WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
رياض الصالحين

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
من كلام سيد المرسلين

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
صلى الله عليه وسلم

00:00:09.779 --> 00:00:16.329
باب الخوف

00:00:16.329 --> 00:00:18.329
قال الله تعالى

00:00:18.329 --> 00:00:20.329
وأيايا فارهبون

00:00:20.329 --> 00:00:22.329
وقال تعالى

00:00:22.329 --> 00:00:25.329
إن بطش ربك لشديد

00:00:25.329 --> 00:00:27.359
وقال تعالى

00:00:27.359 --> 00:00:32.359
وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة

00:00:32.359 --> 00:00:35.359
إن أخذه أليم شديد

00:00:35.359 --> 00:00:40.359
إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة

00:00:40.359 --> 00:00:46.359
ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود

00:00:46.359 --> 00:00:51.359
وما نؤخره إلا لأجل معدود

00:00:51.359 --> 00:00:56.359
يوم يأتي لا تكلم نفس إلا بإذنه

00:00:56.359 --> 00:00:59.359
فمنهم شقي وسعيد

00:00:59.359 --> 00:01:06.359
فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق

00:01:06.359 --> 00:01:08.519
وقال تعالى

00:01:08.519 --> 00:01:11.519
ويحذركم الله نفسه

00:01:11.519 --> 00:01:13.620
وقال تعالى

00:01:13.620 --> 00:01:16.620
يوم يفر المرء من أخيه

00:01:16.620 --> 00:01:18.620
وأمه وأبيه

00:01:18.620 --> 00:01:21.620
وصاحبته وبنيه

00:01:21.620 --> 00:01:27.620
لكل امرء منهم يومئذ شأن يغنيه

00:01:27.620 --> 00:01:29.650
وقال تعالى

00:01:29.650 --> 00:01:32.680
يا أيها الناس اتقوا ربكم

00:01:32.680 --> 00:01:36.680
إن زلزلة الساعة شيء عظيم

00:01:36.680 --> 00:01:42.680
يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت

00:01:42.680 --> 00:01:46.680
وتضع كل ذات حمل حملها

00:01:46.680 --> 00:01:50.680
وتر الناس سكارا وما هم بسكارا

00:01:50.680 --> 00:01:53.680
ولكن عذاب الله شديد

00:01:53.680 --> 00:01:55.780
وقال تعالى

00:01:55.780 --> 00:01:59.780
ولمن خاف مقام ربه جنتان

00:01:59.780 --> 00:02:01.780
الآيات

00:02:01.780 --> 00:02:03.780
وقال تعالى

00:02:03.780 --> 00:02:08.780
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون

00:02:08.780 --> 00:02:13.780
قالوا إننا كنا قبل في أهلنا مشفقين

00:02:13.780 --> 00:02:19.780
فمنى الله علينا ووقانا عذاب السموم

00:02:19.780 --> 00:02:23.780
إننا كنا من قبل ندعوه

00:02:23.780 --> 00:02:26.780
إنه هو البر الرحيم

00:02:26.780 --> 00:02:32.000
والآيات في الباب كثيرة جدا معلومات

00:02:32.000 --> 00:02:37.000
والغرض الاشارة إلى بعضها وقد حصل

00:02:37.000 --> 00:02:40.060
وأما الأحاديث فكثيرة جدا

00:02:40.060 --> 00:02:45.060
فنذكر منها طرفا وبالله التوفيق

00:02:45.060 --> 00:02:50.539
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال

00:02:50.539 --> 00:02:54.539
حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:02:54.539 --> 00:02:57.539
وهو الصادق المصدوق

00:02:57.539 --> 00:03:03.629
إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة

