1 00:00:00,180 --> 00:00:08,800 সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ 2 00:00:08,800 --> 00:00:13,269 ক্ষমা এবং সাধারণ ক্ষমার শর্তাবলী 3 00:00:13,269 --> 00:00:17,300 আক্রমণকারীকে ক্ষমা করার জন্য তিনটি জিনিস আবশ্যক 4 00:00:17,300 --> 00:00:18,300 প্রথমত 5 00:00:18,300 --> 00:00:23,300 ক্ষমা ব্যক্তিগত নির্যাতনের ক্ষেত্রে সীমাবদ্ধ হওয়া উচিত 6 00:00:23,300 --> 00:00:28,300 ঈমানের বিরুদ্ধে কোন আগ্রাসন এবং মুমিনদেরকে তা থেকে বিরত রাখা 7 00:00:28,300 --> 00:00:33,299 এর জন্য প্রতিটি উপলব্ধ এবং অনুমোদনযোগ্য আকারে ধাক্কা এবং প্রতিরোধের প্রয়োজন 8 00:00:33,299 --> 00:00:37,299 অথবা ধৈর্য ধরুন যখন আপনি এটি পরিবর্তন করতে পারবেন না 9 00:00:37,299 --> 00:00:41,299 যতক্ষণ না ঈশ্বর এমন কিছু সিদ্ধান্ত নেন যা আগে থেকেই কার্যকর ছিল 10 00:00:41,299 --> 00:00:42,460 দ্বিতীয়ত 11 00:00:42,460 --> 00:00:48,460 যে ব্যক্তি ক্ষমা করে তার দুর্বলতার কারণে ব্যক্তিগত বিষয়ে ক্ষমা করা উচিত নয় 12 00:00:48,460 --> 00:00:51,460 আর তার অধিকার পূরণে অপারগতা 13 00:00:51,460 --> 00:00:56,460 অন্যথায়, এটা হবে অসহায়ত্ব এবং লজ্জা, সহনশীলতা এবং ক্ষমা ছাড়াই 14 00:00:56,460 --> 00:01:01,460 এর প্রভাবের অভিপ্রেত প্রভাব একই স্পর্শে অর্জিত হবে না 15 00:01:01,460 --> 00:01:06,459 ক্ষমা করা তখন ক্ষমাশীলের দুর্বলতা হিসেবে বিবেচিত হবে 16 00:01:06,459 --> 00:01:13,459 এটি তাকে অপরাধের পুনরাবৃত্তি এবং ক্ষমাকারী এবং অন্যান্য লোকদের উপর জুলুম করা থেকে বিরত করবে না 17 00:01:13,459 --> 00:01:19,459 কিন্তু যদি ক্ষমা হয় যখন একজন একই সাথে খারাপ কাজের শোধ করতে সক্ষম হয় 18 00:01:19,459 --> 00:01:27,459 এটি তখন আক্রমণকারী এবং ক্ষমাকারী উভয়ের সংস্কারের উপর ওজন এবং প্রভাব ফেলবে 19 00:01:27,459 --> 00:01:30,459 আক্রমণকারী তখন লজ্জিত বোধ করবে 20 00:01:30,459 --> 00:01:34,459 সে তার প্রতিপক্ষকে দেখবে যে তাকে উচ্চতর বলে ক্ষমা করেছে 21 00:01:34,459 --> 00:01:40,459 যে শক্তিশালী ব্যক্তি ক্ষমা করবে সে নিজেকে শুদ্ধ করবে এবং পরিশীলিততায় বৃদ্ধি পাবে 22 00:01:40,459 --> 00:01:44,459 ক্ষমা তাহলে উভয় পক্ষের জন্যই ভালো 23 00:01:44,459 --> 00:01:50,620 তৃতীয়ত, আগ্রাসী অবশ্যই মানুষকে সাহায্য করতে পারেনি 24 00:01:50,620 --> 00:01:55,620 এই ধরনের ক্ষমা অহংকার এবং আগ্রাসন বাড়ায় 25 00:01:55,620 --> 00:02:00,260 সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