Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Trésors de biographie
Peut-être que vous détestez quelque chose et que Dieu y apporte beaucoup de bien.
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, retourna à Médine
Puis Abu Basir, un homme de Quraish et musulman, vint vers lui.
Alors ils ont envoyé deux hommes le chercher
Ils dirent : L'alliance que tu as faite pour nous
Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, poussa Abu Basir vers les deux hommes.
Parce qu'il ne trahit pas, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Ils ont emmené Abu Basir jusqu'à ce qu'ils atteignent Dhu al-Hulayfa.
Alors ils sont descendus manger quelques-unes de leurs dattes
Abu Basir a dit à l'un des deux hommes
Par Dieu, je vois que ton épée, ô untel, ne déçoit pas
Alors il lui a demandé et a dit
Oui, par Dieu, c'est le cas
Je l'ai essayé, puis je l'ai essayé, puis je l'ai essayé
Abu Basir a dit : Montre-moi comment le regarder
Alors il l'a laissé partir et l'a frappé avec jusqu'à ce qu'il ait froid
L'autre s'enfuit jusqu'à atteindre la ville
Alors il entra dans la mosquée en courant
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit en le voyant
Il a vu ça comme de la panique
Lorsqu'il parvint au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il a dit : « Par Dieu, mon ami a été tué. »
Et je serai tué
Puis Abu Basir est venu avec l'épée
Il dit : Ô Prophète de Dieu
Par Dieu, que Dieu remplisse ton obligation
Tu m'as rendu vers eux, et ensuite Dieu m'a sauvé d'eux
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Rage de guerre
Quand il a entendu ça
Il savait qu'il le leur rendrait
Alors il quitta la ville jusqu'à ce qu'il arrive à l'épée de la mer
Abu Jandal s'est à nouveau échappé
Il se rendit donc chez Abu Basir à Saif al-Bahr
Il s'est donc assuré qu'aucun homme des Quraysh ne partirait s'il s'était converti à l'Islam.
Sauf qu'il a rejoint Abu Basir
Jusqu'à ce qu'un groupe d'entre eux se rencontre
Par Dieu, ils n'entendent pas un chameau
Je suis allé chez les Quraysh au Levant
À moins qu'ils ne l'aient intercepté, les tuent et prennent leur argent
Alors les Quraysh envoyèrent au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Elle fait appel à Dieu et à la miséricorde
Celui qui y vient est en sécurité
Alors il a envoyé le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Pour eux son approbation
Dieu Tout-Puissant a dit
C'est Lui qui a retenu leurs mains et vos mains.
Au coeur de La Mecque
Au coeur de la Mecque après que je te pardonne leurs péchés
Et Dieu voit toujours ce que tu fais
Ce sont eux qui n'ont pas cru et vous ont empêché d'accéder à la Mosquée Sacrée.
Et le cadeau est rendu
Pour rejoindre sa place
Et s'il n'y avait pas eu des hommes croyants
Et les femmes croyantes
Tu ne leur as pas appris à marcher dessus
Alors une calamité vous arrivera d'eux
Sans le savoir
Afin que Dieu admette dans sa miséricorde qui Il veut
S'ils étaient ôtés, Nous détruirions parmi eux les mécréants.
Quand ceux qui ont mécru ont mis dans leur cœur le régime de l'ignorance
Alors Dieu fit descendre Sa tranquillité sur Son Messager et sur les croyants
Et il les obligea à dire la parole de piété
Ils le méritaient davantage ainsi que son peuple
Et Dieu est Omniscient de toutes choses
Dieu Tout-Puissant dit
C'est Lui qui a retenu leurs mains et vos mains au cœur de la Mecque.
Autrement dit, arrêtez de vous battre
Par la réconciliation qui s'est produite entre eux après que je t'ai vaincu
C'est-à-dire Dieu, Bienheureux et Très-Haut
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, prévaudra sur les habitants de La Mecque.
Dieu leur a aussi donné la victoire à la Tranchée et à Badr
Il dit : Ce sont eux qui ont mécru, c'est-à-dire les gens de La Mecque.
Ils t'ont éloigné de la Mosquée Sacrée
Lorsque le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) et que ceux qui l'accompagnaient sortirent pour la Omra
Et la guidance est liée jusqu'à ce qu'elle atteigne sa place
C'est-à-dire empêcher le guide d'atteindre sa place
Et se sacrifier à la maison
Il dit
S’il n’y avait pas eu des hommes et des femmes croyants, vous ne leur auriez pas appris à marcher dessus.
C'est-à-dire les faibles, comme Abu Jandal, Abu Basir et d'autres croyants qui étaient à La Mecque.
