WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
दूतों के गुरु के शब्दों से रियाद अल-सालेह, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:00:09.779 --> 00:00:17.379
भविष्यवक्ताओं, ज्योतिषियों और भविष्यवक्ताओं के पास जाने की मनाही पर अध्याय

00:00:17.379 --> 00:00:23.379
और रेत और तुआरेग के मालिक कंकड़, जौ और इसी तरह के हैं

00:00:23.379 --> 00:00:28.690
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:00:28.690 --> 00:00:34.689
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, लोगों से भविष्यवक्ताओं के बारे में पूछा

00:00:34.689 --> 00:00:40.719
उन्होंने कहा, "वे कुछ भी नहीं हैं।" उन्होंने कहा, "हे ईश्वर के दूत।"

00:00:40.719 --> 00:00:46.939
कभी-कभी वे कुछ कहते हैं और वह सच होता है

00:00:46.939 --> 00:00:50.939
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:00:50.939 --> 00:00:54.939
सत्य का वह वचन जिन्न छीन लेता है

00:00:54.939 --> 00:01:00.939
तो वह इसे अपने अभिभावक के कान में पढ़ता है, और वे इसमें सैकड़ों झूठ मिलाते हैं

00:01:00.939 --> 00:01:03.009
सहमत

00:01:03.009 --> 00:01:09.230
और आयशा के अधिकार पर अल-बुखारी द्वारा एक कथन में, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:01:09.230 --> 00:01:14.230
उसने ईश्वर के दूत को यह कहते हुए सुना, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:01:14.230 --> 00:01:19.329
देवदूत आकाश अर्थात बादल में उतरते हैं

00:01:19.329 --> 00:01:22.329
याद रखें, मामले का फैसला स्वर्ग में हुआ था

00:01:22.329 --> 00:01:28.329
शैतान इस पर नजर रखता है और इसे सुनता है और भविष्यवक्ताओं को इसका सुझाव देता है

00:01:28.329 --> 00:01:34.329
इसलिए वे इसके साथ अपनी इच्छा से सौ झूठ बोलते हैं

00:01:34.329 --> 00:01:40.129
उनका कहना है, ''वह इसे पढ़ता है,'' यानी वह इसे फेंकता है

00:01:40.129 --> 00:01:43.349
अपहरण का मतलब है जल्दी से ले जाना

00:01:43.349 --> 00:01:48.450
उसका संरक्षक अर्थात जिन्न द्वारा नियुक्त पुजारी

00:01:49.450 --> 00:01:52.340
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:01:52.340 --> 00:01:55.760
ज्योतिषियों के पास जाने पर रोक

00:01:55.760 --> 00:02:02.209
भविष्यवक्ता जो कहते या प्रसारित करते हैं उस पर विश्वास करने के खिलाफ एक कड़ी चेतावनी

00:02:02.209 --> 00:02:05.209
अगर इसमें से कुछ लोग सहमत भी हों तो ये सही है

00:02:05.209 --> 00:02:10.620
भविष्यवक्ताओं की बातों पर जो विश्वास किया जाता है वह जिन्न की ओर से सुनी-सुनाई बातों से होता है

00:02:10.620 --> 00:02:14.979
जिन्न इंसानों से संरक्षक लेते हैं

00:02:16.259 --> 00:02:21.259
इस्लाम-पूर्व काल में, जिन्न सबसे निचले स्वर्ग के नीचे आसन पर बैठते थे

00:02:21.259 --> 00:02:24.259
उन्हें सर्वोच्च जनमानस में सुना जाता है

00:02:24.259 --> 00:02:28.259
जब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, भेजे गए

00:02:28.259 --> 00:02:32.259
उन्हें अवरुद्ध कर दिया गया और उल्कापिंडों की शूटिंग शुरू कर दी गई

00:02:32.259 --> 00:02:35.259
इसलिए वे बातें सुनने लगे

00:02:35.259 --> 00:02:39.509
सफ़िया बिन्त अबी उबैद के अधिकार पर

00:02:39.509 --> 00:02:43.509
पैगंबर की कुछ पत्नियों के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:02:43.509 --> 00:02:45.509
भगवान उस पर प्रसन्न रहें

00:02:45.509 --> 00:02:49.509
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:02:49.509 --> 00:02:54.539
जो कोई किसी ज्योतिषी के पास जाता है और उससे कुछ पूछता है और वह उस पर विश्वास कर लेता है

00:02:54.539 --> 00:02:58.539
चालीस दिनों तक उनकी प्रार्थनाएँ स्वीकार नहीं की गईं

