En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Conclusión de la interpretación de Al-Tabari
Fue resumido por el Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari.
Sura An-Naml
En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
son crueles
Estos son los versos del Corán y un libro claro.
Orientación y buenas noticias para los creyentes.
Quienes realizan la oración y pagan el zakat.
Y están seguros de ello.
dos tazones
Anteriormente hemos explicado cuáles eran las letras del diccionario en las aperturas de las suras.
Fue narrado bajo la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.
Que su dicho es Tasin
Un juramento hecho por Dios
Es uno de los nombres de Dios.
es necesario decir esto
ser significado
Y el que todo lo oye, el bondadoso
Estos versos que te revelé, oh Muhammad, son versos del Corán.
Versículos de un libro que deja claro a quien lo contempla que es de Dios
Estos son los versículos del Corán como guía y buena noticia para quienes creen en él.
Realizó la oración obligatoria dentro de sus límites.
Pagan el zakat obligatorio
Su significado fue dicho
Purifican sus cuerpos de la inmundicia del pecado.
Están seguros del regreso a Dios después de la muerte.
Son humillados en obediencia a Dios.
Esperanza de su recompensa y temor de su castigo.
Tienen un mal tormento
En el más allá, ellos serán los perdedores.
Los que no creen en el Más Allá
Les hicimos amar sus feas acciones.
Se lo ponemos fácil
En el error de sus obras, dudan y se confunden.
Creen que les va bien
Estos hermanos tratan
Creen que les va bien
Los que no creen en el más allá.
Tendrán un mal tormento en este mundo.
Eran los politeístas de Quraish que fueron asesinados en Badr.
El Día de la Resurrección serán ellos los que perdieron su oficio
Comprando desvío con guía
Recibirás el Corán de un Credo Sabio y Omnisciente
Oh Muhammad, memorizarás y enseñarás el Corán
De un hombre sabio que gestiona su creación.
Él está al tanto de las novedades de su creación y de sus intereses.
Cuando Moisés dijo a su familia:
extraño el fuego
Te traeré noticias de ella.
O te traeré una estrella fugaz brillante
Quizás estarás confundido
Cuando Moisés le dijo a su familia
Iba de camino de Madián a Egipto.
El frio de la noche les dolió
vi fuego
Así que quédate donde estás
Vendré a ti desde el infierno con noticias.
O te traeré una estrella fugaz
Para protegerte del frío
Cuando él vino a ella
Te llamamos al fuego
Te llamamos al fuego
y alrededor de ella
Gloria a Dios, Señor de los mundos.
Cuando Moisés vino al infierno
que me olvido
Te llamamos al fuego
Sobre nosotros con lo mismo
El fuego era ligero
Otros decían: "Bendito el fuego".
Las personas de interpretación diferían sobre el significado del fuego.
Se decía que significa luz.
Se decía que significa fuego.
Y bendice a los que están alrededor del fuego
Se dijo sobre los ángeles.
Es de Dios, Señor de los mundos.
De lo que describen los opresores
Oh Moisés, soy yo, Dios
Los poderosos, los sabios
Y tira tu palo
cuando la vio
Ella tiembla como un genio
y no
ni un gerente
Oh Moisés, no tengas miedo
no tengo miedo
Mensajeros
Excepto aquellos que fueron injustos y luego cambiaron.
bien despues de mal
Porque soy indulgente y misericordioso
Oh Moisés
Soy yo, el querido Dios, en su venganza.
Uno de sus enemigos es sabio en su gestión.
Y tira tu palo
Lo arrojó y cobró vida y tembló.
Cuando la vio temblar como si fuera una serpiente enorme
Moisés tampoco escapó
Por miedo a ella no volvió.
Entonces su Señor lo llamó: "Oh Moisés".
No tengas miedo de esta serpiente
Mis mensajeros y profetas no me tienen miedo.
Aquellos a quienes destacó para la profecía
Hizo algo distinto de lo que le habían dado permiso para hacer.
Al trabajar con ello, quienquiera que venga
Injustamente, luego se arrepintió de su maldad.
Encubriré su pecado perdonándolo
Sería misericordioso castigarlo
Tras sustituir a Al-Hassan por su contrario
Y pon tu mano en tu bolsillo
Sale blanco y no está mal.
En nueve versos
Al faraón y su pueblo
Eran gente inmoral
Y pon tu mano en tu bolsillo
La mano sale blanca.
Sin el color de Moisés, sin lepra
Es un verso en nueve versos.
Se los estás enviando al faraón.
Faraón y su pueblo eran coptos.
Eran un pueblo que no creía en Dios.
Los nueve versos son el palo y la mano.
Langostas, piojos y ranas
El diluvio, la sangre y la piedra.
Y la destrucción que afectó a la familia de Faraón
en su dinero
Cuando les llegaron Nuestros signos
Perspicaz, dijeron
Esto es magia clara.
Lo negaron y yo estaba seguro de ello.
ellos mismos injustamente y con arrogancia
mira como fue
Las consecuencias de los spoilers
Cuando ella vino a Faraón
Nuestras pruebas y argumentos
Quien lo mire y lo vea como realidad, lo verá.
Faraón y su pueblo dijeron
Esto es lo que nos trajo Moisés
La magia deja claro a quienes la ven que es magia.
Y negaron que las nueve señales fueran ciertas.
De Dios y sus corazones estaban seguros de ello.
Entonces él era terco y arrogante.
Así que mira, oh Muhammad, con los ojos de tu corazón.
¿Cuál fue la consecuencia de negar a estas personas?
Los que negaron Nuestros signos
¿Y qué les pasó a causa de su corrupción en la tierra?
