ریاض الصالحین
از قول استاد رسولان
خدا رحمتش کند و درود فرستد
درب ترس
خداوند متعال فرمود
آنها از من وحشت داشتند
و حق تعالی فرمود
همانا ستم پروردگارت سخت است
و حق تعالی فرمود
و همچنین پروردگارت هنگامی که شهرها را تصرف کرد در حالی که ستمگر بودند، گرفت
مصرف آن بسیار دردناک است
همانا این نشانه ای است برای کسانی که از عذاب آخرت می ترسند
آن روزی است که مردم برای آن محشور می شوند و آن روز شهادت است
ما آن را به جز برای مدت معین به تعویق نمی اندازیم
روزی فرا می رسد که هیچ کس جز به اذن او سخن نمی گوید
برخی از آنها شیطون و خوشحال هستند
بدبختان در جهنم هستند و دم و دم برایشان خواهد بود.
و حق تعالی فرمود
خود خدا به شما هشدار می دهد
و حق تعالی فرمود
روزی که مردی از برادرش فرار می کند
و مادر و پدرش
و همراهش و فرزندانش
برای هر یک از آنها در آن روز امری است که او را غنی می کند
و حق تعالی فرمود
ای مردم از پروردگارتان بترسید
زلزله الساعه چیز بزرگی است
روزی که آن را ببینی، هر زن شیردهی از آنچه شیر داده شگفت زده می شود
و هر زن حامله ای فرزند خود را به دنیا خواهد آورد
مردم تمایل به مستی دارند، اما مست نیستند
اما عذاب خداوند سخت است
و حق تعالی فرمود
و هر کس از ایستادن در برابر پروردگارش بترسد، دو بهشت است
آیات
و حق تعالی فرمود
آنها به هم نزدیک شدند و سوال پرسیدند
گفتند قبلاً در بین خانواده هایمان دلسوز بودیم
خداوند ما را از عذاب سموم حفظ کند
قبلا بهش زنگ میزدیم
او عادل و مهربان است
آیات این بخش حاوی اطلاعات زیادی است
هدف این است که به برخی از آنها اشاره کنیم که اتفاق افتاده است
در مورد احادیث بسیار زیاد است
به برخی از آنها اشاره می کنیم و خداوند به ما توفیق عنایت فرماید
از ابن مسعود رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما فرمود
او راستگو و امین است
یکی از شما مخلوقات خود را چهل روز به صورت نطفه ای در شکم مادرش جمع می کند
بعدش همینجوری میشه
سپس به این صورت جویده می شود
سپس شاه می فرستد
و روح در او دمیده می شود
به او دستور داده شده که چهار کلمه بگوید
با کتاب های معیشت و زندگی و کارش
و شیطون یا خوشحال
سوگند به او معبودی جز او نیست
یکی از شما کار اهل بهشت را انجام می دهد
تا اینکه بین او و او فقط یک دست باقی ماند
کتاب مقدم بر آن است
کار اهل جهنم را انجام می دهد و وارد آن می شود
و یکی از شما کار اهل جهنم را انجام خواهد داد
تا اینکه بین او و او فقط یک دست باقی ماند
کتاب مقدم بر آن است
کارهای اهل بهشت را انجام می دهد و وارد آن می شود
موافقت کرد
جمع می کند یعنی می تواند و می ماند
خلقت او، یعنی امر خلقت او یا آنچه از آن آفریده شده است
رحم مادرش، یعنی رحم
نطفه او نطفه ای است که انسان از آن به وجود می آید
نام آن نطفه است زیرا از آبی است که تراوش می کند یعنی جاری می شود
هر اتفاقی بیفتد
علقه یعنی خون جامد
زیرا در این صورت به رحم متصل می شود
هر تکه گوشتی را تا زمانی که طول می کشد بجوید
او هر چیزی را که برای او در زندگی مفید باشد فراهم کرد
دوره او هر دوره از زندگی او است
کار او، یعنی خیر و برعکس آن
شیطون یا خوشحال
یعنی از اهل نجات و سعادت است یا از اهل بدبختی؟
کتاب، یعنی آنچه روی آن نوشته شده بود، که می دانست چنین خواهد بود
یکی از فواید صحبت کردن
وجوب اعتقاد به تقدیر و تقدیر و خیر و شر
تشویق ابتکار به انجام کارهای خیر
و آن را ادامه دهید و حفظ کنید
درس در نتیجه گیری است
هیچ کس فریب کار خود را نخورد
سپس به آن تکیه می کند و برای هیچ چیز دیگری فعال نیست
سرنوشت غالب است
و تندرستی وجود ندارد
هر کس کار نیکی کرد باید پاکی خود را حفظ کند و ناامید نشود
از خداوند متعال کمک بگیرید
سوال او پایان خوبی دارد
و ترس از پایان بد
و بهبودی به خدا از آن
قسم خوردن بر اخبار واقعی جایز است
تایید در همان شنونده
از این روست که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
سوگند به کسی که جان من در دست اوست
حاوی هشداری درباره صداقت قیامت و ثواب است
هر که بتواند انسان را از آب ذلیل بیافریند
او قادر است پس از تبدیل شدن به خاک، روح را به او بازگرداند
رضایت را تشویق می کند و به شدت از طمع جلوگیری می کند
زیرا رزق مقدر شده است
نیازی به لجبازی در درخواست او نبود
بلکه قانون اکتساب است
زیرا از جمله دلایل مورد نیاز حکمت الهی در خانه دنیاست
هشدار نسبت به کمال علم خداوند متعال
و او جزئیات را می‌داند، همانطور که کلیات را می‌داند
از ابن مسعود رضی الله عنه می فرماید:
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
جهنم در آن روز با هفتاد هزار افسار آورده می شود
با هر افسار هفتاد هزار فرشته آن را می کشند
به روایت مسلم
در آن روز مردم برای قضاوت قیام خواهند کرد
افسار، یعنی آنچه در دماغ شتر گذاشته می شود تا افسار را سفت کند
یکی از فواید صحبت کردن
بزرگترین خلقت جهنم
و مورد تسخیر کفار و مشرکان و منافقان است
این شامل جزئیاتی در مورد ایجاد جهنم است
و بحرانی دارد که آن را پیش می برد
و فرشتگانی دارد که آن را هدایت می کنند
این شامل بیانیه ای از تعداد فرشتگانی است که از جهنم عبور می کنند
خداوند بندگانش را می ترساند تا از او بترسند و عبادت کنند
از نعمان بن بشیر رضی الله عنه می فرماید:
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود
اهل دوزخ در روز قیامت کمترین عذاب را خواهند داشت
برای یک مرد دو زغال سوزان در کف پایش قرار می گیرد
مغزش با آنها می جوشد
نمی بیند که عذابش بیشتر از او باشد
همانا این آسان ترین مجازات برای آنان است
موافقت کرد
کف پا قسمتی از کف پا است که به زمین می رسد
به آن نمی رسد
از جوشیدن بجوشد
شدت مزاحمت آب و مانند آن در آتش است
به دلیل شدت سوختن آن
می بیند و باور می کند
یکی از فواید صحبت کردن
هشدار از افتادن در گناه
به طوری که او از اهل جهنم نیست
عذاب آتش بزرگ است
سختی عذاب خداوند برای کافران
او فکر می کند که او بیشترین عذاب را دارد
به دلیل عذاب بزرگی که در پی دارد
اما در حقيقت سبك ترين عذاب براي اهل دوزخ است
حاوی توضیح رنگهای عذاب در قیامت است
این شامل زغال هایی است که در کف پا قرار می گیرند
هر که در حال کفر بمیرد هیچ کاری به او سود نمی رساند
زیرا این حدیث در ابوطالب آمده است
عموی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
کسانی که از او مراقبت کردند، از او حمایت کردند و از او محافظت کردند
اما او به پیروی از دین پدران و اجدادش درگذشت
مسلم این را به صراحت بیان کرده است
از حدیث ابن عباس رضی الله عنهم
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اهل جهنم راحت ترین عذاب را دارند