00:02:58.539 --> 00:03:00.740
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:03:00.740 --> 00:03:03.250
भविष्यवक्ता

00:03:03.250 --> 00:03:08.250
जो कोई चोरी या खोई हुई वस्तुओं आदि का स्थान जानना चाहता है

00:03:08.250 --> 00:03:12.250
कारणों और आधारों के साथ वह दावा करते हैं

00:03:12.250 --> 00:03:16.139
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:03:16.139 --> 00:03:20.460
भविष्यवक्ताओं और भविष्यवक्ताओं के दौरे पर रोक लगाना

00:03:20.939 --> 00:03:25.939
किसी भविष्यवक्ता और भविष्यवक्ता के पास जाना और उन तक पहुँचना दुर्भाग्यपूर्ण है

00:03:25.939 --> 00:03:27.939
भले ही उसे उन पर विश्वास न हो

00:03:27.939 --> 00:03:29.939
ये चीजों की तरफ इशारा करता है

00:03:29.939 --> 00:03:31.939
उससे

00:03:31.939 --> 00:03:33.939
उन पर विश्वास करना ईशनिंदा है

00:03:33.939 --> 00:03:38.939
जैसा कि ईश्वर के दूत के अधिकार पर रिपोर्ट की प्रामाणिकता थी, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:03:38.939 --> 00:03:44.330
उनका प्रदर्शन काम को हतोत्साहित करता है और पुरस्कार को नकार देता है

00:03:44.330 --> 00:03:50.780
जो कोई ज्योतिषी के पास जाता है, भगवान चालीस दिन तक उसकी प्रार्थना स्वीकार नहीं करते

00:03:50.780 --> 00:03:53.780
जहाँ उसका इनाम ख़त्म हो जाता है और उसका आशीर्वाद नष्ट हो जाता है

00:03:53.780 --> 00:03:56.780
मानो वह उस तक पहुंचा ही न हो

00:03:56.780 --> 00:03:59.780
लेकिन दायित्व माफ कर दिया गया है

00:03:59.780 --> 00:04:04.780
क्योंकि कोई भी विद्वान इसकी भरपाई करने के लिए बाध्य नहीं है

00:04:04.780 --> 00:04:10.020
क़बीसा बिन अल-मखरेक के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:04:10.020 --> 00:04:15.020
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

00:04:15.020 --> 00:04:21.089
अल-अय्याफा, अल-तिरा और सड़कें अल-जिब्त से हैं

00:04:21.089 --> 00:04:23.250
अबू दाऊद द्वारा वर्णित

00:04:23.250 --> 00:04:27.240
खटखटाना डाँटना है

00:04:27.240 --> 00:04:29.240
यानी चिड़िया को डाँटना

00:04:29.240 --> 00:04:33.240
यानी वह अपनी उड़ान को लेकर आश्वस्त या निराशावादी महसूस करता है

00:04:33.240 --> 00:04:37.240
यदि वह दाईं ओर उड़ता है, तो वह दाईं ओर मुड़ जाएगा

00:04:37.240 --> 00:04:41.240
यदि यह बाईं ओर उड़ता है, तो आप निराशावादी होंगे

00:04:42.339 --> 00:04:44.339
अबू दाऊद ने कहा

00:04:44.339 --> 00:04:45.339
और आतिथ्य सत्कार

00:04:45.339 --> 00:04:46.339
फ़ॉन्ट

00:04:46.339 --> 00:04:49.819
अल-जवाहरी ने अल-सिहा में कहा

00:04:49.819 --> 00:04:50.819
मैं लाया

00:04:50.819 --> 00:04:55.819
एक शब्द जो किसी मूर्ति, पुजारी, जादूगर आदि को संदर्भित करता है

00:04:55.819 --> 00:04:57.040
पक्षी

00:04:57.040 --> 00:05:00.810
निराशावाद

00:05:00.810 --> 00:05:03.029
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:05:03.029 --> 00:05:07.029
ये तीनों बातें यथावत् अपने अर्थ में बताई गई हैं

00:05:07.029 --> 00:05:08.029
अमान्य

00:05:08.029 --> 00:05:14.029
यह भाग्य-बताने के प्रकारों में से एक है जिसका अभ्यास इस्लाम-पूर्व काल के लोगों द्वारा किया जाता था

00:05:14.029 --> 00:05:18.029
इस्लाम ने इसका खंडन किया, इसे अमान्य कर दिया और इसकी मनाही कर दी

00:05:18.029 --> 00:05:23.220
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:05:23.220 --> 00:05:27.220
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:05:27.220 --> 00:05:30.250
जिसने सितारों से ज्ञान उद्धृत किया

