1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

2
00:00:03,000 --> 00:00:09,060
قصة يوسف عليه السلام مع مرأة العزيز

3
00:00:09,060 --> 00:00:13,919
هل تسبب العزيز في ذنب مرأته؟

4
00:00:13,919 --> 00:00:20,719
المرأة نفسٌ بشرية يعتريها ما يعتري البشر من الوقوع في الذنوب

5
00:00:20,719 --> 00:00:25,719
وليس الإشكال في ذلك وإنما الإشكال الحقيقي

6
00:00:25,719 --> 00:00:30,719
هو إهمال المرأة حتى تقع في الذنب ثم العتب عليها

7
00:00:30,719 --> 00:00:36,140
إن الله عز وجل جعل الرجل قائماً على أمر المرأة

8
00:00:36,140 --> 00:00:38,140
فقال سبحانه

9
00:00:38,140 --> 00:00:45,140
الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض

10
00:00:45,140 --> 00:00:51,460
فالله جل في علاه يبين لنا واجب الرجل في نظام الأسرة في الإسلام

11
00:00:51,460 --> 00:00:54,460
ألا وهو القيام على المرأة

12
00:00:54,460 --> 00:00:59,460
أي هو المسؤول الأول عن نسائه من الزوجة والبنات

13
00:00:59,460 --> 00:01:04,459
وهو المعني بتربيتهم على ما يحبه الله ويرضاه

14
00:01:04,459 --> 00:01:08,459
وأنه مسؤول عن هذه المهمة يوم القيامة

15
00:01:08,459 --> 00:01:10,489
قال ابن جرير رحمه الله

16
00:01:10,489 --> 00:01:13,489
يعني بقوله جل ثناؤه

17
00:01:13,489 --> 00:01:17,489
الرجال قوامون على النساء

18
00:01:17,489 --> 00:01:23,489
الرجال أهل قيام على نسائهم في تأدي بهن والأخذ على أيديهن

19
00:01:23,489 --> 00:01:27,489
فيما يجب عليهن لله ولأنفسهم

20
00:01:27,489 --> 00:01:35,709
فإهمال الرجل من تحت بلايته من النساء زوجة أو بنت أو غيرهن يأثم عليه

21
00:01:35,709 --> 00:01:41,709
وهو مشارك لها في الإثم لإهماله في تربيتها والأخذ على يدها

22
00:01:41,709 --> 00:01:48,709
ومن المسببات الرئيسة في وقوع المرأة المتزوجة في حمأة الإثم والشهوة

23
00:01:48,709 --> 00:01:51,709
والتي قد تأول إلى الزنا

24
00:01:51,709 --> 00:01:54,709
إهمال الزوج لحقوقها الشرعية

25
00:01:54,709 --> 00:01:59,709
من إشباع الحاجات الفطرية التي فطر الناس عليها

26
00:01:59,709 --> 00:02:04,840
والمرأة تحتاج الرجل كما يحتاج الرجل إليها

27
00:02:04,840 --> 00:02:09,840
فهي بحاجة إلى إشباع جسدي وإشباع نفسي

28
00:02:09,840 --> 00:02:14,900
هي بحاجة إلى إشباع بالكلام الجميل العاطفي

29
00:02:14,900 --> 00:02:20,900
كما هي بحاجة إلى إشباع شهوتها بما أحله الله لها مع الزوج

30
00:02:20,900 --> 00:02:27,060
فإهمال الزوج لهذه الحاجات قد يتسبب في وقوع المرأة في الإثم

31
00:02:27,060 --> 00:02:31,419
إذا لم تتق الله وتخشى عقابه

32
00:02:31,419 --> 00:02:37,419
وفطرة المرأة السوية لا تقبل أن تكون لرجلين اثنين في آن واحد

33
00:02:37,419 --> 00:02:40,419
لا جسديا ولا نفسيها

34
00:02:40,419 --> 00:02:45,419
فإذا حرفت الفطرة أصبحت المرأة مثل البهيمة

35
00:02:45,419 --> 00:02:48,419
ينزو عليها من هب ودب

36
00:02:48,419 --> 00:02:53,419
من غير نظر إلى عواقب ذلك في الدنيا ولا في الآخرة