Asimismo, Muhammad, mi Sunnah
Entre los que no creyeron en lo que les traje
Y le dimos a David
Y Suleiman supo
Alabado sea Dios, dijo.
Nos prefirió a muchos
De sus fieles servidores
Y dimos a David y a Salomón
Aprende a hablar de pájaros y animales.
Y otras cosas que Dios les ha otorgado con su conocimiento.
David y Salomón dijeron
Alabado sea Dios que nos favoreció
Con el conocimiento que nos ha sido otorgado
Sin el resto de su creación entre los hijos de Adán
en nuestro tiempo
Sobre muchos de sus fieles servidores
Salomón heredó a David
Él dijo: ¡Oh gente!
Nos enseñó la lógica de los pájaros.
Nos dieron de todo
Esto tiene un claro mérito.
Salomón heredó a su padre David
El conocimiento que Dios le había dado en su vida.
Y el rey que se lo asignó
Sobre el resto de su gente
Salomón le dijo a su pueblo
Oh gente, entendemos las palabras de los pájaros.
Y Él nos dio y nos otorgó todas las cosas.
Esto es lo que se nos ha dado de las buenas obras.
Él es una bendición para todas las personas de nuestro tiempo.
Lo que deja claro a quienes lo contemplan
Y considérelo una recompensa que le hemos dado.
Sobre todos los demás
Y sus soldados se reunieron para Salomón
De los genios, los humanos y los pájaros.
Ellos distribuyen
Y Salomón reunió a sus soldados
En camino
Responden del primero al último.
Incluso si vienen
Valle de hormigas ella dijo
hormiga, hormigas
hormiga dijo
Hola hormigas
Entraron a vuestras casas
No dejes que Salomón te destruya
Salomón y sus soldados no te destruirán sin que ellos se den cuenta.
Incluso cuando Salomón y sus soldados llegaron al Valle de las Hormigas
Una hormiga dijo: Oh hormigas, han entrado en vuestras moradas.
Salomón y sus soldados no te derrotarán ni te matarán.
Y no saben que te están destruyendo
Él sonrió ante su declaración y dijo: “Señor, permíteme estar agradecido por Tu gracia”.
que me has concedido a mí y a mis padres, y para que pueda hacer la justicia que te agrada
E inclúyeme, por tu misericordia, entre tus justos siervos.
Suleiman sonrió, riéndose de lo que decían las hormigas.
Él dijo: “Señor, inspírame a estar agradecido por las bendiciones que me has otorgado”.
Y concédeme permiso para trabajar en obediencia a Ti y en lo que Te agrada
Y admíteme, por tu misericordia, con tus justos siervos a quienes has elegido para tu mensaje.
Inspeccionó el pájaro y dijo: “¿Qué me pasa que no veo la abubilla o era una de las ausentes?”
Lo castigaré con un castigo severo, o lo masacraré, o él me protegerá con clara autoridad.
Salomón inspeccionó el pájaro y dijo: "¿Qué me pasa que no veo la abubilla?"
El motivo de su pregunta era específicamente sobre la abubilla.
Ya sea para preguntar sobre la distancia del agua en el valle en el que descendió
O porque interrumpió el cambio en el que estaba actuando.
Entonces Suleiman dijo: ¿Qué me pasa que no veo la abubilla? Mi vista lo perdió y no lo veo cuando ha llegado.
¿O está ausente mientras está ausente de todas las demás razas de la creación y no está presente?
Cuando a Salomón le dijeron acerca de la abubilla que estaba ausente
Juró que si lo hubieran torturado severamente, su tortura a los pájaros le habría hecho devorarlos.
O lo mataré, o vendrá a mí con una excusa que le dejará claro al oyente que es verdad y verdad.
Se quedó un rato y dijo: "Ella ha cometido algo que no tenía intención de hacer".
He venido a vosotros desde Saba con ciertas noticias.
Salomón se quedó poco tiempo hasta que llegó la abubilla.
Él dijo: "He adquirido conocimientos que tú no poseías, oh Suleiman".
He venido a vosotros desde Saba con ciertas noticias.
Encontré una mujer que los gobernaba, y a ella se le dio todo, y a ella se le dio todo, y tiene un gran trono.
Encontré una mujer dueña de Saba, y a ella se le dio todo lo que un rey da en este mundo.
Del equipo y maquinaria que tienen, y tiene un trono que es grande en su poder y grande en su peligro, no grande en su grandeza y capacidad.
La encontré a ella y a su pueblo postrados ante el sol en lugar de ante Dios, y Satanás hizo que sus obras les agradaran y los desviaron del camino, para que no fueran guiados.
Esta mujer encontró a la Reina de Saba y a su pueblo postrados ante el sol y adorándolo en lugar de a Dios.
Satanás los complació con su adoración del sol y su postración ante él en lugar de Dios.
Les impidió adornarse para poder seguir el camino recto.
Debido a que Satanás ha hecho que lo que ha hecho les parezca hermoso, no serán guiados al camino de la verdad ni lo seguirán.
Pero en su error dudan
¿No se postran ante Dios que saca lo que está escondido en los cielos y en la tierra y sabe lo que escondes y lo que sabes?
Satanás hizo que sus obras les parecieran agradables para que no se postraran ante Dios que saca lo que está escondido en los cielos y en la tierra.
De la lluvia en el cielo, las plantas en la tierra y cosas por el estilo, y Él conoce los secretos de los asuntos de Su creación.
Dios, a quien la adoración no es propia, es el Dueño del Gran Trono, para quien todo trono, aunque sea grande, es menor que Él.