Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
L'association Mawaddah présente
Il arriva à Ramdah que le Très Miséricordieux compta sur la miséricorde du Bashi.
La plus grande conférence de la Choura de l'histoire de l'Islam
Au cours de la deuxième année de migration
Et pendant le mois sacré du Ramadan
Le contrat du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
La conférence de la Choura la plus dangereuse de l'histoire musulmane
C'est une grande conférence historique
Une histoire qui ne sera pas oubliée dans la mémoire du temps
Au début de l'automne de la deuxième année de l'Hégire
Le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et ses compagnons savaient
Abu Sufyan bin Harb a quitté la Mecque pour le Levant
Dans le grand commerce
Alors le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) s’est dépêché
Deux cents combattants de ses compagnons
Pour intercepter le convoi
Mais Abu Sufyan a réussi à survivre
Il continue sa route vers le Levant
Les musulmans attendaient le retour de la caravane
Avec un cœur alerte et des yeux ouverts
Jusqu'à ce que certaines nouvelles leur arrivent
Avec le retour d'Abu Sufyan du Levant
A la tête d'une caravane contenant mille chameaux
Les chameaux étaient vénérés comme le trésor le plus précieux du Levant
Ce que les Quraysh aiment et admirent
C'est une opportunité en or
Cela permettra aux musulmans de se venger de l'argent des immigrés
Que les infidèles ont confisqué aux Quraysh suite à la migration
Et pour gagner ce qui correspond à la richesse
Qu'ils ont laissés à La Mecque en quittant leurs maisons
Ils ont fui vers Dieu et Son Messager avec leur religion
Alors ça leur permettra de frapper
Le camp piège a été un coup économique dévastateur
L'argent de cette caravane n'était pas une dotation
Sur les riches seulement, mais c'était pour l'amour d'Allah
Pour les gens, ce n'était pas une mince affaire
Mais c'était mille phrases chargées
Avec les plus belles importations du Hedjaz en provenance du Levant
Il n'était pas avec cette grande caravane
Sauf une quarantaine d'hommes chargés de sa préservation
Et ils le protègent
Le Messager, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, ne s'est pas mobilisé
Il n'a pas obligé tous ses amis à sortir avec lui
Son appel à eux était plutôt un encouragement.
Et plus proche de l'approbation
Il ne leur a rien dit de plus
C'est la caravane des Quraysh, dans laquelle se trouve leur argent
Alors vas-y, peut-être que Dieu t'accordera la liberté
Il était donc à la traîne du Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui.
Qui l'a laissé et qui l'a suivi
Sans nier ceux qui sont laissés pour compte
Quelle a été la saisie de la caravane Quraish ?
Il a besoin d'une grande armée et d'un grand rassemblement
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est parti
Trois cent dix-sept hommes de ses compagnons
Parmi eux se trouvaient deux cent trente et un hommes Ansar.
Quatre-vingt-six hommes étaient des immigrants
Ils avaient soixante-dix chameaux et cavaliers avec eux
Tous les trois ou quatre chameaux, ils se déplacent à tour de rôle
Le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui
Il montait un chameau avec Marthad bin Abi Marthad
Et Ali bin Abi Talib, que Dieu soit satisfait d'eux deux
Le partenaire du Noble Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, désiré
En renonçant à leurs parts en montant le chameau vers lui
Il lui dit : « Nous nous éloignons de toi, ô Messager de Dieu. »
Il a dit, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui
Tu n'es pas plus fort que moi
Je ne suis pas non plus plus riche que toi en récompense
Il a refusé sauf d'avoir sa part de chevauchée à dos de chameau
Comme la part de l'un ou l'autre
Abu Sufyan savait que Muhammad et ses compagnons étaient sortis vers lui
Alors il envoya un messager à La Mecque pour demander de l'aide
Il lui demande de sauver la caravane et de l'empêcher de tomber entre les mains des musulmans.
