WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:08.769 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 00:00:08.769 --> 00:00:16.079 Das Böse wird nicht dem allmächtigen Gott zugeschrieben 00:00:16.079 --> 00:00:23.079 Es wurde auf die Autorität des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in einem der Bittgebete berichtet, die das Gebet eröffnen 00:00:23.079 --> 00:00:24.079 Und darin 00:00:24.079 --> 00:00:26.109 Und das Böse gehört nicht dir 00:00:26.109 --> 00:00:30.239 Überliefert von Muslim Abu Dawud und Al-Tirmidhi 00:00:30.239 --> 00:00:35.240 Diese Verleugnung erfordert, dass man es unterlässt, Gott, dem Allmächtigen, in irgendeiner Weise Böses hinzuzufügen 00:00:35.240 --> 00:00:39.240 Nicht für sich selbst, noch für seine Namen oder Eigenschaften 00:00:39.240 --> 00:00:41.240 Auch nicht für seine Taten 00:00:41.240 --> 00:00:44.240 Er, Ehre sei ihm, steht darüber 00:00:44.240 --> 00:00:47.240 Seine Taten sind alle rein gut 00:00:47.240 --> 00:00:54.240 Die Sache ist vielmehr böse in Bezug auf das Geschöpf und auf das, worauf es sich bezieht und was es tut 00:00:54.240 --> 00:00:57.240 Das ist, wie Gott, der Allmächtige, gesagt hat 00:00:57.240 --> 00:01:00.240 Was auch immer Ihnen Gutes widerfährt, kommt von Gott 00:01:00.240 --> 00:01:05.239 Was auch immer dir Böses zustößt, kommt von dir selbst 00:01:05.239 --> 00:01:08.239 Das heißt, was auch immer dir widerfährt, Sohn Adams, das macht dich traurig 00:01:08.239 --> 00:01:11.239 Es liegt an deinen Sünden 00:01:11.239 --> 00:01:16.370 Dies widerspricht nicht der Tatsache, dass das Böse dasselbe ist wie das Gute 00:01:16.370 --> 00:01:19.370 Eine Realität gemäß der Wertschätzung und Anordnung Gottes des Allmächtigen 00:01:19.370 --> 00:01:23.370 Wie Gott der Allmächtige als Antwort auf die Heuchler sagte 00:01:23.370 --> 00:01:29.370 Und wenn ihnen Gutes widerfährt, sagen sie: „Das ist von Gott.“ 00:01:29.370 --> 00:01:34.370 Und wenn ihnen etwas Böses widerfährt, sagen sie: „Das ist von dir.“ 00:01:34.370 --> 00:01:38.370 Sagen wir, es ist alles von Gott 00:01:38.370 --> 00:01:44.370 Was ist mit diesen Leuten los, die kaum ein Wort verstehen? 00:01:44.370 --> 00:01:47.459 Welche Gerechtigkeit Gott seinen Dienern schenkt 00:01:47.459 --> 00:01:50.459 Und die Bestrafung derer, die Bestrafung verdienen 00:01:51.459 --> 00:01:53.459 Er ist der beste Liebhaber 00:01:53.459 --> 00:01:57.459 Auch wenn es aus ihrer Sicht oder für sie böse ist 00:01:57.459 --> 00:02:01.459 Zum Beispiel das Abschneiden der Hand eines Diebes oder die Vergeltung eines Mörders 00:02:01.459 --> 00:02:07.560 Die Quintessenz ist, dass Gott der Schöpfer sowohl des Guten als auch des Bösen ist 00:02:07.560 --> 00:02:10.560 Aber das Böse ist ein separater Effekt 00:02:10.560 --> 00:02:13.560 Es ist keine Beschreibung Gottes, des Allmächtigen 00:02:13.560 --> 00:02:17.560 Es wird nicht gesagt, dass Er, Ehre sei Ihm, Böses tut 00:02:17.560 --> 00:02:23.560 Vielmehr ist es insofern gut, als es mit seinen Handlungen und seiner Wertschätzung zusammenhängt 00:02:23.560 --> 00:02:28.560 Es ist insofern böse, als es jemandem zugeschrieben wird, dem es böse ist 00:02:28.560 --> 00:02:31.560 Es ist eine relative Angelegenheit, die zwei Aspekte hat 00:02:31.560 --> 00:02:33.560 Einer davon ist gut 00:02:33.560 --> 00:02:36.560 Es ist der Aspekt, der Gott, dem Allmächtigen, zugeschrieben wird 00:02:36.560 --> 00:02:39.560 Schöpfung, Bildung und Wille 00:02:39.560 --> 00:02:42.560 Wegen seiner großen Weisheit 00:02:42.560 --> 00:02:45.560 Worüber Gott möglicherweise nur begrenzte Kenntnisse hat 00:02:45.560 --> 00:02:50.560 Oder Er gibt, wem Er von Seiner Schöpfung wünscht, was Er von ihnen wünscht 00:02:50.560 --> 00:02:52.620 Das zweite ist das Gesicht des Bösen 00:02:52.620 --> 00:02:58.620 Es ist der Aspekt, der dem Geschöpf zugeschrieben wird, das es verursacht hat, und demjenigen, der sich darin befindet 00:02:58.620 --> 00:03:02.659 Deshalb sollten wir im Gespräch mit Gott höflich sein 00:03:02.659 --> 00:03:05.659 Und ihm nichts Böses zuzuschreiben, Ehre sei ihm 00:03:05.659 --> 00:03:08.659 Wie Al-Khidr zu Moses sagte: Friede sei mit ihm 00:03:08.659 --> 00:03:11.659 Als er ihm erklärte, was er auf dem Schiff getan hatte 00:03:11.659 --> 00:03:14.659 Ich wollte sie beschämen 00:03:14.659 --> 00:03:16.659 Also schob er die Sache auf sich selbst zurück 00:03:16.659 --> 00:03:20.659 Als er die gute Seite des Mauerbaus erklärte 00:03:20.659 --> 00:03:25.659 Er sagte: „Dein Herr wollte also, dass sie erwachsen werden.“ 00:03:25.659 --> 00:03:29.659 Ihr Schatz wird dir aus Gnade von deinem Herrn geraubt werden 00:03:29.659 --> 00:03:32.659 Deshalb schreiben wir Gott, dem Allmächtigen, Güte zu 00:03:32.659 --> 00:03:35.659 Dann sagte er über alle 00:03:35.659 --> 00:03:38.659 Und was du mit mir gemacht hast 00:03:38.659 --> 00:03:42.659 Das ist die Interpretation dessen, wofür Sie keine Geduld hatten 00:03:42.659 --> 00:03:47.300 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte