スンニ派の概念の概要
悪は全能の神のせいではない
祈りの冒頭の嘆願の一つで、預言者の権威について、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと報告されました。
そしてその中で
そして悪はあなたのものではありません
ナレーションはイスラム教徒のアブ・ダウド氏とアル・ティルミディ氏
この否定には、いかなる形であっても全能の神に悪を加えないことが必要です
自分自身のためでも、彼の名前や属性のためでもありません
彼の行動に対しても
彼、彼に栄光あれ、彼はそれを超えています
彼の行動はすべて純粋に良いことです
むしろ、この問題は、その生き物と、それが何に関係し、何をしているかに関して悪です。
これは全能の神の仰せの通りです
あなたにどんな良いことが降りかかっても、それは神から来るものです
あなたに降りかかる災いは何であれ、あなた自身から出たものです
それは、アダムの息子よ、あなたに何が起こってもあなたを悲しませるということです
それはあなたの罪のせいです
これは悪が善と同じであるという事実と矛盾するものではない
全能の神の感謝と布告に従った現実
全能の神が偽善者たちに対して言われたように
そして、良いことが彼らに降りかかると、彼らは「これは神からのものだ」と言います。
そして、災いが彼らに降りかかると、彼らは「これはあなたからのものです」と言います。
すべては神からだと言ってください
言葉もほとんど理解できないこの人たちは一体どうしたのでしょうか？
神がその僕たちに対して行う正義とは
そして罰を受けるべき者への罰
彼は最高の恋人です
たとえそれが彼らにとって、あるいは彼らにとって悪だったとしても
泥棒の手を切る、殺人者への報復など
要するに、神は善と悪の両方の創造者であるということです
しかし、悪は別の影響です
それは全能の神の描写ではありません
彼に栄光あれ、彼が悪を行う者であるとは言われていない
むしろ、それが神の行動と感謝に関連している限り、それは良いことです。
それは悪である誰かのせいであるかぎり悪である。
それは 2 つの側面を持つ相対的な問題です
そのうちの1つが良いです
それは全能の神に帰せられる側面です
創造、形成、そして意志
その偉大な知恵のゆえに
神が限られた知識を持っているのはどれか
あるいは、神は自分の創造物のうち望む者に、望むものを与える。
2つ目は悪の顔です
それは、それを引き起こした生き物とその中にいる者に起因する側面です
だからこそ私たちは神に対して礼儀正しく会話する必要があるのです
そして彼に悪を帰すのではなく、彼に栄光あれ
アル・ヒドルがモーセに言ったように、彼の上に平安あれ
彼が船上で何をしたか説明したとき
彼女に恥をかかせたかった
そこで彼はその問題は自分自身のせいだと考えた
彼が壁を建てることの良い面を説明したとき
彼は言った、「それで、あなたの主は彼らが成熟することを望んでいたのです。」
彼らの宝物はあなたの主からの慈悲として抽出されるでしょう
したがって、私たちは善良さは全能の神のものであると考えます
それから彼はみんなのことについて言いました
そしてあなたが私に対して何をしたのか
それがあなたが我慢できなかったことの解釈です
スンニ派の概念の概要