Ils ne peuvent pas immigrer
Il dit
Tu ne leur as pas appris à marcher dessus
Autrement dit, vous pouvez tuer des croyants sans le savoir
Il dit
Alors une honte vous arrivera de leur part sans le savoir
Autrement dit, vous emprunterez ensuite ceci
Et on dit
Tu as tué tes amis
Vous avez tué les croyants sans savoir que c'étaient des croyants
Il a dit
Afin que Dieu admette dans sa miséricorde qui Il veut
N'importe lequel de ses serviteurs
Il a dit
Si vous supprimez
Autrement dit, si les croyants de La Mecque étaient séparés des incroyants
Nous punirons certainement ceux d'entre eux qui ont mécru par un châtiment douloureux.
C'est la raison pour laquelle Dieu n'a pas torturé les habitants de La Mecque.
C'est la présence de croyants faibles à la Mecque
Il a dit
Quand ceux qui ont mécru ont mis dans leur cœur le régime de l'ignorance
C'est ce qu'ils disent
Celui qui nous a quittés en tant que croyant nous sera de nouveau rendu
Il a dit
Alors Dieu fit descendre Sa tranquillité sur Son Messager et sur les croyants
Il les a fait adhérer à la parole de piété et ils en étaient plus méritants et dignes.
Et Dieu est Omniscient de toutes choses
Trésors biographiques
Événements à Al-Hudaybiyyah
Le premier incident
L'incident de Kaab bin Ujrah, que Dieu l'agrée
Il a dit
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est arrêté à Al-Hudaybiyyah
Ma tête est pleine de poux
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Vos rêves vous nuisent-ils s’ils étaient interdits ?
J'ai dit oui
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Alors rase-toi la tête
Et il a dit
Et ce verset a été révélé
Effectuer le Hajj et la Omra pour Dieu
Si vous comptez, alors quel que soit le sacrifice disponible
Et ne vous rasez pas la tête jusqu'à ce que l'animal sacrificiel atteigne votre place.
Celui d'entre vous est malade ou a des problèmes d'oreille dans la tête
C'est une rançon du jeûne, de la charité ou des rituels
Lorsque vous êtes en sécurité, quiconque profite de la Omra jusqu'au Hajj
Quel que soit l'animal sacrificiel disponible
Celui qui ne le trouve pas jeûne pendant trois jours pendant le Hajj.
Et sept si tu reviens
Cela fait dix entiers
Ceci est pour ceux dont la famille n'est pas présente à la Mosquée Sacrée
Alors craignez Dieu et sachez que Dieu est sévère en punition
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Jeûner pendant trois jours
Ou faites une charité avec une différence entre six
Ou va aussi loin que tu peux
Le deuxième incident
Un problème doctrinal
Sous l'autorité de Zaid bin Khalid Al-Juhani, qu'Allah l'agrée, il a dit
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a prié pour nous
Prière du matin à Al-Hudaybiyyah
Suivre le ciel de ce soir
Quand il est parti, il s'est approché des gens et leur a dit
Savez-vous ce que votre Seigneur a dit ?
Ils dirent : Dieu et Son Messager savent mieux
Il a dit que Dieu a dit
Un de Mes serviteurs est devenu croyant en Moi et incroyant
Quant à qui a dit ?
Nous avons reçu de la pluie par la grâce et la miséricorde de Dieu
Il croit en Moi et est incroyant en la planète.
Quant à qui a dit ?
Il nous a plu avec telles et telles tempêtes
Cette personne ne croit pas en Moi et croit en la planète.
Parce que si la pluie s'arrête, c'est attribué à quelque chose
Pas du tout à cause de ça
C'est la planète
Tout dépend de Dieu
Les gens de connaissance diffèrent
Entre nos pluies il y a telle ou telle tempête
Ou il a plu sur nous dans telle ou telle tempête
Donc s'il disait
Il a plu sur nous comme ça
Avec la lettre causale
C'est du polythéisme, à Dieu ne plaise
Et s'il disait
Il a plu dans telle ou telle tempête
Ce n'est pas ton mal
S'il voulait dire qu'il a plu sur nous dans telle ou telle tempête
À Al-Dharfiyya
A l'époque où telle étoile était à tel endroit
La pluie est tombée
C'est bon
Il y a trois situations ici
Tout d'abord
S'il croyait que l'étoile était celle qui faisait tomber la pluie
C'est un plus grand polythéisme
Deuxièmement
S'il croit que l'étoile fait pleuvoir
C'est du shirk mineur
Parce que la raison est soit légitime, soit naturelle
Et ici, ce n'est pas le cas
Troisième
S'il pensait que la pluie tombait au moment où la star était à cet endroit
C'est permis et il n'y a pas de problème
Le troisième incident
Abou Al-Malih a dit
Vous nous avez vus avec le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, le jour de Hudaybiyyah
Nous avons été frappés par un ciel qui n'a pas mouillé le bas de nos sandales
Alors le héraut du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, appela
Priez pendant vos voyages
C'est la Sunna de la prière quand la pluie tombe
Que l'appelant appelle
Prier en voyage
c'est-à-dire des maisons
C'est au lieu de dire "vivez à la prière"
Le quatrième incident
Des signes sont apparus au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Parmi eux se trouve ce que nous avons mentionné sur la position de la flèche
Et aussi ce que l'Imam Al-Bukhari a mentionné dans son Sahih
Sous l'autorité de Jabir, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit
Les gens avaient soif le jour de Hudaybiyyah
Et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait une place entre ses mains
Alors il lui fit ses ablutions
Puis les gens l'ont approché
Le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Qu'est-ce qui ne va pas chez toi ?
