Zusammenfassung sunnitischer Konzepte
Das Böse wird nicht dem allmächtigen Gott zugeschrieben
Es wurde auf die Autorität des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in einem der Bittgebete berichtet, die das Gebet eröffnen
Und darin
Und das Böse gehört nicht dir
Überliefert von Muslim Abu Dawud und Al-Tirmidhi
Diese Verleugnung erfordert, dass man es unterlässt, Gott, dem Allmächtigen, in irgendeiner Weise Böses hinzuzufügen
Nicht für sich selbst, noch für seine Namen oder Eigenschaften
Auch nicht für seine Taten
Er, Ehre sei ihm, steht darüber
Seine Taten sind alle rein gut
Die Sache ist vielmehr böse in Bezug auf das Geschöpf und auf das, worauf es sich bezieht und was es tut
Das ist, wie Gott, der Allmächtige, gesagt hat
Was auch immer Ihnen Gutes widerfährt, kommt von Gott
Was auch immer dir Böses zustößt, kommt von dir selbst
Das heißt, was auch immer dir widerfährt, Sohn Adams, das macht dich traurig
Es liegt an deinen Sünden
Dies widerspricht nicht der Tatsache, dass das Böse dasselbe ist wie das Gute
Eine Realität gemäß der Wertschätzung und Anordnung Gottes des Allmächtigen
Wie Gott der Allmächtige als Antwort auf die Heuchler sagte
Und wenn ihnen Gutes widerfährt, sagen sie: „Das ist von Gott.“
Und wenn ihnen etwas Böses widerfährt, sagen sie: „Das ist von dir.“
Sagen wir, es ist alles von Gott
Was ist mit diesen Leuten los, die kaum ein Wort verstehen?
Welche Gerechtigkeit Gott seinen Dienern schenkt
Und die Bestrafung derer, die Bestrafung verdienen
Er ist der beste Liebhaber
Auch wenn es aus ihrer Sicht oder für sie böse ist
Zum Beispiel das Abschneiden der Hand eines Diebes oder die Vergeltung eines Mörders
Die Quintessenz ist, dass Gott der Schöpfer sowohl des Guten als auch des Bösen ist
Aber das Böse ist ein separater Effekt
Es ist keine Beschreibung Gottes, des Allmächtigen
Es wird nicht gesagt, dass Er, Ehre sei Ihm, Böses tut
Vielmehr ist es insofern gut, als es mit seinen Handlungen und seiner Wertschätzung zusammenhängt
Es ist insofern böse, als es jemandem zugeschrieben wird, dem es böse ist
Es ist eine relative Angelegenheit, die zwei Aspekte hat
Einer davon ist gut
Es ist der Aspekt, der Gott, dem Allmächtigen, zugeschrieben wird
Schöpfung, Bildung und Wille
Wegen seiner großen Weisheit
Worüber Gott möglicherweise nur begrenzte Kenntnisse hat
Oder Er gibt, wem Er von Seiner Schöpfung wünscht, was Er von ihnen wünscht
Das zweite ist das Gesicht des Bösen
Es ist der Aspekt, der dem Geschöpf zugeschrieben wird, das es verursacht hat, und demjenigen, der sich darin befindet
Deshalb sollten wir im Gespräch mit Gott höflich sein
Und ihm nichts Böses zuzuschreiben, Ehre sei ihm
Wie Al-Khidr zu Moses sagte: Friede sei mit ihm
Als er ihm erklärte, was er auf dem Schiff getan hatte
Ich wollte sie beschämen
Also schob er die Sache auf sich selbst zurück
Als er die gute Seite des Mauerbaus erklärte
Er sagte: „Dein Herr wollte also, dass sie erwachsen werden.“
Ihr Schatz wird dir aus Gnade von deinem Herrn geraubt werden
Deshalb schreiben wir Gott, dem Allmächtigen, Güte zu
Dann sagte er über alle
Und was du mit mir gemacht hast
Das ist die Interpretation dessen, wofür Sie keine Geduld hatten
Zusammenfassung sunnitischer Konzepte