37
00:02:53,419 --> 00:02:57,509
ومن أعمتها شهوتها عن رؤية هذه العواقب

38
00:02:57,509 --> 00:03:00,509
خلعت الحياة من عنقها

39
00:03:00,509 --> 00:03:04,509
وفعلت كل شيء من أجل الحصول على ما تشتهي

40
00:03:04,509 --> 00:03:10,509
وهذا مصداقه ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم عن الحياة

41
00:03:10,509 --> 00:03:15,509
إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى

42
00:03:15,509 --> 00:03:19,509
إذا لم تستحي فاصنع ما شئت

43
00:03:19,509 --> 00:03:21,900
رواه البخاري

44
00:03:21,900 --> 00:03:25,900
وعندما نعود إلى قصة يوسف مع مرأة العزيز

45
00:03:25,900 --> 00:03:32,900
نتساءل هل العزيز تسبب في انحراف مرأته ووقوعها في هذا الذنب

46
00:03:32,900 --> 00:03:35,900
هناك بعض الإشارات في القصة

47
00:03:35,900 --> 00:03:39,900
يمكن من خلالها معرفة مدى خطأ العزيز

48
00:03:39,900 --> 00:03:44,960
وتسببه في مراودة مرأته ليوسف عليه السلام

49
00:03:44,960 --> 00:03:46,960
أولها

50
00:03:46,960 --> 00:03:50,960
إحضار شاب جميل ينبض فتوة في البيت

51
00:03:50,960 --> 00:03:52,960
وتركه مع المرأة

52
00:03:52,960 --> 00:03:54,960
خطأ فادح

53
00:03:54,960 --> 00:03:58,960
قد يوقع المرأة في الافتتان به وتدعوه إلى نفسها

54
00:03:58,960 --> 00:04:02,090
كما حصل في هذه القصة

55
00:04:02,090 --> 00:04:07,090
وقد وقعت قصة في زمن النبي صلى الله عليه وسلم

56
00:04:07,090 --> 00:04:10,090
شبيهة بخطأ العزيز مع مرأته

57
00:04:10,090 --> 00:04:14,340
في إحضار شاب في البيت يخدم الزوجة

58
00:04:14,340 --> 00:04:19,339
من أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما

59
00:04:19,339 --> 00:04:21,339
أنهما قال

60
00:04:21,339 --> 00:04:27,339
إن رجلا من الأعراب أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال

61
00:04:27,339 --> 00:04:29,339
يا رسول الله

62
00:04:29,339 --> 00:04:30,339
أنشدك الله

63
00:04:30,339 --> 00:04:33,339
إلا قضيت لي بكتاب الله

64
00:04:33,339 --> 00:04:37,410
فقال الخصم الآخر وهو أفقه منه

65
00:04:37,410 --> 00:04:40,410
نعم فقضي بيننا بكتاب الله

66
00:04:40,410 --> 00:04:42,410
وأذل لي

67
00:04:42,410 --> 00:04:45,410
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

68
00:04:45,410 --> 00:04:47,439
قل

69
00:04:47,439 --> 00:04:48,439
قال

70
00:04:48,439 --> 00:04:53,439
إن ابني كان عسيفا على هذا فزنا بمرأته

71
00:04:53,439 --> 00:04:56,439
وإني أخبرت أن على ابن الرجم

72
00:04:56,439 --> 00:05:00,439
فافتديت منه بمائة شات ووليدة

73
00:05:00,439 --> 00:05:02,439
فسألت أهل العلم

74
00:05:02,439 --> 00:05:07,439
فأخبروني أن ما على ابني جلد مائة وتغريب عام

75
00:05:07,439 --> 00:05:10,439
وأن على مرأتي هذا الرجم

76
00:05:10,439 --> 00:05:13,439
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