Ils dirent : Ô Messager de Dieu
Nous n'avons pas d'eau pour faire nos ablutions ou boire
Sauf ce qu'il y a dans ton berceau
Il a dit
Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, mit sa main dans le coin
Puis l'eau commença à bouillir entre ses doigts, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Comme les yeux
Jaber a dit
Alors nous avons bu et fait nos ablutions
Alors j'ai dit à Jabir
Quel âge aviez-vous à cette époque ?
Il a dit
Si nous étions cent mille, cela nous suffirait
Nous étions quinze cents
Cela veut dire mille cinq cents
Nous sommes passés par les Quraysh juste avant le traité de Hudaybiyyah
Ils ont envoyé Urwa Ibn Masoud au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Puis ils envoyèrent le chef des Achabish
Puis Suhail Ibn Omar est venu
Lors de ces rencontres
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, était ainsi
Il leur a envoyé un messager
Lorsque le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, pria
Othman Ibn Affan, que Dieu soit satisfait de lui
Il l'envoya donc vers Abu Sufyan et les nobles de Quraysh.
Il leur dit qu'il n'est pas venu pour la guerre
Mais il est venu en visiteur dans cette maison
La plupart de sa sainteté
Alors Othman, que Dieu l'agrée, se rendit à La Mecque
Aban bin Saeed bin Al-Aas l'a rencontré à son entrée à La Mecque
Ou avant qu'il y entre
Alors il l'a porté dans ses mains
Puis il l'a embauché jusqu'à ce qu'il transmette le message du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Puis Othman partit
Jusqu'à l'arrivée d'Abu Sufyan et des dirigeants de Quraysh
Alors il les informa du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Avec quoi il lui a envoyé
Ils ont dit à Othman
Lorsqu'il a transmis le message du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Si vous voulez faire le tour de la Kaaba, alors faites le tour
Il a dit que je ne le ferais pas
Jusqu'à ce que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'ait fait circumambuler
C'est une haute étiquette et un grand amour pour le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Sinon, Othman bin Affan est comme les autres compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Il a tout envie de faire le tour de la Grande Maison de Dieu
Mais il s'est abstenu de faire le tour du monde en raison de son manque de volonté.
Mais c'est de la politesse avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Puis les Quraysh l'ont arrêté
Puis la rumeur parvint au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et les musulmans
Cet Othman a été tué
C'est possible
Parce qu'il y a une bagarre entre eux
Badr, Uhud et Khandaq
Le Messager est venu avec un grand nombre
Les Quraish sont prêts à se battre
Ils ne craignent pas Dieu, le Bienheureux et le Très-Haut
Il n'est pas improbable que quelque chose comme ça puisse arriver
Oser tuer Othman, que Dieu soit satisfait de lui
Ibn Ishaq a dit
Abdullah Ibn Abi Bakr m'a dit
Il a dit quand il a appris qu'Othman avait été tué
Nous ne nous arrêterons pas tant que nous n'aurons pas rencontré les gens
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a appelé à l'allégeance
Le serment d'allégeance à Al-Ridwan était sous l'arbre
Et les gens disaient
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, leur a prêté allégeance à des conditions de mort.
Jaber, que Dieu soit satisfait de lui, dit
Le Messager de Dieu ne nous a pas prêté allégeance à sa mort
Mais nous avons juré allégeance pour ne pas fuir
Certains compagnons ont mentionné que ce serment d'allégeance
C'était un engagement à mourir pour l'amour de Dieu
Certains d'entre eux ont mentionné qu'il leur avait prêté allégeance pour qu'ils ne fuient pas.
Ils sont inséparables
Parce que celui qui ne fuit pas risque la mort
Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a prêté allégeance au peuple.
Aucun des musulmans présents ne l'a laissé derrière lui.
Sauf un homme, Jid bin Qais
Frère de Bani Salamah
Il a été prouvé que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Personne qui prête allégeance sous l’arbre n’entrera dans le feu
Sauf le propriétaire du chameau rouge
Le propriétaire du chameau rouge est Al-Jid bin Qais
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a prêté allégeance aux compagnons.
En ce grand jour
Il a prêté allégeance au nom d'Othman, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il dit : « Ceci est pour Othman. »
Alors il a prêté allégeance en son nom
Sa main envers Outhman était plus généreuse que la main d’Outhman envers lui-même.
Après cela, il y a eu le traité de Hudaybiyyah.
Othman est revenu