00:05:30.250 --> 00:05:33.250
जादू का एक विभाजन उद्धृत करें

00:05:33.250 --> 00:05:35.250
जो बढ़ाया, वही बढ़ाया

00:05:35.250 --> 00:05:38.540
अबू दाऊद द्वारा वर्णित

00:05:38.540 --> 00:05:42.529
कोई लाभ बताएं

00:05:42.529 --> 00:05:45.529
किसी टुकड़े का बँटवारा

00:05:45.529 --> 00:05:49.300
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:05:49.300 --> 00:05:51.300
जादू का निषेध

00:05:51.300 --> 00:05:55.620
यह पहले ही बताया जा चुका है कि यह घातक पापों में से एक है

00:05:55.620 --> 00:06:01.620
मैं ज्योतिष को इसके विभिन्न रूपों से मना करता हूं क्योंकि यह एक प्रकार का जादू है

00:06:01.620 --> 00:06:05.029
ज्योतिषियों पर विश्वास करना बंद करें

00:06:05.029 --> 00:06:08.029
और वे चतुर जादूगर हैं

00:06:08.029 --> 00:06:13.540
ज्योतिष शास्त्र खगोल विज्ञान से भिन्न है

00:06:13.540 --> 00:06:17.540
मुआविया इब्न अल-हकम के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:06:17.540 --> 00:06:20.540
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:06:20.540 --> 00:06:23.540
मैं अज्ञानता में नया हूँ

00:06:23.540 --> 00:06:27.540
सर्वशक्तिमान ईश्वर इस्लाम लेकर आये

00:06:27.540 --> 00:06:31.540
और हमारे बीच में ऐसे लोग भी हैं जो ज्योतिषियों के पास जाते हैं

00:06:31.540 --> 00:06:34.629
उन्होंने कहा, "उनके पास मत आओ।"

00:06:34.629 --> 00:06:38.629
मैंने कहा, "और हमारे बीच में ऐसे लोग भी हैं जो उड़ते हैं।"

00:06:38.629 --> 00:06:43.629
उन्होंने कहा कि यह कुछ ऐसा है जिसे वे अपने सीने में पाते हैं

00:06:43.629 --> 00:06:45.629
इसलिए उन्हें पीछे मत हटाओ

00:06:45.629 --> 00:06:49.699
मैंने कहा, "और हमारे बीच ऐसे पुरुष भी हैं जो लिखते हैं।"

00:06:49.699 --> 00:06:54.699
उन्होंने कहा: पैगम्बरों में से एक लिख रहा था

00:06:54.699 --> 00:06:57.730
जो कोई उसकी योजना से सहमत हो, वही बात है

00:06:57.730 --> 00:07:00.019
मुस्लिम द्वारा वर्णित

00:07:00.019 --> 00:07:04.589
अबू मसूदुन अल-बद्री के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:07:04.589 --> 00:07:07.589
ईश्वर के दूत ने कुत्ते की कीमत से मना किया

00:07:07.589 --> 00:07:09.589
और वेश्या का दहेज

00:07:09.589 --> 00:07:11.589
और हेलवान पुजारी

00:07:11.589 --> 00:07:13.660
सहमत

00:07:13.660 --> 00:07:16.519
कुत्ते की कीमत

00:07:16.519 --> 00:07:18.519
यानी इसे बेचो और इसकी कीमत लो

00:07:18.519 --> 00:07:20.649
वेश्या का दहेज

00:07:20.649 --> 00:07:23.649
अर्थात् व्यभिचारिणी को व्यभिचार के लिये जो दिया जाता है

00:07:23.649 --> 00:07:25.649
उन्होंने इसे बछेड़े का बच्चा बताया

00:07:25.649 --> 00:07:30.649
क्योंकि यह वह पैसा है जो वह खुद को सशक्त बनाने के बदले में लेती है

00:07:30.649 --> 00:07:32.649
यह दहेज के रूप में होता है

00:07:32.649 --> 00:07:34.939
पुजारी हेलवान

00:07:34.939 --> 00:07:37.939
अर्थात्, पुजारी के रूप में उसे क्या दिया जाता है

00:07:37.939 --> 00:07:40.939
क्योंकि उसने प्रश्नकर्ता को शुभ समाचार दिया

00:07:40.939 --> 00:07:44.670
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:07:44.670 --> 00:07:47.860
कुत्ते की बिक्री और उसकी कीमत लेने पर रोक लगाना

00:07:47.860 --> 00:07:51.860
यह सच है कि जो भी आपके पास आता है वह अपनी कीमत पूछता है

