1 00:00:00,780 --> 00:00:09,779 رياض الصالح من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم 2 00:00:09,779 --> 00:00:17,379 باب النهي عن اتيان الكهان والمنجمين والعراف 3 00:00:17,379 --> 00:00:23,379 وأصحاب الرمل والطوارق بالحصى وبالشعير ونحو ذلك 4 00:00:23,379 --> 00:00:28,690 عن عائشة رضي الله عنها قالت 5 00:00:28,690 --> 00:00:34,689 سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أناس عن الكهان 6 00:00:34,689 --> 00:00:40,719 فقال ليسوا بشيء فقالوا يا رسول الله 7 00:00:40,719 --> 00:00:46,939 إنهم يحدثون أحيانا بشيء فيكونوا حقا 8 00:00:46,939 --> 00:00:50,939 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 9 00:00:50,939 --> 00:00:54,939 تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني 10 00:00:54,939 --> 00:01:00,939 فيقرها في أذن وليه فيخلطون معها مائة كذبة 11 00:01:00,939 --> 00:01:03,009 متفق عليه 12 00:01:03,009 --> 00:01:09,230 وفي رواية للبخاري عن عائشة رضي الله عنها 13 00:01:09,230 --> 00:01:14,230 أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 14 00:01:14,230 --> 00:01:19,329 إن الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب 15 00:01:19,329 --> 00:01:22,329 فتذكر الأمر قضي في السماء 16 00:01:22,329 --> 00:01:28,329 فيسترق الشيطان السمع فيسمعه فيوحيه إلى الكهان 17 00:01:28,329 --> 00:01:34,329 فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم 18 00:01:34,329 --> 00:01:40,129 قوله فيقرها أي يلقيها 19 00:01:40,129 --> 00:01:43,349 الخطف أي الأخذ بسرعة 20 00:01:43,349 --> 00:01:48,450 وليه أي الكاهن الذي يستخدمه الجني 21 00:01:49,450 --> 00:01:52,340 من فوائد الحديث 22 00:01:52,340 --> 00:01:55,760 تحريم إتيان الكهان 23 00:01:55,760 --> 00:02:02,209 التحذير الشديد من تصديق الكهان فيما يقولون أو ينقلون 24 00:02:02,209 --> 00:02:05,209 وإن وافق بعضه الصواب 25 00:02:05,209 --> 00:02:10,620 ما يصدق من قول الكهان هو من استراق الجني للسمع 26 00:02:10,620 --> 00:02:14,979 الجن يتخذون أولياء من الإنس 27 00:02:16,259 --> 00:02:21,259 كان الجن في الجاهلية يقعدون مقاعد دون السماء الدنيا 28 00:02:21,259 --> 00:02:24,259 يسسمعون على الملأ الأعلى 29 00:02:24,259 --> 00:02:28,259 فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم 30 00:02:28,259 --> 00:02:32,259 منعوا وأصبحوا يقذفون بالشهب 31 00:02:32,259 --> 00:02:35,259 فأخذوا يسترقون السمع 32 00:02:35,259 --> 00:02:39,509 وعن صفية بنت أبي عبيد 33 00:02:39,509 --> 00:02:43,509 عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم 34 00:02:43,509 --> 00:02:45,509 ورضي الله عنها 35 00:02:45,509 --> 00:02:49,509 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 36 00:02:49,509 --> 00:02:54,539 من أتى عرافا فسأله عن شيء فصدقه 37 00:02:54,539 --> 00:02:58,539 لم تقبل له صلاة أربعين يوما 38 00:02:58,539 --> 00:03:00,740 رواه مسلم 39 00:03:00,740 --> 00:03:03,250 العراف 40 00:03:03,250 --> 00:03:08,250 من يتعاطى معرفة مكان المسروق والضالة ونحوها 41 00:03:08,250 --> 00:03:12,250 بأسباب ومقدمات يدعيها 42 00:03:12,250 --> 00:03:16,139 من فوائد الحديث 43 00:03:16,139 --> 00:03:20,460 تحريم إتيان الكهان والعرافين 44 00:03:20,939 --> 00:03:25,939 إتيان العراف والكهان والدخول عليهم موبقة 45 00:03:25,939 --> 00:03:27,939 ولو لم يصدقهم 46 00:03:27,939 --> 00:03:29,939 يدل على ذلك أمور 47 00:03:29,939 --> 00:03:31,939 منها 48 00:03:31,939 --> 00:03:33,939 أن تصديقهم كفر 49 00:03:33,939 --> 00:03:38,939 كما صح في ذلك الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 50 00:03:38,939 --> 00:03:44,330 أن إتيانهم محبط للعمل مبطل للثواب 51 00:03:44,330 --> 00:03:50,780 من أتى عرافا لم يقبل الله له صلاة أربعين يوما 52 00:03:50,780 --> 00:03:53,780 حيث يبطل أجرها وتمحق بركتها 53 00:03:53,780 --> 00:03:56,780 وكأنه لم يصلها 54 00:03:56,780 --> 00:03:59,780 ولكن تسقط الفرض عنه 55 00:03:59,780 --> 00:04:04,780 لأن أحدا من أهل العلم لم يوجب عليه قضاءها 56 00:04:04,780 --> 00:04:10,020 وعن قبيصة بن المخارق رضي الله عنه قال 57 00:04:10,020 --> 00:04:15,020 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 58 00:04:15,020 --> 00:04:21,089 العيافة والطيرة والطرق من الجبت 59 00:04:21,089 --> 00:04:23,250 رواه أبو داوود 60 00:04:23,250 --> 00:04:27,240 الطرق هو الزجر 61 00:04:27,240 --> 00:04:29,240 أي زجر الطير 62 00:04:29,240 --> 00:04:33,240 وهو أن يتيمن أو يتشاءم بطيرانه 63 00:04:33,240 --> 00:04:37,240 فإن طار إلى جهة اليمين تيمن 64 00:04:37,240 --> 00:04:41,240 وإن طار إلى جهة اليسار تشاءم 65 00:04:42,339 --> 00:04:44,339 قال أبو داوود 66 00:04:44,339 --> 00:04:45,339 والعيافة 67 00:04:45,339 --> 00:04:46,339 الخط 68 00:04:46,339 --> 00:04:49,819 قال الجوهري في الصحاح 69 00:04:49,819 --> 00:04:50,819 الجبت 70 00:04:50,819 --> 00:04:55,819 كلمة تقع على الصنم والكاهن والساحر ونحو ذلك 71 00:04:55,819 --> 00:04:57,040 الطير 72 00:04:57,040 --> 00:05:00,810 التشاءم 73 00:05:00,810 --> 00:05:03,029 من فوائد الحديث 74 00:05:03,029 --> 00:05:07,029 هذه الأمور الثلاثة على ما ذكر في معناها 75 00:05:07,029 --> 00:05:08,029 باطلة 76 00:05:08,029 --> 00:05:14,029 وهي من أنواع الكهانة التي كان يتعاطاها أهل الجاهلية 77 00:05:14,029 --> 00:05:18,029 فنفاها الإسلام وأبطلها ونهى عنها 78 00:05:18,029 --> 00:05:23,220 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال 79 00:05:23,220 --> 00:05:27,220 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 80 00:05:27,220 --> 00:05:30,250 من اقتبس علما من النجوم 81 