1
00:00:00,180 --> 00:00:08,730
خلاصه مفاهیم اهل سنت

2
00:00:08,730 --> 00:00:13,330
ثروت و فقر در ترازوی افراد پیش از اسلام

3
00:00:13,330 --> 00:00:16,800
چیزی به عنوان مخالف آن شناخته می شود

4
00:00:16,800 --> 00:00:20,699
ترازوی مردم جهان و درک آنها از ثروت و فقر

5
00:00:20,699 --> 00:00:26,500
قبلاً توضیح داده شد که ثروت برای آنها فراوانی پول و فرزندان است

6
00:00:26,500 --> 00:00:29,399
زینت های دنیا و خواسته های آن

7
00:00:29,399 --> 00:00:32,399
فقیر در میان آنها از حرمسرای اوست

8
00:00:32,600 --> 00:00:38,399
مفهوم سود و زیان در آیاتی در کتاب خداوند متعال آمده است

9
00:00:38,399 --> 00:00:43,100
ترازوی کسانی را که در فقر و ثروت از پروردگارشان روی گردانند، یاد کن

10
00:00:43,100 --> 00:00:45,600
از جمله سخنان حق تعالی است

11
00:00:45,600 --> 00:00:51,600
گفتند: ما مال و فرزندان بیشتری داریم و مجازات نمی شویم.

12
00:00:51,600 --> 00:00:56,100
و گفتار صاحب دو باغ به رفیقش در حالی که با او گفتگو می کرد

13
00:00:56,100 --> 00:01:00,600
من از تو ثروت دارم و در مردم قدرتمندترم

14
00:01:00,799 --> 00:01:03,799
و آنچه بنی اسرائیل به پیامبرشان گفتند

15
00:01:03,799 --> 00:01:12,799
گفتند او بر ما پادشاهی کند و ما از او به پادشاهی سزاوارتریم و مال زیادی به او ندادند.

16
00:01:12,799 --> 00:01:18,299
کسانی که این مقیاس ها را دارند با روح های پست و ذلیل زندگی می کنند

17
00:01:18,299 --> 00:01:21,299
مربوط به جهان و مردم آن است

18
00:01:21,299 --> 00:01:23,799
رکنا به دلایل

19
00:01:23,799 --> 00:01:26,799
اعتمادشان به خداوند متعال ضعیف است

20
00:01:26,799 --> 00:01:29,299
دور از دانش و اهل آن

21
00:01:29,500 --> 00:01:33,000
فقط مربوط به علوم دنیوی است

22
00:01:33,000 --> 00:01:36,000
این میزان دانش آنهاست

23
00:01:36,000 --> 00:01:42,500
آنها آنچه را از زندگی دنیا آشکار است می دانند، ولی از آخرت غافلند

24
00:01:42,500 --> 00:01:46,849
یکی از عذاب های خداوند برای اهل این ترازوها است

25
00:01:46,849 --> 00:01:51,349
او سزاوار است که پول آنها را برکت دهد و آنها را در این دنیا با آن شکنجه کند

26
00:01:51,349 --> 00:01:53,879
و ضرر در آخرت

27
00:01:53,879 --> 00:01:56,879
ایشان رضی الله عنه فرمودند

28
00:01:57,579 --> 00:02:02,109
اگر زیاد باشد عواقب آن کم خواهد بود

29
00:02:02,109 --> 00:02:06,109
به روایت ابن ماجه و توثیق البانی