WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:08.800 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 00:00:08.800 --> 00:00:12.800 Eines der Zeichen dafür, dass jemand behauptet, sachkundig zu sein, ist jemand, der Leidenschaft hat 00:00:12.800 --> 00:00:17.379 Für jemanden, der Wissen beansprucht, aber zum Verlangen neigt 00:00:17.379 --> 00:00:19.379 Bekannte Anzeichen 00:00:19.379 --> 00:00:21.379 Es ist so 00:00:21.379 --> 00:00:22.379 Erstens 00:00:22.379 --> 00:00:26.379 Aufstand mit Unwahrheiten gegen die Wahrheit und ihre Menschen 00:00:26.379 --> 00:00:30.379 Immer wenn ihm Beweise vorgelegt werden, die seiner Meinung und seinen Launen widersprechen 00:00:30.379 --> 00:00:34.380 Geben Sie Ihr Bestes, um auf irgendeine Weise zu antworten 00:00:34.380 --> 00:00:38.759 Durch Verschleierung, Verleumdung oder Betrug 00:00:38.759 --> 00:00:39.759 Zweitens 00:00:39.759 --> 00:00:42.759 Wählen Sie Beweise, die Ihren Wünschen entsprechen 00:00:42.759 --> 00:00:44.759 Und lassen Sie alles, was dem widerspricht 00:00:44.759 --> 00:00:49.759 Wenn es nur ein Zeichen gäbe, das er als Beweis für die Gültigkeit seines Wunsches ansah 00:00:49.759 --> 00:00:51.759 Halte daran fest 00:00:51.759 --> 00:00:55.759 Und wenn nichts anderes im Widerspruch zu seinen Wünschen stünde 00:00:55.759 --> 00:00:58.759 Ignoriere es und wende dich davon ab 00:00:58.759 --> 00:01:03.859 Wenn er zwei Hadithe findet, ist seine Echtheit aufgrund ihrer Schwäche nicht bekannt 00:01:03.859 --> 00:01:05.859 Einer von ihnen stimmt Hawa zu 00:01:05.859 --> 00:01:08.859 Bleiben Sie bei dem einen und vernachlässigen Sie das andere 00:01:08.859 --> 00:01:13.859 Ohne die Frage der Korrektur oder Schwächung von Hadithen zu berücksichtigen 00:01:13.859 --> 00:01:15.049 Drittens 00:01:15.049 --> 00:01:20.049 Passen Sie die Lösung des Problems individuell an oder verallgemeinern Sie es nach Lust und Laune 00:01:20.049 --> 00:01:25.049 Ohne die in der Prinzipienwissenschaft geltenden Regeln der Verallgemeinerung und Spezifizierung 00:01:25.049 --> 00:01:28.049 Wenn das Urteil an einem besonderen Ort war 00:01:28.049 --> 00:01:31.049 Aber die Verallgemeinerung ist erfüllend 00:01:31.049 --> 00:01:33.049 Machen Sie es öffentlich 00:01:33.049 --> 00:01:35.049 Und umgekehrt 00:01:35.049 --> 00:01:41.049 Wie jemand, der den Vers über den Hijab speziell für die Frauen des Propheten gemacht hat, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:01:41.049 --> 00:01:45.049 Obwohl seine Allgemeingültigkeit aus seinem Wortlaut klar hervorgeht 00:01:45.049 --> 00:01:55.049 O Prophet, sage deinen Frauen, deinen Töchtern und den Frauen der Gläubigen, sie sollen ihre Mäntel über sie herabziehen 00:01:55.049 --> 00:02:02.049 Das ist wahrscheinlicher, dass sie erkannt und nicht verletzt werden, und Gott ist verzeihend und barmherzig 00:02:02.049 --> 00:02:03.299 Viertens 00:02:03.299 --> 00:02:08.300 Wenn sich zwei Männer über ein Thema stritten und ihn aufforderten, darüber ein Referendum abzuhalten 00:02:08.300 --> 00:02:12.300 Er kannte einen von ihnen und sein Herz war davon angezogen 00:02:12.300 --> 00:02:16.300 Er kennt den anderen nicht oder kennt ihn und hasst ihn 00:02:16.300 --> 00:02:19.300 Herrschaft für diejenigen, deren Herz sich dazu neigt 00:02:19.300 --> 00:02:24.300 Auch wenn er die Entscheidung über die umstrittene Frage und ihre Beweise nicht zur Sprache gebracht hat 00:02:24.300 --> 00:02:29.400 Kurz gesagt, die Wege der Leidenschaft sind zu zahlreich, um sie aufzuzählen 00:02:29.400 --> 00:02:36.400 Es ist die Pflicht des Gelehrten oder Wissenssuchenden, nach seinen eigenen Wünschen zu suchen, bis er sie erkennt 00:02:36.400 --> 00:02:39.400 Dann geht er sehr vorsichtig damit um 00:02:39.400 --> 00:02:46.400 Das Recht wird sorgfältig geprüft, da es unabhängig vom Wunsch ein Recht an sich ist 00:02:46.400 --> 00:02:51.069 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte