Riyad el-Salihin, Elçilerin Üstadı'nın sözlerinden Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Bölüm: Akşam yemeğinden sonra akşam yemeğinden sonra konuşmak sevilmez
Kastedilen, bu sürenin dışında caiz olan konuşmalardır.
Yapmak ve bırakmak aynı
Bu saatin dışında yasaklanmış veya beğenilmeyen konuşmaya gelince
Bu zamanda daha yasak ve nefret ediliyor
İyilikten bahsetmek ise ilim öğrenmek gibidir
Ve dürüst insanların ve asil ahlakın hikayeleri
Misafirle, ihtiyaç arayan biriyle konuşmak ve benzeri
Bunda sevilmeyen hiçbir şey yok, aksine arzu edilir
Aynı şekilde hadisin de mazereti vardır ve sakıncalı değildir.
Sahih hadisler bahsettiğiniz her şeyi ortaya koymuştur
Ebu Barza'nın rivayetine göre Allah ondan razı olsun
Allah'ın Elçisi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
Akşam yemeğinden önce uyumaktan ve akşam yemeğinden sonra konuşmaktan nefret ediyordu
kabul edildi
Konuşmanın faydalarından biri
Akşam yemeğinden önce uyumaktan nefret ediyorum
Zaman kaybetme korkusuyla
Akşam yemeğinden sonra konuşmaktan ve sohbet etmekten hoşlanmazdı
Geç uykuya dalma korkusu
Bu da uyanamamaya ve sabah namazını kaçırmaya sebep olur
Namazı vaktinde kılmaya teşvik
Ve onu terk etmeye veya onun dikkatini dağıtmaya karşı uyarı
Veya buna ne sebep oluyor
İbn Ömer'den rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun
Allah'ın Elçisi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
Ömrünün sonunda akşam namazını kıldı
Selam verdiğinde şöyle dedi:
Bu geceyi gördün mü?
Çünkü yüz yılın zirvesinde
Bugün yeryüzünde kimse kalmadı
kabul edildi
Bir şey gördün mü, söyle bana?
Konuşmanın faydalarından biri
Yemekten sonra ilim konuşmak caizdir
Bundan kaynaklanan iyilik nedeniyle
Bu onun kendi çıkarını sağlar
Eşiyle konuşmak, onu okşamak gibi
Ona karşı nazik ol ve ona karşı nazik ol
İyi işler yapmaya erken başlamanın teşvik edilmesi
Ve bunu geciktirme
Çünkü ölüm kulu şaşırtabilir
Ve o bilmiyor
Allah Resulü'nden bir açıklama, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Milletinin ömrü kısa
Kendilerinden öncekilerin yaşları olmadan
Geçmiş ulusların
Hadis peygamberlik alametlerinden biridir
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Gün batımı hakkında
Ve bana söylediği gibi oldu
Yakalanan son kişi oradaydı
Ebu Al-Tafil Amer bin Wathila
Alimler bunun böyle olduğu konusunda ittifak etmişlerdir.
Son yoldaşlar öldü
Ve bu konuda söylenenlerin amacı
Yüz onuncu yılda vefat etti
Bu yüz yılı aşkın bir süredir
Yazısından Allah razı olsun ve rahmet eylesin
Enes'in rivayetine göre Allah ondan razı olsun
Peygamber Efendimiz'i bekliyor, Allah ona salat ve selam versin
Gece yarısına doğru yanlarına geldi.
Onlarla birlikte dua etti
akşam yemeği demek istedim
dedi ki
Daha sonra bizimle nişanlandı.
İnsanların dua etmesi dışında
Sonra uzandılar
Ve dua etmeyi bırakmayacaksın
Sen duayı bekledin
Buhari'nin rivayet ettiği
Gecenin yarısı
Yani yarısı
Konuşmanın faydalarından biri
Akşam namazını geciktirmek tavsiye edilir
Geç akşam yemeği zamanı
Gece yarısı
Yemekten sonra güzel şeylerden konuşmak ve ilim öğrenmek caizdir.