00:07:51.860 --> 00:07:54.860
इसलिये उसने अपने हाथ धूल से भर लिये

00:07:54.860 --> 00:07:59.439
कुत्ते की कीमत और व्यभिचारिणी अपने व्यभिचार के लिए क्या लेती है

00:07:59.439 --> 00:08:01.439
और पुजारी अपने पुरोहिती के लिए जिम्मेदार है

00:08:01.439 --> 00:08:03.439
दुर्भावनापूर्ण लाभ

00:08:03.439 --> 00:08:07.110
कानूनी रूप से मान्यता प्राप्त अनुबंध

00:08:07.110 --> 00:08:09.110
इसके अनुमेय तथ्यों के साथ

00:08:09.110 --> 00:08:12.110
अपने बाह्य रूप में नहीं

00:08:12.110 --> 00:08:19.269
उड़ान के निषेध पर अध्याय

00:08:19.269 --> 00:08:23.269
इसके पहले अध्याय में पिछली हदीसें शामिल हैं

00:08:23.269 --> 00:08:27.300
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:08:27.300 --> 00:08:31.300
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:08:31.300 --> 00:08:34.299
कोई संक्रमण या निमोनिया नहीं

00:08:34.299 --> 00:08:36.299
मुझे शगुन पसंद है

00:08:36.299 --> 00:08:39.580
उन्होंने कहा: शगुन क्या है?

00:08:39.580 --> 00:08:40.679
उन्होंने कहा

00:08:40.679 --> 00:08:43.840
अच्छा शब्द

00:08:43.840 --> 00:08:47.090
सहमत

00:08:47.090 --> 00:08:48.090
कोई संक्रमण नहीं

00:08:48.090 --> 00:08:53.090
यानी प्रारंभिक पूर्व-इस्लामिक काल की मान्यता के अनुसार, इसमें अपने आप में कोई संक्रमण नहीं है

00:08:53.090 --> 00:08:56.090
और इस सदी के डॉक्टरों का जुनून

00:08:56.090 --> 00:08:58.340
शगुन

00:08:58.340 --> 00:09:02.340
यह अच्छे शब्द सुनना और उसमें आनन्दित होना है

00:09:02.340 --> 00:09:06.460
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:09:06.460 --> 00:09:08.460
बीमारी की जड़ में संक्रमण को नकारना

00:09:08.460 --> 00:09:10.460
और यह अपने आप तैयार हो जाता है

00:09:10.460 --> 00:09:14.460
जैसा कि आरंभिक पूर्व-इस्लामिक काल की मान्यता थी

00:09:14.460 --> 00:09:17.460
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:09:17.460 --> 00:09:20.460
उन्होंने बीमारों को स्वस्थ लोगों के साथ मिलाने से मना किया

00:09:20.460 --> 00:09:22.460
जैसा उन्होंने कहा

00:09:22.460 --> 00:09:25.460
वे अस्पताल में नर्स नहीं चाहते

00:09:25.460 --> 00:09:27.460
और उसने कहा

00:09:27.460 --> 00:09:31.460
कोढ़ी से वैसे ही भागो जैसे तुम सिंह से भागते हो

00:09:31.460 --> 00:09:35.460
यह बीमार से स्वस्थ व्यक्ति में रोग के संचरण का संकेत देता है

00:09:35.460 --> 00:09:39.009
लेकिन यह सब भगवान की इच्छा से है

00:09:39.009 --> 00:09:42.009
अटकलों और निराशावाद का निषेध

00:09:42.009 --> 00:09:45.490
शुभ शकुन की वांछनीयता |

00:09:45.490 --> 00:09:48.490
यह अच्छी लता है जो कड़वी बात सुनती है

00:09:48.490 --> 00:09:50.490
तब वह आनन्दित होता है

00:09:50.490 --> 00:09:54.490
मानो वह बीमार था और उसने सुना, हे सलेम

00:09:54.490 --> 00:09:56.490
ओह ठीक है

00:09:56.490 --> 00:09:59.490
वह सोचता है कि यह एक अच्छा शब्द है

00:09:59.490 --> 00:10:02.899
और वह ठीक हो जाएगा, भगवान ने चाहा तो

00:10:02.899 --> 00:10:05.899
मुसलमानों के लिए ख़ुशी लाना वांछनीय है

00:10:05.899 --> 00:10:10.899
इसमें इस तरह से बोलना शामिल है जो आत्मा में खुशी और आशा लाता है

00:10:10.899 --> 00:10:13.899
इसके विपरीत कार्य करना नापसंद है

00:10:13.899 --> 00:10:19.019
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उन्होंने कहा:

00:10:19.019 --> 00:10:23.019
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:10:23.019 --> 00:10:25.019
कोई संक्रमण या इन्फेक्शन नहीं

00:10:25.019 --> 00:10:28.059
भले ही इसमें कुछ बुरा हो

00:10:28.059 --> 00:10:31.059
घर में, औरत, और घोड़ा

00:10:31.059 --> 00:10:34.730
सहमत

00:10:34.730 --> 00:10:37.730
अपशकुन अर्थात अशुभ

00:10:37.730 --> 00:10:42.720
निराशावाद का अर्थ है ऐसा होने की आशा करना

00:10:42.720 --> 00:10:44.720
हदीस का अर्थ

00:10:44.720 --> 00:10:47.720
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:10:47.720 --> 00:10:50.720
उन्होंने विश्वासघात और निराशावाद का खंडन और निषेध किया

00:10:50.720 --> 00:10:52.720
फिर उसने कहा

00:10:52.720 --> 00:10:55.720
अगर पक्षी कुछ भी है

00:10:55.720 --> 00:10:58.720
घोड़े, औरत और घर में

00:10:58.720 --> 00:11:00.720
उन्हें यह नहीं बताया गया कि वह उनमें से थी

00:11:00.720 --> 00:11:02.720
लेकिन उन्होंने कहा

00:11:02.720 --> 00:11:05.720
अगर आप किसी चीज में हैं तो उनमें

00:11:05.720 --> 00:11:09.720
यानी, अगर यह कुछ भी होता

00:11:09.720 --> 00:11:11.720
इनमें आप भी होते

00:11:11.720 --> 00:11:14.720
अगर आप इन तीनों में से नहीं हैं

00:11:14.720 --> 00:11:18.710
यह किसी भी चीज़ में नहीं है

00:11:18.710 --> 00:11:20.710
बुरैदाह के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:11:20.710 --> 00:11:23.710
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:23.710 --> 00:11:26.840
वह उड़ नहीं रहा था

00:11:26.840 --> 00:11:28.840
अबू दाऊद द्वारा वर्णित

00:11:28.840 --> 00:11:32.899
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:11:32.899 --> 00:11:36.899
ईश्वर के दूत के उदाहरण का अनुसरण करना आवश्यक है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:36.899 --> 00:11:40.899
और रात-दिन उड़ने और निराशावाद से घृणा

00:11:40.899 --> 00:11:46.179
उर्वा इब्न आमेर के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:11:46.179 --> 00:11:51.179
तीरा का उल्लेख ईश्वर के दूत की उपस्थिति में किया गया था, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:11:51.179 --> 00:11:53.179
और उसने कहा

00:11:53.179 --> 00:11:55.179
सबसे अच्छा शगुन

00:11:55.179 --> 00:11:57.179
और एक मुसलमान के तौर पर जवाब मत दीजिए

00:11:57.179 --> 00:12:00.210
यदि आप में से कोई कोई ऐसी चीज़ देखता है जिससे उसे नफरत है

00:12:00.210 --> 00:12:02.210
उसे कहने दो

00:12:02.210 --> 00:12:06.210
हे भगवान, तेरे सिवा कोई भी अच्छे कर्म नहीं लाता

00:12:06.210 --> 00:12:10.210
और तुम्हारे सिवा कोई बुरे काम से परहेज़ नहीं करता

00:12:10.210 --> 00:12:14.750
आपके अलावा कोई शक्ति या शक्ति नहीं है

00:12:14.750 --> 00:12:16.750
अबू दाऊद द्वारा वर्णित

00:12:16.750 --> 00:12:20.940
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:12:20.940 --> 00:12:25.940
टीरा आशावाद और निराशावाद दोनों को संदर्भित करता है

00:12:25.940 --> 00:12:27.940
यह एक मुसलमान की रचना है

00:12:27.940 --> 00:12:31.419
आशावाद और गैर-निराशावाद

00:12:31.419 --> 00:12:35.419
सर्वशक्तिमान ईश्वर से सहायता माँगना और उसकी ओर मुड़ना

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उससे जिस बुराई की अपेक्षा की जाती है, उसकी बुराई को दूर करना

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क्या आप यह कहना पसंद करते हैं, "भगवान के अलावा कोई शक्ति या ताकत नहीं है।"

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जब कोई बात सामने आती है तो लोग आमतौर पर उसके बारे में निराशावादी हो जाते हैं

00:12:47.419 --> 00:12:51.179
या खुद को कुछ हो जाता है

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रियाद अल-सलेहिन