WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.900
خلاصة مفاهيم أهل السنة

00:00:08.900 --> 00:00:13.759
علاقة المحبة بالخوف والرجاء

00:00:13.759 --> 00:00:19.760
لما كانت المحبة هي أصل العبادة ومنبع سائر أعمال القلوب

00:00:19.760 --> 00:00:24.760
كانت الأعمال القلبية مرتبطة بها ارتباط وثيقا

00:00:24.760 --> 00:00:27.760
ومنها الخوف والرجاء

00:00:27.760 --> 00:00:32.759
فإذا كان الخوف والرجاء بالنسبة لعمر القلب كجناحي الطائر

00:00:32.759 --> 00:00:36.759
فإن المحبة هي رأس هذا الطائر

00:00:36.759 --> 00:00:41.759
فلا بد أن يسير القلب إلى الله بالمحبة والخوف والرجاء

00:00:41.759 --> 00:00:45.759
كما يطير الطائر برأسه وجناحي

00:00:45.759 --> 00:00:48.759
فإذا قطع رأسه مات

00:00:48.759 --> 00:00:53.759
وإذا كسر جناحاه أو أحدهما لم يستطع الطيران

00:00:53.759 --> 00:00:56.759
وكان عرضة لكل صائد وكاسر

00:00:56.759 --> 00:00:58.759
وكذا القلب

00:00:58.759 --> 00:01:00.759
إذا فقد الخوف والرجاء

00:01:00.759 --> 00:01:06.760
إن قطع عن الوصول إلى الله وتعرض لمصائد الشيطان والهوى

00:01:06.760 --> 00:01:09.890
أما الدعاء العبادة بالحب فقط

00:01:09.890 --> 00:01:13.890
فهذا من شطحات الصوفية كما أسلفنا

00:01:13.890 --> 00:01:18.890
ولا يمكن أن يكون المحب إلا خائفا راجيا

00:01:18.890 --> 00:01:21.890
وعلى حسب المحبة وقوتها

00:01:21.890 --> 00:01:24.890
يكون الخوف والرجاء

00:01:24.890 --> 00:01:28.890
فكل محب خائف وراج بالضرورة

00:01:29.890 --> 00:01:32.890
يخاف أن يسقط من اعتبار محبوبه

00:01:32.890 --> 00:01:37.890
ويقع تحت طائلة غضبه وعقابه وطرده إلىه

00:01:37.890 --> 00:01:41.890
ويرجو أن ينال رضا محبوبه وثوابه

00:01:41.890 --> 00:01:46.890
وهذا هو المقصود بإرادة الآخرة في قول الله تعالى

00:01:46.890 --> 00:01:53.890
منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة

00:01:53.890 --> 00:01:57.920
فالله لم يذكر إلا الدنيا والآخرة

00:01:57.920 --> 00:02:00.920
وليس ثم قسم ثالث

00:02:00.920 --> 00:02:06.920
لذا كانت إرادة الآخرة عبارة عن إرادة الله تعالى وثوابه

00:02:06.920 --> 00:02:10.919
وإرادة الثواب لا تنافي أن يريد الله

00:02:10.919 --> 00:02:13.919
بل هي ضمن إرادة الله

00:02:13.919 --> 00:02:16.919
ولذا يتأكد قول السلف

00:02:16.919 --> 00:02:20.919
من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق

00:02:20.919 --> 00:02:24.919
ومن عبده بالخوف وحده فهو خارجي

00:02:24.919 --> 00:02:28.919
ومن عبده بالرجاء وحده فهو مرجع