00:05:30,250 --> 00:05:33,250 اقتبس شعبة من السحر 82 00:05:33,250 --> 00:05:35,250 زاد ما زاد 83 00:05:35,250 --> 00:05:38,540 رواه أبو داوود 84 00:05:38,540 --> 00:05:42,529 اقتبس أي استفاد 85 00:05:42,529 --> 00:05:45,529 شعبة أي قطعة 86 00:05:45,529 --> 00:05:49,300 من فوائد الحديث 87 00:05:49,300 --> 00:05:51,300 تحريم السحر 88 00:05:51,300 --> 00:05:55,620 وقد سبق أنه من الموبقات المهلكات 89 00:05:55,620 --> 00:06:01,620 أنهي عن التنجيم باختلاف أشكاله لأنه ضرب من السحر 90 00:06:01,620 --> 00:06:05,029 أنهي عن تصديق المنجمين 91 00:06:05,029 --> 00:06:08,029 وأنهم سحرة مكارون 92 00:06:08,029 --> 00:06:13,540 التنجيم يختلف عن علم الفلك 93 00:06:13,540 --> 00:06:17,540 وعن معاوية ابن الحكم رضي الله عنه قال 94 00:06:17,540 --> 00:06:20,540 قلت يا رسول الله 95 00:06:20,540 --> 00:06:23,540 إني حديث عهد بجاهلية 96 00:06:23,540 --> 00:06:27,540 وقد جاء الله تعالى بالإسلام 97 00:06:27,540 --> 00:06:31,540 وإن منا رجالا يأتون الكهان 98 00:06:31,540 --> 00:06:34,629 قال فلا تأتهم 99 00:06:34,629 --> 00:06:38,629 قلت ومنا رجال يتطيرون 100 00:06:38,629 --> 00:06:43,629 قال ذلك شيء يجدونه في صدورهم 101 00:06:43,629 --> 00:06:45,629 فلا يصدهم 102 00:06:45,629 --> 00:06:49,699 قلت ومنا رجال يخطون 103 00:06:49,699 --> 00:06:54,699 قال كان نبي من الأنبياء يخط 104 00:06:54,699 --> 00:06:57,730 فمن وافق خطه فذاك 105 00:06:57,730 --> 00:07:00,019 رواه مسلم 106 00:07:00,019 --> 00:07:04,589 وعن أبي مسعودن البدري رضي الله عنه 107 00:07:04,589 --> 00:07:07,589 أن رسول الله نهى عن ثمن الكلب 108 00:07:07,589 --> 00:07:09,589 ومهر البغي 109 00:07:09,589 --> 00:07:11,589 وحلوان الكاهن 110 00:07:11,589 --> 00:07:13,660 متفق عليه 111 00:07:13,660 --> 00:07:16,519 ثمن الكلب 112 00:07:16,519 --> 00:07:18,519 أي بيعه وأخذ ثمنه 113 00:07:18,519 --> 00:07:20,649 مهر البغي 114 00:07:20,649 --> 00:07:23,649 أي ما تعطى الزانية على الزنا 115 00:07:23,649 --> 00:07:25,649 سماه مهرا 116 00:07:25,649 --> 00:07:30,649 لأنه مال تأخذه مقابل التمكين من نفسها 117 00:07:30,649 --> 00:07:32,649 فهو على صورة المهر 118 00:07:32,649 --> 00:07:34,939 حلوان الكاهن 119 00:07:34,939 --> 00:07:37,939 أي ما يعطاه على كهانته 120 00:07:37,939 --> 00:07:40,939 بسبب بشارته للسائل 121 00:07:40,939 --> 00:07:44,670 من فوائد الحديث 122 00:07:44,670 --> 00:07:47,860 تحريم بيع الكلب وأخذ ثمنه 123 00:07:47,860 --> 00:07:51,860 وقد صح أن من جاءك يطلب ثمنه 124 00:07:51,860 --> 00:07:54,860 فاملأ يديه ترابا 125 00:07:54,860 --> 00:07:59,439 ثمن الكلب وما تأخذه الزانية على زناها 126 00:07:59,439 --> 00:08:01,439 والكاهن على كهانته 127 00:08:01,439 --> 00:08:03,439 كسب خبيث 128 00:08:03,439 --> 00:08:07,110 العقود