রিয়াদ আল-সালেহিন রসূলদের মাস্টারের শব্দ থেকে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
অধ্যায়: রাতের খাবারের পর রাতের খাবারের পর কথা বলা অপছন্দ
যা বোঝানো হয়েছে তা হল এই সময়ের বাইরে কথা বলার অনুমতি
এটা করা এবং ছেড়ে দেওয়া একই
হারাম বা অপছন্দের বাইরে কথা বলার জন্য এই সময়
এই সময়ে, এটি আরও নিষিদ্ধ এবং ঘৃণা করা হয়
ভালোর কথা বলতে গেলে জ্ঞান অধ্যয়নের মতো
এবং ধার্মিক ব্যক্তি এবং মহৎ নৈতিকতার গল্প
এবং একজন অতিথির সাথে কথা বলা, একজন প্রয়োজনের সন্ধানকারী ব্যক্তি এবং এর মতো
এতে অপছন্দের কিছু নেই, বরং কাম্য
অনুরূপভাবে, হাদীসের একটি ওজর আছে এবং আপত্তিজনক নয়
সহীহ হাদিস আপনার উল্লেখ করা সবকিছুই প্রমাণ করেছে
আবু বারযার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি বর্ষণ করুন
তিনি রাতের খাবারের আগে ঘুমানো এবং রাতের খাবারের পরে কথা বলা ঘৃণা করতেন
রাজি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
রাতের খাবারের আগে ঘুমানো ঘৃণা
সময় নষ্টের ভয়ে
রাতের খাবারের পর কথা বলা ও আড্ডা দেওয়া তিনি অপছন্দ করতেন
দেরি করে ঘুমিয়ে পড়ার ভয়
যা জাগ্রত না হওয়া এবং ফজরের নামাজ মিস করার দিকে পরিচালিত করে
সময়মত নামাজ আদায় করার জন্য উৎসাহিত করা
এবং তা পরিত্যাগ করা বা এর দ্বারা বিভ্রান্ত হওয়ার বিরুদ্ধে সতর্ক করা
বা কি যে বাড়ে
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি বর্ষণ করুন
জীবনের শেষভাগে তিনি সন্ধ্যার নামায পড়েন
সালাম দিলে তিনি বললেন,
এই রাতে দেখেছেন?
একশ বছরের শীর্ষে
পৃথিবীর বুকে আজ আর কেউ নেই
রাজি
আপনি কি কিছু দেখেছেন, বলুন?
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
রাতের খাবারের পর জ্ঞানের কথা বলা জায়েজ
কারণ যে ভাল ফলাফল যে
এটি তার নিজের সুবিধা নিয়ে আসে
যেমন স্ত্রীর সাথে কথা বলা এবং তাকে আদর করা
তার প্রতি সদয় হও এবং তার প্রতি সদয় হও
ভাল কাজ করার জন্য প্রথম দিকে উৎসাহিত করা
আর দেরি করবেন না
কারণ মৃত্যু বান্দাকে অবাক করে দিতে পারে
এবং সে জানে না
আল্লাহর রসূল থেকে একটি বিবৃতি, আল্লাহ তার উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি প্রদান করুন
তার জাতির জীবন সংক্ষিপ্ত
তাদের পূর্ববর্তীদের যুগ ছাড়া
অতীত জাতির
হাদিস হলো নবুওয়াতের অন্যতম নিদর্শন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত দান করুন
সূর্যাস্ত সম্পর্কে
এবং এটি সে আমাকে বলেছিল
সেখানেই ধরা পড়ে শেষ ব্যক্তি
আবু আল-তাফিল আমের বিন ওয়াথিলা
আলেমগণ একমত হয়েছেন যে
শেষ সঙ্গীরা মারা গেছে
এবং উদ্দেশ্য সম্পর্কে যা বলা হয়েছে
তিনি একশ দশ সালে মারা যান
এই একশ বছরেরও বেশি সময়
তার প্রবন্ধ থেকে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
আনাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
তিনি নবীর জন্য অপেক্ষা করছেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
মধ্যরাতে তিনি তাদের কাছে এলেন
তিনি তাদের সাথে সালাত আদায় করলেন
মানে ডিনার
তিনি ড
তারপর আমাদের সাথে তার বাগদান হল
তা ছাড়া মানুষ নামাজ পড়েছেন
তারপর তারা শুয়ে পড়ল
আর তুমি নামাজ পড়া বন্ধ করবে না
আপনি প্রার্থনার জন্য অপেক্ষা করেছিলেন
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
রাতের অর্ধেক
অর্থাৎ অর্ধেক
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
সন্ধ্যার প্রার্থনা বিলম্বিত করার সুপারিশ করা হয়
দেরী ডিনার সময়
মাঝরাত
রাতের খাবারের পর ভালো বিষয়ে কথা বলা এবং জ্ঞান অধ্যয়ন করা জায়েজ
সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজে নিষেধ করা
নামাজের জন্য অপেক্ষা করা একটি মহান আশীর্বাদ
যে অপেক্ষা করবে সে যতক্ষণ নামায পড়বে ততক্ষণ নামাযের সওয়াব পাবে
বান্দাদের উপর আল্লাহর অনুগ্রহ মহান
এটা এজন্য যে, যতক্ষণ তারা নামাযের জন্য অপেক্ষা করে ততক্ষণ তিনি তাদেরকে পুরস্কার দেন
সে সময় খাওয়া-দাওয়া করলেও চলবে
একজন মহিলার তার স্বামীর বিছানা থেকে বিরত থাকা নিষেধ অধ্যায়
যদি সে তাকে আমন্ত্রণ জানায় এবং তার কোন আইনি অজুহাত নেই
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
যদি কোন ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তার বিছানায় নিমন্ত্রণ করে কিন্তু সে তা প্রত্যাখ্যান করে
সে তার উপর রেগে গেল
ফেরেশতারা তাকে অভিশাপ দেয় যতক্ষণ না সে পরিণত হয়...
রাজি
এবং আপনি ফিরে আসা পর্যন্ত একটি উপন্যাসে
নারী ও তার স্বামীর রোজা নিষেধের অধ্যায়টি বর্তমান
তাঁর অনুমতি ছাড়া
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
স্বামী সাক্ষী থাকা অবস্থায় নারীর জন্য রোজা রাখা জায়েয নয়
তাঁর অনুমতি ছাড়া
তার অনুমতি ছাড়া তার ঘরে প্রবেশ করবে না
রাজি
ইমামের সামনে রুকু বা সিজদা করার পর অনুসারীর মাথা উঠানো নিষেধের অধ্যায়
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন
ইমামের সামনে মাথা তুললে তোমাদের কেউ কি ভয় পায় না?
আল্লাহ যেন তার মাথাকে গাধার মাথা বানিয়ে দেন
নাকি ঈশ্বর তার মূর্তিকে গাধার মূর্তি বানায়
রাজি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
নামাজে ইমামের আগে যাওয়া হারাম
কেননা তা ইমামের অবস্থানকে বাতিল করে দেয়
এটা হল যে এটা অনুসরণ করা হয়েছে
এ জাতিতে রূপান্তর ঘটা জায়েজ
ইমামের পূর্ববর্তীদের অজ্ঞতার প্রমাণ এবং তার আইনশাস্ত্রের অভাব
কারণ গাধা নিস্তেজ হওয়ার জন্য বিখ্যাত
অধ্যায়ঃ নামাযের সময় হাত পাশে রাখা অপছন্দনীয়
আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন
নামাজের সময় কোমর বাঁকা করা হারাম
রাজি
কোমর হল একজন ব্যক্তির মাঝখানে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
নামায সংক্ষিপ্ত করা হারাম
নামাজে ছোট হওয়া
বয়স্কদের অন্যতম বৈশিষ্ট্য
অধ্যায়ঃ খাবারের উপস্থিতিতে নামায পড়া অপছন্দনীয়
এবং তার আত্মা এটির জন্য কামনা করে
অথবা দুই অশুভ রক্ষার সাথে
তারা প্রস্রাব এবং মল
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি
খাবারের উপস্থিতিতে নামাজ নেই
কিংবা সে দুই দুষ্টের হাত থেকে রক্ষা পায় না
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
খাবারের উপস্থিতিতে
অর্থাৎ এর বাসনা নিয়েই এর অস্তিত্ব
অমেধ্য, যেমন প্রস্রাব এবং মল
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
নামায পড়া অপছন্দনীয় যখন কেউ এর থেকে বিভ্রান্ত হয়
এর শ্রদ্ধার জন্য মতবাদ
ক্ষুধার মতো যখন খাবার থাকে
পান করার সময় পিপাসা লাগে
অভাবগ্রস্ত ব্যক্তির জন্য দোয়া করা অপছন্দনীয়
প্রস্রাব বা মল
কারণ এতে মন বিকৃত হয়
আর হৃদয় দখল করা যা বিনয়কে বাধা দেয়
সময়ের সাথে সাথে ঘৃণা কমে যায়
যে ব্যক্তি সালাত হারানোর এবং তার সময় ফুরিয়ে যাওয়ার আশঙ্কা করে
তিনি সময়মত নামাজ আদায় করেন
তারপর সে খায়, পান করে এবং বমি করে
আর আল্লাহই ভালো জানেন
নামাজের সময় আকাশের দিকে দৃষ্টি তোলা নিষেধ অধ্যায়
আনাস বিন মালিকের সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
যারা চোখ তুলে তাদের ব্যাপার কি?
তাদের প্রার্থনায় বেহেশত
তাই সে সম্পর্কে তার বক্তব্য আরও তীব্র হয়ে ওঠে যতক্ষণ না তিনি বলেন:
যে করা বন্ধ করতে
নাকি তাদের দৃষ্টি কেড়ে নেওয়ার জন্য
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
কোন কিছুর কি হল?
তাদের দৃষ্টি কেড়ে নেওয়ার জন্য
চুরি হয়ে গেলে তাদের ফেরত দেবেন না
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
নামাজের সময় আকাশের দিকে তাকানো হারাম
এবং নিষেধের প্রমাণ
রসূলের কথার পুনরুক্তি, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, এই বিষয়ে
তিনি হুমকি দিয়েছিলেন যে তার কর্ম তার দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নেবে এবং তার কাছে ফিরে আসবে না
কোনো কাজকে তিরস্কার করা নিষিদ্ধ তা জানার পর ঘটে
অধ্যায়ঃ ওজর ব্যতীত নামাজে ঘুরে দাঁড়ানো অপছন্দনীয়
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে নামাযের সময় মুখ ফিরিয়ে নেওয়ার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম
ও বলল
এটি একটি আত্মসাৎ যা শয়তান বান্দার প্রার্থনা থেকে চুরি করে
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
আত্মসাৎ হল ভুল করে দ্রুত নেওয়ার কাজ
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
বিনা প্রয়োজনে নামাজে ঘুরে দাঁড়ানো হারাম
নামাজে ঘুরে দাঁড়ানো
শয়তান বান্দার জন্য কাজ করে যতক্ষণ না তার নম্রতা চলে যায়
অতএব, অবহেলা অজুহাত ছাড়াই
এটি গাফিলতি এবং শ্রদ্ধার অভাব নির্দেশ করে
আনাসের সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেছিলেন:
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন
নামাজের প্রতি মনোযোগী হওয়া থেকে সাবধান
নামাজে গাফিলতি নষ্ট হয়ে যায়
প্রয়োজন হলে
এটা স্বেচ্ছায়, বাধ্যতামূলক নয়
আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
এই হাদীসটি দুর্বল এবং এর কোন প্রমাণ নেই
অতএব, বিভ্রান্তি জায়েজ নয়