İyiliği emretmek ve kötülükten sakındırmak
Duayı beklemek büyük nimettir
Bekleyen, namaz kıldığı sürece namazın sevabını alır
Allah'ın kullarına olan lütfu büyüktür
Çünkü Allah, namazı bekledikleri sürece onlara mükâfat verir.
O saatte yiyip içseler bile
Kadının kocasının yatağından uzak durmasının yasaklanmasıyla ilgili bölüm
Eğer onu davet ederse ve yasal bir mazereti yoksa
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bir adam karısını yatağına davet eder ama karısı reddederse
Ona kızdı
Melekler onu lanetlediler ta ki...
kabul edildi
Ve sen dönene kadar bir romanda
Kadının ve kocasının oruç tutmasının yasaklanmasıyla ilgili bölüm mevcuttur.
O'nun izni dışında
Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre Allah ondan razı olsun
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Kocası şahit iken kadının oruç tutması caiz değildir.
O'nun izni dışında
Onun izni olmadan evine girmeyin
kabul edildi
İmamın önünde rükû ve secdeden sonra müridin başını kaldırmasının yasaklanması bölümü
Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre Allah ondan razı olsun
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:
Hiçbiriniz imamın önünde başını kaldırmasından korkmaz mı?
Allah onun kafasını eşek başı yapsın
Veya Allah kendi suretini eşek suretine benzetiyor
kabul edildi
Konuşmanın faydalarından biri
Namazda imamın önüne geçmek yasaktır
Çünkü bu imamın makamını geçersiz kılar.
Takip edilmek için yapıldı
Bu millette başkalaşım meydana gelmesi caizdir
İmamdan öncekilerin cehaletinin ve onun içtihat eksikliğinin delilleri
Çünkü eşek donuk olmasıyla ünlüdür
Bölüm: Namazda eli yan tarafa koymak mekruhtur
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Namazda belin bükülmesi yasaktır
kabul edildi
Bel bir kişinin ortasıdır
Konuşmanın faydalarından biri
Namazı kısaltmak haramdır
Namazın kısa olması
Yaşlıların özelliklerinden biri
Bölüm: Yiyecek varken namaz kılmak mekruhtur
Ve ruhu bunu arzuluyor
Veya iki kötülüğün savunulmasıyla
Bunlar idrar ve dışkıdır.
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi
Allah Resulü'nün (s.a.v.) şöyle söylediğini işittim:
Yemek varken namaz kılınmaz
O iki şeytan tarafından da korunmuyor
Müslim'in anlattığı
Yiyecek varlığında
Yani onun arzusuyla varlığı
Safsızlıklar, yani idrar ve dışkı
Konuşmanın faydalarından biri
Dikkati dağılmış halde namaz kılmak mekruhtur
Saygısı için doktrin
Yiyecek varken açlık gibi
Su içerken susuzluk
İhtiyacı olan birine dua etmek mekruhtur
İdrar veya dışkıya
Çünkü zihni çarpıtıyor
Ve tevazuyu engelleyen kalbi meşgul etmek
Zaman geçtikçe nefret azalır
Kim namazı kaçırmaktan ve vaktinin dolmasından korkarsa
Namazını vaktinde kılıyor
Daha sonra yer, içer ve kusar.
Ve Allah en iyisini bilir
Namazda bakışları göğe kaldırmanın yasaklanması bölümü
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Gözlerini kaldıran insanların sorunu ne?
Dualarında cennete
Böylece bu konudaki açıklaması daha da sertleşti, ta ki şunu söyleyene kadar:
Bunu yapmayı bırakmak için
Veya onların görüşünü çalmak için
Buhari'nin rivayet ettiği
Ne var bunda?
Görüşlerini çalmak için
Çalınırsa onlara iade etmeyin
Konuşmanın faydalarından biri
Namaz kılarken bakışları semaya kaldırmak yasaktır
Ve yasağın kanıtı
Bu hususta Rasûlullah'ın (s.a.v.) sözlerini tekrarlayarak, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Eylemlerinin görüşünü çalacağı ve bir daha kendisine geri dönmeyeceği tehdidinde bulundu
Bir eylemin azarlanması, onun yasak olduğunu öğrendikten sonra gerçekleşir.
Bölüm: Namazda özürsüz dönmek mekruhtur
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e namazda yüz çevirmenin nasıl bir şey olduğunu sordum.
Ve dedi ki
Şeytanın kulun namazından çaldığı zimmettir
Buhari'nin rivayet ettiği
Zimmete para geçirme, yanlışlıkla aceleyle alma eylemidir
Konuşmanın faydalarından biri
Namazda ihtiyaç olmadan dönmek haramdır
Namazda dönmek
Şeytan kulun tevazusu kayboluncaya kadar çalışır
Bu nedenle ihmal mazeretsizdir
Gafleti ve saygı eksikliğini gösterir.
Enes radıyallahu anh şöyle dedi:
Allah Resulü (s.a.v.) bana şöyle dedi:
Namaza dikkat edin
Namazda gaflet bozulur
Eğer gerekliyse
Zorunlu değil gönüllülük esasına dayalıdır
Tirmizî'nin rivayet ettiği
Konuşmanın faydalarından biri
Bu hadis zayıftır ve delili yoktur.
Bu nedenle hileye izin verilmez
Hem zorunlu hem gönüllü
Hele ki yasaklayan hadisler varken
Genel olarak dua ederken dönmek
Ve Allah en iyisini bilir
Kabirlerde namaz kılmanın yasaklanması bölümü
Ebu Merhad'ın izniyle
Kenaz bin El-Hüseyin (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
Allah Resulü'nün (s.a.v.) şöyle söylediğini işittim:
Kabirlere dua etmeyin
Ve üzerine oturmayın
Müslim'in anlattığı
Konuşmanın faydalarından biri
Kabirlerde namaz kılmanın yasaklanması
Kabirlere oturma yasağı
Kabirlere hürmet etmek ve mescid olarak kullanmak caiz değildir.
Bu da şirke yol açar
Ona hakaret etmek veya aşağılamak caiz değildir
Çünkü Müslümanın hayatı ve ölümü sırasında kutsallığı vardır.
Namaz kılanın önünden geçmenin yasaklanması bölümü
Abu Al-Juhaim'in yetkisi üzerine
Abdullah bin El-Hâris bin El-Samah El-Ensari (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Namaz kılanın önünden geçen kişi ne yapacağını bilseydi
Kırk yaşında dururdu
Onun için ellerinden geçmekten daha iyi
Anlatıcı dedi ki
bilmiyorum
Kırk gün dedi
Veya kırk ay
Veya kırk yıl
kabul edildi
Kırk yaşında dururdu
Yani namaz kılanın önünden geçmekle başına gelecek günahın miktarını bilseydi
Günahın kendisine gelmemesi için söz konusu süreyi durdurmayı tercih ederdi.
Konuşmanın faydalarından biri
Namaz kılanın önünden geçmek yasaktır
Namazın farz mı yoksa nafile mi olduğu
İster camide ister başka bir yerde
Tehdit ise kullanılması caizdir.
Bu yasağın kapsamına girmiyor
Bölüm: Takip edilen kimsenin nafile namaz kılması mekruhtur.
Müezzin namazı kılmaya başladıktan sonra
Whether the voluntary prayer is the Sunnah of that prayer or any other prayer
May God be pleased with him, on the authority of the Prophet, may God bless him and grant him peace, he said
If the prayer is performed, there is no prayer except the obligatory prayer
Müslim'in anlattığı
Yazılı, yani dayatılmış
What is meant by the present prayer is one of the five daily prayers
Bunu gerçekleştirmek için ayarlandım
Konuşmanın faydalarından biri
A voluntary prayer is not permissible while the obligatory prayer has been performed
İhtisastan önce mi yoksa sonra mı başlattığı
It is desirable to stop voluntary prayers once the obligatory prayer is performed
Refraining from disagreeing with the imams and opposing them
The desirability of devoting time to obligatory prayers
Ve başka hiçbir şeyin dikkatini dağıtmamak
Bu seferin dışında itaat olsa bile
Buna zamanında varması da dahildir
Ve işini sürdürmek
Riyad Al-Saleh, Ey Riyad Al-Salehin