Краткое изложение суннитских концепций
Одним из признаков человека, претендующего на знание, является страстный человек.
Для того, кто претендует на знание, но склонен желать
Известные признаки
Это так
Во-первых
Бунт с ложью против истины и ее людей
Всякий раз, когда ему будут представлены доказательства, противоречащие его мнению и прихотям
Постарайтесь ответить любым способом
Путем запутывания, клеветы или мошенничества
Во-вторых
Выберите доказательства, которые вам нравятся
И оставьте все, что противоречит этому
Если бы только был знак, который он видел бы как доказательство обоснованности своего желания
Держись за это
И если бы не было ничего другого, что противоречило бы его желаниям
Игнорируй это и отвернись от этого
Если он найдет два хадиса, его подлинность не будет известна из-за их слабости.
Один из них согласен с Хавой
Придерживайтесь одного и пренебрегайте другим
Не рассматривая вопрос исправления или ослабления хадисов
Третий
Кастомизация решения вопроса или его обобщение по своему желанию
Без правил обобщения и уточнения, применимых в науке о принципах.
Если бы постановление было в особом месте
Но обобщение выполняется
Сделайте это общедоступным
И наоборот
Как тот, кто сделал стих о хиджабе специально для женщин Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир.
Хотя его общность очевидна из его формулировки
О Пророк, скажи своим женам, своим дочерям и женщинам верующих, чтобы они спустили на них свои плащи
Так больше шансов, что их узнают и не причинят вреда, а Бог Прощающий и Милосердный.
Четвертый
Если двое мужчин поссорились из-за какого-то вопроса и попросили его провести по нему референдум
Он знал одного из них, и его сердце тянулось к нему.
Он не знает другого или знает его и ненавидит его
Правило для тех, чье сердце склоняется к этому
Даже если он не привел решение по спорному вопросу и его доказательства
Короче говоря, путей страсти слишком много, чтобы сосчитать.
Долг ученого или искателя знаний – искать свои собственные желания, пока он их не познает.
Тогда он очень осторожен с этим
Право рассматривается внимательно, поскольку оно само по себе является правом, независимо от желания.
Краткое изложение суннитских концепций