WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:09.089
خلاصه مفاهیم اهل سنت

00:00:09.089 --> 00:00:13.089
صفت های نیمه منفی و پاسخ به آنها

00:00:13.089 --> 00:00:18.269
ادعای باطل که صفات خداوند متعال را نفی می کند

00:00:18.269 --> 00:00:24.269
فقط خدای متعال را بالا می برند و او را با این منکر متحد می کنند

00:00:24.269 --> 00:00:28.269
شباهت آنها در این است که اثبات صفت است

00:00:28.269 --> 00:00:31.269
مستلزم تشبیه خداوند به مخلوقاتش است

00:00:31.269 --> 00:00:36.270
زیرا صفت وجود را جز مخلوقات نمی دانیم

00:00:36.270 --> 00:00:39.270
اگر به خداوند متعال ثابت کنیم

00:00:39.270 --> 00:00:42.270
ما او را به مخلوقاتش تشبیه کردیم

00:00:42.270 --> 00:00:48.500
پاسخ این است که به هیچ وجه اثبات صفت با قیاس لازم نیست

00:00:48.500 --> 00:00:53.500
بلکه صفت خالق را بدون تشبیه به صفت مخلوق تأیید می کنیم

00:00:53.500 --> 00:00:57.500
خود موجودات دارای ویژگی های مشترک هستند

00:00:57.500 --> 00:00:59.500
و شبیه هم نیستند

00:00:59.500 --> 00:01:03.500
انسان دست دارد و حیوانات دست

00:01:03.500 --> 00:01:07.500
بین این دو دست فرق است و آنها چیزهای مخلوقی هستند

00:01:07.500 --> 00:01:12.500
بلکه ارزش مشترک بین صفات فقط در ذهن وجود دارد

00:01:12.500 --> 00:01:15.500
بدون واقعیت و حقیقت امر

00:01:15.500 --> 00:01:20.500
آفریدگاری که در تمام صفاتش از مخلوقاتش متمایز است چطور؟

00:01:20.500 --> 00:01:23.500
که همه کمال و عظمت است

00:01:23.500 --> 00:01:25.750
دوما

00:01:25.750 --> 00:01:28.750
ادعای آنها این است که صفات متعددی وجود دارد

00:01:28.750 --> 00:01:31.750
منجر به بیان خودهای متعدد می شود

00:01:31.750 --> 00:01:34.750
زیرا اگر صفات خداوند را ثابت کنیم

00:01:34.750 --> 00:01:36.750
او به اندازه او پیر می شد

00:01:36.750 --> 00:01:40.750
این منجر به بیان کثرت قدما می شود

00:01:40.750 --> 00:01:42.750
با توحید منافات دارد

00:01:42.750 --> 00:01:47.750
پاسخ آن این است که این کار مزخرف و هذیان است

00:01:47.750 --> 00:01:51.750
صفات خداوند متعال در خود او وجود دارد

00:01:51.750 --> 00:01:53.750
و نه تنها

00:01:53.750 --> 00:01:57.750
آنها صفات عظمت و کمال یک ذات هستند

00:01:57.750 --> 00:02:00.069
سوم

00:02:00.069 --> 00:02:06.140
و اما اشاعره، تصدیق کردند که خداوند فقط هفت صفت دارد و بقیه را ندارد

00:02:06.140 --> 00:02:09.139
دچار تناقض شدند

00:02:09.139 --> 00:02:13.139
هم اهل سنت و هم اهل سنت به آنها پاسخ دادند

00:02:13.139 --> 00:02:16.139
با اثبات این هفت خصلت

00:02:16.139 --> 00:02:20.139
که شما می گویید ذهن نشان داد

00:02:20.139 --> 00:02:25.139
این شما را به دام قیاس ادعایی می اندازد که ادعا می کنید از آن فرار می کنید

00:02:25.139 --> 00:02:31.139
هر یک از این صفات را خداوند برای خود در کتاب شریفش تأیید کرده است

00:02:31.139 --> 00:02:35.139
او آن را به سایر مخلوقات خود ثابت کرده است

00:02:35.139 --> 00:02:38.139
اگرچه ماهیت دقیق ماهیت آن متفاوت است

00:02:38.139 --> 00:02:43.259
خداوند متعال خود را با قدرت توصیف کرد و فرمود:

00:02:43.259 --> 00:02:47.259
خداوند بر هر چیزی تواناست

00:02:47.259 --> 00:02:51.259
وی برخی از موجودات را با قدرت توصیف کرد و گفت:

00:02:51.259 --> 00:02:56.259
مگر کسانی که پیش از آن که تو بر آنان مسلط شوی، توبه کردند

00:02:56.259 --> 00:03:00.259
آنها می دانستند که خداوند آمرزنده و مهربان است

00:03:00.259 --> 00:03:05.259
اما ما می گوییم خداوند متعال دارای قدرت حقیقی است

00:03:05.259 --> 00:03:09.259
شایسته کمال و عظمت اوست، سبحان الله

00:03:09.259 --> 00:03:15.259
موجودات نیز توانایی هایی دارند که متناسب با وضعیت، ناتوانی و فناپذیری آنهاست

00:03:15.259 --> 00:03:18.259
بین این دو توانایی تفاوت وجود دارد

00:03:18.259 --> 00:03:23.259
همانطور که بین ذات خالق و ذات مخلوقات تفاوت است.