00:03:03.629 --> 00:03:07.629
ثم يكون علقة مثل ذلك

00:03:07.629 --> 00:03:10.629
ثم يكون مضغة مثل ذلك

00:03:10.629 --> 00:03:12.629
ثم يرسل الملك

00:03:12.629 --> 00:03:14.629
فينفخ فيه الروح

00:03:14.629 --> 00:03:17.629
ويؤمر بأربع كلمات

00:03:17.629 --> 00:03:20.629
بكتب رزقه وأجله وعمله

00:03:20.629 --> 00:03:23.629
وشقي أو سعيد

00:03:23.629 --> 00:03:26.629
فوالذي لا إله غيره

00:03:26.629 --> 00:03:29.629
إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة

00:03:29.629 --> 00:03:34.629
حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع

00:03:34.629 --> 00:03:36.629
فيسبق عليه الكتاب

00:03:36.629 --> 00:03:40.629
فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها

00:03:40.629 --> 00:03:44.629
وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار

00:03:45.629 --> 00:03:50.629
حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع

00:03:50.629 --> 00:03:52.629
فيسبق عليه الكتاب

00:03:52.629 --> 00:03:57.789
فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

00:03:57.789 --> 00:04:01.259
متفق عليه

00:04:01.259 --> 00:04:05.300
يجمع أي يقدر ويمكث

00:04:05.300 --> 00:04:10.460
خلقه أي مادة خلقه أو ما يخلق منه

00:04:10.460 --> 00:04:13.460
بطن أمه أي الرحم

00:04:13.460 --> 00:04:20.459
نطفه هي الحيوان المنوي الذي يكون منه تكون الإنسان

00:04:20.459 --> 00:04:26.579
وسمية نطفه لأنها من الماء الذي ينطف أي يسيل

00:04:26.579 --> 00:04:29.649
يكون أي يصير

00:04:29.649 --> 00:04:32.649
علقه أي دم جامد

00:04:32.649 --> 00:04:36.779
لأنها إذاك تعلق بالرحم

00:04:36.779 --> 00:04:41.839
مضغه أي قطعة من اللحم بقدر ما يمضى

00:04:41.839 --> 00:04:45.839
رزقه أي ما ينتفع به في حياته

00:04:45.839 --> 00:04:48.970
أجله أي مدة عمره

00:04:48.970 --> 00:04:55.029
عمله أي ما يكون منه من عمل صالح وضده

00:04:55.029 --> 00:04:57.319
شقي أو سعيد

00:04:57.319 --> 00:05:03.319
أي أهو من أهل النجاة والسعادة أو من أهل الشقاء

00:05:03.319 --> 00:05:10.420
الكتاب أي ما كتب عليه مما علم أنه سيكون من حاله

00:05:10.420 --> 00:05:13.540
من فوائد الحديث

00:05:13.540 --> 00:05:18.759
وجوب الإيمان بالقضاء والقدر خيره وشره

00:05:18.759 --> 00:05:23.399
الحث على المبادرة إلى الأعمال الصالحة

00:05:23.399 --> 00:05:27.399
والاستمرار بها والمداومة عليها

00:05:27.399 --> 00:05:29.819
أن العبرة بالخاتمة

00:05:29.819 --> 00:05:33.819
فلا يغتر إنسان بعمل قدمه

00:05:33.819 --> 00:05:36.819
ثم يركن إليه فلا ينشط لغيره

00:05:36.819 --> 00:05:38.819
فالأقدار غالبة

00:05:38.819 --> 00:05:40.819
والعافية غائبة

00:05:40.819 --> 00:05:48.519
أن من قام بعمل صالح ينبغي أن يحافظ على نقائه فلا يحبطه

00:05:48.519 --> 00:05:51.000
الاستعانة بالله تعالى

00:05:51.000 --> 00:05:54.000
وسؤاله حسن الخاتمة

00:05:54.000 --> 00:05:56.000
والخوف من سوء الخاتمة

00:05:56.000 --> 00:05:59.000
والاستعادة بالله منها

00:05:59.000 --> 00:06:02.579
جواز القسم على الخبر الصادق

00:06:02.579 --> 00:06:04.579
تأكيدا في نفس السامع

00:06:04.579 --> 00:06:09.579
ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:09.579 --> 00:06:11.579
فوالذي نفسي بيده

