WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.800
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

00:00:08.800 --> 00:00:12.800
যে ব্যক্তি নিজেকে জ্ঞানী বলে দাবি করে তার লক্ষণগুলির মধ্যে একটি হল আবেগ আছে এমন কেউ

00:00:12.800 --> 00:00:17.379
এমন একজনের জন্য যে জ্ঞান দাবি করে কিন্তু ইচ্ছার দিকে ঝুঁকে পড়ে

00:00:17.379 --> 00:00:19.379
পরিচিত লক্ষণ

00:00:19.379 --> 00:00:21.379
এটা তাই

00:00:21.379 --> 00:00:22.379
প্রথমত

00:00:22.379 --> 00:00:26.379
সত্য ও তার জনগণের বিরুদ্ধে মিথ্যার সাথে দাঙ্গা

00:00:26.379 --> 00:00:30.379
যখনই তার কাছে প্রমাণ পেশ করা হয় যা তার মতামত ও ইচ্ছার বিপরীত

00:00:30.379 --> 00:00:34.380
যেকোনো উপায়ে সাড়া দেওয়ার জন্য আপনার যথাসাধ্য চেষ্টা করুন

00:00:34.380 --> 00:00:38.759
অস্পষ্টতা, অপবাদ বা প্রতারণা দ্বারা

00:00:38.759 --> 00:00:39.759
দ্বিতীয়ত

00:00:39.759 --> 00:00:42.759
আপনার পছন্দ অনুসারে প্রমাণ চয়ন করুন

00:00:42.759 --> 00:00:44.759
এবং এর বিপরীত কিছু ছেড়ে দিন

00:00:44.759 --> 00:00:49.759
যদি কেবল একটি চিহ্ন থাকে যা তিনি তার ইচ্ছার বৈধতার প্রমাণ হিসাবে দেখেছিলেন

00:00:49.759 --> 00:00:51.759
এটা ধরে রাখুন

00:00:51.759 --> 00:00:55.759
আর তার ইচ্ছার সাথে সাংঘর্ষিক অন্য কিছু না থাকলে

00:00:55.759 --> 00:00:58.759
এটিকে উপেক্ষা করুন এবং এটি থেকে মুখ ফিরিয়ে নিন

00:00:58.759 --> 00:01:03.859
যদি তিনি দুটি হাদীস খুঁজে পান, তবে তাদের দুর্বলতার কারণে তার সত্যতা জানা যায় না

00:01:03.859 --> 00:01:05.859
তাদের একজন হাওয়ার সাথে একমত

00:01:05.859 --> 00:01:08.859
একটিতে লেগে থাকুন এবং অন্যটিকে অবহেলা করুন

00:01:08.859 --> 00:01:13.859
হাদীস সংশোধন বা দুর্বল করার বিষয়টি বিবেচনা না করে

00:01:13.859 --> 00:01:15.049
তৃতীয়

00:01:15.049 --> 00:01:20.049
ইস্যুটির হুকুম কাস্টমাইজ করা বা ইচ্ছা অনুযায়ী সাধারণীকরণ করা

00:01:20.049 --> 00:01:25.049
নীতির বিজ্ঞানে প্রযোজ্য সাধারণীকরণ এবং স্পেসিফিকেশনের নিয়ম ছাড়া

00:01:25.049 --> 00:01:28.049
ক্ষমতাসীন হলে বিশেষ জায়গায় ড

00:01:28.049 --> 00:01:31.049
কিন্তু সাধারণীকরণ পরিপূর্ণ হয়

00:01:31.049 --> 00:01:33.049
এটা পাবলিক করুন

00:01:33.049 --> 00:01:35.049
এবং তদ্বিপরীত

00:01:35.049 --> 00:01:41.049
এমন একজনের মতো যিনি হিজাব সম্পর্কে আয়াতটি নবীর মহিলাদের জন্য নির্দিষ্ট করেছেন, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন।

00:01:41.049 --> 00:01:45.049
যদিও এর সাধারণতা এর শব্দচয়ন থেকে স্পষ্ট

00:01:45.049 --> 00:01:55.049
হে নবী, আপনার স্ত্রীদেরকে, কন্যাদেরকে এবং মুমিনদের নারীদেরকে বলুন, তারা যেন তাদের গায়ের চাদর নামিয়ে দেয়।

00:01:55.049 --> 00:02:02.049
এটি তাদের স্বীকৃত এবং ক্ষতিগ্রস্থ না হওয়ার সম্ভাবনা বেশি, এবং ঈশ্বর ক্ষমাশীল এবং দয়ালু

00:02:02.049 --> 00:02:03.299
চতুর্থ

00:02:03.299 --> 00:02:08.300
যদি দুই ব্যক্তি একটি বিষয় নিয়ে ঝগড়া করে এবং তাকে গণভোট করতে বলে

00:02:08.300 --> 00:02:12.300
তিনি তাদের একজনকে চিনতেন এবং তার হৃদয় এতে আকৃষ্ট হয়েছিল

00:02:12.300 --> 00:02:16.300
সে অপরকে চেনে না বা তাকে জানে এবং তাকে ঘৃণা করে

00:02:16.300 --> 00:02:19.300
যাদের অন্তর এর দিকে ঝুঁকে পড়ে তাদের জন্য হুকুম

00:02:19.300 --> 00:02:24.300
যদিও তিনি বিতর্কিত ইস্যুতে রায় ও তার প্রমাণাদি তুলে ধরেননি

00:02:24.300 --> 00:02:29.400
সংক্ষেপে, আবেগের পথগুলি গণনা করার মতো অনেক

00:02:29.400 --> 00:02:36.400
পণ্ডিত বা জ্ঞান অন্বেষণকারীর কর্তব্য যে তার নিজের ইচ্ছাগুলিকে না জানা পর্যন্ত অনুসন্ধান করা

00:02:36.400 --> 00:02:39.400
তখন সে এ ব্যাপারে খুব সতর্ক থাকে

00:02:39.400 --> 00:02:46.400
অধিকারকে সাবধানে বিবেচনা করা হয় কারণ এটি নিজের মধ্যে একটি অধিকার, ইচ্ছা যাই হোক না কেন

00:02:46.400 --> 00:02:51.069
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