WEBVTT

00:00:00.210 --> 00:00:03.669
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:03.669 --> 00:00:08.660
استحکام کی راہ پر سنگ میل

00:00:10.449 --> 00:00:13.289
ایمانداری اور اخلاص

00:00:13.289 --> 00:00:18.370
یہ استحکام کا ذریعہ ہے۔

00:00:18.370 --> 00:00:24.929
ابن شارح کی نیک اعمال کی خواہش اخلاص، دیانت، اخلاص اور یقین ہے

00:00:24.929 --> 00:00:27.410
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:27.410 --> 00:00:32.689
ان لوگوں کی طرح جو اپنا پیسہ خرچ کرتے ہیں۔

00:00:32.689 --> 00:00:38.049
خدا کی خوشنودی اور استحکام کی تلاش

00:00:38.049 --> 00:00:51.810
اور اپنے آپ کو پہاڑی کی طرح ایک باغ کی طرح قائم کرنا

00:00:51.810 --> 00:01:00.689
یہ ایک بیراج سے ٹکرا گیا اور اس سے دوگنا ادائیگی ہوئی۔

00:01:00.689 --> 00:01:06.049
اگر اسے بیراج سے نہ ٹکرایا جائے تو وہ گر جائے گا۔

00:01:06.049 --> 00:01:11.519
اور خدا دیکھتا ہے جو تم کرتے ہو۔

00:01:11.519 --> 00:01:14.079
الطبری نے اس کی تشریح میں کہا

00:01:14.079 --> 00:01:17.599
بلکہ یہ اللہ تعالیٰ کے بارے میں ہے۔

00:01:17.599 --> 00:01:23.120
کہ ان کی روحیں یقین رکھتی تھیں اور ان سے خدا کے وعدے پر یقین رکھتی تھیں۔

00:01:23.120 --> 00:01:27.840
جو آپ نے بغیر کسی نقصان اور نقصان کے اس کی اطاعت میں خرچ کیا۔

00:01:27.840 --> 00:01:32.719
اس لیے میں نے ان کو اللہ کی رضا کے لیے اپنا مال خرچ کرنے میں ثابت قدم رکھا

00:01:32.719 --> 00:01:35.680
اس نے ان کے عزم اور رائے کو درست کیا۔

00:01:35.680 --> 00:01:37.760
ہمیں اس بات کا یقین ہے۔

00:01:37.760 --> 00:01:42.239
اور اس کے ساتھ خدا کے وعدے کی تصدیق میں، جو اس نے اس سے وعدہ کیا تھا۔

00:01:42.239 --> 00:01:46.319
اس لیے بعض مفسرین نے وہی کہا جو اس نے کہا

00:01:46.319 --> 00:01:49.599
تصدیق اور توثیق

00:01:49.599 --> 00:01:53.040
ان میں سے بعض نے یقین سے کہا

00:01:53.040 --> 00:01:59.120
ان لوگوں کی روحوں کو تقویت دے کر جو خدا کی خوشنودی کے لیے اپنا پیسہ خرچ کرتے ہیں۔

00:01:59.120 --> 00:02:04.340
لیکن یہ خدا کے وعدے پر یقین اور یقین سے باہر تھا۔

00:02:04.340 --> 00:02:07.859
ابن قیم نے دونوں ہجرت کے راستے پر کہا

00:02:07.859 --> 00:02:12.900
یہ ایک ایسے شخص کی مثال ہے جس کے اخراجات اخلاص اور ایمانداری سے آتے ہیں۔

00:02:12.900 --> 00:02:17.219
اس کی خوشنودی حاصل کرنا، پاکیزہ ہے، اخلاص ہے۔

00:02:17.219 --> 00:02:20.900
خود اعتمادی کوشش میں ایمانداری ہے۔

00:02:20.900 --> 00:02:25.379
خرچ کرنے والے کو مصیبتوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے جب وہ خرچ کرتا ہے۔