00:06:11.579 --> 00:06:16.220
فيه التنبيه على صدق البعث والجزاء

00:06:16.220 --> 00:06:20.220
فمن قدر على خلق الإنسان من ماء مهين

00:06:20.220 --> 00:06:25.220
قادر على إعادة الروح إليه بعد أن يصير ترابا

00:06:25.220 --> 00:06:30.759
فيه حض على القناعة والزجر الشديد عن الحرص

00:06:30.759 --> 00:06:33.759
لأن الرزق سبق تقديره

00:06:33.759 --> 00:06:36.759
فلم يغني التعني في طلبه

00:06:36.759 --> 00:06:38.759
وإنما شرع الاكتساب

00:06:38.759 --> 00:06:46.339
لأنه من جملة الأسباب التي اقتضتها الحكمة الإلهية في دار الدنيا

00:06:46.339 --> 00:06:49.339
تنبيه على كمال علم الله سبحانه

00:06:49.339 --> 00:06:54.339
وأنه يعلم الجزئيات كما يعلم الكليات

00:06:54.339 --> 00:06:59.680
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال

00:06:59.680 --> 00:07:03.680
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:07:03.680 --> 00:07:08.680
يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام

00:07:08.680 --> 00:07:13.680
مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها

00:07:13.680 --> 00:07:16.779
رواه مسلم

00:07:16.779 --> 00:07:22.740
يومئذ أي يوم يقوم الناس للحساب

00:07:22.740 --> 00:07:28.740
الزمام أي ما يجعل في أنف البعير يشد عليه المقود

00:07:28.740 --> 00:07:32.660
من فوائد الحديث

00:07:32.660 --> 00:07:34.660
عظم خلق جهنم

00:07:34.660 --> 00:07:39.660
وأنها موكرة بالكفار والمشركين والمنافقين

00:07:39.660 --> 00:07:43.019
فيه تفصيل لخلق جهنم

00:07:43.019 --> 00:07:46.019
وأن لها أزمة تقاد بها

00:07:46.019 --> 00:07:50.370
ولها من يقودها من الملائكة

00:07:50.370 --> 00:07:55.879
فيه بيان لعدد الملائكة الذين يجرون جهنم

00:07:55.879 --> 00:08:02.220
تخويف الله عباده ليتقوه ويعبدوه

00:08:02.220 --> 00:08:06.220
وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال

00:08:06.220 --> 00:08:11.220
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

00:08:11.220 --> 00:08:15.259
إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة

00:08:15.259 --> 00:08:19.259
لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان

00:08:19.259 --> 00:08:22.259
يغلي منهما دماغه

00:08:22.259 --> 00:08:26.259
ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا

00:08:26.259 --> 00:08:30.290
وإنه لأهونهم عذابا

00:08:30.290 --> 00:08:33.600
متفق عليه

00:08:33.600 --> 00:08:37.600
أخمص أي ما تجافى من أسفل القدم على الأرض

00:08:37.600 --> 00:08:40.659
فلا يصل إليها

00:08:40.659 --> 00:08:43.659
يغلي من الغليان

00:08:43.659 --> 00:08:47.659
وهو شدة اضطراب الماء ونحوه على النار

00:08:47.659 --> 00:08:49.820
لشدة إيقادها

00:08:49.820 --> 00:08:54.100
يرى أي يعتقد

00:08:54.100 --> 00:08:57.419
من فوائد الحديث

00:08:57.419 --> 00:09:00.419
التحذير من الوقوع في المعاصي

00:09:00.419 --> 00:09:03.809
حتى لا يكون من أهل النار

00:09:03.809 --> 00:09:06.870
عذاب النار دركات

00:09:06.870 --> 00:09:09.870
شدة عذاب الله للكافرين

00:09:10.870 --> 00:09:13.870
يظن أنه أشد الناس عذابا

00:09:13.870 --> 00:09:16.870
لما هو فيه من عظم العذاب

00:09:16.870 --> 00:09:22.350
ولكنه في الحقيقة أخف أهل النار عذابا

00:09:22.350 --> 00:09:26.350
فيه بيان لألوان العذاب يوم القيامة

00:09:26.350 --> 00:09:30.350
ومن ذلك جمرات توضع في أخمص القدم

00:09:30.350 --> 00:09:34.830
من مات على الكفر لا ينفعه عمل

00:09:34.830 --> 00:09:37.830
لأن هذا الحديثة ورد في أبي طالب

00:09:37.830 --> 00:09:40.830
عم النبي صلى الله عليه وسلم

00:09:40.830 --> 00:09:44.830
الذي كان يرعاه وينصره ويحميه

00:09:44.830 --> 00:09:48.830
لكنه مات على دين آبائه وأجداده

00:09:48.830 --> 00:09:52.830
وقد ورد ذلك صريحا عند مسلم

00:09:52.830 --> 00:09:55.830
من حديث ابن عباس رضي الله عنهما

00:09:55.830 --> 00:09:59.830
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:59.830 --> 00:10:02.830
أهون أهل النار عذابا

00:10:02.830 --> 00:10:04.830
أبو طالب

00:10:04.830 --> 00:10:09.830
وهو منتعل بن عليني يغلي منهما دماغه

00:10:09.830 --> 00:10:15.139
وعن سمرة ابن جندب رضي الله عنه

00:10:15.139 --> 00:10:19.139
أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال

00:10:19.139 --> 00:10:23.139
منهم من تأخذه النار إلى كعبي

00:10:23.139 --> 00:10:27.139
ومنهم من تأخذه إلى ركبتي

00:10:27.139 --> 00:10:31.139
ومنهم من تأخذه إلى حجزته

00:10:31.139 --> 00:10:35.179
ومنهم من تأخذه إلى ترقوته

00:10:35.179 --> 00:10:37.399
رواه مسلم

00:10:37.399 --> 00:10:41.399
والحجزة معقد الإزار تحت السر

00:10:41.399 --> 00:10:46.429
والترقوة هي العظم الذي عند ثغرة النحر

00:10:46.429 --> 00:10:50.429
وللإنسان ترقوتان في جانبي النحر

00:10:50.429 --> 00:10:56.059
منهم أي من أهل النار

00:10:56.059 --> 00:11:02.059
كعبي الكعب هو العظم الناتئ عند مفصل الساقي مع القدم

00:11:02.059 --> 00:11:05.960
من فوائد الحديث

00:11:05.960 --> 00:11:07.960
التخويف من النار

00:11:07.960 --> 00:11:11.960
والوعيد الشديد لمن يعمل بعمل أهلها

00:11:11.960 --> 00:11:15.250
تفاوت أهل النار في العذاب

00:11:15.250 --> 00:11:18.250
فليسوا على درجة واحدة

00:11:18.250 --> 00:11:22.250
وإنما هم على قدر ذنوبهم ومعاصيهم

00:11:22.250 --> 00:11:27.529
وعن ابن عمر رضي الله عنهما

00:11:27.529 --> 00:11:31.529
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:11:31.529 --> 00:11:34.529
يقوم الناس لرب العالمين

00:11:34.529 --> 00:11:39.529
حتى يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه

00:11:39.529 --> 00:11:41.690
متفق عليه

00:11:41.690 --> 00:11:44.690
والرشح العرق

00:11:44.690 --> 00:11:50.100
يقوم الناس أن يخرجون من قبورهم

00:11:50.100 --> 00:11:53.899
من فوائد الحديث

00:11:53.899 --> 00:11:56.899
هول الموقف يوم القيامة

00:11:56.899 --> 00:12:00.899
حين يخرج الناس من قبورهم ويحشرون للحساب

00:12:00.899 --> 00:12:04.250
المخلوقات جميعها

00:12:04.250 --> 00:12:08.250
خاضعة لله رب العالمين يوم القيامة

00:12:08.250 --> 00:12:11.700
قدرة الله تعالى وعظمته

00:12:11.700 --> 00:12:14.700
إذ الناس جميعا محشورون إليه

00:12:14.700 --> 00:12:18.179
العرق الذي يأخذ الناس

00:12:18.179 --> 00:12:21.179
يختلف باختلاف أعمالهم

00:12:21.179 --> 00:12:25.179
كما سيأتي في حديث المقداد رضي الله عنه

00:12:25.179 --> 00:12:30.590
أعمال العباد تؤثر على منازلهم في المحشر

00:12:30.590 --> 00:12:35.940
وعن أنسر رضي الله عنه قال

00:12:35.940 --> 00:12:40.940
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة

00:12:40.940 --> 00:12:44.159
ما سمعت مثلها قبط

00:12:44.159 --> 00:12:45.159
فقال

00:12:45.159 --> 00:12:47.159
لو تعلمون ما أعلم

00:12:47.159 --> 00:12:51.159
لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا

00:12:51.159 --> 00:12:57.190
فغطى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجوههم

00:12:57.190 --> 00:12:59.190
ولهم خنين

00:12:59.190 --> 00:13:01.220
متفق عليه

00:13:01.220 --> 00:13:03.289
وفي رواية

00:13:03.289 --> 00:13:08.289
بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصحابه شي

00:13:08.289 --> 00:13:11.289
فخطب فقال

00:13:11.289 --> 00:13:14.289
عرضت علي الجنة والنار

00:13:14.289 --> 00:13:17.289
فلم أرك اليوم في الخير والشر

00:13:17.289 --> 00:13:20.289
ولو تعلمون ما أعلم

00:13:20.289 --> 00:13:24.450
لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا

00:13:24.450 --> 00:13:31.450
فما أتى على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أشد منه

00:13:31.450 --> 00:13:34.450
وضطوا رؤوسهم ولهم خنين

00:13:34.450 --> 00:13:40.929
الخنين هو البكاء مع غنة وانتشاق الصوت من الأنف

00:13:40.929 --> 00:13:45.269
خطبة أي موعظة

00:13:45.269 --> 00:13:47.399
ما أعلم

00:13:47.399 --> 00:13:49.399
أي من أهوال الآخرة

00:13:49.399 --> 00:13:52.399
وما أعد في الجنة من النعيم

00:13:52.399 --> 00:13:55.399
وفي النار من العذاب الأليم

00:13:55.399 --> 00:13:59.200
من فوائد الحديث

00:13:59.200 --> 00:14:03.620
الأنبياء يعلمون ما لم يعلم الناس

00:14:03.620 --> 00:14:10.620
لأن الله علمهم وأطلعهم على بعض الغيب الذي حجبه عن البشر

00:14:10.620 --> 00:14:12.649
قال تعالى

00:14:12.649 --> 00:14:16.649
عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا

00:14:16.649 --> 00:14:21.000
إلا من ارتضى من رسول

00:14:21.000 --> 00:14:25.000
استحباب البكاء خوفا من عقاب الله

00:14:25.000 --> 00:14:27.000
وعدم إكثار الضحك

00:14:27.000 --> 00:14:31.379
لأنه يدل على الغفلة وقسوة القلب

00:14:31.379 --> 00:14:35.379
تأثر الصحابة رضي الله عنهم بالموعظة

00:14:35.379 --> 00:14:39.379
وشدة خوفهم من عقاب الله عز وجل

00:14:39.379 --> 00:14:42.379
لأنهم أرق الناس قلوبا

00:14:42.379 --> 00:14:46.899
وأكثرهم فقها وأسرعهم استجابة

00:14:46.899 --> 00:14:51.279
استحباب تغطية الوجه عند البكاء

00:14:51.279 --> 00:14:54.279
من اطلع على حقائق الآخرة

00:14:54.279 --> 00:14:56.279
لم يضحك إلا قليلا

00:14:56.279 --> 00:14:59.279
وكان بكاؤه كثيرا

00:14:59.279 --> 00:15:04.629
للأهوال والأحوال التي لا يعلمها إلا الله

00:15:04.629 --> 00:15:09.629
الجنة والنار مخلوقتان وموجودتان الآن

00:15:09.629 --> 00:15:14.240
رياض الصالحين