00:03:23.259 --> 00:03:26.259
و در مورد تمام هفت صفت دیگر نیز چنین است

00:03:26.259 --> 00:03:31.330
خداوند متعال خود را با اراده توصیف کرد و فرمود:

00:03:31.330 --> 00:03:38.330
فرمان او هرگاه چیزی را بخواهد این است که به آن بگوید: «باش» و می شود

00:03:38.330 --> 00:03:42.330
وی برخی از موجودات را با اراده توصیف کرد و گفت:

00:03:42.330 --> 00:03:47.650
شما پیشنهاد دنیا را می خواهید، اما خدا آخرت را می خواهد

00:03:47.650 --> 00:03:51.650
خود را عالم و دانا توصیف کرد و فرمود:

00:03:51.650 --> 00:03:54.650
و خداوند به هر چیزی داناست

00:03:54.650 --> 00:03:58.650
وی برخی از مخلوقات را با دانش توصیف کرد و گفت:

00:03:58.650 --> 00:04:02.740
به شما یک پسر آگاه را مژده می دهیم

00:04:02.740 --> 00:04:05.740
او خود را زنده توصیف کرد و گفت:

00:04:05.740 --> 00:04:10.780
خدایا معبودی جز او نیست، زنده و همیشه پاینده

00:04:10.780 --> 00:04:14.780
وی برخی از مخلوقات خود را حیات توصیف کرد و گفت:

00:04:14.780 --> 00:04:18.779
و هر موجود زنده ای را از آب آفریدیم

00:04:18.779 --> 00:04:23.939
خود را به شنوایی و بینایی توصیف کرد و فرمود:

00:04:23.939 --> 00:04:27.970
خداوند شنوا و بیناست

00:04:27.970 --> 00:04:33.970
او انسان مخلوق را شنوا و بینا توصیف کرد. او گفت:

00:04:33.970 --> 00:04:40.029
ما انسان را از نطفه گامت آفریدیم تا او را بیازماییم

00:04:40.029 --> 00:04:43.029
پس او را شنوا و بینا قرار دادیم

00:04:43.029 --> 00:04:47.290
خود را با کلمات توصیف کرد و گفت: سبحان الله

00:04:47.290 --> 00:04:51.290
خدا به طور خاص با موسی صحبت کرد

00:04:51.290 --> 00:04:53.350
و او گفت

00:04:53.350 --> 00:04:58.350
و هنگامی که موسی به زمان ما رسید و پروردگارش با او سخن گفت

00:04:58.350 --> 00:05:02.540
وی برخی از موجودات را با کلمات توصیف کرد و گفت:

00:05:02.540 --> 00:05:09.540
وقتی با او صحبت کرد، گفت: امروز یک شخص قابل اعتماد داریم.

00:05:09.540 --> 00:05:15.740
آنچه اشاعره مدعی اند این است که اثبات صفات مستلزم تشبیه است

00:05:15.740 --> 00:05:20.740
آنها باید به هفت ویژگی که در ذهن خود می شناسند پایبند باشند

00:05:20.740 --> 00:05:28.740
حتی اگر گفته باشند که صفات هفتگانه برای خداوند در آنچه شایسته جلالت و کمال اوست ثابت است

00:05:28.740 --> 00:05:31.740
مانند صفات موجودات مخلوق نیست

00:05:31.740 --> 00:05:32.740
ما به آنها می گوییم

00:05:32.740 --> 00:05:36.740
بنابراین باید این را به مسئله صفات تعمیم دهید

00:05:36.740 --> 00:05:43.740
که خداوند آن را برای خود تصدیق کرد و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نیز آن را تأیید کرد.

00:05:43.740 --> 00:05:49.740
ادعای شما در مورد تفاوت صفات ذات و صفات معانی هیچ حقیقتی ندارد.

00:05:49.740 --> 00:05:53.740
در غیر این صورت در نماز خود متناقض هستید

00:05:53.740 --> 00:05:55.899
بنابراین نتیجه نهایی

00:05:55.899 --> 00:05:59.899
وجوب اثبات هر چیزی است که خداوند به خود ثابت کرده است

00:05:59.899 --> 00:06:06.899
و آنچه را رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از اسماء نیکو و صفات عالی بر او تصدیق کرد.

00:06:06.899 --> 00:06:10.899
مسلم است که همه آنها خصوصیات واقعی هستند

00:06:10.899 --> 00:06:14.899
شایسته عظمت و کمال خداوند متعال است

00:06:14.899 --> 00:06:20.899
با خصوصیات موجودات مخلوق متناسب با شرایط آنها که خالی از ناتوانی نیست تفاوت دارد

00:06:20.899 --> 00:06:23.899
و محکوم به نابودی است

00:06:23.899 --> 00:06:28.959
بین اوصاف سبحان الله و اوصاف مخلوقاتش فرق است.

00:06:28.959 --> 00:06:34.959
بین ذات آفریدگار و ذات مخلوقات با تمایز و تفاوت است.

00:06:34.959 --> 00:06:39.980
خلاصه مفاهیم اهل سنت