1 00:00:00,180 --> 00:00:08,900 सुन्नी अवधारणाओं का सारांश 2 00:00:08,900 --> 00:00:13,759 डर और उम्मीद से प्यार का रिश्ता 3 00:00:13,759 --> 00:00:19,760 चूँकि प्रेम पूजा की नींव और हृदय की सभी क्रियाओं का स्रोत है 4 00:00:19,760 --> 00:00:24,760 हृदय कार्य का इससे गहरा संबंध था 5 00:00:24,760 --> 00:00:27,760 जिसमें भय और आशा भी शामिल है 6 00:00:27,760 --> 00:00:32,759 यदि भय और आशा, हृदय की उम्र के संबंध में, पक्षी के पंखों की तरह हैं 7 00:00:32,759 --> 00:00:36,759 प्रेम इस पक्षी का मुखिया है 8 00:00:36,759 --> 00:00:41,759 हृदय को प्रेम, भय और आशा के साथ ईश्वर के पास जाना चाहिए 9 00:00:41,759 --> 00:00:45,759 पक्षी अपने सिर और पंखों से भी उड़ता है 10 00:00:45,759 --> 00:00:48,759 यदि उसका सिर काट दिया जाए तो वह मर जाता है 11 00:00:48,759 --> 00:00:53,759 यदि उसके एक या दोनों पंख टूट जाएं तो वह उड़ नहीं पाएगा 12 00:00:53,759 --> 00:00:56,759 वह हर शिकारी और शिकारी के लिए असुरक्षित था 13 00:00:56,759 --> 00:00:58,759 और दिल भी वैसा ही है 14 00:00:58,759 --> 00:01:00,759 यदि भय और आशा खो जाए 15 00:01:00,759 --> 00:01:06,760 यदि वह ईश्वर तक पहुँचने से काट दिया जाता है और शैतान और इच्छाओं के जाल में फंस जाता है 16 00:01:06,760 --> 00:01:09,890 जहाँ तक प्रार्थना की बात है तो पूजा तो प्रेम ही है 17 00:01:09,890 --> 00:01:13,890 जैसा कि हमने पहले उल्लेख किया है, यह सूफीवाद की अतिशयोक्ति में से एक है 18 00:01:13,890 --> 00:01:18,890 प्रेमी केवल भयभीत और आशावान ही हो सकता है 19 00:01:18,890 --> 00:01:21,890 और प्यार और उसकी ताकत के अनुसार 20 00:01:21,890 --> 00:01:24,890 भय और आशा है 21 00:01:24,890 --> 00:01:28,890 प्रत्येक प्रेमी आवश्यक रूप से भयभीत और चिंतित रहता है 22 00:01:29,890 --> 00:01:32,890 उसे डर है कि वह अपने प्रिय के सम्मान से गिर जाएगा 23 00:01:32,890 --> 00:01:37,890 वह अपने क्रोध, दंड और निष्कासन के खतरे के अंतर्गत आता है 24 00:01:37,890 --> 00:01:41,890 वह अपने प्रियतम की संतुष्टि और पुरस्कार पाने की आशा रखता है 25 00:01:41,890 --> 00:01:46,890 सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों में परलोक की इच्छा का यही अर्थ है 26 00:01:46,890 --> 00:01:53,890 तुममें से कुछ लोग इस लोक को चाहते हैं और कुछ लोग परलोक को चाहते हैं 27 00:01:53,890 --> 00:01:57,920 ईश्वर ने केवल इस लोक और परलोक का ही उल्लेख किया है 28 00:01:57,920 --> 00:02:00,920 और फिर कोई तीसरा खंड नहीं है 29 00:02:00,920 --> 00:02:06,920 इसलिए, मृत्यु के बाद की इच्छा सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा और प्रतिफल थी 30 00:02:06,920 --> 00:02:10,919 इनाम की चाहत ईश्वर को चाहने के विपरीत नहीं है 31 00:02:10,919 --> 00:02:13,919 बल्कि, यह परमेश्वर की इच्छा के अंतर्गत है 32 00:02:13,919 --> 00:02:16,919 अत: पूर्ववर्तियों की बात पुष्ट होती है 33 00:02:16,919 --> 00:02:20,919 जो कोई ईश्वर की पूजा केवल प्रेम से करता है वह विधर्मी है 34 00:02:20,919 --> 00:02:24,919 जो कोई भी भय से उसकी पूजा करता है वह बाहरी है 35 00:02:24,919 --> 00:02:28,919 और जो कोई केवल आशा के साथ उसकी पूजा करता है, तो वह संदर्भ का स्रोत है