সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
যে ব্যক্তি নিজেকে জ্ঞানী বলে দাবি করে তার লক্ষণগুলির মধ্যে একটি হল আবেগ আছে এমন কেউ
এমন একজনের জন্য যে জ্ঞান দাবি করে কিন্তু ইচ্ছার দিকে ঝুঁকে পড়ে
পরিচিত লক্ষণ
এটা তাই
প্রথমত
সত্য ও তার জনগণের বিরুদ্ধে মিথ্যার সাথে দাঙ্গা
যখনই তার কাছে প্রমাণ পেশ করা হয় যা তার মতামত ও ইচ্ছার বিপরীত
যেকোনো উপায়ে সাড়া দেওয়ার জন্য আপনার যথাসাধ্য চেষ্টা করুন
অস্পষ্টতা, অপবাদ বা প্রতারণা দ্বারা
দ্বিতীয়ত
আপনার পছন্দ অনুসারে প্রমাণ চয়ন করুন
এবং এর বিপরীত কিছু ছেড়ে দিন
যদি কেবল একটি চিহ্ন থাকে যা তিনি তার ইচ্ছার বৈধতার প্রমাণ হিসাবে দেখেছিলেন
এটা ধরে রাখুন
আর তার ইচ্ছার সাথে সাংঘর্ষিক অন্য কিছু না থাকলে
এটিকে উপেক্ষা করুন এবং এটি থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন
যদি তিনি দুটি হাদীস খুঁজে পান, তবে তাদের দুর্বলতার কারণে তার সত্যতা জানা যায় না
তাদের একজন হাওয়ার সাথে একমত
একটিতে লেগে থাকুন এবং অন্যটিকে অবহেলা করুন
হাদীস সংশোধন বা দুর্বল করার বিষয়টি বিবেচনা না করে
তৃতীয়
ইস্যুটির হুকুম কাস্টমাইজ করা বা ইচ্ছা অনুযায়ী সাধারণীকরণ করা
নীতির বিজ্ঞানে প্রযোজ্য সাধারণীকরণ এবং স্পেসিফিকেশনের নিয়ম ছাড়া
ক্ষমতাসীন হলে বিশেষ জায়গায় ড
কিন্তু সাধারণীকরণ পরিপূর্ণ হয়
এটা পাবলিক করুন
এবং তদ্বিপরীত
এমন একজনের মতো যিনি হিজাব সম্পর্কে আয়াতটি নবীর মহিলাদের জন্য নির্দিষ্ট করেছেন, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন।
যদিও এর সাধারণতা এর শব্দচয়ন থেকে স্পষ্ট
হে নবী, আপনার স্ত্রীদেরকে, কন্যাদেরকে এবং মুমিনদের নারীদেরকে বলুন, তারা যেন তাদের গায়ের চাদর নামিয়ে দেয়।
এটি তাদের স্বীকৃত এবং ক্ষতিগ্রস্থ না হওয়ার সম্ভাবনা বেশি, এবং ঈশ্বর ক্ষমাশীল এবং দয়ালু
চতুর্থ
যদি দুই ব্যক্তি একটি বিষয় নিয়ে ঝগড়া করে এবং তাকে গণভোট করতে বলে
তিনি তাদের একজনকে চিনতেন এবং তার হৃদয় এতে আকৃষ্ট হয়েছিল
সে অপরকে চেনে না বা তাকে জানে এবং তাকে ঘৃণা করে
যাদের অন্তর এর দিকে ঝুঁকে পড়ে তাদের জন্য হুকুম
যদিও তিনি বিতর্কিত ইস্যুতে রায় ও তার প্রমাণাদি তুলে ধরেননি
সংক্ষেপে, আবেগের পথগুলি গণনা করার মতো অনেক
পণ্ডিত বা জ্ঞান অন্বেষণকারীর কর্তব্য যে তার নিজের ইচ্ছাগুলিকে না জানা পর্যন্ত অনুসন্ধান করা
তখন সে এ ব্যাপারে খুব সতর্ক থাকে
অধিকারকে সাবধানে বিবেচনা করা হয় কারণ এটি নিজের মধ্যে একটি অধিকার, ইচ্ছা যাই হোক না কেন
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