WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.800
Краткое изложение суннитских концепций

00:00:08.800 --> 00:00:12.800
Одним из признаков человека, претендующего на знание, является страстный человек.

00:00:12.800 --> 00:00:17.379
Для того, кто претендует на знание, но склонен желать

00:00:17.379 --> 00:00:19.379
Известные признаки

00:00:19.379 --> 00:00:21.379
Это так

00:00:21.379 --> 00:00:22.379
Во-первых

00:00:22.379 --> 00:00:26.379
Бунт с ложью против истины и ее людей

00:00:26.379 --> 00:00:30.379
Всякий раз, когда ему будут представлены доказательства, противоречащие его мнению и прихотям

00:00:30.379 --> 00:00:34.380
Постарайтесь ответить любым способом

00:00:34.380 --> 00:00:38.759
Путем запутывания, клеветы или мошенничества

00:00:38.759 --> 00:00:39.759
Во-вторых

00:00:39.759 --> 00:00:42.759
Выберите доказательства, которые вам нравятся

00:00:42.759 --> 00:00:44.759
И оставьте все, что противоречит этому

00:00:44.759 --> 00:00:49.759
Если бы только был знак, который он видел бы как доказательство обоснованности своего желания

00:00:49.759 --> 00:00:51.759
Держись за это

00:00:51.759 --> 00:00:55.759
И если бы не было ничего другого, что противоречило бы его желаниям

00:00:55.759 --> 00:00:58.759
Игнорируй это и отвернись от этого

00:00:58.759 --> 00:01:03.859
Если он найдет два хадиса, его подлинность не будет известна из-за их слабости.

00:01:03.859 --> 00:01:05.859
Один из них согласен с Хавой

00:01:05.859 --> 00:01:08.859
Придерживайтесь одного и пренебрегайте другим

00:01:08.859 --> 00:01:13.859
Не рассматривая вопрос исправления или ослабления хадисов

00:01:13.859 --> 00:01:15.049
Третий

00:01:15.049 --> 00:01:20.049
Кастомизация решения вопроса или его обобщение по своему желанию

00:01:20.049 --> 00:01:25.049
Без правил обобщения и уточнения, применимых в науке о принципах.

00:01:25.049 --> 00:01:28.049
Если бы постановление было в особом месте

00:01:28.049 --> 00:01:31.049
Но обобщение выполняется

00:01:31.049 --> 00:01:33.049
Сделайте это общедоступным

00:01:33.049 --> 00:01:35.049
И наоборот

00:01:35.049 --> 00:01:41.049
Как тот, кто сделал стих о хиджабе специально для женщин Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир.

00:01:41.049 --> 00:01:45.049
Хотя его общность очевидна из его формулировки

00:01:45.049 --> 00:01:55.049
О Пророк, скажи своим женам, своим дочерям и женщинам верующих, чтобы они спустили на них свои плащи

00:01:55.049 --> 00:02:02.049
Так больше шансов, что их узнают и не причинят вреда, а Бог Прощающий и Милосердный.

00:02:02.049 --> 00:02:03.299
Четвертый

00:02:03.299 --> 00:02:08.300
Если двое мужчин поссорились из-за какого-то вопроса и попросили его провести по нему референдум

00:02:08.300 --> 00:02:12.300
Он знал одного из них, и его сердце тянулось к нему.

00:02:12.300 --> 00:02:16.300
Он не знает другого или знает его и ненавидит его

00:02:16.300 --> 00:02:19.300
Правило для тех, чье сердце склоняется к этому

00:02:19.300 --> 00:02:24.300
Даже если он не привел решение по спорному вопросу и его доказательства

00:02:24.300 --> 00:02:29.400
Короче говоря, путей страсти слишком много, чтобы сосчитать.

00:02:29.400 --> 00:02:36.400
Долг ученого или искателя знаний – искать свои собственные желания, пока он их не познает.

00:02:36.400 --> 00:02:39.400
Тогда он очень осторожен с этим

00:02:39.400 --> 00:02:46.400
Право рассматривается внимательно, поскольку оно само по себе является правом, независимо от желания.

00:02:46.400 --> 00:02:51.069
Краткое изложение суннитских концепций