خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
معاودہ ایسوسی ایشن پیش کرتا ہے۔
رمدہ میں ہوا کہ رحمٰن نے باشی کی رحمت کو شمار کیا۔
تاریخ اسلام کی سب سے بڑی شوریٰ کانفرنس
ہجرت کے دوسرے سال میں
اور رمضان المبارک کے مقدس مہینے میں
عقد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
مسلم تاریخ کی سب سے خطرناک شوریٰ کانفرنس
یہ ایک عظیم تاریخی کانفرنس ہے۔
ایک ایسی کہانی جو وقت کی یاد میں نہیں بھولے گی۔
ہجری کے دوسرے سال کے ابتدائی موسم خزاں میں
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کو معلوم تھا۔
ابو سفیان بن حرب مکہ سے رخصت ہوئے۔
بڑی تجارت میں
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جلدی کی۔
اس کے ساتھیوں میں سے دو سو جنگجو
قافلے کو روکنے کے لیے
لیکن ابو سفیان زندہ بچ گیا۔
اس نے لیونٹ کی طرف اپنا راستہ جاری رکھا
مسلمان قافلے کی واپسی کا انتظار کرتے رہے۔
ہوشیار دلوں اور کھلی آنکھوں کے ساتھ
یہاں تک کہ ان کے پاس کوئی یقینی خبر پہنچ گئی۔
ابو سفیان کی شام سے واپسی کے ساتھ
ایک ہزار اونٹوں پر مشتمل قافلے کے سر پر
اونٹوں کو لیونٹ کا سب سے قیمتی خزانہ سمجھا جاتا تھا۔
قریش جس سے محبت کرتے ہیں اور تعریف کرتے ہیں۔
یہ سنہری موقع ہے۔
یہ مسلمانوں کو تارکین وطن کے پیسوں کا بدلہ لینے کی اجازت دے گا۔
جسے کفار نے ہجرت کے بعد قریش سے چھین لیا۔
اور وہ حاصل کرنا جو دولت سے مطابقت رکھتا ہے۔
جسے وہ اپنے گھروں سے نکلتے وقت مکہ میں چھوڑ گئے۔
وہ اپنے دین کو لے کر خدا اور اس کے رسول کی طرف بھاگے۔
پھر یہ انہیں ہڑتال کرنے کی اجازت دے گا۔
ٹریپ کیمپ ایک تباہ کن معاشی دھچکا تھا۔
اس کارواں کا پیسہ کوئی وقف نہیں تھا۔
صرف امیروں پر، لیکن اللہ کی رضا کے لیے تھا۔
عوام کے لیے یہ کوئی چھوٹی بات نہیں تھی۔
لیکن یہ ایک ہزار بھاری بھرکم جملے تھے۔
لیونٹ سے حجاز سے بہترین درآمدات کے ساتھ
وہ اس عظیم کارواں کے ساتھ نہیں تھا۔
سوائے چالیس آدمیوں کے جو اس کی حفاظت کے ذمہ دار ہیں۔
اور وہ اس کی حفاظت کرتے ہیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم متحرک نہیں ہوئے۔
اس نے اپنے تمام دوستوں کو اس کے ساتھ باہر جانے کا پابند نہیں کیا۔
بلکہ، اُن کے لیے اُس کی اپیل زیادہ حوصلہ افزا تھی۔
اور منظوری کے قریب
اس نے ان سے مزید کچھ نہیں کہا
یہ قریش کا قافلہ ہے جس میں ان کا مال ہے۔
تو اس کی طرف نکل جاؤ، شاید اللہ تمہیں آزادی دے دے۔
چنانچہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پیچھے رہ گیا۔
کون پیچھے رہ گیا اور کون اس کے پیچھے چلا
پیچھے رہ جانے والوں کو جھٹلائے بغیر
قریش کے قافلے پر قبضہ کیا تھا؟
اسے ایک بڑی فوج اور ایک بڑے اجتماع کی ضرورت ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رخصت ہوئے۔
