WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.900
خلاصة مفاهيم أهل السنة

00:00:08.900 --> 00:00:12.390
الغيبة المستترة

00:00:12.390 --> 00:00:16.390
يتجنب المرء عادة الغيبة الفجة الظاهرة

00:00:16.390 --> 00:00:20.390
لما يعلمه من حرمتها وإثم فاعلها

00:00:20.390 --> 00:00:24.390
لكن ما في قلبه من مرض وإن لم يدرك

00:00:24.390 --> 00:00:28.390
قد يحمله على الوقوع فيها بطريقة مستترة

00:00:28.890 --> 00:00:34.890
ومزخرفة بألوان شتى من القداع الذي يخادع به الله والناس

00:00:34.890 --> 00:00:38.890
وما يدري أنه في الحقيقة يخادع نفسه

00:00:38.890 --> 00:00:42.390
لأن الله مطلع على سرائر القلوب

00:00:42.390 --> 00:00:46.390
ولا يخفى عليه ذلك الزخرف والتستر

00:00:46.390 --> 00:00:51.390
فيكون حاله كحال المنافقين الذين قال الله عنهم

00:00:51.390 --> 00:00:54.890
يخادعون الله والذين آمنوا

00:00:54.890 --> 00:00:59.390
وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون

00:00:59.390 --> 00:01:02.420
فمن تلك الطرق الخفية

00:01:02.420 --> 00:01:07.420
أولا اخراج الغيبة في قالب ديانة وصلاح

00:01:07.420 --> 00:01:08.920
كأن يقول

00:01:08.920 --> 00:01:11.920
معتدت أن أذكر أحدا إلا بخير

00:01:11.920 --> 00:01:13.920
ولا أحب الغيبة

00:01:13.920 --> 00:01:17.920
وإنما أخبركم بأحواله نصحا لكم

00:01:17.920 --> 00:01:19.420
أو يقول

00:01:19.420 --> 00:01:23.420
والله إن فلانا مسكين ورجل جيد

00:01:23.420 --> 00:01:26.420
ولكن فيه كيت وكيد

00:01:26.420 --> 00:01:29.420
أو يزعم الاهتمام بمن يغتابه

00:01:29.420 --> 00:01:31.420
ولاغتمام لحاله

00:01:31.420 --> 00:01:32.420
فيقول

00:01:32.420 --> 00:01:35.420
غمني ما صدر من فلان

00:01:35.420 --> 00:01:36.920
وربما قال

00:01:36.920 --> 00:01:38.920
دعونا من فلان

00:01:38.920 --> 00:01:41.450
الله يغفر لنا وله

00:01:41.450 --> 00:01:44.450
أو يخرج الغيبة في قالب الغضب لله

00:01:44.450 --> 00:01:46.870
وإنكار المنكر

00:01:46.870 --> 00:01:48.370
ثانيا

00:01:48.370 --> 00:01:51.370
إخراج الغيبة في قالب التعجب

00:01:51.370 --> 00:01:52.870
فيقول

00:01:52.870 --> 00:01:54.870
أعجب من فلان

00:01:54.870 --> 00:01:56.870
كيف فعل كيت وكيد

00:01:56.870 --> 00:02:00.870
أو كيف لم يفعل كيت وكيد

00:02:00.870 --> 00:02:02.370
ثالثا

00:02:02.370 --> 00:02:05.370
الإغتياب موافقة لجلسائه

00:02:05.370 --> 00:02:08.370
لكونه يرى أنه لو أنكر عليهم

00:02:08.370 --> 00:02:09.870
لقطع المجلس

00:02:09.870 --> 00:02:13.870
واستثقله جلساؤه ونفروا منه

00:02:13.870 --> 00:02:18.569
خلاصة مفاهيم أهل السنة