বাধ্যতামূলক এবং স্বেচ্ছায় উভয়ই
বিশেষ করে যেহেতু নিষেধকারী হাদীস রয়েছে
সাধারণভাবে নামাজে ঘুরে দাঁড়ানো
আর আল্লাহই ভালো জানেন
কবরে নামাজ পড়া নিষেধ অধ্যায়
আবু মারতাদের কর্তৃত্বে
কেনজ বিন আল-হুসাইন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, বলেন
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বলতে শুনেছি
কবরের কাছে দোয়া করবেন না
আর তাতে বসবেন না
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কবর জিয়ারত করা নিষেধ
কবরের উপর বসতে নিষেধ
কবরকে পূজা করা এবং সেগুলোকে মসজিদ হিসেবে ব্যবহার করা জায়েয নয়
যা শিরকের দিকে নিয়ে যায়
তাকে অপমান করা বা অপমান করা জায়েজ নয়
কেননা একজন মুসলমানের জীবন ও মৃত্যুতে পবিত্রতা রয়েছে
নামাজরত ব্যক্তির সামনে দিয়ে যাওয়া নিষেধের অধ্যায়
আবু আল-জুহাইমের কর্তৃত্বে
আব্দুল্লাহ বিন আল-হারিস বিন আল-সামাহ আল-আনসারী, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
সালাত আদায়কারীর সামনে দিয়ে যাওয়া ব্যক্তি জানলে সে কি করবে
সে চল্লিশে দাঁড়াতো
তার হাত দিয়ে যাওয়ার চেয়ে তার জন্য উত্তম
বর্ণনাকারী ড
আমি জানি না
বললেন চল্লিশ দিন
অথবা চল্লিশ মাস
অথবা চল্লিশ বছর
রাজি
সে চল্লিশে দাঁড়াতো
অর্থাৎ নামাযী ব্যক্তির সামনে দিয়ে যাওয়ায় তার উপর কত গুনাহ হবে তা যদি সে জানত।
তিনি উল্লিখিত সময়কাল বন্ধ করতে পছন্দ করতেন যাতে তার উপর পাপ না হয়
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
নামাজরত ব্যক্তির সামনে দিয়ে যাওয়া হারাম
নামায ফরয হোক বা স্বেচ্ছায় হোক
তা মসজিদে হোক বা অন্য কোথাও
হুমকির সম্মুখীন হলে এটি ব্যবহার করা জায়েয
এটি নিষেধাজ্ঞার অন্তর্ভুক্ত নয়
অধ্যায়ঃ যে ব্যক্তির অনুসরণ করা হচ্ছে তার জন্য স্বেচ্ছায় নামায পড়া অপছন্দনীয়
মুয়াজ্জিন নামায পড়া শুরু করার পর
স্বেচ্ছায় নামায সেই নামাযের সুন্নত হোক বা অন্য কোন নামায
আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হোন, নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
নামায পড়লে ফরয নামায ছাড়া আর কোন নামায নেই
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
লিখিত, অর্থাৎ আরোপিত
বর্তমান সালাত বলতে যা বোঝায় তা হলো দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের একটি
যেটা পারফর্ম করার জন্যই আমাকে সেট করা হয়েছিল
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
ফরয সালাত আদায় করা অবস্থায় স্বেচ্ছায় নামায জায়েয নয়
তিনি এটি বসবাসের আগে বা পরে শুরু করেছিলেন কিনা
ফরয নামায আদায় হয়ে গেলে স্বেচ্ছায় নামায বন্ধ করা বাঞ্ছনীয়
ইমামদের সাথে মতানৈক্য ও বিরোধিতা করা থেকে বিরত থাকা
ফরয নামাযের জন্য সময় দেওয়ার আকাঙ্ক্ষা
এবং অন্য কিছু দ্বারা বিভ্রান্ত না
এই সময় ছাড়া অন্য আনুগত্য যদি ছিল
এটি সময়মত তার উপস্থিতি অন্তর্ভুক্ত
এবং এর ব্যবসা বজায় রাখুন
রিয়াদ আল-সালেহ, হে রিয়াদ আল-সালেহীন