1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
दूतों के गुरु के शब्दों से रियाद अल-सालेह, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

2
00:00:09,779 --> 00:00:17,379
भविष्यवक्ताओं, ज्योतिषियों और भविष्यवक्ताओं के पास जाने की मनाही पर अध्याय

3
00:00:17,379 --> 00:00:23,379
और रेत और तुआरेग के मालिक कंकड़, जौ और इसी तरह के हैं

4
00:00:23,379 --> 00:00:28,690
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

5
00:00:28,690 --> 00:00:34,689
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, लोगों से भविष्यवक्ताओं के बारे में पूछा

6
00:00:34,689 --> 00:00:40,719
उन्होंने कहा, "वे कुछ भी नहीं हैं।" उन्होंने कहा, "हे ईश्वर के दूत।"

7
00:00:40,719 --> 00:00:46,939
कभी-कभी वे कुछ कहते हैं और वह सच होता है

8
00:00:46,939 --> 00:00:50,939
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

9
00:00:50,939 --> 00:00:54,939
सत्य का वह वचन जिन्न छीन लेता है

10
00:00:54,939 --> 00:01:00,939
तो वह इसे अपने अभिभावक के कान में पढ़ता है, और वे इसमें सैकड़ों झूठ मिलाते हैं

11
00:01:00,939 --> 00:01:03,009
सहमत

12
00:01:03,009 --> 00:01:09,230
और आयशा के अधिकार पर अल-बुखारी द्वारा एक कथन में, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

13
00:01:09,230 --> 00:01:14,230
उसने ईश्वर के दूत को यह कहते हुए सुना, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

14
00:01:14,230 --> 00:01:19,329
देवदूत आकाश अर्थात बादल में उतरते हैं

15
00:01:19,329 --> 00:01:22,329
याद रखें, मामले का फैसला स्वर्ग में हुआ था

16
00:01:22,329 --> 00:01:28,329
शैतान इस पर नजर रखता है और इसे सुनता है और भविष्यवक्ताओं को इसका सुझाव देता है

17
00:01:28,329 --> 00:01:34,329
इसलिए वे इसके साथ अपनी इच्छा से सौ झूठ बोलते हैं

18
00:01:34,329 --> 00:01:40,129
उनका कहना है, ''वह इसे पढ़ता है,'' यानी वह इसे फेंकता है

19
00:01:40,129 --> 00:01:43,349
अपहरण का मतलब है जल्दी से ले जाना

20
00:01:43,349 --> 00:01:48,450
उसका संरक्षक अर्थात जिन्न द्वारा नियुक्त पुजारी

21
00:01:49,450 --> 00:01:52,340
बात करने के फ़ायदों में से एक

22
00:01:52,340 --> 00:01:55,760
ज्योतिषियों के पास जाने पर रोक

23
00:01:55,760 --> 00:02:02,209
भविष्यवक्ता जो कहते या प्रसारित करते हैं उस पर विश्वास करने के खिलाफ एक कड़ी चेतावनी

24
00:02:02,209 --> 00:02:05,209
अगर इसमें से कुछ लोग सहमत भी हों तो ये सही है

25
00:02:05,209 --> 00:02:10,620
भविष्यवक्ताओं की बातों पर जो विश्वास किया जाता है वह जिन्न की ओर से सुनी-सुनाई बातों से होता है

26
00:02:10,620 --> 00:02:14,979
जिन्न इंसानों से संरक्षक लेते हैं

27
00:02:16,259 --> 00:02:21,259
इस्लाम-पूर्व काल में, जिन्न सबसे निचले स्वर्ग के नीचे आसन पर बैठते थे

28
00:02:21,259 --> 00:02:24,259
उन्हें सर्वोच्च जनमानस में सुना जाता है

29
00:02:24,259 --> 00:02:28,259
जब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, भेजे गए

30
00:02:28,259 --> 00:02:32,259
उन्हें अवरुद्ध कर दिया गया और उल्कापिंडों की शूटिंग शुरू कर दी गई