المعتبرة شرعا 129 00:08:07,110 --> 00:08:09,110 بحقائقها المباحة 130 00:08:09,110 --> 00:08:12,110 وليست بصورها الخارجية 131 00:08:12,110 --> 00:08:19,269 باب النهي عن التطير 132 00:08:19,269 --> 00:08:23,269 فيه الأحاديث السابقة في الباب قبله 133 00:08:23,269 --> 00:08:27,300 وعن أنس رضي الله عنه قال 134 00:08:27,300 --> 00:08:31,300 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 135 00:08:31,300 --> 00:08:34,299 لا عدوى ولا طيرة 136 00:08:34,299 --> 00:08:36,299 ويعجبني الفأل 137 00:08:36,299 --> 00:08:39,580 قالوا وما الفأل 138 00:08:39,580 --> 00:08:40,679 قال 139 00:08:40,679 --> 00:08:43,840 كلمة طيبة 140 00:08:43,840 --> 00:08:47,090 متفق عليه 141 00:08:47,090 --> 00:08:48,090 لا عدوى 142 00:08:48,090 --> 00:08:53,090 أي لا عدوى بذاتها على ظن الجاهلية الأولى 143 00:08:53,090 --> 00:08:56,090 ووسوسة أطباء هذا القرن 144 00:08:56,090 --> 00:08:58,340 الفأل 145 00:08:58,340 --> 00:09:02,340 هو سماع الكلام الحسن والاستبشار بذلك 146 00:09:02,340 --> 00:09:06,460 من فوائد الحديث 147 00:09:06,460 --> 00:09:08,460 نفي العدوى في أصل المرض 148 00:09:08,460 --> 00:09:10,460 وأنه معد بذاته 149 00:09:10,460 --> 00:09:14,460 كما كانت ظن الجاهلية الأولى 150 00:09:14,460 --> 00:09:17,460 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم 151 00:09:17,460 --> 00:09:20,460 نهى عن اختلاط المريض بالسليم 152 00:09:20,460 --> 00:09:22,460 كما في قوله 153 00:09:22,460 --> 00:09:25,460 لا يريدن ممرض على مصح 154 00:09:25,460 --> 00:09:27,460 وقوله 155 00:09:27,460 --> 00:09:31,460 وفر من المجذوم فرارك من الأسد 156 00:09:31,460 --> 00:09:35,460 فدل على انتقال الأمراض من السقيم إلى السليم 157 00:09:35,460 --> 00:09:39,009 لكن كله بقدر الله 158 00:09:39,009 --> 00:09:42,009 النهي عن التطيُّر والتشاؤم 159 00:09:42,009 --> 00:09:45,490 استحباب الفأل الحسن 160 00:09:45,490 --> 00:09:48,490 وهي الكرمة الطيبة يسمعها المر 161 00:09:48,490 --> 00:09:50,490 فيستبشر عند ذلك 162 00:09:50,490 --> 00:09:54,490 كمن كان مريضاً فسمع يا سالم 163 00:09:54,490 --> 00:09:56,490 يا معافا 164 00:09:56,490 --> 00:09:59,490 فيقع في ظنه كلاماً حسنا 165 00:09:59,490 --> 00:10:02,899 وأنه سيعافا بإذن الله 166 00:10:02,899 --> 00:10:05,899 استحباب إدخال السرور على المسلمين 167 00:10:05,899 --> 00:10:10,899 وفي ذلك التكلم بما يبعث البشرة والأمل في النفس 168 00:10:10,899 --> 00:10:13,899 وكراهة عكس ذلك 169 00:10:13,899 --> 00:10:19,019 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال 170 00:10:19,019 --> 00:10:23,019 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 171 00:10:23,019 --> 00:10:25,019 لا عدوى ولا طيره 172 00:10:25,019 --> 00:10:28,059 وإن كان الشؤم في شيء 173 