Résumé des concepts sunnites
Adjectifs semi-négatifs et leur réponse
Le invalide prétend que les attributs de Dieu Tout-Puissant sont niés
Ils ne font qu'exalter Dieu Tout-Puissant et l'unissent à ce déni.
Leur similitude en ceci est que prouver l'attribut
Cela nécessite de comparer Dieu à ses créatures
Parce que nous ne connaissons pas l'attribut de l'existence sauf pour les créatures
Si nous le prouvons à Dieu Tout-Puissant
Nous l'avons comparé à ses créatures
La réponse à cette question est qu’il n’est en aucun cas nécessaire de prouver l’attribut par analogie.
Nous affirmons plutôt l'attribut du Créateur sans l'assimiler à l'attribut de la créature.
Les créatures elles-mêmes partagent certaines caractéristiques
Et ils ne sont pas semblables
L'homme a une main et les animaux ont une main
Il y a une différence entre les deux mains, et ce sont des choses créées
Au contraire, la valeur commune entre les attributs n'existe que dans l'esprit.
Sans la réalité et la vérité de la question
Qu’en est-il du Créateur qui se distingue de ses créatures par tous ses attributs ?
Ce qui est toute perfection et majesté
Deuxièmement
Leur affirmation est qu'il existe plusieurs attributs
Cela conduit à l’énoncé de plusieurs soi
Parce que si nous prouvons les attributs de Dieu
Elle aurait été aussi vieille que lui
Cela conduit à l'affirmation de la multiplicité des anciens
Cela contredit le monothéisme
La réponse à cela est que c'est un non-sens et un délire
Les attributs de Dieu Tout-Puissant existent en Lui-même
Et pas seul
Ce sont des attributs de majesté et de perfection d'une seule essence.
Troisième
Quant aux Ash'aris, ils affirmaient que Dieu n'a que sept attributs et pas le reste.
Ils sont tombés dans la contradiction
Les sunnites et les Mu'talla leur ont répondu
En prouvant ces sept qualités
Ce que tu dis, l'esprit a indiqué
Cela vous piège dans la prétendue analogie à laquelle vous prétendez échapper.
Chacune de ces qualités a été confirmée par Dieu pour Lui-même dans Son Noble Livre.
Il l'a prouvé à d'autres de ses créatures
Bien que la nature exacte de sa nature diffère
Dieu Tout-Puissant s'est décrit avec puissance et a dit :
Dieu est puissant sur tout
Il a décrit certaines des créatures dotées de pouvoir en disant :
Sauf ceux qui se sont repentis avant que tu n'aies pris le pouvoir sur eux
Ils savaient que Dieu est Pardonneur et Miséricordieux
Mais nous disons que Dieu Tout-Puissant a un vrai pouvoir
Cela convient à sa perfection et à sa majesté, Gloire à Lui
Les créatures ont également des capacités adaptées à leur état, leur incapacité et leur mortalité.
Il y a une différence entre les deux capacités
Tout comme il y a une différence entre l'essence du Créateur et les essences des créatures
Et il en est de même pour les sept autres attributs
Dieu Tout-Puissant s'est décrit avec volonté et a dit :
Son commandement, quand Il veut quelque chose, est de lui dire : « Sois », et c'est
Il a décrit certaines créatures dotées de volonté, en disant :
Vous voulez l'offre de ce monde, mais Dieu veut l'au-delà
Il se décrit Lui-même, le Tout-Puissant, comme étant bien informé et dit :
Et Dieu est Omniscient de toutes choses
Il a décrit certaines des créatures avec connaissance, en disant :
Nous vous donnons de bonnes nouvelles d'un garçon bien informé
Il s'est décrit comme vivant et a déclaré :
Dieu, il n'y a pas d'autre Dieu que Lui, le Vivant, le Subsistant à jamais
Il a décrit certaines de ses créatures comme étant la vie, en disant :
Et Nous avons créé à partir de l'eau tout être vivant
Il s'est décrit lui-même, le Tout-Puissant, avec l'ouïe et la vue, en disant :
Dieu entend tout et voit tout
Il a décrit l’être humain créé comme étant Celui qui entend tout et voit tout. Il a dit :
Nous avons créé l'homme à partir du sperme de gamètes pour le tester
Nous l'avons donc fait entendant et voyant tout
Il s'est décrit avec des mots et a dit : Gloire à lui
Dieu a parlé spécifiquement à Moïse
Et il a dit
Et quand Moïse est venu à notre époque et que son Seigneur lui a parlé
Il a décrit certaines des créatures avec des mots, en disant :
Lorsqu'il lui a parlé, il a déclaré : « Aujourd'hui, nous avons une personne de confiance. »
Ce que prétendent les Ash'arites, c'est que prouver les attributs nécessite une comparaison
Ils doivent adhérer aux sept qualités qu'ils reconnaissent dans leur esprit
Même s'ils disaient que les sept attributs sont fixés pour Dieu dans ce qui convient à sa majesté et à sa perfection
Ce n'est pas comme les attributs des êtres créés
Nous leur disons
Il faut donc généraliser cela à la question des attributs
Ce que Dieu a confirmé pour Lui-même et pour Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, confirmé pour lui
Il n’y a aucune vérité dans ce que vous prétendez sur la différence entre les attributs de l’essence et les attributs des significations.
Sinon, tu es contradictoire dans tes prières
Donc l'essentiel
C'est la nécessité de prouver tout ce que Dieu s'est prouvé
Et que Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui a confirmé de beaux noms et des attributs sublimes
Il est certain que ce sont toutes des caractéristiques réelles
Cela convient à la majesté et à la perfection de Dieu Tout-Puissant
Elle diffère des caractéristiques des êtres créés qui conviennent à leur condition, qui n'est pas dénuée d'incapacité
Et il est voué à l'anéantissement
Il y a une différence entre les descriptions de Lui, Gloire à Lui, et les descriptions de Ses créatures.
C'est comme entre l'essence du Créateur et les essences des êtres créés, avec distinction et différence.
Résumé des concepts sunnites