ریاض الصالح از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.
فصل نهی از عیادت فالگیران و منجمان و فالگیران
و صاحبان ریگ و طوارق با سنگریزه و جو و مانند آن
قال عایشه رضی الله عنها
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از مردم در مورد فالگیرها سؤال کرد
گفت: آنها چیزی نیستند. گفتند: ای رسول خدا.
گاهی هم چیزی می گویند و درست است
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
آن کلمه حقیقت را جن ربوده است
پس آن را در گوش ولی خود می خواند و صد دروغ را با آن می آمیزند
موافقت کرد
و در روایتی از بخاری از عایشه رضی الله عنها
شنید که رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرمود
فرشتگان در آسمان که ابر است نازل می شوند
به یاد داشته باشید، موضوع در بهشت تصمیم گرفته شد
شیطان آن را استراق سمع می کند و می شنود و به فالگیران پیشنهاد می کند
پس با آن صد دروغ به میل خود دروغ می گویند
قول او که می خواند، یعنی می اندازد
آدم ربایی یعنی سریع گرفتن
قیم او، یعنی کشیشی که جن به کار گرفته است
یکی از فواید صحبت کردن
ممنوعیت رفتن پیش فال گیران
هشداری قوی در برابر فال گویی های مؤمن به آنچه می گویند یا نقل می کنند
حتی اگر برخی از آن موافق باشد، صحیح است
آنچه به آنچه فال گویی ها می گویند از استراق سمع جن است
جن ها از انسان ها سرپرست می گیرند
در زمان جاهلیت، جن ها بر کرسی های پایین ترین بهشت می نشستند
آنها در بالاترین سطح عمومی شنیده می شوند
هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه و آله مبعوث شد
آنها مسدود شدند و شروع به شلیک شهاب سنگ کردند
بنابراین آنها شروع به استراق سمع کردند
از صفیه بنت ابی عبید
بر برخی از همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
خداوند از او راضی باشد
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
هر که نزد فالگیر برود و چیزی از او بپرسد و او باور کند
چهل روز نمازش قبول نشد
به روایت مسلم
فالگیر
هر که بخواهد محل اقلام مسروقه یا مفقود شده و مانند آن را بداند
با دلایل و مقدماتی مدعی است
یکی از فواید صحبت کردن
منع ملاقات با فالگیر و فالگیر
رفتن پیش فالگیر و فالگیر و دخول در آنها جای تاسف دارد
حتی اگر آنها را باور نمی کرد
این نشان دهنده چیزهایی است
از او
باور به آنها کفر است
چنانکه صحت گزارش از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود.
عملکرد آنها از کار دلسرد می شود و پاداش را نفی می کند
هر که نزد فالگیر برود چهل روز خداوند نمازش را قبول نمی کند
جایی که ثوابش باطل می شود و نعمتش از بین می رود
انگار بهش نرسید
اما تعهد ساقط می شود
زیرا هیچ یک از علما واجب به جبران آن نیستند
قبیسه بن المخارق رضی الله عنه گفت
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود
العیافه و الطیرا و راهها از الجبت است
روایت ابوداود
در زدن توبیخ است
یعنی سرزنش پرنده
یعنی نسبت به پرواز خود احساس اطمینان یا بدبینی می کند
اگر به سمت راست پرواز کند به راست خواهد پیچید
اگر به سمت چپ پرواز کند، بدبین خواهید شد
ابو داود گفت
و مهمان نوازی
فونت
جوهری در الصحیح گفته است
آوردم
کلمه ای که به بت و کشیش و جادوگر و مانند آن اطلاق می شود
پرنده
بدبینی
یکی از فواید صحبت کردن
این سه چیز همان است که در معنایشان ذکر شده است
نامعتبر است
یکی از اقسام فال گیری است که در زمان جاهلیت انجام می شد.
اسلام آن را تکذیب کرد و باطل کرد و نهی کرد
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
که علم را از ستارگان نقل کرد
نقل قول تقسیم جادو
آنچه را که زیاد کرد، افزایش داد
روایت ابوداود
نقل قول هر سود
تقسیم هر قطعه
یکی از فواید صحبت کردن
ممنوعیت سحر و جادو
قبلاً گفته شد که یکی از گناهان کبیره است
طالع بینی را در اشکال مختلف آن نهی می کنم زیرا نوعی جادو است
دست از باور اخترشناسان بردارید
و آنها جادوگران حیله گری هستند
طالع بینی با ستاره شناسی متفاوت است
از معاویه بن الحکم رضی الله عنه می فرماید:
عرض کردم یا رسول الله
من تازه وارد جهل هستم
خدای متعال اسلام آورد
و در میان ما مردانی هستند که به سراغ فال گیران می روند
گفت: نزد آنها نیا.
گفتم: و در میان ما مردانی هستند که پرواز می کنند.
او گفت این چیزی است که در سینه خود پیدا می کنند
پس آنها را دفع نکنید
گفتم: و در میان ما مردانی هستند که می نویسند.
گفت: یکی از پیامبران می نوشت
هر که با نقشه اش موافق باشد همین است
به روایت مسلم
از ابو مسعود البدری رضی الله عنه
رسول خدا قیمت سگ را حرام کرد
و مهریه فاحشه
و حلوان کشیش
موافقت کرد
قیمت سگ
یعنی بفروش و قیمتش را بگیر
مهریه فاحشه
یعنی آنچه برای زنا به زنا داده می شود
اسمش را کره اسب گذاشت
زیرا این پولی است که او در ازای توانمند کردن خود می گیرد
به صورت مهریه می باشد
حلوان کشیش
یعنی آنچه به عنوان کشیش به او داده می شود
به خاطر مژده او به سؤال کننده
یکی از فواید صحبت کردن
منع بیع سگ و گرفتن قیمت آن
به درستی که هر که نزد تو می آید قیمتش را می خواهد
پس دستانش را پر از خاک کرد
قیمت سگ و آنچه زن زنا برای زنای خود می گیرد
و کشیش مسئول کهانت خود است
سود مخرب
قراردادهای قانونی شناخته شده
با حقایق مجازش
به شکل بیرونی آن نیست
فصل ممنوعیت پرواز
حاوی احادیث پیشین در باب قبل از خود است
از انس رضی الله عنه می فرماید:
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
بدون عفونت یا ذات الریه
من فال را دوست دارم
گفتند: فال چیست؟
او گفت
حرف خوب
موافقت کرد
بدون عفونت
یعنی به خودی خود عفونتی وجود ندارد، طبق اعتقاد اوایل دوران جاهلیت
و وسواس پزشکان این قرن
فال
شنیدن سخنان نیک و شادی از آن است
یکی از فواید صحبت کردن
انکار عفونت در ریشه بیماری
و خود به خود تهیه می شود
همانطور که در اوایل دوران جاهلیت بود
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
از اختلاط بیمار با سالم نهی کرد
همانطور که او گفت
آنها یک پرستار در بیمارستان نمی خواهند
و او گفت
از جذامی فرار کن همانطور که از شیر می گریزی
نشان دهنده انتقال بیماری از بیمار به سالم است
اما همه اینها به خواست خداست
منع گمانه زنی و بدبینی
مطلوبیت به فال نیک
تاک نیکو است که تلخ می شنود
سپس شادی می کند
گویا مریض بود و شنید ای سالم
اوه خوب
به نظر او کلمه خوبی است
و انشاءالله بهبود می یابد
سعادت مسلمانان مطلوب است
این شامل صحبت کردن به روشی است که شادی و امید را برای روح به ارمغان می آورد
برعکس این کار ناپسند است
از ابن عمر رضی الله عنه گفت:
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
بدون عفونت یا عفونت
حتی اگر چیز بدی در آن وجود داشته باشد
در خانه، زن و اسب
موافقت کرد
فال بد، یعنی بد
بدبینی یعنی انتظار وقوع آن
معنای حدیث
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
خیانت و بدبینی را منکر و نهی می کرد
سپس گفت
اگر پرنده هر چیزی باشد
در اسب، زن و خانه
به او نگفتند که او در میان آنهاست
اما او گفت
اگر در چیزی هستید، پس در آنها
یعنی اگر چیزی بود
تو در اینها بودی
اگر جزو این سه نفر نیستید
در هیچ چیز نیست
عن بریده رضی الله عنه
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
پرواز نمی کرد
روایت ابوداود
یکی از فواید صحبت کردن
باید از رسول خدا صلی الله علیه و آله الگو گرفت
و نفرت از پرواز به شب و بدبینی
از عروة بن عامر رضی الله عنه می فرماید:
در حضور رسول خدا صلی الله علیه و آله تیره ذکر شد
و او گفت
بهترین فال
و به عنوان مسلمان جواب نده
اگر یکی از شما چیزی را دید که از آن متنفر است
بگذار بگوید
خدایا هیچ کس جز تو کار نیک نمی آورد
و هیچ کس جز تو کار بد را دفع نمی کند
هیچ قدرت و نیرویی جز با تو نیست
روایت ابوداود
یکی از فواید صحبت کردن
تیرا هم به خوش بینی و هم بدبینی اشاره دارد
خلقت یک مسلمان است
خوش بینی و بدبینی
استعانت از خداوند متعال و توسل به او
برای دفع شر از آنچه از او انتظار می رود
آیا دوست داری بگوئی: «هیچ قدرت و نیرویی جز به خدا نیست».
وقتی چیزی پیش می آید، مردم معمولاً نسبت به آن بدبین هستند
یا اتفاقی برای خودش می افتد
ریاض الصالحین