31
00:02:32,259 --> 00:02:35,259
इसलिए वे बातें सुनने लगे

32
00:02:35,259 --> 00:02:39,509
सफ़िया बिन्त अबी उबैद के अधिकार पर

33
00:02:39,509 --> 00:02:43,509
पैगंबर की कुछ पत्नियों के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

34
00:02:43,509 --> 00:02:45,509
भगवान उस पर प्रसन्न रहें

35
00:02:45,509 --> 00:02:49,509
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

36
00:02:49,509 --> 00:02:54,539
जो कोई किसी ज्योतिषी के पास जाता है और उससे कुछ पूछता है और वह उस पर विश्वास कर लेता है

37
00:02:54,539 --> 00:02:58,539
चालीस दिनों तक उनकी प्रार्थनाएँ स्वीकार नहीं की गईं

38
00:02:58,539 --> 00:03:00,740
मुस्लिम द्वारा वर्णित

39
00:03:00,740 --> 00:03:03,250
भविष्यवक्ता

40
00:03:03,250 --> 00:03:08,250
जो कोई चोरी या खोई हुई वस्तुओं आदि का स्थान जानना चाहता है

41
00:03:08,250 --> 00:03:12,250
कारणों और आधारों के साथ वह दावा करते हैं

42
00:03:12,250 --> 00:03:16,139
बात करने के फ़ायदों में से एक

43
00:03:16,139 --> 00:03:20,460
भविष्यवक्ताओं और भविष्यवक्ताओं के दौरे पर रोक लगाना

44
00:03:20,939 --> 00:03:25,939
किसी भविष्यवक्ता और भविष्यवक्ता के पास जाना और उन तक पहुँचना दुर्भाग्यपूर्ण है

45
00:03:25,939 --> 00:03:27,939
भले ही उसे उन पर विश्वास न हो

46
00:03:27,939 --> 00:03:29,939
ये चीजों की तरफ इशारा करता है

47
00:03:29,939 --> 00:03:31,939
उससे

48
00:03:31,939 --> 00:03:33,939
उन पर विश्वास करना ईशनिंदा है

49
00:03:33,939 --> 00:03:38,939
जैसा कि ईश्वर के दूत के अधिकार पर रिपोर्ट की प्रामाणिकता थी, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

50
00:03:38,939 --> 00:03:44,330
उनका प्रदर्शन काम को हतोत्साहित करता है और पुरस्कार को नकार देता है

51
00:03:44,330 --> 00:03:50,780
जो कोई ज्योतिषी के पास जाता है, भगवान चालीस दिन तक उसकी प्रार्थना स्वीकार नहीं करते

52
00:03:50,780 --> 00:03:53,780
जहाँ उसका इनाम ख़त्म हो जाता है और उसका आशीर्वाद नष्ट हो जाता है

53
00:03:53,780 --> 00:03:56,780
मानो वह उस तक पहुंचा ही न हो

54
00:03:56,780 --> 00:03:59,780
लेकिन दायित्व माफ कर दिया गया है

55
00:03:59,780 --> 00:04:04,780
क्योंकि कोई भी विद्वान इसकी भरपाई करने के लिए बाध्य नहीं है

56
00:04:04,780 --> 00:04:10,020
क़बीसा बिन अल-मखरेक के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

57
00:04:10,020 --> 00:04:15,020
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

58
00:04:15,020 --> 00:04:21,089
अल-अय्याफा, अल-तिरा और सड़कें अल-जिब्त से हैं

59
00:04:21,089 --> 00:04:23,250
अबू दाऊद द्वारा वर्णित

60
00:04:23,250 --> 00:04:27,240
खटखटाना डाँटना है

61
00:04:27,240 --> 00:04:29,240
यानी चिड़िया को डाँटना

62
00:04:29,240 --> 00:04:33,240
यानी वह अपनी उड़ान को लेकर आश्वस्त या निराशावादी महसूस करता है

63
00:04:33,240 --> 00:04:37,240
यदि वह दाईं ओर उड़ता है, तो वह दाईं ओर मुड़ जाएगा