ابوطالب
کفش های بن علینی پوشیده بود و مغزش را به جوش می آورد
عن سمره بن جندوب رضی الله عنه
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
برخی از آنها را آتش به پاشنه من می برد
برخی از آنها آن را به زانو در می آورند
برخی از آنها بازداشت می شوند
برخی از آنها آن را به استخوان ترقوه او می برند
به روایت مسلم
هجرت در زیر راز گره خورده است
ترقوه استخوانی است که در دهانه گردن قرار دارد
انسان دو ترقوه در دو طرف گردن دارد
در میان آنها هر یک از اهل جهنم هستند
پاشنه استخوان بیرون زده در محل مفصل ساق پا با پا است
یکی از فواید صحبت کردن
ترس از آتش
و تهدیدی شدید برای کسانی که کار مردم خود را انجام می دهند
اهل جهنم در عذاب متفاوتند
آنها در یک سطح نیستند
بلکه بر اساس گناهان و معصیت های خود هستند
از ابن عمر رضی الله عنه هر دو
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
مردم به سوی پروردگار جهانیان قیام می کنند
تا اینکه یکی از آنها دیگر سوراخ بینی به گوشش نمی رسد
موافقت کرد
و عرق
مردم از قبر خود بیرون می آیند
یکی از فواید صحبت کردن
وحشت اوضاع در قیامت
هنگامی که مردم از قبر بیرون می آیند و برای حساب جمع می شوند
همه موجودات
در قیامت تسلیم خداوند رب العالمین باشید
قدرت و عظمت خداوند متعال
چنانکه همه مردم نزد او جمع شده اند
مسابقه ای که مردم را می برد
بسته به کسب و کار آنها متفاوت است
همانطور که در حدیث مقداد رضی الله عنه ذکر خواهد شد
اقدامات خادمان بر خانه های آنها در محشر تأثیر می گذارد
عن انصار رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما خطبه ای داد
تا حالا همچین چیزی نشنیده بودم
و او گفت
اگر می دانستی آنچه را که من می دانم
کمی می خندید و زیاد گریه می کرد
اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله صورت خود را پوشانده بودند
و دو خیانت دارند
موافقت کرد
و در یک رمان
رسول خدا صلی الله علیه و آله از اصحاب خود خبر داد
پس نامزد کرد و گفت
بهشت و جهنم به من پیشنهاد شد
امروز تو را در حال خوب یا بد ندیدم
اگر می دانستی آنچه را که من می دانم
کمی می خندید و زیاد گریه می کرد
روزی سخت تر برای اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله نرسید.
سر به زیر انداختند و دو خیانت کردند
خانین با آهی گریه می کند و صدا را از بینی استنشاق می کند
خطبه هر موعظه ای است
من نمی دانم
هر یک از وحشت های زندگی پس از مرگ
و چه سعادتی در بهشت آماده شده است
و در جهنم عذاب دردناکی است
یکی از فواید صحبت کردن
پیامبران چیزی را می دانند که مردم نمی دانند
زیرا خداوند به آنها تعلیم داد و غیبهایی را که از انسانها دریغ داشت به آنها نشان داد
خداوند متعال فرمود
غیب می داند و غیب او بر کسی آشکار نمی شود
مگر کسانی که از رسول راضی هستند
مطلوبیت گریه از ترس عذاب خداوند
و زیاد نخندید
زیرا دلالت بر غفلت و سختی دل دارد
اصحاب رضی الله عنه تحت تأثیر خطبه قرار گرفتند
ترس شدید آنها از عذاب خداوند متعال
زیرا آنها مهربان ترین مردم هستند
آنها آگاه ترین و سریع ترین پاسخگو هستند
پوشاندن صورت هنگام گریه مطلوب است
کسی که حقایق آخرت را می داند
فقط کمی خندید
خیلی گریه می کرد
به وحشت و شرایطی که فقط خدا می داند
بهشت و جهنم آفریده شده و اکنون وجود دارد
ریاض الصالحین