اس کے ساتھیوں میں سے تین سو سترہ آدمی
ان میں دو سو اکتیس انصار تھے۔
چھیاسی مرد تارکین وطن تھے۔
ان کے ساتھ ستر اونٹ اور سوار تھے۔
ہر تین یا چار اونٹوں کے لیے وہ باری باری آگے بڑھتے ہیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعائیں
مرثد بن ابی مرثد کے ساتھ ایک اونٹ پر سوار ہوئے۔
اور علی بن ابی طالب، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھی، اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلامتی عطا فرمائی، مطلوب ہے۔
اونٹ پر سواری میں اپنے حصے چھوڑ کر
اس نے اس سے کہا کہ یا رسول اللہ ہم آپ سے دور جا رہے ہیں۔
اس نے کہا، خدا کی دعا اور سلامتی ہو
تم مجھ سے زیادہ طاقتور نہیں ہو۔
نہ ہی میں اجر میں تم سے زیادہ امیر ہوں۔
اس نے سوائے اونٹ پر سواری میں اپنا حصہ لینے سے انکار کر دیا۔
جیسا کہ ان میں سے کسی ایک کا حصہ ہے۔
ابو سفیان کو معلوم تھا کہ محمد اور ان کے ساتھی اس کے پاس گئے ہیں۔
چنانچہ اس نے مدد کے لیے ایک قاصد مکہ بھیجا ۔
وہ اس سے قافلہ کو بچانے اور اسے مسلمانوں کے ہاتھوں میں جانے سے بچانے کے لیے پکارتا ہے۔
جیسے ہی ابو سفیان کا قاصد مکہ پہنچا
یہاں تک کہ وہ اپنے اونٹ کی پشت پر پہاڑیوں کی بلندیوں پر کھڑا ہو گیا۔
اس نے اپنی چادر پھیر لی اور اپنی چادر پھاڑ دی۔
اور اپنی آواز کے اوپر سے چیخنے لگا
اے اہل قریش، ظالم، جابر
آپ کی رقم ابو سفیان کے پاس ہے۔
محمد اور ان کے ساتھیوں نے اسے پیش کیا۔
میں نہیں دیکھ رہا ہوں کہ آپ کو اس کا احساس ہے۔
البدر البدر اور الغوث الغوث
قریش کے تمام قبائل ابو سفیان کی مدد کو پہنچ گئے۔
مشرکین نے اس میں محمد اور دین محمد کو ختم کرنے کا ایک موقع دیکھا
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کی تیاری کی۔
ایک عظیم لشکر جس میں قریش کے سردار اور سردار شامل تھے۔
انہوں نے مکہ کے عظیم لوگوں اور اس کے ہیروز کی تعریف کی۔
اہل خیر نے اس کی تیاری میں حصہ لیا۔
اور اس نے اسے غریب آدمی مہیا کیا۔
پھر ایک بڑا لشکر بدر کی طرف منہ کر کے روانہ ہوا۔
قافلہ کو محمد کے ہاتھوں سے بچانا
یہ اسلام کو ختم کرتا ہے اور مسلمانوں کو مارتا ہے۔
ابو سفیان بدر کے بہت قریب آیا
مسلمانوں کی فوج نے وہاں پڑاؤ ڈالا ہوا تھا۔
جب کہ وہ اپنی موت کو اپنے ہی سائے سے ڈھونڈ رہا تھا۔
اسے ماجدی بن عمر نامی شخص نے دیکھا
اس نے اس سے محمد کی فوج کے بارے میں پوچھا
مجدی نے ابو سفیان سے کہا
میں اس زمین پر کبھی کسی ایسی چیز پر کھڑا نہیں ہوا جس سے میں انکار کرتا ہوں۔
سوائے دو آدمیوں کے
انہوں نے اپنے اونٹ اس پہاڑی کے کنارے پر رکھے
پھر انہوں نے اس سے پانی لیا۔
اور وہ اس راستے پر چل پڑے
ابو سفیان جلدی سے رہلتین کی آب و ہوا کی طرف گیا۔
اور ان کا کچھ بچا کھاؤ