77
00:05:13,439 --> 00:05:15,439
والذي نفسي بيده

78
00:05:15,439 --> 00:05:19,439
لأقضين بينكما بكتاب الله

79
00:05:19,439 --> 00:05:22,470
الوليدة والغنم رد

80
00:05:22,470 --> 00:05:25,470
وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام

81
00:05:25,470 --> 00:05:28,569
أغد يا أنيس إلى مرأة هذا

82
00:05:28,569 --> 00:05:31,569
فإن اعترفت فرجمها

83
00:05:31,569 --> 00:05:32,569
قال

84
00:05:32,569 --> 00:05:35,569
فغدا عليها فاعترفت

85
00:05:35,569 --> 00:05:40,569
فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجمت

86
00:05:40,569 --> 00:05:42,569
رواه البخاري

87
00:05:42,569 --> 00:05:48,600
وفي رواية للبخاري جاء فيها بيان صلة العسيف بالمرأة

88
00:05:48,600 --> 00:05:51,629
كان عسيفا في أهل هذا

89
00:05:51,629 --> 00:05:54,629
وللنسائي والطبراني

90
00:05:54,629 --> 00:05:57,629
كان ابني أجيرا لمرأته

91
00:05:57,629 --> 00:06:00,889
فهذا الرجل استأجر هذا الشاب

92
00:06:00,889 --> 00:06:02,889
ليعمل عنده في البيت

93
00:06:02,889 --> 00:06:07,889
وأوكل إليه قضاء ما تحتاج إليه مرأته من الأمور

94
00:06:07,889 --> 00:06:13,889
فكان هذا سببا للقرب منها والتحدث معها والأنس بها

95
00:06:13,889 --> 00:06:18,050
فآل الأمر إلى وقوع الزنا بينهما

96
00:06:18,050 --> 00:06:20,050
قال ابن حجر رحمه الله

97
00:06:20,050 --> 00:06:25,050
وفيه أن السائل يذكر كل ما وقع في القصة

98
00:06:25,050 --> 00:06:29,050
لإحتمال أن يفهم المفتي أو الحاكم من ذلك

99
00:06:29,050 --> 00:06:32,050
ما يستدل به على خصوص الحكم في المسألة

100
00:06:32,050 --> 00:06:34,050
لقول السائل

101
00:06:34,050 --> 00:06:37,050
إن ابني كان عسيفا على هذا

102
00:06:37,050 --> 00:06:41,050
وهو إنما جاء يسأل عن حكم الزنا

103
00:06:41,050 --> 00:06:43,050
والسر في ذلك

104
00:06:43,050 --> 00:06:47,050
أنه أراد أن يقيم لابنه معذرة ما

105
00:06:47,050 --> 00:06:50,050
وأنه لم يكن مشهورا بالعهر

106
00:06:50,050 --> 00:06:54,050
ولم يهجم على المرأة مثلا ولا استكرهها

107
00:06:54,050 --> 00:06:58,050
وإنما وقع له ذلك لقول الملازمة

108
00:06:59,050 --> 00:07:03,050
المقتضية لمزيد التأنيس والإدلال

109
00:07:03,050 --> 00:07:06,050
فيستفاد منه الحث على إبعاد الأجنبي

110
00:07:06,050 --> 00:07:09,050
من الأجنبية مهما أمكن

111
00:07:09,050 --> 00:07:12,050
لأن العشرة قد تفضي إلى الفساد

112
00:07:12,050 --> 00:07:16,240
ويتسور بها الشيطان إلى الإفساد

113
00:07:16,240 --> 00:07:17,240
ثانيها

114
00:07:17,240 --> 00:07:20,240
التقصير في إعفاف الزوجة

115
00:07:20,240 --> 00:07:24,240
وعدم إشباع حاجاتها الجسدية والنفسية

116
00:07:24,240 --> 00:07:28,240
وهذا الأمر وإن كان لا يمكن الجزم به

117
00:07:28,240 --> 00:07:30,240
لعدم النص عليه

118
00:07:30,240 --> 00:07:35,240
ولكن يمكن استنباطه من جهة أن المرأة المكتفية من زوجها

119
00:07:35,240 --> 00:07:38,240
لا تتطلع إلى غيره

120
00:07:38,240 --> 00:07:41,240
إلا إذا كانت خبيثة النفس ابتداء

121
00:07:41,240 --> 00:07:45,240
وعادة أصحاب المناصب السياسية الكبيرة

122
00:07:45,240 --> 00:07:48,240
كثرة الانشغار خارج البيت

123
00:07:48,240 --> 00:07:51,240
والتقصير في حق أهل البيت

124
00:07:51,240 --> 00:07:55,240
فقد يكون قد وقع العزيز في شيء من ذلك

125
00:07:55,240 --> 00:07:58,339
وفي هذا تنبيه لكل الرجال

126
00:07:58,339 --> 00:08:02,339
بمختلف أعمالهم الدنيوية والأخروية

127
00:08:02,339 --> 00:08:06,339
ألا ينشغلوا عن حق الزوجات بهذه الأعمال

128
00:08:06,339 --> 00:08:09,339
وأن يوازنوا بين العمل في خارج البيت

129
00:08:09,339 --> 00:08:12,339
سواء للكسب المادي

130
00:08:12,339 --> 00:08:14,339
أو للدعوة إلى الله

131
00:08:14,339 --> 00:08:17,339
وبين حقوق الزوجة والجلوس معها

132
00:08:17,339 --> 00:08:19,339
والحديث الجميل معها

133
00:08:19,339 --> 00:08:22,339
وإشباع حاجاتها الفطرية

134
00:08:22,339 --> 00:08:26,660
وقد أدرك أمير المؤمنين عمر هذه الحقيقة

135
00:08:26,660 --> 00:08:29,660
وهي حاجة المرأة إلى زوجها

136
00:08:29,660 --> 00:08:32,659
بسبب حادثة وقعت له

137
00:08:32,659 --> 00:08:36,659
فوضع نظاما لمن خرج مجاهدا في سبيل الله

138
00:08:36,659 --> 00:08:40,659
يعين المجاهد على صيانة عرض مرأته

139
00:08:40,659 --> 00:08:43,659
ويحمل مرأة من الوقوع في الرذيلة

140
00:08:43,659 --> 00:08:45,690
فعن زيد بن أسلم

141
00:08:45,690 --> 00:08:48,690
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