64
00:04:37,240 --> 00:04:41,240
यदि यह बाईं ओर उड़ता है, तो आप निराशावादी होंगे

65
00:04:42,339 --> 00:04:44,339
अबू दाऊद ने कहा

66
00:04:44,339 --> 00:04:45,339
और आतिथ्य सत्कार

67
00:04:45,339 --> 00:04:46,339
फ़ॉन्ट

68
00:04:46,339 --> 00:04:49,819
अल-जवाहरी ने अल-सिहा में कहा

69
00:04:49,819 --> 00:04:50,819
मैं लाया

70
00:04:50,819 --> 00:04:55,819
एक शब्द जो किसी मूर्ति, पुजारी, जादूगर आदि को संदर्भित करता है

71
00:04:55,819 --> 00:04:57,040
पक्षी

72
00:04:57,040 --> 00:05:00,810
निराशावाद

73
00:05:00,810 --> 00:05:03,029
बात करने के फ़ायदों में से एक

74
00:05:03,029 --> 00:05:07,029
ये तीनों बातें यथावत् अपने अर्थ में बताई गई हैं

75
00:05:07,029 --> 00:05:08,029
अमान्य

76
00:05:08,029 --> 00:05:14,029
यह भाग्य-बताने के प्रकारों में से एक है जिसका अभ्यास इस्लाम-पूर्व काल के लोगों द्वारा किया जाता था

77
00:05:14,029 --> 00:05:18,029
इस्लाम ने इसका खंडन किया, इसे अमान्य कर दिया और इसकी मनाही कर दी

78
00:05:18,029 --> 00:05:23,220
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

79
00:05:23,220 --> 00:05:27,220
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

80
00:05:27,220 --> 00:05:30,250
जिसने सितारों से ज्ञान उद्धृत किया

81
00:05:30,250 --> 00:05:33,250
जादू का एक विभाजन उद्धृत करें

82
00:05:33,250 --> 00:05:35,250
जो बढ़ाया, वही बढ़ाया

83
00:05:35,250 --> 00:05:38,540
अबू दाऊद द्वारा वर्णित

84
00:05:38,540 --> 00:05:42,529
कोई लाभ बताएं

85
00:05:42,529 --> 00:05:45,529
किसी टुकड़े का बँटवारा

86
00:05:45,529 --> 00:05:49,300
बात करने के फ़ायदों में से एक

87
00:05:49,300 --> 00:05:51,300
जादू का निषेध

88
00:05:51,300 --> 00:05:55,620
यह पहले ही बताया जा चुका है कि यह घातक पापों में से एक है

89
00:05:55,620 --> 00:06:01,620
मैं ज्योतिष को इसके विभिन्न रूपों से मना करता हूं क्योंकि यह एक प्रकार का जादू है

90
00:06:01,620 --> 00:06:05,029
ज्योतिषियों पर विश्वास करना बंद करें

91
00:06:05,029 --> 00:06:08,029
और वे चतुर जादूगर हैं

92
00:06:08,029 --> 00:06:13,540
ज्योतिष शास्त्र खगोल विज्ञान से भिन्न है

93
00:06:13,540 --> 00:06:17,540
मुआविया इब्न अल-हकम के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

94
00:06:17,540 --> 00:06:20,540
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

95
00:06:20,540 --> 00:06:23,540
मैं अज्ञानता में नया हूँ

96
00:06:23,540 --> 00:06:27,540
सर्वशक्तिमान ईश्वर इस्लाम लेकर आये

97
00:06:27,540 --> 00:06:31,540
और हमारे बीच में ऐसे लोग भी हैं जो ज्योतिषियों के पास जाते हैं

98
00:06:31,540 --> 00:06:34,629
उन्होंने कहा, "उनके पास मत आओ।"

99
00:06:34,629 --> 00:06:38,629
मैंने कहा, "और हमारे बीच में ऐसे लोग भी हैं जो उड़ते हैं।"

100
00:06:38,629 --> 00:06:43,629
उन्होंने कहा कि यह कुछ ऐसा है जिसे वे अपने सीने में पाते हैं

101
00:06:43,629 --> 00:06:45,629
इसलिए उन्हें पीछे मत हटाओ

102
00:06:45,629 --> 00:06:49,699
मैंने कहा, "और हमारे बीच ऐसे पुरुष भी हैं जो लिखते हैं।"

