1
00:00:00,180 --> 00:00:08,800
خلاصة مفاهيم أهل السنة

2
00:00:08,800 --> 00:00:12,800
من علامات مدعي العلم صاحب الهوى

3
00:00:12,800 --> 00:00:17,379
لمن يدعي العلم ولكنه يميل إلى هوى

4
00:00:17,379 --> 00:00:19,379
علامات يعرف بها

5
00:00:19,379 --> 00:00:21,379
فمن ذلك

6
00:00:21,379 --> 00:00:22,379
أولا

7
00:00:22,379 --> 00:00:26,379
الشغب بالباطل على الحق وأهله

8
00:00:26,379 --> 00:00:30,379
فكلما عرض عليه دليل يخالف رأيه وهوى

9
00:00:30,379 --> 00:00:34,380
اجتهد في رده بأي صورة كانت

10
00:00:34,380 --> 00:00:38,759
بالتشويش أو الافتراء أو الاحتيال

11
00:00:38,759 --> 00:00:39,759
ثانيا

12
00:00:39,759 --> 00:00:42,759
انتقاء الدليل الذي يوافق هوى

13
00:00:42,759 --> 00:00:44,759
وترك ما يخالفه

14
00:00:44,759 --> 00:00:49,759
فلولاح له من آية ما يراه شاهدا على صحة هوى

15
00:00:49,759 --> 00:00:51,759
تمسك بها

16
00:00:51,759 --> 00:00:55,759
ولولاح له من أخرى ما يخالف هوى

17
00:00:55,759 --> 00:00:58,759
تجاهلها وأعرض عنها

18
00:00:58,759 --> 00:01:03,859
ولو وجد حديثين لا يعرف صحتهما من ضعفهما

19
00:01:03,859 --> 00:01:05,859
وأحدهما يوافق هوى

20
00:01:05,859 --> 00:01:08,859
تمسك به وأهمل الآخر

21
00:01:08,859 --> 00:01:13,859
دون النظر إلى مسألة تصحيح الأحاديث وتضعيفها

22
00:01:13,859 --> 00:01:15,049
ثالثا

23
00:01:15,049 --> 00:01:20,049
تخصيص حكم المسألة أو تعميمه وفقا لهوى

24
00:01:20,049 --> 00:01:25,049
دون قواعد التعميم والتخصيص المعمول بها في علم الأصول

25
00:01:25,049 --> 00:01:28,049
فلو كان الحكم في موضع خاص

26
00:01:28,049 --> 00:01:31,049
ولكن التعميم يحقق هوى

27
00:01:31,049 --> 00:01:33,049
جعله عاما

28
00:01:33,049 --> 00:01:35,049
والعكس بالعكس

29
00:01:35,049 --> 00:01:41,049
كمن جعل آية الحجاب خاصة بنساء النبي صلى الله عليه وسلم

30
00:01:41,049 --> 00:01:45,049
مع أن عمومها واضح من منطوقها

31
00:01:45,049 --> 00:01:55,049
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهم من جلابيبهم

32
00:01:55,049 --> 00:02:02,049
ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما

33
00:02:02,049 --> 00:02:03,299
رابعا

34
00:02:03,299 --> 00:02:08,300
لو تنازع رجلان في قضية واستفتياه فيها

35
00:02:08,300 --> 00:02:12,300
وكان يعرف أحدهما ويميل إليه قلبه

36
00:02:12,300 --> 00:02:16,300
ولا يعرف الآخر أو يعرفه ويبغضه

37
00:02:16,300 --> 00:02:19,300
حكم لمن يميل إليه قلبه

38
00:02:19,300 --> 00:02:24,300
ولو لم يستحضر حكم المسألة المتنازع عليه وأدلتها

39
00:02:24,300 --> 00:02:29,400
وبالجملة فمسالك الهوى أكثر من أن تحصى

40
00:02:29,400 --> 00:02:36,400
والواجب على العالم أو طالب العلم أن يفتش عن هوى نفسه حتى يعرفه

41
00:02:36,400 --> 00:02:39,400
ثم يحترز منه غاية الاحتراز

42
00:02:39,400 --> 00:02:46,400
ويمعن النظر في الحق من حيث هو حق في ذاته بمعزل عن هوى

43
00:02:46,400 --> 00:02:51,069
خلاصة مفاهيم أهل السنة