142
00:08:48,690 --> 00:08:51,690
خرج ليلة يحرس الناس

143
00:08:51,690 --> 00:08:55,690
فمر بمرأة وهي في بيتها وهي تقول

144
00:08:55,690 --> 00:08:59,690
تطاول هذا الليل وسود جانبه

145
00:08:59,690 --> 00:09:03,690
وطال علي ألا خليل ألاعبه

146
00:09:03,690 --> 00:09:07,690
فوالله لولا خشية الله وحده

147
00:09:07,690 --> 00:09:10,690
لحرك من هذا السرير جوانبه

148
00:09:10,690 --> 00:09:12,820
فلما أصبح عمر

149
00:09:12,820 --> 00:09:15,820
أرسل إلى المرأة فاسأل عنها

150
00:09:16,820 --> 00:09:20,820
فقيل هذه فلانة بنت فلان

151
00:09:20,820 --> 00:09:23,820
وزوجها غاز في سبيل الله

152
00:09:23,820 --> 00:09:25,820
فأرسل إليها مرأة

153
00:09:25,820 --> 00:09:30,820
فقال كوني معها حتى يأتي زوجها

154
00:09:30,820 --> 00:09:33,820
وكتب إلى زوجها فأقفله

155
00:09:33,820 --> 00:09:37,820
ثم ذهب إلى حفصة بنته فقال لها

156
00:09:37,820 --> 00:09:41,820
يا بنية كم تصبر المرأة عن زوجها

157
00:09:41,820 --> 00:09:43,820
فقالت له

158
00:09:43,820 --> 00:09:46,820
يا أبه يغفر الله لك

159
00:09:46,820 --> 00:09:49,820
أمثلك يسأل مثلي عن هذا

160
00:09:49,820 --> 00:09:53,820
فقال لها إنه لولا أنه شيء

161
00:09:53,820 --> 00:09:56,820
أريد أن أنظر فيه للرعية

162
00:09:56,820 --> 00:09:59,820
ما سألتك عن هذا

163
00:09:59,820 --> 00:10:03,820
قالت أربعة أشهر أو خمسة أشهر

164
00:10:03,820 --> 00:10:05,820
أو ستة أشهر

165
00:10:05,820 --> 00:10:08,879
فقال عمر يغزو الناس

166
00:10:08,879 --> 00:10:11,879
يسيرون شهرا ذاهبين

167
00:10:11,879 --> 00:10:14,879
ويكونون في غزوهم أربعة أشهر

168
00:10:14,879 --> 00:10:16,879
ويقفلون شهرا

169
00:10:16,879 --> 00:10:21,879
فوقت ذلك للناس من سنتهم في غزوهم

170
00:10:21,879 --> 00:10:23,879
رواه سعيد بن منصور

171
00:10:23,879 --> 00:10:26,200
ثالثها

172
00:10:26,200 --> 00:10:29,200
ردة فعل العزيز بعد تيقنه

173
00:10:29,200 --> 00:10:32,200
بأن مرأته هي التي أذنبت

174
00:10:32,200 --> 00:10:35,200
لا توحي بمعالجة الخطأ السابق

175
00:10:35,200 --> 00:10:37,200
بطريقة صحيحة

176
00:10:37,200 --> 00:10:39,200
بل تدل على استمرارية الخطأ

177
00:10:39,200 --> 00:10:43,200
الذي أوقع مرأته في مراودة يوسف

178
00:10:43,200 --> 00:10:45,200
لقد اكتف العزيز من امرأته

179
00:10:45,200 --> 00:10:47,200
بوعضها بالاستغفار

180
00:10:47,200 --> 00:10:49,200
من الذنب الذي وقعت فيه

181
00:10:49,200 --> 00:10:52,200
ولكنه لم يبعد يوسف عنها

182
00:10:52,200 --> 00:10:54,200
بل أبقاه في القصر

183
00:10:54,200 --> 00:10:57,200
وهذا الذي جرأها بعد ذلك

184
00:10:57,200 --> 00:10:59,200
للتآمر عليه مع النسوة

185
00:10:59,200 --> 00:11:01,200
في محاولة لإقناعه

186
00:11:01,200 --> 00:11:03,200
بالوقوع في الزنا

187
00:11:03,200 --> 00:11:05,200
ولكن الله عصمه

188
00:11:05,200 --> 00:11:08,419
واكتف العزيز من يوسف

189
00:11:08,419 --> 00:11:11,419
أن يطلب منه الستر على الموضوع

190
00:11:11,419 --> 00:11:13,419
وعدم إفشائه لأحد

191
00:11:13,419 --> 00:11:16,419
ولكنه أيضا لم يحمي يوسف