103
00:06:49,699 --> 00:06:54,699
उन्होंने कहा: पैगम्बरों में से एक लिख रहा था

104
00:06:54,699 --> 00:06:57,730
जो कोई उसकी योजना से सहमत हो, वही बात है

105
00:06:57,730 --> 00:07:00,019
मुस्लिम द्वारा वर्णित

106
00:07:00,019 --> 00:07:04,589
अबू मसूदुन अल-बद्री के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

107
00:07:04,589 --> 00:07:07,589
ईश्वर के दूत ने कुत्ते की कीमत से मना किया

108
00:07:07,589 --> 00:07:09,589
और वेश्या का दहेज

109
00:07:09,589 --> 00:07:11,589
और हेलवान पुजारी

110
00:07:11,589 --> 00:07:13,660
सहमत

111
00:07:13,660 --> 00:07:16,519
कुत्ते की कीमत

112
00:07:16,519 --> 00:07:18,519
यानी इसे बेचो और इसकी कीमत लो

113
00:07:18,519 --> 00:07:20,649
वेश्या का दहेज

114
00:07:20,649 --> 00:07:23,649
अर्थात् व्यभिचारिणी को व्यभिचार के लिये जो दिया जाता है

115
00:07:23,649 --> 00:07:25,649
उन्होंने इसे बछेड़े का बच्चा बताया

116
00:07:25,649 --> 00:07:30,649
क्योंकि यह वह पैसा है जो वह खुद को सशक्त बनाने के बदले में लेती है

117
00:07:30,649 --> 00:07:32,649
यह दहेज के रूप में होता है

118
00:07:32,649 --> 00:07:34,939
पुजारी हेलवान

119
00:07:34,939 --> 00:07:37,939
अर्थात्, पुजारी के रूप में उसे क्या दिया जाता है

120
00:07:37,939 --> 00:07:40,939
क्योंकि उसने प्रश्नकर्ता को शुभ समाचार दिया

121
00:07:40,939 --> 00:07:44,670
बात करने के फ़ायदों में से एक

122
00:07:44,670 --> 00:07:47,860
कुत्ते की बिक्री और उसकी कीमत लेने पर रोक लगाना

123
00:07:47,860 --> 00:07:51,860
यह सच है कि जो भी आपके पास आता है वह अपनी कीमत पूछता है

124
00:07:51,860 --> 00:07:54,860
इसलिये उसने अपने हाथ धूल से भर लिये

125
00:07:54,860 --> 00:07:59,439
कुत्ते की कीमत और व्यभिचारिणी अपने व्यभिचार के लिए क्या लेती है

126
00:07:59,439 --> 00:08:01,439
और पुजारी अपने पुरोहिती के लिए जिम्मेदार है

127
00:08:01,439 --> 00:08:03,439
दुर्भावनापूर्ण लाभ

128
00:08:03,439 --> 00:08:07,110
कानूनी रूप से मान्यता प्राप्त अनुबंध

129
00:08:07,110 --> 00:08:09,110
इसके अनुमेय तथ्यों के साथ

130
00:08:09,110 --> 00:08:12,110
अपने बाह्य रूप में नहीं

131
00:08:12,110 --> 00:08:19,269
उड़ान के निषेध पर अध्याय

132
00:08:19,269 --> 00:08:23,269
इसके पहले अध्याय में पिछली हदीसें शामिल हैं

133
00:08:23,269 --> 00:08:27,300
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

134
00:08:27,300 --> 00:08:31,300
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

135
00:08:31,300 --> 00:08:34,299
कोई संक्रमण या निमोनिया नहीं

136
00:08:34,299 --> 00:08:36,299
मुझे शगुन पसंद है

137
00:08:36,299 --> 00:08:39,580
उन्होंने कहा: शगुन क्या है?