00:10:28,059 --> 00:10:31,059 ففي الدار والمرأة والفرس 174 00:10:31,059 --> 00:10:34,730 متفق عليه 175 00:10:34,730 --> 00:10:37,730 الشؤم أي الشر 176 00:10:37,730 --> 00:10:42,720 والتشاؤم أي توقع حدوثه 177 00:10:42,720 --> 00:10:44,720 معنى الحديث 178 00:10:44,720 --> 00:10:47,720 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم 179 00:10:47,720 --> 00:10:50,720 نفى ونهى عن الطيرة والتشاؤم 180 00:10:50,720 --> 00:10:52,720 ثم قال 181 00:10:52,720 --> 00:10:55,720 إن تكن الطيرة في شيء 182 00:10:55,720 --> 00:10:58,720 ففي الفرس والمرأة والدار 183 00:10:58,720 --> 00:11:00,720 فلم يخبر أنها فيهن 184 00:11:00,720 --> 00:11:02,720 وإنما قال 185 00:11:02,720 --> 00:11:05,720 إن تكن في شيء ففيهن 186 00:11:05,720 --> 00:11:09,720 أي لو كانت تكون في شيء 187 00:11:09,720 --> 00:11:11,720 لكانت في هؤلاء 188 00:11:11,720 --> 00:11:14,720 فإذا لم تكن في هؤلاء الثلاث 189 00:11:14,720 --> 00:11:18,710 فليست في شيء 190 00:11:18,710 --> 00:11:20,710 وعن بريدة رضي الله عنه 191 00:11:20,710 --> 00:11:23,710 أن النبي صلى الله عليه وسلم 192 00:11:23,710 --> 00:11:26,840 كان لا يتطير 193 00:11:26,840 --> 00:11:28,840 رواه أبو داود 194 00:11:28,840 --> 00:11:32,899 من فوائد الحديث 195 00:11:32,899 --> 00:11:36,899 وجوب الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم 196 00:11:36,899 --> 00:11:40,899 وكراهية التطير والتشاؤم 197 00:11:40,899 --> 00:11:46,179 وعن عروة ابن عامر رضي الله عنه قال 198 00:11:46,179 --> 00:11:51,179 ذكرت الطيرة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم 199 00:11:51,179 --> 00:11:53,179 فقال 200 00:11:53,179 --> 00:11:55,179 أحسنها الفأل 201 00:11:55,179 --> 00:11:57,179 ولا ترد مسلما 202 00:11:57,179 --> 00:12:00,210 فإذا رأى أحدكم ما يكره 203 00:12:00,210 --> 00:12:02,210 فليقل 204 00:12:02,210 --> 00:12:06,210 اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت 205 00:12:06,210 --> 00:12:10,210 ولا يدفع السيئات إلا أنت 206 00:12:10,210 --> 00:12:14,750 ولا حول ولا قوة إلا بك 207 00:12:14,750 --> 00:12:16,750 رواه أبو داود 208 00:12:16,750 --> 00:12:20,940 من فوائد الحديث 209 00:12:20,940 --> 00:12:25,940 أن الطيرة تطلق على التفاؤل وعلى التشاؤم 210 00:12:25,940 --> 00:12:27,940 ومن خلق المسلم 211 00:12:27,940 --> 00:12:31,419 التفاؤل وعدم التشاؤم 212 00:12:31,419 --> 00:12:35,419 الاستعانة بالله تعالى وللتجاء إليه 213 00:12:35,419 --> 00:12:39,419 لدفع شر ما يتوقع منه الشر 214 00:12:39,419 --> 00:12:43,419 تحباب قولي لا حول ولا قوة إلا بالله 215 00:12:43,419 --> 00:12:47,419 عند طروع ما يتشاءم منه الناس عادة 216 00:12:47,419 --> 00:12:51,179 أو حصول شيء في النفس 217 00:12:51,179 --> 00:12:55,179 رياض الصالحين