1 00:00:00,180 --> 00:00:08,800 Resumen de conceptos sunitas 2 00:00:08,800 --> 00:00:12,800 Una de las señales de alguien que dice tener conocimiento es alguien que tiene pasión. 3 00:00:12,800 --> 00:00:17,379 Para alguien que afirma tener conocimiento pero está inclinado a desear 4 00:00:17,379 --> 00:00:19,379 Signos conocidos 5 00:00:19,379 --> 00:00:21,379 es asi 6 00:00:21,379 --> 00:00:22,379 en primer lugar 7 00:00:22,379 --> 00:00:26,379 Amotinarse con falsedad contra la verdad y su gente 8 00:00:26,379 --> 00:00:30,379 Siempre que se le presenten pruebas que contradigan su opinión y caprichos. 9 00:00:30,379 --> 00:00:34,380 Haz tu mejor esfuerzo para responder de cualquier manera. 10 00:00:34,380 --> 00:00:38,759 Por ofuscación, calumnia o fraude 11 00:00:38,759 --> 00:00:39,759 en segundo lugar 12 00:00:39,759 --> 00:00:42,759 Elige pruebas que se adapten a tus gustos 13 00:00:42,759 --> 00:00:44,759 Y deja todo lo que lo contradiga. 14 00:00:44,759 --> 00:00:49,759 Si tan solo hubiera una señal que él viera como evidencia de la validez de su deseo. 15 00:00:49,759 --> 00:00:51,759 Agárrate a ello 16 00:00:51,759 --> 00:00:55,759 Y si no hubiera nada más que entrara en conflicto con sus deseos 17 00:00:55,759 --> 00:00:58,759 Ignóralo y aléjate de él. 18 00:00:58,759 --> 00:01:03,859 Si encuentra dos hadices, no se conoce su autenticidad debido a su debilidad. 19 00:01:03,859 --> 00:01:05,859 Uno de ellos está de acuerdo con Hawa. 20 00:01:05,859 --> 00:01:08,859 Cíñete a uno y descuida el otro. 21 00:01:08,859 --> 00:01:13,859 Sin considerar la cuestión de corregir o debilitar los hadices 22 00:01:13,859 --> 00:01:15,049 tercero 23 00:01:15,049 --> 00:01:20,049 Personalizando el dictamen del asunto o generalizándolo a nuestro antojo 24 00:01:20,049 --> 00:01:25,049 Sin las reglas de generalización y especificación aplicables en la ciencia de los principios 25 00:01:25,049 --> 00:01:28,049 Si el fallo estuviera en un lugar especial 26 00:01:28,049 --> 00:01:31,049 Pero la generalización es satisfactoria. 27 00:01:31,049 --> 00:01:33,049 Hazlo público 28 00:01:33,049 --> 00:01:35,049 Y viceversa 29 00:01:35,049 --> 00:01:41,049 Como alguien que hizo el verso sobre el hijab específico para las mujeres del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 30 00:01:41,049 --> 00:01:45,049 Aunque su generalidad se desprende claramente de su redacción 31 00:01:45,049 --> 00:01:55,049 Oh Profeta, di a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que bajen sus mantos sobre ellas. 32 00:01:55,049 --> 00:02:02,049 Así es más probable que sean reconocidos y no perjudicados, y Dios es Perdonador y Misericordioso. 33 00:02:02,049 --> 00:02:03,299 cuarto 34 00:02:03,299 --> 00:02:08,300 Si dos hombres se peleaban por un tema y le pedían que convocara un referéndum al respecto 35 00:02:08,300 --> 00:02:12,300 Conocía a uno de ellos y su corazón se sintió atraído por él. 36 00:02:12,300 --> 00:02:16,300 No conoce al otro o lo conoce y lo odia 37 00:02:16,300 --> 00:02:19,300 Regla para aquellos cuyo corazón se inclina hacia ella 38 00:02:19,300 --> 00:02:24,300 Incluso si no mencionó el fallo sobre el tema en disputa y sus pruebas 39 00:02:24,300 --> 00:02:29,400 En resumen, los caminos de la pasión son demasiados para contarlos. 40 00:02:29,400 --> 00:02:36,400 Es deber del erudito o buscador de conocimiento buscar sus propios deseos hasta conocerlos. 41 00:02:36,400 --> 00:02:39,400 Entonces tiene mucho cuidado con eso. 42 00:02:39,400 --> 00:02:46,400 El derecho se considera cuidadosamente ya que es un derecho en sí mismo, independientemente del deseo. 43 00:02:46,400 --> 00:02:51,069 Resumen de conceptos sunitas