138
00:08:39,580 --> 00:08:40,679
उन्होंने कहा

139
00:08:40,679 --> 00:08:43,840
अच्छा शब्द

140
00:08:43,840 --> 00:08:47,090
सहमत

141
00:08:47,090 --> 00:08:48,090
कोई संक्रमण नहीं

142
00:08:48,090 --> 00:08:53,090
यानी प्रारंभिक पूर्व-इस्लामिक काल की मान्यता के अनुसार, इसमें अपने आप में कोई संक्रमण नहीं है

143
00:08:53,090 --> 00:08:56,090
और इस सदी के डॉक्टरों का जुनून

144
00:08:56,090 --> 00:08:58,340
शगुन

145
00:08:58,340 --> 00:09:02,340
यह अच्छे शब्द सुनना और उसमें आनन्दित होना है

146
00:09:02,340 --> 00:09:06,460
बात करने के फ़ायदों में से एक

147
00:09:06,460 --> 00:09:08,460
बीमारी की जड़ में संक्रमण को नकारना

148
00:09:08,460 --> 00:09:10,460
और यह अपने आप तैयार हो जाता है

149
00:09:10,460 --> 00:09:14,460
जैसा कि आरंभिक पूर्व-इस्लामिक काल की मान्यता थी

150
00:09:14,460 --> 00:09:17,460
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

151
00:09:17,460 --> 00:09:20,460
उन्होंने बीमारों को स्वस्थ लोगों के साथ मिलाने से मना किया

152
00:09:20,460 --> 00:09:22,460
जैसा उन्होंने कहा

153
00:09:22,460 --> 00:09:25,460
वे अस्पताल में नर्स नहीं चाहते

154
00:09:25,460 --> 00:09:27,460
और उसने कहा

155
00:09:27,460 --> 00:09:31,460
कोढ़ी से वैसे ही भागो जैसे तुम सिंह से भागते हो

156
00:09:31,460 --> 00:09:35,460
यह बीमार से स्वस्थ व्यक्ति में रोग के संचरण का संकेत देता है

157
00:09:35,460 --> 00:09:39,009
लेकिन यह सब भगवान की इच्छा से है

158
00:09:39,009 --> 00:09:42,009
अटकलों और निराशावाद का निषेध

159
00:09:42,009 --> 00:09:45,490
शुभ शकुन की वांछनीयता |

160
00:09:45,490 --> 00:09:48,490
यह अच्छी लता है जो कड़वी बात सुनती है

161
00:09:48,490 --> 00:09:50,490
तब वह आनन्दित होता है

162
00:09:50,490 --> 00:09:54,490
मानो वह बीमार था और उसने सुना, हे सलेम

163
00:09:54,490 --> 00:09:56,490
ओह ठीक है

164
00:09:56,490 --> 00:09:59,490
वह सोचता है कि यह एक अच्छा शब्द है

165
00:09:59,490 --> 00:10:02,899
और वह ठीक हो जाएगा, भगवान ने चाहा तो

166
00:10:02,899 --> 00:10:05,899
मुसलमानों के लिए ख़ुशी लाना वांछनीय है

167
00:10:05,899 --> 00:10:10,899
इसमें इस तरह से बोलना शामिल है जो आत्मा में खुशी और आशा लाता है

168
00:10:10,899 --> 00:10:13,899
इसके विपरीत कार्य करना नापसंद है

169
00:10:13,899 --> 00:10:19,019
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उन्होंने कहा:

170
00:10:19,019 --> 00:10:23,019
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

171
00:10:23,019 --> 00:10:25,019
कोई संक्रमण या इन्फेक्शन नहीं

172
00:10:25,019 --> 00:10:28,059
भले ही इसमें कुछ बुरा हो

173
00:10:28,059 --> 00:10:31,059
घर में, औरत, और घोड़ा

174
00:10:31,059 --> 00:10:34,730
सहमत

175
00:10:34,730 --> 00:10:37,730
अपशकुन अर्थात अशुभ

176
00:10:37,730 --> 00:10:42,720
निराशावाद का अर्थ है ऐसा होने की आशा करना

177
00:10:42,720 --> 00:10:44,720
हदीस का अर्थ

178
00:10:44,720 --> 00:10:47,720
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

179
00:10:47,720 --> 00:10:50,720
उन्होंने विश्वासघात और निराशावाद का खंडन और निषेध किया

