WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.769
خلاصه مفاهیم اهل سنت

00:00:08.769 --> 00:00:16.079
بدی به خداوند متعال نسبت داده نمی شود

00:00:16.079 --> 00:00:23.079
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در یکی از دعاهایی که نماز را باز می کند، نقل شده است.

00:00:23.079 --> 00:00:24.079
و در آن

00:00:24.079 --> 00:00:26.109
و شر مال تو نیست

00:00:26.109 --> 00:00:30.239
روایت مسلم ابوداود و ترمذی

00:00:30.239 --> 00:00:35.240
این منکر مستلزم پرهیز از افزودن شر به خداوند متعال به هر نحوی است

00:00:35.240 --> 00:00:39.240
نه برای خودش، نه برای اسماء و صفاتش

00:00:39.240 --> 00:00:41.240
نه برای اعمالش

00:00:41.240 --> 00:00:44.240
او سبحان از آن بالاتر است

00:00:44.240 --> 00:00:47.240
اعمال او همه خیر محض است

00:00:47.240 --> 00:00:54.240
بلکه امر نسبت به مخلوق و آنچه که به آن مربوط می شود و انجام می دهد شر است

00:00:54.240 --> 00:00:57.240
این همان است که خداوند متعال فرموده است

00:00:57.240 --> 00:01:00.240
هر خیری که به تو می رسد از جانب خداست

00:01:00.240 --> 00:01:05.239
هر بلایی که به تو می رسد از خودت است

00:01:05.239 --> 00:01:08.239
یعنی هر چه به تو می رسد ای پسر آدم، تو را غمگین می کند

00:01:08.239 --> 00:01:11.239
به خاطر گناهان شماست

00:01:11.239 --> 00:01:16.370
این منافاتی با این واقعیت ندارد که شر همان خیر است

00:01:16.370 --> 00:01:19.370
واقعیتی به قدردانی و حکم خداوند متعال

00:01:19.370 --> 00:01:23.370
همانطور که خداوند متعال در پاسخ به منافقین فرمود

00:01:23.370 --> 00:01:29.370
و اگر خیری به آنها برسد می گویند: این از جانب خداست.

00:01:29.370 --> 00:01:34.370
و اگر بدى به آنها رسد مى گويند: اين از جانب شماست.

00:01:34.370 --> 00:01:38.370
بگو همه چیز از طرف خداست

00:01:38.370 --> 00:01:44.370
این مردم که به سختی می توانند یک کلمه را بفهمند چه مشکلی دارند؟

00:01:44.370 --> 00:01:47.459
خدا چه انصافی در حق بندگانش می کند

00:01:47.459 --> 00:01:50.459
و عذاب مستحق عذاب

00:01:51.459 --> 00:01:53.459
او بهترین عاشق است

00:01:53.459 --> 00:01:57.459
حتی اگر از نظر آنها یا برای آنها شر باشد

00:01:57.459 --> 00:02:01.459
مانند قطع دست دزد یا قصاص قاتل

00:02:01.459 --> 00:02:07.560
نکته اصلی این است که خداوند خالق خیر و شر است

00:02:07.560 --> 00:02:10.560
اما شر یک اثر جداگانه است

00:02:10.560 --> 00:02:13.560
وصف خداوند متعال نیست

00:02:13.560 --> 00:02:17.560
نمی گویند که او سبحان فاسق است

00:02:17.560 --> 00:02:23.560
بلکه از آنجایی که مربوط به اعمال و قدردانی او باشد خوب است

00:02:23.560 --> 00:02:28.560
شرّ است تا آنجا که به کسی نسبت داده شود که شرّ است

00:02:28.560 --> 00:02:31.560
یک امر نسبی است که دو جنبه دارد

00:02:31.560 --> 00:02:33.560
یکیشون خوبه

00:02:33.560 --> 00:02:36.560
وجهی است که به خداوند متعال نسبت داده می شود

00:02:36.560 --> 00:02:39.560
خلقت، شکل گیری و اراده

00:02:39.560 --> 00:02:42.560
به دلیل حکمت عالی آن

00:02:42.560 --> 00:02:45.560
که ممکن است خداوند علم محدودی نسبت به آن داشته باشد

00:02:45.560 --> 00:02:50.560
یا به هر کس از مخلوقش که بخواهد آنچه را که بخواهد می دهد

00:02:50.560 --> 00:02:52.620
دوم چهره شر است

00:02:52.620 --> 00:02:58.620
وجهی است که به مخلوق مسبب و موجود در آن نسبت داده می شود

00:02:58.620 --> 00:03:02.659
به همین دلیل است که باید در گفتگو با خدا مودب باشیم

00:03:02.659 --> 00:03:05.659
و به او بدی نسبت ندادن، منزه است

00:03:05.659 --> 00:03:08.659
همانطور که خضر به موسی علیه السلام فرمود

00:03:08.659 --> 00:03:11.659
وقتی برای او توضیح داد که در کشتی چه کرده است

00:03:11.659 --> 00:03:14.659
می خواستم شرمنده اش کنم

00:03:14.659 --> 00:03:16.659
پس موضوع را به خود نسبت داد

00:03:16.659 --> 00:03:20.659
وقتی جنبه خوب ساختن دیوار را توضیح داد

00:03:20.659 --> 00:03:25.659
گفت: پس پروردگارت خواست به بلوغ آنها برسد.

00:03:25.659 --> 00:03:29.659
گنج آنها به عنوان رحمتی از جانب پروردگارت استخراج می شود

00:03:29.659 --> 00:03:32.659
پس خیر را به خداوند متعال نسبت می دهیم

00:03:32.659 --> 00:03:35.659
بعد در مورد همه گفت

00:03:35.659 --> 00:03:38.659
و کاری که در مورد من کردی

00:03:38.659 --> 00:03:42.659
این تعبیر چیزی است که برایش صبر نکردی

00:03:42.659 --> 00:03:47.300
خلاصه مفاهیم اهل سنت