L'histoire de la reine de Saba
Le message parvient à la reine de Saba
La huppe a exécuté ce que le Prophète de Dieu Salomon, que la paix soit sur lui, lui avait demandé
Il a donc transmis le message au Yémen
Il l'a jeté sur la reine de Saba
Quand la reine de Saba l'a lu
J'en ai été touché
Alors elle a rassemblé un groupe de ses gens et leur a dit
Ô éminents hommes, une noble lettre m'a été remise
Cela vient de Salomon et c'est au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Ne vous élevez pas au-dessus de moi et ne venez pas à moi en tant que musulmans
Et en regardant la façon dont la reine de Saba a traité le message
On se rend compte à quel point cette femme est rationnelle
Et influencé par la logique de l'homme fort
Et son abandon à lui
Même si elle le cache clairement
Comment a-t-elle progressivement convaincu son peuple de se rendre à lui ?
Comment avez-vous traité le message ?
Tout d'abord, elle convoqua les nobles de son peuple pour leur présenter le message.
Ce sont eux qu'elle voulait dire quand elle l'a dit
Ô public
Le secret est qu'ils se spécialisent dans le conseil, à l'exclusion du reste de son peuple.
C'est-à-dire sans le reste des gens
Et ils sont les maîtres et les nobles du peuple
Cette catégorie est souvent
C'est la personne la plus sage
Ils sont les plus influents parmi le reste de la population.
Ils sont maîtres et sont suivis par leur peuple
S’ils sont d’accord sur quelque chose, les gens ne seront pas en désaccord avec eux
Même si la Reine de Spa
J'ai pris un avis autre qu'eux et ils s'y sont opposés
Les gens autour d'elle ne lui répondront pas
J'ai donc décidé de commencer par eux
Parce que le reste des gens les suivait
C’est une sagesse qui manque aujourd’hui dans toutes les sociétés
Il adopte ce qu'on appelle la pensée démocratique
Parce qu'en réalité cela équivaut à l'opinion des ignorants
Qui ne comprend rien
De l'avis d'un savant qui maîtrise ses connaissances
Sage dans ses actions
Tous deux sont dans la pensée démocratique
Représente une voix
Ni la connaissance du savant ni l'ignorance de la matière ignorante
C'est une insulte à la connaissance
Et il l'a empêché indirectement
Le public est celui qui s'oppose le plus et combat l'appel des prophètes.
Comme Dieu l'a dit dans le Saint Coran
Le prophète de Dieu, Noé, s'est heurté à l'opposition des dirigeants de son peuple.
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Les dirigeants de son peuple ont dit
Nous vous voyons dans une erreur claire
Et le Prophète de Dieu est Hud
Les dirigeants de son peuple se sont opposés à lui
Dieu Tout-Puissant a dit
Les chefs de son peuple qui ont mécru ont dit
Nous te voyons dans la folie
En effet, nous pensons que vous faites partie des menteurs
Et le Prophète de Dieu est juste
Les dirigeants de son peuple se sont opposés à lui
7- Les chefs de son peuple qui étaient arrogants dirent à ceux qui étaient faibles et à ceux d'entre eux qui avaient cru : « Savez-vous que Salih a été envoyé de la part de son Seigneur ? Ils dirent : « En effet, nous croyons en ce avec quoi Il a été envoyé. »
8- Ceux qui étaient arrogants disaient : « En effet, nous ne croyons pas en Celui en qui vous croyez. »
Et le Prophète de Dieu, Shuaib, s'est heurté à l'opposition des dirigeants de son peuple. Dieu Tout-Puissant a dit
9. Les chefs arrogants de son peuple dirent : « Nous te chasserons de notre ville, Shuaib, ainsi que ceux qui ont cru avec toi, ou tu retourneras à notre religion. » Il a dit : « Étions-nous réticents ?
10- Les dirigeants étaient ceux qui se sont tenus devant l’appel de Moïse et ont incité Pharaon à le tuer ainsi que ceux qui croyaient avec lui. Dieu Tout-Puissant a dit.
11- Les chefs du peuple de Pharaon dirent : C'est Ali le magicien qui veut vous expulser de votre pays. Pour quoi conspirez-vous ?
12- Oh, et son frère, envoie un envoyé à Al-Mada'in pour t'amener tous les magiciens d'Ali
13- Et Dieu Tout-Puissant dit
14- Et les chefs du peuple de Pharaon dirent : « Laisserez-vous Moïse et son peuple répandre la corruption dans le pays et vous abandonner, vous et vos dieux ? Il a dit : « Nous tuerons leurs fils et épargnerons leurs femmes, et nous serons soumis à eux. »
15- Notre Prophète Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a fait face à son appel public, a déclaré le Tout-Puissant.
16- Sad et le Coran avec souvenir. Au contraire, ceux qui ne croient pas sont dans l'orgueil et la discorde.
17- Combien de générations avons-nous détruites avant eux, et ils ont crié, et il n'y avait pas d'échappatoire
18. Ils furent étonnés qu'un vœu leur soit parvenu, et les mécréants dirent : « C'est un magicien menteur. »
19- Faites des dieux un seul dieu. C'est une chose merveilleuse
20- Ceci n’est rien d’autre qu’une fabrication. Lui ai-je fait descendre le Souvenir du milieu de nous ? Au contraire, ils doutent de Mon Souvenir. En effet, ils n’ont pas goûté au châtiment.
21- Les Mollahs sont le peuple le plus noble, le plus honorable et le plus grand des sociétés, et ce sont eux qui guident les gens ordinaires.
22. Celui d'entre eux qui croit, son peuple le suivra avec foi, et celui qui s'oppose et ne croit pas, son peuple le suivra avec mécréance, sauf ceux pour qui Dieu a pitié.
23- Nous trouvons cette vérité à tout moment. Ceux qui combattent aujourd’hui l’appel de l’Islam sont les gens de toutes les sociétés, à l’exception de ceux pour qui Dieu a pitié.
24- La reine de Saba s'est donc rendue auprès du public de son peuple pour dialoguer avec eux et connaître leur opinion sur le discours du prophète de Dieu Salomon, que la paix soit sur lui, qui contenait de la sagesse dans les relations avec les peuples et leur politique.
25- Deuxièmement, la reine de Saba espérait publiquement que son peuple aurait l'impression qu'elle voulait avoir sur leur âme, afin de se préparer elle-même à le convaincre de ce qu'elle voulait.
26- Elle dit : « Un noble livre m'a été présenté. » Elle leur a donné la description avant qu'ils n'en entendent le contenu, et personne n'a voulu dire après elle autre chose que sa description.
27- Il s'agit d'un art du dialogue et d'une méthode de persuasion cachée qui leur fait adopter l'idée que vous souhaitez progressivement, sans friction dans le dialogue.
28- Ceci est un avertissement sur les erreurs de certains de ceux qui dialoguent avec les gens ou présentent leur idée aux gens, car il semble que des phrases soient lancées dans l'âme de l'auditeur qui contredisent l'idée ou l'opinion avant de l'écouter.
29- Par exemple, je sais que vous ne serez pas d'accord avec moi, ou je vais vous donner une opinion choquante que la plupart d'entre vous n'accepteront peut-être pas, contrairement à ce que l'orateur a dit, et c'est une opinion sur laquelle toutes les personnes rationnelles sont d'accord, ou je pense que vous aimerez cette opinion.
30- Troisièmement, la reine Seba a qualifié le livre de générosité, un mot que les Arabes connaissent bien. La personne généreuse n’apporte qu’une bonté abondante.
