WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:09.089
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

00:00:09.089 --> 00:00:13.089
अर्ध-नकारात्मक विशेषण और उनकी प्रतिक्रिया

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अमान्य दावा है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर के गुणों को नकारा गया है

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वे केवल सर्वशक्तिमान ईश्वर की प्रशंसा कर रहे हैं और इस इनकार के साथ उसे एकजुट कर रहे हैं

00:00:24.269 --> 00:00:28.269
इसमें उनकी समानता गुण को सिद्ध करने वाली है

00:00:28.269 --> 00:00:31.269
इसके लिए ईश्वर की तुलना उसके प्राणियों से करने की आवश्यकता है

00:00:31.269 --> 00:00:36.270
क्योंकि हम प्राणियों के अतिरिक्त अस्तित्व के गुण को नहीं जानते

00:00:36.270 --> 00:00:39.270
यदि हम इसे सर्वशक्तिमान ईश्वर के समक्ष सिद्ध कर दें

00:00:39.270 --> 00:00:42.270
हमने उसकी तुलना उसके प्राणियों से की

00:00:42.270 --> 00:00:48.500
इसका उत्तर यह है कि किसी भी स्थिति में गुण को सादृश्य द्वारा सिद्ध करना आवश्यक नहीं है

00:00:48.500 --> 00:00:53.500
बल्कि, हम सृष्टिकर्ता के गुण की तुलना प्राणी के गुण से किए बिना उसकी पुष्टि करते हैं

00:00:53.500 --> 00:00:57.500
प्राणियों में स्वयं कुछ विशेषताएं समान होती हैं

00:00:57.500 --> 00:00:59.500
और वे समान नहीं हैं

00:00:59.500 --> 00:01:03.500
मनुष्य का एक हाथ है और जानवरों का एक हाथ है

00:01:03.500 --> 00:01:07.500
दोनों हाथों में अंतर है और ये बनी हुई चीजें हैं

00:01:07.500 --> 00:01:12.500
बल्कि, गुणों के बीच सामान्य मूल्य केवल मन में मौजूद होता है

00:01:12.500 --> 00:01:15.500
मामले की वास्तविकता और सच्चाई के बिना

00:01:15.500 --> 00:01:20.500
उस सृष्टिकर्ता के बारे में क्या ख्याल है जो अपने सभी गुणों में अपने प्राणियों से अलग है?

00:01:20.500 --> 00:01:23.500
जो पूर्णता और महिमा है

00:01:23.500 --> 00:01:25.750
दूसरी बात

00:01:25.750 --> 00:01:28.750
उनका दावा है कि गुण अनेक हैं

00:01:28.750 --> 00:01:31.750
यह अनेक स्वयं के कथन की ओर ले जाता है

00:01:31.750 --> 00:01:34.750
क्योंकि यदि हम ईश्वर के गुणों को सिद्ध करते हैं

00:01:34.750 --> 00:01:36.750
वह भी उसके जितनी ही उम्र की रही होगी

00:01:36.750 --> 00:01:40.750
इससे प्राचीनों की बहुलता का कथन सामने आता है

00:01:40.750 --> 00:01:42.750
यह एकेश्वरवाद का खंडन करता है

00:01:42.750 --> 00:01:47.750
इसका उत्तर यह है कि यह बकवास और प्रलाप है

00:01:47.750 --> 00:01:51.750
सर्वशक्तिमान ईश्वर के गुण स्वयं में विद्यमान हैं

00:01:51.750 --> 00:01:53.750
और अकेले नहीं

00:01:53.750 --> 00:01:57.750
वे एक सार की महिमा और पूर्णता के गुण हैं

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तीसरा

00:02:00.069 --> 00:02:06.140
जहाँ तक अशआरियों का सवाल है, उन्होंने पुष्टि की कि ईश्वर के पास केवल सात गुण हैं और बाकी नहीं

00:02:06.140 --> 00:02:09.139
वे विरोधाभास में पड़ गये

00:02:09.139 --> 00:02:13.139
सुन्नियों और मुतल्ला दोनों ने उन्हें जवाब दिया

00:02:13.139 --> 00:02:16.139
इन सात गुणों को सिद्ध करके

00:02:16.139 --> 00:02:20.139
जो तुम कहते हो मन ने संकेत किया

00:02:20.139 --> 00:02:25.139
यह आपको कथित सादृश्य में फंसा देता है जिससे आप बचने का दावा करते हैं

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इनमें से प्रत्येक गुण की पुष्टि ईश्वर ने स्वयं अपनी महान पुस्तक में की है

00:02:31.139 --> 00:02:35.139
उसने इसे अपने अन्य प्राणियों के सामने सिद्ध किया है

00:02:35.139 --> 00:02:38.139
हालाँकि इसकी प्रकृति का सटीक स्वरूप भिन्न-भिन्न है

00:02:38.139 --> 00:02:43.259
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने स्वयं को शक्ति से युक्त बताया और कहा:

00:02:43.259 --> 00:02:47.259
ईश्वर हर चीज़ पर शक्तिशाली है

00:02:47.259 --> 00:02:51.259
उन्होंने शक्ति वाले कुछ प्राणियों का वर्णन करते हुए कहा:

00:02:51.259 --> 00:02:56.259
सिवाय उन लोगों के जिन्होंने तुम्हारे ऊपर अधिकार प्राप्त करने से पहले पश्चाताप किया

00:02:56.259 --> 00:03:00.259
वे जानते थे कि ईश्वर क्षमाशील और दयालु है

00:03:00.259 --> 00:03:05.259
लेकिन हम कहते हैं कि सर्वशक्तिमान ईश्वर के पास सच्ची शक्ति है