192
00:11:16,419 --> 00:11:18,419
من تسلط امرأة العزيز عليه

193
00:11:18,419 --> 00:11:21,419
بل أبقاه تحت تصرفها

194
00:11:21,419 --> 00:11:23,419
وفي خدمتها

195
00:11:23,419 --> 00:11:25,419
وهذا يعني استمرار اللقياء

196
00:11:25,419 --> 00:11:28,419
والنظر من امرأة العزيز ليوسف

197
00:11:28,419 --> 00:11:30,419
أي استمرار افتتان

198
00:11:30,419 --> 00:11:32,679
امرأة العزيز بيوسف

199
00:11:32,679 --> 00:11:34,679
رابعها

200
00:11:34,679 --> 00:11:36,679
تهاونه في تفقد

201
00:11:37,679 --> 00:11:41,679
حيث إنهن شجعنها على هذا الفساد

202
00:11:41,679 --> 00:11:44,679
بل أشارت الآيات إلى قيامهن

203
00:11:44,679 --> 00:11:46,679
أيضا بمراودته

204
00:11:46,679 --> 00:11:48,679
فلا بد للرجل من تفقد

205
00:11:48,679 --> 00:11:50,679
من يدخل بيته

206
00:11:50,679 --> 00:11:53,679
ويجلس مع امرأته من النساء

207
00:11:53,679 --> 00:11:55,679
فالصاحب ساحب

208
00:11:55,679 --> 00:11:58,679
وفي هذا عبرة لكل رجل

209
00:11:58,679 --> 00:12:00,679
يكتشف من امرأتهن حرافا

210
00:12:00,679 --> 00:12:02,679
عن جادة العفاف

211
00:12:02,679 --> 00:12:05,679
بأي درجة كانت من درجاتها الثلاث

212
00:12:05,679 --> 00:12:08,710
تهاون في الستر وتبرج ظاهر

213
00:12:08,710 --> 00:12:11,710
تهاون في الحياء في تعاملها

214
00:12:11,710 --> 00:12:14,710
مع الرجال بالقول أو بالفعل

215
00:12:14,710 --> 00:12:16,710
الوقوع في الزنا

216
00:12:16,710 --> 00:12:20,710
أو في مقدماته من الخلوة والقبلة

217
00:12:20,710 --> 00:12:23,710
واللمس والكلام الفاحش البذي

218
00:12:23,710 --> 00:12:25,710
أن يعالج الموضوع

219
00:12:25,710 --> 00:12:27,710
معالجة شرعية صحيحة

220
00:12:27,710 --> 00:12:31,710
تقطع على المرأة الاستمرار في هذا الطريق

221
00:12:31,710 --> 00:12:33,710
أو الوقوع في المحذور

222
00:12:33,710 --> 00:12:35,710
وهو الزنا

223
00:12:35,710 --> 00:12:37,899
إن المرأة هي عرض الرجل

224
00:12:37,899 --> 00:12:40,899
فإما أن يصونه ويحميه

225
00:12:40,899 --> 00:12:42,899
وإما أن يهمله

226
00:12:42,899 --> 00:12:44,970
فإن قام الرجل بالذي عليه

227
00:12:44,970 --> 00:12:48,970
من النصح والإرشاد والحماية لعرضه

228
00:12:48,970 --> 00:12:51,970
فقد أعذر نفسه أمام الله

229
00:12:51,970 --> 00:12:52,970
وإن أهمله

230
00:12:52,970 --> 00:12:56,970
فإنه يعاقب بتسببه في ذلك

231
00:12:56,970 --> 00:13:01,190
إن وجود المرأة في بيئة قابلة للتفلت

232
00:13:01,190 --> 00:13:03,190
كثيرة التبرج

233
00:13:03,190 --> 00:13:07,190
تستوجب على الرجل تحذيرها من هذه الانحرافات

234
00:13:07,190 --> 00:13:10,190
بتربيتها على الحق

235
00:13:10,190 --> 00:13:13,259
وبيان ذلك بالأدلة الشرعية

236
00:13:13,259 --> 00:13:15,259
وأن التزامها به

237
00:13:15,259 --> 00:13:17,259
إنما هو من أجل الله

238
00:13:17,259 --> 00:13:21,259
لا من أجل وجود الرجل معها في الحياة

239
00:13:21,259 --> 00:13:25,259
فإذا مات تركت ما كانت عليه في حياته

240
00:13:25,259 --> 00:13:29,320
فقد أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم

241
00:13:29,320 --> 00:13:31,320
بنوعية من النساء

242
00:13:31,320 --> 00:13:33,320
فيهن هذه الطباع

243
00:13:33,320 --> 00:13:38,320
ألا وهي الخروج بشكل أمام الزوج وفي حياته

244
00:13:38,320 --> 00:13:40,320
ثم إذا مات أو سافر

245
00:13:40,320 --> 00:13:44,320
أو غاب عنها لأي سبب من الأسباب

246
00:13:44,320 --> 00:13:47,320
أظهرت ما كانت تخفيه في نفسها

247
00:13:47,320 --> 00:13:50,320
أو انتكست عما كانت عليه

248
00:13:50,320 --> 00:13:53,320
فقال صلى الله عليه وسلم

249
00:13:53,320 --> 00:13:56,320
ثلاثة لا تسأل عنهم

250
00:13:56,320 --> 00:13:59,320
رجل فارق الجماعة

251
00:13:59,320 --> 00:14:02,320
وعصى إمامه ومات عاصيا

252
00:14:02,320 --> 00:14:06,320
وأمة أو عبد أبقى فمات

253
00:14:06,320 --> 00:14:09,320
وامرأة غاب عنها زوجها

254
00:14:09,320 --> 00:14:12,320
قد كفاها مؤنة الدنيا

255
00:14:12,320 --> 00:14:14,320
فتبرجت بعده

256
00:14:14,320 --> 00:14:16,320
فلا تسأل عنهم

257
00:14:16,320 --> 00:14:18,320
رواه أحمد

258
00:14:18,539 --> 00:14:22,539
فهل تلام المرأة إذا قصر الرجل في إعفافها

259
00:14:22,539 --> 00:14:25,539
ووقعت بسبب ذلك في الزنا

260
00:14:25,539 --> 00:14:27,539
أو في بعض مقدماته

261
00:14:27,539 --> 00:14:30,539
نعم تلام المرأة على ذلك

262
00:14:30,539 --> 00:14:33,539
وهي مذنبة آثمة

263
00:14:33,539 --> 00:14:36,539
تستحق العقوبة الإلهية

264
00:14:36,539 --> 00:14:39,539
على فعلها في الدنيا أو في الآخرة

265
00:14:39,539 --> 00:14:42,539
لأنها مأمورة بطاعة الله

266
00:14:42,539 --> 00:14:46,539
وإعفاف نفسها وحمايتها من الزنا ومقدماته

267
00:14:46,539 --> 00:14:49,539
كما أن الرجل مأمور بذلك

268
00:14:49,539 --> 00:14:52,539
وتقصير الرجل في حقها الشرعي

269
00:14:52,539 --> 00:14:55,539
لا يعد مسوغا لوقوعها في الزنا

270
00:14:55,539 --> 00:14:59,539
كما أن تقصير المرأة في إعطاء الرجل حقه الشرعي

271
00:14:59,539 --> 00:15:03,539
لا يعد مسوغا لوقوعه في الزنا

272
00:15:03,539 --> 00:15:08,700
ولكن الرجل يلام على تقصيره في إعفاف زوجه

273
00:15:08,700 --> 00:15:12,700
وهو محاسب على ذلك أمام الله

274
00:15:12,700 --> 00:15:16,740
يلام على إذنه لزوجه بالعمل مع الرجال

275
00:15:16,740 --> 00:15:18,740
وتعريضها للفتنة

276
00:15:18,740 --> 00:15:22,740
يلام على تركه بناته مع الرجال الأجانب

277
00:15:23,740 --> 00:15:26,740
في المجالات المختلفة أيًا كانت

278
00:15:26,740 --> 00:15:28,740
ورضاه بذلك

279
00:15:28,740 --> 00:15:32,740
يلام على طريقة معالجته لأخطاء أهل بيته

280
00:15:32,740 --> 00:15:35,740
إذا خالف الشرع فيها

281
00:15:35,740 --> 00:15:41,769
إن ردة فعل كل رجل بعد اكتشافه لخيانة زوجه لعرضه

282
00:15:41,769 --> 00:15:44,769
تدل على مستوى إيمانه

283
00:15:44,769 --> 00:15:46,769
ومستوى أخلاقه

284
00:15:46,769 --> 00:15:48,769
ومستوى عقله

285
00:15:48,769 --> 00:15:51,960
ومستوى غيرته على عرضه

286
00:15:51,960 --> 00:15:53,960
للحديث بقية

287
00:15:53,960 --> 00:15:57,960
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله

288
00:15:57,960 --> 00:16:03,889
قصة يوسف مع امرأة العزيز