180
00:10:50,720 --> 00:10:52,720
फिर उसने कहा

181
00:10:52,720 --> 00:10:55,720
अगर पक्षी कुछ भी है

182
00:10:55,720 --> 00:10:58,720
घोड़े, औरत और घर में

183
00:10:58,720 --> 00:11:00,720
उन्हें यह नहीं बताया गया कि वह उनमें से थी

184
00:11:00,720 --> 00:11:02,720
लेकिन उन्होंने कहा

185
00:11:02,720 --> 00:11:05,720
अगर आप किसी चीज में हैं तो उनमें

186
00:11:05,720 --> 00:11:09,720
यानी, अगर यह कुछ भी होता

187
00:11:09,720 --> 00:11:11,720
इनमें आप भी होते

188
00:11:11,720 --> 00:11:14,720
अगर आप इन तीनों में से नहीं हैं

189
00:11:14,720 --> 00:11:18,710
यह किसी भी चीज़ में नहीं है

190
00:11:18,710 --> 00:11:20,710
बुरैदाह के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

191
00:11:20,710 --> 00:11:23,710
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

192
00:11:23,710 --> 00:11:26,840
वह उड़ नहीं रहा था

193
00:11:26,840 --> 00:11:28,840
अबू दाऊद द्वारा वर्णित

194
00:11:28,840 --> 00:11:32,899
बात करने के फ़ायदों में से एक

195
00:11:32,899 --> 00:11:36,899
ईश्वर के दूत के उदाहरण का अनुसरण करना आवश्यक है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

196
00:11:36,899 --> 00:11:40,899
और रात-दिन उड़ने और निराशावाद से घृणा

197
00:11:40,899 --> 00:11:46,179
उर्वा इब्न आमेर के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

198
00:11:46,179 --> 00:11:51,179
तीरा का उल्लेख ईश्वर के दूत की उपस्थिति में किया गया था, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

199
00:11:51,179 --> 00:11:53,179
और उसने कहा

200
00:11:53,179 --> 00:11:55,179
सबसे अच्छा शगुन

201
00:11:55,179 --> 00:11:57,179
और एक मुसलमान के तौर पर जवाब मत दीजिए

202
00:11:57,179 --> 00:12:00,210
यदि आप में से कोई कोई ऐसी चीज़ देखता है जिससे उसे नफरत है

203
00:12:00,210 --> 00:12:02,210
उसे कहने दो

204
00:12:02,210 --> 00:12:06,210
हे भगवान, तेरे सिवा कोई भी अच्छे कर्म नहीं लाता

205
00:12:06,210 --> 00:12:10,210
और तुम्हारे सिवा कोई बुरे काम से परहेज़ नहीं करता

206
00:12:10,210 --> 00:12:14,750
आपके अलावा कोई शक्ति या शक्ति नहीं है

207
00:12:14,750 --> 00:12:16,750
अबू दाऊद द्वारा वर्णित

208
00:12:16,750 --> 00:12:20,940
बात करने के फ़ायदों में से एक

209
00:12:20,940 --> 00:12:25,940
टीरा आशावाद और निराशावाद दोनों को संदर्भित करता है

210
00:12:25,940 --> 00:12:27,940
यह एक मुसलमान की रचना है

211
00:12:27,940 --> 00:12:31,419
आशावाद और गैर-निराशावाद

212
00:12:31,419 --> 00:12:35,419
सर्वशक्तिमान ईश्वर से सहायता माँगना और उसकी ओर मुड़ना

213
00:12:35,419 --> 00:12:39,419
उससे जिस बुराई की अपेक्षा की जाती है, उसकी बुराई को दूर करना

214
00:12:39,419 --> 00:12:43,419
क्या आप यह कहना पसंद करते हैं, "भगवान के अलावा कोई शक्ति या ताकत नहीं है।"

215
00:12:43,419 --> 00:12:47,419
जब कोई बात सामने आती है तो लोग आमतौर पर उसके बारे में निराशावादी हो जाते हैं

216
00:12:47,419 --> 00:12:51,179
या खुद को कुछ हो जाता है

217
00:12:51,179 --> 00:12:55,179
रियाद अल-सलेहिन