Takaitaccen ra'ayi na Ahlus-Sunnah
Sharuddan gafara da afuwa
Abu uku ake bukata domin yafewa mai zalunci
Na farko
Yakamata a takaita afuwa ga abubuwan cin zarafi kawai
Babu zalunci ga imani da hana muminai daga gare shi
Wannan yana buƙatar turawa da tsayin daka a kowane nau'i na samuwa kuma halattacce
Ko hakuri lokacin da ba za ka iya canza wannan ba
Har sai Allah Ya ƙaddara wani abu da ya riga ya kasance a cikin aiki
Na biyu
Bai kamata a yi afuwa a cikin al’amuran mutum ba saboda raunin mai gafartawa
Da kuma rashin cika masa hakkinsa
In ba haka ba, zai zama rashin taimako da kunya, ba tare da hakuri da afuwa ba
Ba za a sami tasirin tasirin da aka yi niyya ba a cikin taɓawa ɗaya
Sa'an nan kuma za a gane afuwa a matsayin rauni na masu gafartawa
Wannan ba zai hana shi maimaita laifin da ya aikata da zaluncin mai gafara da sauran mutane ba
Amma idan gafarar ta kasance lokacin da mutum zai iya rama munanan ayyuka da makamantansu
Sannan zai yi nauyi da tasiri wajen gyara wanda ya yi zalunci da mai gafara baki daya
Wanda ya kai harin zai ji kunya
Zai ga abokin hamayyarsa da ya yafe masa a matsayin mafifici
Mai ƙarfi mai gafartawa zai tsarkake kansa kuma ya ƙara haɓaka
To, afuwa yana da kyau ga ɓangarorin biyu
Na uku, dole ne mai zalunci ya ci gaba da taimakon mutane
Irin wannan afuwa yana kara girman kai da wuce gona da iri
Takaitaccen ra'ayi na Ahlus-Sunnah