00:02:25.379 --> 00:02:30.580
اگر وہ ان سے بچ گیا تو یہ وہی ہوگا جس کا اس نے اس آیت میں ذکر کیا ہے۔

00:02:30.580 --> 00:02:38.580
ان میں سے ایک اس کی حمد، حمد، یا اس کے دنیاوی مقاصد میں سے ایک درخواست ہے۔

00:02:38.580 --> 00:02:41.620
زیادہ تر خرچ کرنے والوں کا یہی حال ہے۔

00:02:41.620 --> 00:02:47.219
دوسری مصیبت اس کی اپنی کمزوری، بے عملی اور ہچکچاہٹ ہے۔

00:02:47.219 --> 00:02:49.759
چاہے وہ کرے یا نہ کرے۔

00:02:49.759 --> 00:02:53.840
پہلی مصیبت اللہ کی رضا حاصل کرنے سے دور ہوتی ہے۔

00:02:53.840 --> 00:02:57.599
دوسرا زخم فکسشن کے ساتھ غائب ہو جاتا ہے۔

00:02:57.599 --> 00:03:01.599
خود کو قائم کرنا اس کی حوصلہ افزائی اور تقویت کرتا ہے۔

00:03:01.599 --> 00:03:04.159
اور کوشش کریں۔

00:03:04.159 --> 00:03:06.400
یہ اس کا اخلاص ہے۔

00:03:06.400 --> 00:03:10.560
اور خدا کی خوشنودی حاصل کرنا صرف اس کے چہرے کی مرضی ہے۔

00:03:10.560 --> 00:03:13.229
یہ اس کا اخلاص ہے۔

00:03:13.229 --> 00:03:17.710
اخلاص تمام نیکیوں کا ایک لازمی ستون ہے۔

00:03:17.710 --> 00:03:20.909
اس کا امتیاز اس کے بغیر حاصل نہیں ہو سکتا

00:03:20.909 --> 00:03:24.509
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:03:24.509 --> 00:03:26.990
اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے۔

00:03:26.990 --> 00:03:30.750
لیکن ہر ایک کے پاس وہی ہے جو اس نے ارادہ کیا ہے۔

00:03:30.750 --> 00:03:36.430
اخلاص حق کا بول بالا ہے، پاک ہے، اطاعت کی نیت سے

00:03:36.430 --> 00:03:40.560
اور تخلیق شدہ مخلوقات کے مشاہدے سے فلٹر کیا گیا۔

00:03:40.560 --> 00:03:44.219
ابن القیم نے مدارج السلیکین میں کہا ہے۔

00:03:44.219 --> 00:03:47.659
خدا سے عقیدت رکھنے والے لوگ اور پیروکار

00:03:47.659 --> 00:03:51.020
وہ آپ کے لوگ ہیں جن کی ہم حقیقی معنوں میں عبادت کرتے ہیں۔

00:03:51.020 --> 00:03:53.500
ان کے تمام اعمال اللہ کے لیے ہیں۔

00:03:53.500 --> 00:03:55.340
اور ان کے اقوال خدا کے ہیں۔

00:03:55.340 --> 00:03:57.259
اور ان کا خدا کو دینا

00:03:57.259 --> 00:03:58.939
اور خدا انہیں منع کرے۔

00:03:58.939 --> 00:04:00.699
اور اللہ سے ان کی محبت

00:04:00.699 --> 00:04:02.939
اور ان کی خدا سے نفرت

00:04:02.939 --> 00:04:07.659
ظاہری اور باطنی طور پر ان کا علاج صرف خدا کے لیے ہے۔

00:04:07.659 --> 00:04:12.379
وہ عوام سے کوئی صلہ یا شکریہ نہیں چاہتے

00:04:12.379 --> 00:04:14.780
اور نہ ہی وہ ان کے درمیان وقار کے طالب ہیں۔

00:04:14.780 --> 00:04:18.779
اور نہ ہی وہ ان کے دلوں میں تعریف یا رتبہ تلاش کرتا ہے۔

00:04:18.779 --> 00:04:21.180
اور نہ ہی ان کی مذمت سے بچنا ہے۔

00:04:21.180 --> 00:04:25.339
بلکہ لوگوں کو قبروں میں آباد سمجھتے تھے۔

00:04:25.339 --> 00:04:28.459
ان کا نہ کوئی نقصان ہے نہ فائدہ

00:04:28.459 --> 00:04:32.740
نہ موت، نہ زندگی، نہ قیامت

00:04:32.740 --> 00:04:34.259
کام لوگوں کے لیے ہے۔

00:04:34.259 --> 00:04:37.620
اور ان کے ساتھ عزت و مرتبہ کی تلاش میں

00:04:37.620 --> 00:04:40.740
ان کی امید ان سے نقصان اور فائدے کی ہے۔

00:04:40.740 --> 00:04:44.420
انہیں کوئی بالکل نہیں جانتا

00:04:44.420 --> 00:04:48.529
بلکہ وہ جو ان کے بارے میں جاہل اور اپنے رب سے غافل ہے۔

00:04:48.529 --> 00:04:52.290
جو بھی لوگوں کو جانتا ہے وہ ان کے گھر لے جائے گا۔

00:04:52.290 --> 00:04:56.930
جو شخص خدا کو جانتا ہے، اس کے اعمال اور الفاظ اس کے لیے زیادہ مخلص ہوں گے۔

00:04:56.930 --> 00:05:01.230
اس کا دینا، اس کا روکنا، اس کی محبت اور اس کی نفرت

00:05:01.230 --> 00:05:04.430
مخلوق کو خدا کے علاوہ کوئی نہیں سمجھتا

00:05:04.430 --> 00:05:08.430
سوائے اس کی خدا سے ناواقفیت اور مخلوق سے ناواقفیت کے

00:05:08.430 --> 00:05:12.189
ورنہ اگر خدا جانے اور لوگ جانے

00:05:12.189 --> 00:05:16.529
اس نے خدا کے علاج کو ان کے علاج پر ترجیح دی۔

00:05:16.529 --> 00:05:20.370
مخلص وہ ہیں جن کی خدا تصدیق کرے۔

00:05:20.370 --> 00:05:24.370
خاص طور پر آزمائش اور مصیبت کے مقامات پر

00:05:24.370 --> 00:05:27.810
جیسا کہ خدا نے یوسف علیہ السلام کی تصدیق کی۔

00:05:27.810 --> 00:05:31.970
اس نے یہ کہہ کر وضاحت کی کہ وہ وفادار ہے۔

00:05:31.970 --> 00:05:34.050
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:05:34.050 --> 00:05:37.649
اور مجھے اس میں دلچسپی تھی۔

00:05:37.649 --> 00:05:43.250
اور وہ اس میں تھے، اگر اس نے اپنے رب کی دلیل نہ دیکھی ہوتی

00:05:43.250 --> 00:05:50.449
اسی طرح اس سے برائی اور بے حیائی کو دور کرنا

00:05:50.449 --> 00:05:57.810
وہ ہمارے وفادار بندوں میں سے ہے۔

00:05:57.810 --> 00:06:02.129
شیطان ملعون کا ان پر کوئی سہارا نہیں ہے۔

00:06:02.129 --> 00:06:04.139
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:06:04.220 --> 00:06:15.019
اس نے کہا اے میرے رب چونکہ تو نے مجھے گمراہ کیا ہے اس لیے میں ان کے لیے زمین میں ضرور مزین کروں گا۔

00:06:15.019 --> 00:06:19.740
اور میں ان سب کو بہکا دوں گا۔

00:06:19.740 --> 00:06:24.850
سوائے ان میں تیرے مخلص بندوں کے

00:06:24.850 --> 00:06:26.500
اور اس نے کہا

00:06:26.500 --> 00:06:32.660
اس نے کہا تیری شان کی قسم میں ان سب کو گمراہ کر دوں گا۔

00:06:32.660 --> 00:06:37.139
سوائے ان میں تیرے مخلص بندوں کے