31- Elle a dit : « Un livre généreux m'a été donné, et les gens aiment les choses généreuses, il faut donc aimer ce livre et être optimiste à son sujet. » Elle fait référence à la générosité dans le contenu et le fond des propos. Qu'est-ce qui l'a influencée pour qu'elle fasse cette belle description ?
32- On m'a offert un livre généreux. Où est la phrase qui a pénétré son âme jusqu’à ce qu’elle interagisse de cette manière avec le livre ? Il doit être présent dans le discours, et son sens doit être clair pour que la Reine en soit rapidement touchée.
33- Elle a dû toucher les profondeurs de son cœur jusqu'à ce qu'elle fasse cette description de lui. Au contraire, elle a exposé son moi intérieur lorsqu'elle a glorifié l'expéditeur et a dit qu'il était de Suleiman Suleiman, ô éminent Suleiman, comme cela avec toute la fierté et l'orgueil caché.
34- C'est un homme fort, fort dans ses expressions, fort en lui-même, et il doit avoir une grande force matérielle. La psychologie et les sentiments d’une femme sont complètement différents de ceux d’un homme. Elle goûte un mot et une phrase et plonge dans ses profondeurs et ses connotations, et cela ne passe pas inaperçu.
35- Le mot ô public a son effet sur une femme, même si elle est reine des hommes. Le mot qui élimine toute l’arrogance de la royauté et transcende les barrières, les clôtures et les soldats pour entrer dans le cœur d’une femme et l’influencer.
36- C'est ce que le public ne réalise pas parce qu'il est préoccupé par le luxe, se vante d'un pouvoir illusoire et immergé dans les désirs de la chair, et n'a pas le sentiment psychologique délicat qu'ont les femmes.
Il est originaire de Salomon. Elle se souvient de lui comme si elle le connaissait depuis longtemps, comme si elle avait vécu sous son ombre et sous sa garde. Il est de Salomon
C'est la vérité que toutes les femmes connaissent sur la fierté d'un homme fort.
4- On retrouve cette méthode que la reine Sabaa a suivie avec les chefs de son peuple dans l'histoire de la femme d'Aziz avec Joseph, et on la retrouve dans l'histoire des filles du juste avec Moïse.
Lorsque la femme d’Al-Aziz fut surprise par son maître à la porte, elle dit :
Elle a dit
Elle a évoqué le souvenir de l’emprisonnement pour qu’il soit imprimé dans l’esprit de son maître, et a retardé le souvenir des tourments douloureux pour le garder hors de son esprit, parce qu’elle aimait Joseph et ne voulait pas qu’il soit blessé.
Quant à l’histoire de la fille du juste, quand la jeune fille vit ce qu’elle voyait de la force et de l’honnêteté de Moïse, elle parla de son père avec ce qui était établi dans sa nature.
Et elle a dit
Elle déteste travailler à l'extérieur de la maison et est heureuse de voir un homme fort qui lui suffit
Et avec sa force, j'ai mentionné l'honnêteté
Cela fait allusion à la force et à l'honnêteté qu'un jeune homme admire chez chaque fille.
Ces significations cachées sont comprises par le grand éducateur entre les mains duquel les deux filles ont été élevées.
Alors il dit à Moïse
Je veux te marier une de mes filles, Yahatin
Cinquième
La reine de Saba, même si son peuple l'a nommée et l'a rendue dominante sur eux
Cependant, sa nature est différente
A la première occasion, il y a un indice
Il s'agit plutôt d'une déclaration visant à la rétrograder du poste de roi au poste pour lequel elle a été créée.
La reine de Saba fait allusion à son intention d'abdiquer son poste
Laisse un homme prendre les devants
Et pas n'importe quel homme
C'est Salomon
L'auteur du noble livre
Mais comment le public a-t-il lu le message du prophète Salomon ?
Nous continuerons lors d'une prochaine réunion, si Dieu le veut
Louange à Dieu, Seigneur des mondes
L'histoire de la reine de Saba avec le prophète de Dieu Salomon, que la paix soit sur lui