اس نے ٹکڑوں کو اپنے ہاتھوں سے لپیٹ لیا۔
اسے اس میں کھجور کے گڑھے ملے
فرمایا: یہ یثرب کا چارہ اور رب کعبہ ہیں۔
اسے یقین تھا کہ یہ دونوں آدمی محمد کے ساتھی تھے۔
پھر ابو سفیان قافلے سے ہٹ گیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی معرفت
اور اس کے دوست
اور اس نے چلنا آسان کر دیا۔
جب تک کہ وہ خطرے کے زون کو عبور نہ کر لے
وہ ایسی جگہ پہنچ گیا جہاں محمد اور اس کے ساتھیوں کا ہاتھ اس تک نہ پہنچ سکا
پھر ابو سفیان کو قریش کی طرف بھیجا گیا۔
وہ اسے قافلے کی بقا کے بارے میں مطلع کرتا ہے۔
وہ اسے مشورہ دیتا ہے کہ وہ واپس جائے جہاں سے وہ آئی تھی۔
اور مسلمانوں کی لڑائی کا سامنا نہ کرنا
لیکن ابوجہل، خدا اسے رسوا کرے۔
اس نے ابو سفیان کا مشورہ لینے سے انکار کر دیا۔
اس نے چلتے رہنے پر اصرار کیا۔
یہاں تک کہ وہ محمد اور ان کے ساتھیوں سے مل جائے۔
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو جانتا تھا۔
ابو سفیان کا قافلہ بچ گیا۔
اس سے زیادہ خطرناک چیز اس تک پہنچی ہے۔
اسے معلوم ہوا کہ مکہ کی فوج کی قیادت ابوجہل کر رہا ہے۔
مسلمانوں سے ملنے کا عزم کیا۔
ان سے لڑنے کا عزم کیا۔
اور کارواں کی بقا
یہ اسے رینگتے رہنے سے نہیں روکے گا۔
بدر اور مسلمانوں پر ظلم
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے آپ کو پایا
وہ فیصلہ کن فیصلہ کرنے کا پابند ہے۔
یا تو وہ اپنے ساتھیوں کے ساتھ یثرب واپس آجائے
جن کی تعداد میں اضافہ نہیں ہوتا
صرف تین سو سے زیادہ
مشرکوں کے لشکر کو چھوڑ کر زمینوں میں گھومتے پھرتے ہیں۔
وہ حملہ آور قبائل کے سامنے اپنی طاقت دکھاتا ہے۔
مکہ اور مدینہ کے درمیان
یا مشرکین کے لشکر سے جنگ کرے گا۔
بڑا اپنی چھوٹی فوج کے ساتھ
تاہم ایسا فیصلہ کرنا خطرناک ہے۔
یہ ایک بڑی کانفرنس ہونی چاہیے۔
اس میں فوج اور اس کے رہنما شریک ہوتے ہیں۔
مسلمان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نہیں نکلے تھے۔
سوائے ایک قافلے پر قبضہ کرنے کے
اس کی ساس کی تعداد چالیس مردوں سے زیادہ نہیں ہے۔
پھر یہ اچانک بدل گیا۔
لجاب کی فوج کے ساتھ تصادم کے لیے، جس کی قیادت ضد کی تھی۔
وہ نفرت سے ابھرتا ہے۔
وہ چیلنج کے ذریعے کارفرما ہے۔
غالباً رمضان کے وسط میں
یہ مربع ریت پر ایک گرہ ہے۔
وادی دفران کے کندھے پر
تاریخ اسلام کی سب سے بڑی شوریٰ کانفرنس
اذان کے وقت مسلمانوں کے سامنے پیش کیے گئے سب سے بڑے معاملے کو منقطع کرنا
وہ سنجیدہ کانفرنس کے پہلے مقرر تھے۔
ابوبکر الصدیق رضی اللہ عنہ
اس نے کہا کہ یہ بہتر ہے۔
پھر فاروق عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے ان کی پیروی کی۔
تو وہ بولا اور اچھا کیا۔
پھر مقداد بن عمر رضی اللہ عنہ نے ان کا پیچھا کیا۔
اس نے کہا یا رسول اللہ!