00:03:05.259 --> 00:03:09.259
यह उसकी पूर्णता और महिमा के अनुरूप है, उसकी जय हो

00:03:09.259 --> 00:03:15.259
प्राणियों में भी ऐसी क्षमताएँ होती हैं जो उनकी स्थिति, अक्षमता और मृत्यु दर के लिए उपयुक्त होती हैं

00:03:15.259 --> 00:03:18.259
दोनों की क्षमताओं में अंतर है

00:03:18.259 --> 00:03:23.259
जिस प्रकार सृष्टिकर्ता के सार और प्राणियों के सार में अंतर है

00:03:23.259 --> 00:03:26.259
और ऐसा ही अन्य सभी सात गुणों के साथ भी है

00:03:26.259 --> 00:03:31.330
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इच्छानुसार स्वयं का वर्णन किया और कहा:

00:03:31.330 --> 00:03:38.330
उसका आदेश, जब वह कुछ चाहता है, तो उससे कहना है, "हो जा," और ऐसा ही होता है

00:03:38.330 --> 00:03:42.330
उन्होंने इच्छाशक्ति वाले कुछ प्राणियों का वर्णन करते हुए कहा:

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तुम इस लोक का प्रस्ताव चाहते हो, परन्तु परमेश्वर परलोक का जीवन चाहता है

00:03:47.650 --> 00:03:51.650
उन्होंने स्वयं को, सर्वशक्तिमान, ज्ञानी बताया और कहा:

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और ईश्वर हर चीज़ को जानने वाला है

00:03:54.650 --> 00:03:58.650
उन्होंने ज्ञान के साथ कुछ प्राणियों का वर्णन करते हुए कहा:

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हम आपको एक जानकार लड़के की खुशखबरी देते हैं

00:04:02.740 --> 00:04:05.740
उन्होंने खुद को जीवित बताया और कहा:

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ईश्वर, उसके अलावा कोई ईश्वर नहीं है, जो सदैव जीवित है, जो सदैव अस्तित्व में है

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उन्होंने अपने कुछ प्राणियों को जीवन के रूप में वर्णित करते हुए कहा:

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और हमने पानी से हर जीवित चीज़ बनाई

00:04:18.779 --> 00:04:23.939
उन्होंने श्रवण और दृष्टि से स्वयं का सर्वशक्तिमान वर्णन करते हुए कहा:

00:04:23.939 --> 00:04:27.970
ईश्वर सब कुछ सुनता और सब कुछ देखता है

00:04:27.970 --> 00:04:33.970
उन्होंने सृजित मनुष्य को सब कुछ सुनने वाला और सब कुछ देखने वाला बताया। उन्होंने कहा:

00:04:33.970 --> 00:04:40.029
हमने मनुष्य का परीक्षण करने के लिए उसे युग्मकों के शुक्राणु से बनाया

00:04:40.029 --> 00:04:43.029
तो हमने उसे सब कुछ सुनने वाला और सब कुछ देखने वाला बना दिया

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उसने शब्दों में अपना वर्णन किया और कहा, उसकी जय हो

00:04:47.290 --> 00:04:51.290
परमेश्वर ने मूसा से विशेष रूप से बात की

00:04:51.290 --> 00:04:53.350
और उसने कहा

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और जब मूसा हमारे समय में आये और उनके रब ने उनसे बात की

00:04:58.350 --> 00:05:02.540
उन्होंने कुछ प्राणियों का शब्दों में वर्णन करते हुए कहा:

00:05:02.540 --> 00:05:09.540
जब उनसे बात हुई तो उन्होंने कहा, ''आज हमारे पास एक भरोसेमंद व्यक्ति है.''

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अशआरियों का दावा यह है कि गुणों को सिद्ध करने के लिए उपमा की आवश्यकता होती है

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उन्हें उन सात गुणों का पालन करना चाहिए जिन्हें वे अपने मन में पहचानते हैं

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भले ही उन्होंने कहा हो कि सात गुण ईश्वर के लिए निर्धारित हैं जो उसकी महिमा और पूर्णता के अनुरूप हैं

00:05:28.740 --> 00:05:31.740
यह सृजित प्राणियों के गुणों जैसा नहीं है

00:05:31.740 --> 00:05:32.740
हम उन्हें बताते हैं

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इसलिए आपको इसे विशेषताओं के प्रश्न पर सामान्यीकृत करने की आवश्यकता है

00:05:36.740 --> 00:05:43.740
जिसे ईश्वर ने अपने और अपने दूत के लिए पुष्टि की है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसके लिए पुष्टि की जाए

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सार की विशेषताओं और अर्थों की विशेषताओं के बीच अंतर के बारे में आप जो दावा करते हैं, उसमें कोई सच्चाई नहीं है

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अन्यथा, आप अपनी प्रार्थनाओं में विरोधाभासी हैं

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तो लब्बोलुआब यह है

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यह उन सभी बातों को सिद्ध करने की आवश्यकता है जिन्हें ईश्वर ने स्वयं सिद्ध किया है

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और उसके दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उसे सुंदर नामों और उत्कृष्ट गुणों की पुष्टि की

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यह निश्चित है कि वे सभी वास्तविक विशेषताएँ हैं

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यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की महिमा और पूर्णता के अनुरूप है

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यह सृजित प्राणियों की उन विशेषताओं से भिन्न है जो उनकी स्थिति के अनुरूप हैं, जो अक्षमता से रहित नहीं है

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और यह विनाश के लिए अभिशप्त है

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उसके वर्णन, उसकी महिमा, और उसके प्राणियों के वर्णन के बीच अंतर है

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यह सृष्टिकर्ता के सार और सृजित प्राणियों के सार के बीच, भेद और अंतर के साथ है

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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश