Résumé des concepts sunnites
Le mal n'est pas attribué à Dieu Tout-Puissant
Cela a été rapporté sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans l'une des supplications qui ouvrent la prière.
Et dedans
Et le mal n'est pas à toi
Rapporté par Muslim Abu Dawud et At-Tirmidhi
Ce déni nécessite de s’abstenir d’ajouter du mal à Dieu Tout-Puissant de quelque manière que ce soit.
Ni pour lui-même, ni pour ses noms ou attributs
Ni pour ses actes
Lui, Gloire à Lui, est au-dessus de cela
Ses actions sont toutes purement bonnes
Au contraire, la matière est mauvaise par rapport à la créature et à ce qu'elle concerne et fait.
C'est comme Dieu Tout-Puissant a dit
Tout le bien qui vous arrive vient de Dieu
Tout le mal qui t'arrive vient de toi
Autrement dit, quoi qu'il t'arrive, fils d'Adam, cela te rend triste
C'est à cause de tes péchés
Cela ne contredit pas le fait que le mal est la même chose que le bien.
Une réalité selon l’appréciation et le décret de Dieu Tout-Puissant
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit en réponse aux hypocrites
Et si un bien leur arrive, ils disent : « Cela vient de Dieu ».
Et si un malheur leur arrive, ils disent : « Ceci vient de vous. »
Dis que tout vient de Dieu
Quel est le problème avec ces gens qui comprennent à peine un mot ?
Quelle justice Dieu rend à ses serviteurs
Et le châtiment de ceux qui méritent d'être punis
C'est le meilleur amant
Même si c'est mal à leurs yeux ou pour eux
Comme couper la main d'un voleur ou punir un meurtrier
L’essentiel est que Dieu est le créateur du bien et du mal.
Mais le mal est un effet distinct
Ce n'est pas une description de Dieu Tout-Puissant
Il n’est pas dit qu’Il, Gloire à Lui, soit un auteur du mal.
Au contraire, c'est bon dans la mesure où cela est lié à Ses actions et à Son appréciation.
C'est mauvais dans la mesure où cela est attribué à quelqu'un à qui c'est mauvais.
C'est une question relative qui a deux aspects
L'un d'eux est bon
C'est l'aspect qui est attribué à Dieu Tout-Puissant
Création, formation et volonté
En raison de sa grande sagesse
Dont Dieu peut avoir une connaissance limitée
Ou Il donne à qui Il veut de Sa création ce qu'Il souhaite d'eux
Le deuxième est le visage du mal
C'est l'aspect qui est attribué à la créature qui l'a provoqué et à celui qui s'y trouve.
C'est pourquoi nous devrions être polis avec Dieu dans nos conversations
Et ne lui attribuant pas de mal, Gloire à Lui
Comme Al-Khidr l'a dit à Moïse, la paix soit sur lui
Quand il lui a expliqué ce qu'il avait fait sur le bateau
Je voulais lui faire honte
Alors il s'est attribué l'affaire à lui-même
Quand il a expliqué les bons côtés de la construction du mur
Il dit : « Votre Seigneur a donc voulu atteindre leur maturité. »
Leur trésor sera extrait par miséricorde de ton Seigneur
Nous attribuons donc la bonté à Dieu Tout-Puissant
Puis il a dit à propos de tout le monde
Et ce que tu as fait de moi
C'est l'interprétation de ce pour quoi vous n'avez pas eu de patience
Résumé des concepts sunnites