آگے بڑھو جب خدا تمہیں دیکھے گا۔
ہم آپ کے ساتھ ہیں۔
خدا کی قسم ہم تم سے وہ نہیں کہیں گے جو بنی اسرائیل نے موسیٰ سے کہا تھا۔
جاؤ، تم اور تمہارا رب، اور لڑو
یہاں ہم بیٹھے ہیں۔
لیکن ہم آپ کو بتاتے ہیں۔
جاؤ، تم اور تمہارا رب، اور لڑو
ہم آپ کے ساتھ لڑنے والے ہیں۔
حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے مضمون کی تشریح فرمائی
لیکن وہ پھر بھی دوسروں سے سننا چاہتا تھا۔
بات کرنے والوں میں ایک بھی انصار نہ تھا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے بغیر اس معاملے کا فیصلہ نہ کرتے
اس کی وجہ یہ ہے کہ ان کی فوج کی اکثریت ان کی ہے۔
یہ وہی ہیں جو جنگ کا بوجھ اپنے کندھوں پر اٹھائیں گے۔
پھر جب اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی تو دوسری رکاوٹ پر
اُنہوں نے اُس سے اُس کی حفاظت کرنے کا عہد کیا جس سے وہ خود کو، اپنے بچوں کو، اور اُن کے خاندانوں کی حفاظت کر رہے تھے۔
انہوں نے اپنے گھروں سے باہر اس کے ساتھ لڑنے کا وعدہ نہیں کیا۔
انصار کو معلوم ہوا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مشرکین سے ملنا چاہتے ہیں۔
اور وہ ان کی رائے کے علاوہ اس پر فیصلہ نہیں کرنا چاہتا
پھر ان کے آقا سعد بن معاذ نے کھڑے ہو کر فیصلہ کن اور مضبوط الفاظ میں اعلان کیا۔
انصار نے اپنے نبی کے ساتھ جنگ کرنے کا فیصلہ کیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھ سے مخاطب تھے۔
اے خدا کے رسول ہم آپ پر ایمان لائے اور آپ پر ایمان لائے
ہم گواہی دیتے ہیں کہ جو کچھ آپ لائے ہیں وہ حق ہے۔
سننے اور ماننے کے لیے ہم نے تمہیں اپنے عہد و پیمان دیے۔
تو اے خدا کے رسول جب میں چاہوں آگے بڑھو
اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا ہے۔
اگر تم ہمیں یہ سمندر دکھاؤ تو ہم تمہارے ساتھ اس میں داخل ہو جائیں گے۔
ہم میں سے ایک آدمی بھی پیچھے نہ رہا۔
ہمیں اس بات سے نفرت نہیں کہ کل ہمارا دشمن ہم سے ملے
یا رسول اللہ ہم جنگ میں صبر کرتے ہیں۔
جب آپ ملیں تو ایماندار بنیں۔
شاید خدا آپ کو کوئی ایسی چیز دکھائے جس سے آپ کی آنکھیں خوش ہوں۔
خدا کے فضل سے ہماری رہنمائی کریں۔
ان مضبوط الفاظ نے معاملہ کا فیصلہ کیا۔
یہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے پر ظاہر ہوا۔
لذت اور انسان
اس نے اسلامی فوج کو حکم دیا کہ وہ خدا کے دشمن اور اس کے دشمن سے ملنے کے لیے جائیں۔
پھر مسلمانوں سے مخاطب ہو کر فرمایا:
چلو اور تبلیغ کرو
اللہ تعالیٰ نے مجھ سے دو گروہوں میں سے ایک کا وعدہ کیا ہے۔
خدا کی قسم میں لوگوں کے پہلوان کو دیکھتا ہوں۔
فوج بدر کی طرف بڑھی۔
وہاں دونوں گروہوں کا آپس میں مقابلہ ہوا۔
اس کے سائز اور تعداد کی وجہ سے ایک چھوٹا مجموعہ
اپنے یقین اور یقین کے ساتھ بہت کچھ
ایک بڑا اور بھرپور اجتماع
اس کی بے اعتنائی اور ناشکری سے
دونوں گروہوں کے درمیان سبق آموز جنگ ہوئی۔
جس میں مومنین نے اپنے ایمان کا دفاع کیا۔
مشرکین وہاں اپنے کفر کے لیے لڑے۔
یہاں تک کہ خدا نے اپنے سپاہیوں کے لیے فتح اور غنیمت کا فیصلہ کر دیا۔
اس نے جنداللہ اور العزہ کو خط لکھا
مایوسی اور شکست
اور خدا ان کی مدد کرے جو اس کی مدد کرتے ہیں۔
خدا طاقتور اور زبردست ہے۔