Dès que le messager d'Abu Sufyan atteignit la Mecque
Jusqu'à ce qu'il se tienne au sommet de ses collines sur le dos de son chameau
Il a retourné sa robe et a déchiré sa robe
Et il a commencé à crier à pleine voix
Ô peuple de Quraysh, le tyrannique, le tyrannique
Votre argent est avec Abu Sufyan
Muhammad et ses compagnons le lui présentèrent
Je ne vois pas que tu t'en rendes compte
Al-Badar Al-Badar et Al-Ghouth Al-Ghouth
Toutes les tribus Quraish sont venues en aide à Abu Sufyan
Les polythéistes y voyaient une opportunité d'éliminer Mahomet et la religion de Mahomet.
Ils se préparèrent à rencontrer le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Une grande armée qui comprenait les dirigeants et les chefs de Quraish
Il a fait l'éloge des grands de La Mecque et de ses héros
Les aisés ont participé à sa préparation
Et il lui a fourni des hommes indigents
Puis la grande armée se met en route, face à Badr
Pour sauver la caravane des mains de Mahomet
Il élimine l'Islam et tue les musulmans
Abu Sufyan s'est rapproché de Badr
L'armée musulmane y campait
Alors qu'il cherchait sa mort avec son ombre
Il a été vu par un homme nommé Majdi bin Omar
Il lui a posé des questions sur l'armée de Mahomet
Majdi a dit à Abu Sufyan
Je ne me suis jamais tenu sur cette terre sur quoi que ce soit que je nie
Sauf que j'ai vu deux hommes
Ils ont reposé leurs chameaux sur le flanc de cette colline
Puis ils en ont pris de l'eau
Et ils se sont mis sur ce chemin
Abu Sufyan s'est précipité vers le climat de Rahaltain
Et mange quelques-uns de leurs restes
Il a enveloppé les morceaux avec ses mains
Il y a trouvé des noyaux de dattes
Il dit : Ce sont le fourrage de Yathrib et du Seigneur de la Kaaba.
Il était certain que les deux hommes étaient des compagnons de Mahomet.
Puis Abu Sufyan a dévié du convoi
Par l'intermédiaire du Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Et ses amis
Et il a rendu la marche facile
Jusqu'à ce qu'il traverse la zone dangereuse
Il atteignit un endroit où la main de Mahomet et de ses compagnons ne pouvait l'atteindre.
Puis Abu Sufyan fut envoyé chez les Quraysh
Il l'informe de la survie du convoi
Il lui conseille de retourner d'où elle vient
Et ne pas affronter les combats des musulmans
Mais Abu Jahl, que Dieu le déshonore
Il a refusé de suivre les conseils d'Abu Sufyan
Il a insisté pour continuer à marcher
Jusqu'à ce qu'il rencontre Muhammad et ses compagnons
Il connaissait le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui
La caravane d'Abu Sufyan a été épargnée
Quelque chose de plus dangereux que cela l'a atteint
Il apprit que l'armée mecquoise était dirigée par Abu Jahl.
Déterminé à rencontrer des musulmans
Déterminé à les combattre
Et la survie de la caravane
Cela ne l'empêchera pas de continuer à ramper
À Badr et à l'oppression des musulmans
Le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, se retrouva
Il est obligé de prendre une décision décisive
Soit il retourne à Yathrib avec ses compagnons
dont le nombre n'augmente pas
Un peu plus de trois cents
Laisser l'armée des polythéistes errer à travers les terres
Il montre sa force face aux tribus attaquantes
Entre La Mecque et Médine
Ou il combattra avec l'armée des polythéistes
Le grand avec sa petite armée
Cependant, prendre une telle décision est dangereux
Ce doit être une grande conférence
L'armée et ses dirigeants y participent
Les musulmans ne sont pas sortis avec le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Sauf pour s'emparer d'un convoi
Le nombre de sa belle-mère ne dépasse pas quarante hommes
Puis ça a soudainement changé
À une confrontation avec l’armée du Lajab, menée par l’entêtement
Il est attisé par la haine
Il est motivé par le défi
Très probablement au milieu du Ramadan
C'est un nœud sur le sable carré
Sur l'épaule de Wadi Dafran
La plus grande conférence de la Choura de l'histoire de l'Islam
Couper le plus gros sujet présenté aux musulmans à l'aube de l'appel
Il a été le premier orateur à la conférence sérieuse
Abou Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait de lui
Il a dit que c'était mieux
Puis Al-Farouq Omar bin Al-Khattab, que Dieu l'agrée, le suivit
Alors il a parlé et a bien fait
Puis Al-Miqdad bin Omar, que Dieu l'agrée, les suivit
Il dit : Ô Messager de Dieu
Vas-y quand Dieu te voit
Nous sommes avec vous
Par Dieu, nous ne vous dirons pas ce que les enfants d'Israël ont dit à Moïse
Allez, vous et votre Seigneur, et combattez
Ici nous sommes assis
Mais on vous dit
Allez, vous et votre Seigneur, et combattez
Nous sommes des combattants avec vous
Le Saint Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a interprété son article
Mais il voulait toujours entendre les autres
Pas un seul Ansar ne figurait parmi ceux qui parlaient
Le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, n'aurait pas pris de décision sans eux.
C'est parce que la majorité de son armée est constituée d'eux
Ce sont eux qui porteront le fardeau de la bataille sur leurs épaules.
Puis, lorsqu'il prêta allégeance au Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, au deuxième obstacle
Ils se sont engagés à le protéger de ce dont ils se protégeaient eux-mêmes, ainsi que leurs enfants et leurs familles.
Ils n'ont pas promis de se battre avec lui en dehors de chez eux
Les Ansar comprirent que le Messager, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, voulait rencontrer les polythéistes.
Et il ne veut pas décider de ça sauf avec leur avis
Alors leur maître, Saad bin Moaz, se leva et annonça avec des paroles décisives et fermes
Les Ansar décidèrent de mener la bataille avec leur Prophète
Le Messager, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, s'adressait à moi
Nous avons cru en toi, ô Messager de Dieu, et nous avons cru en toi
Nous témoignons que ce que vous avez apporté est la vérité
Nous vous avons donné nos alliances et nos alliances pour écouter et obéir
Alors vas-y, ô Messager de Dieu, quand je veux
Par Celui qui t'a envoyé avec la vérité
Si tu nous montres cette mer, nous y entrerons avec toi
Pas un seul homme parmi nous n'est resté derrière
Nous ne détestons pas que notre ennemi nous rencontre demain
Ô Messager de Dieu, nous sommes patients dans la guerre
Soyez honnête lorsque vous vous rencontrez
Peut-être que Dieu te montrera quelque chose qui plaira à tes yeux
S'il vous plaît, guidez-nous avec la bénédiction de Dieu
Ces paroles fermes ont tranché la question
Cela est apparu sur le visage du Saint Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Le plaisir et l'être humain
Il a ordonné à l'armée islamique d'aller à la rencontre de l'ennemi de Dieu et de son ennemi
Puis il s'adressa aux musulmans en disant :
Marchez et prêchez
Dieu Tout-Puissant m'a promis l'un des deux groupes
Par Dieu, je regarde le lutteur du peuple
L'armée se dirige vers Badr
Là, les deux groupes se sont rencontrés
Une petite collection de par sa taille et son nombre
Beaucoup avec sa foi et sa certitude
Un rassemblement grand et abondant
Peu par son incrédulité et son ingratitude
Une guerre de leçons a eu lieu entre les deux groupes
Dans lequel les croyants ont défendu leur foi
Les polythéistes y combattirent pour leur incrédulité
Jusqu'à ce que Dieu décrète la victoire et le butin pour ses soldats
Il a écrit à Jundallah et Al-Uzza
Déception et défaite
Et que Dieu aide ceux qui l'aident
Dieu est puissant et puissant