بسم الله الرحمن الرحیم
نتیجه از تفسیر طبری
دکتر عقیل بن سالم الشمری آن را خلاصه کرد
سوره فاطر
بسم الله الرحمن الرحیم
ای مردم شما در پیشگاه خدا فقیرید
و خداوند توانگر و ستوده است
ای مردم، شما نیازمندترین و نیازمندترین پروردگارتان هستید
پس او را پرستش کردند
خداوند مستقل از عبادت و خدمت شماست
الحمدلله برای نعمت هایش
اگر بخواهد شما را می برد و خلقت جدیدی می آورد
و این برای خدا خیلی عزیز نیست
ای مردم پروردگارتان اگر بخواهد شما را هلاک می کند
زیرا او شما را بدون نیاز آفرید
و غیر تو آفریده‌ای می‌آورد که از او اطاعت کنند
و رفتن شما و آوردن خلقی غیر از خودتان برای خدا سخت است
بلکه برای او آسان است
پس ای مردم از خدا بترسید
هیچ حامل باری بار دیگری را به دوش نمی کشد
اگر زنی را به دوش بگذارد، چیزی از آن حمل نمی شود
هیچ چیزی را نمی توان از آن حمل کرد، حتی اگر نزدیک باشد
تو فقط کسانی را که از پروردگارشان از غیب می ترسند و نماز را برپا می دارند بیم می دهی
هر که خود را پاکیزه کند، خود را پاک کرده است
و سرنوشت از آن خداست
هیچ گناهکاری گناه گناهکار دیگری را تحمل نمی کند
اگر کسى که بار گناهى دارد از کسى بخواهد که گناهان او را براى او تحمل کند
او نتوانست کسی را پیدا کند که چیزی برای او حمل کند
حتی اگر شخصی که از او پرسیده اید از طریق پدر یا برادر با او نسبت فامیلی داشته باشد
ای محمد، تو فقط در روز قیامت به کسانی هشدار می دهی که از عذاب خدا می ترسند
بدون اینکه آنها آن را ببینند
اینها کسانی هستند که اگر بروند به دردشان می خورد
و نماز واجب را بجا آورید
و هر که با توبه به درگاه خدا خود را از پلیدی کفر و گناه پاک کند
خودش را پاک می کند
این به این دلیل است که او را با رضایت خداوند پاداش خواهد داد
و سرنوشت هر کارگر از شما ای مردم به خداست
او پاداش همه شماست، چه خوب و چه بد
نابینا با دین خدا برابری نمی کند
و بصیر که آن را دیده است به عقل رسیده پس از محمد پیروی می کند
تاریکی کفر و نور ایمان مساوی نیست
نه بهشت نه جهنم
دلهای زندگان در ایمان به خدا و رسولش مساوی نیست
و مردگان دل چون کفر بر آنان چیره شده است
همانطور که اهل قبر نمی توانند کتاب خدا را بشنوند
به همین ترتیب، کسی که دلش مرده است، نمی تواند از پندها و براهین خداوند بهره مند شود
تو ای محمد جز هشدار دهنده ای نیستی که به این مشرکان هشدار می دهد
ما تو را با ایمان به خدا فرستادیم ای محمد
بشارت به بهشت بخاطر اخلاص شماست
آتش از دروغ های شما هشدار می دهد
و هیچ امتی در میان امّتها نیست مگر اینکه پیش از شما هشداردهنده ای از آن گذشته است
هشدار دهنده در آن توسط شما هشدار داده می شود
و هیچ امتی در میان امّتها نیست مگر اینکه پیش از شما هشداردهنده ای از آن گذشته است
آنها را از عذاب ما به خاطر کفرشان به خدا برحذر می دارد
و اگر تو را تکذیب کنند، کسانی که پیش از آنان بودند انکار کردند که پیامبرانشان با دلایل روشن برایشان آمدند.
و با ذکر و با کتاب نورانی
و اگر مشرک قوم تو را انکار کند ای محمد
کسانی که پیش از آنان از امتهایی بودند که پیامبرانشان با دلایل روشن برایشان آمدند دروغ گفتند
برایشان کتابهایی از خدا آورد
و از جانب خدا کتاب روشنگر برای آنان که در آن می اندیشند و می اندیشند برایشان آمد
سپس کافران را گرفتم
پس نکر چطور بود؟
سپس کسانی را که رسالت پیامبران ما را تکذیب کردند هلاک کردیم
ای محمد بنگر که چگونه آنها را تغییر دادم و عذابم به آنها رسید
ای محمد آیا ندیدی که خداوند از آسمان باران نازل کرد؟
بنابراین آن را با درختان آبیاری کردیم
ما از آن درختان میوه هایی با رنگ های مختلف تولید کردیم
از جمله قرمز، سیاه، زرد و غیره
و از کوه ها راه هایی هست
نقشه ها در کوه ها انجام می شود
سفید و قرمز
رنگهای متنوع و جدید
و خیلی مشکی
در بین مردم، حیوانات و دام ها نیز رنگ های مختلفی وجود دارد
فقط بندگان عالم او از خدا می ترسند
خداوند توانا و آمرزنده است
در میان مردم و حیوانات و دامها رنگهای متفاوتی وجود دارد همانطور که میوه ها و کوهها رنگهای متفاوتی دارند
قرمز، سفید، سیاه و غیره
او فقط از خدا می ترسد و از عذاب او می ترسد، علما می دانند که او هر کاری می خواهد انجام دهد
خداوند در انتقام گرفتن از کافران توانا است
او گناهان کسانی را که به او ایمان دارند می بخشد
کسانی که کتاب خدا را تلاوت می کنند و نماز می گزارند و انفاق می کنند
و از آنچه روزیشان کردیم، پنهان و آشکار انفاق کردند
آنها امیدوارند که تجارت شکست نخورد
کسانی که کتاب خدا را می خوانند
نماز واجب را به جا آوردند
و پولی را که ما به آنها دادیم پنهانی و آشکار صدقه دادند
با این کار آنها امیدوارند که یک تجارت دچار رکود یا نابودی نشود
تا مزد آنها را بپردازد و از فضل خود بیفزاید
او آمرزنده و سپاسگزار است
و خداوند پاداش اعمالشان را به خاطر این کار به آنها می دهد
و برای افزایش وفاداری آنان از فضل او، آنچه شایسته اوست
خداوند گناهان این افراد را می بخشد
بابت کارهای خوبشون ممنونم
آنچه از کتاب به تو نازل کردیم حق است
بررسی آنچه در دست اوست
همانا خداوند نسبت به بندگانش آگاه و بیناست
آنچه از این قرآن بر تو نازل کردیم، حق است
شما و ملتتان باید روی آن کار کنید
او به کتاب هایی که پیش از او آمده بود اعتقاد دارد
خداوند از بندگانش و آنچه انجام می دهند آگاه است
او می بیند که چه چیزی از نظر مدیریت برای آنها بهتر است
سپس به کسانی که از میان بندگان خود برگزیدیم، کتاب را دادیم
بعضی از آنها به خود ستم می کنند و بعضی از آنها صرفه جو می کنند
انشاء الله برخی از آنها در کارهای نیک سرآمدند
این یک اعتبار بزرگ است
سپس ایمان به کتابی را که از میان بندگان خود از امت محمد برگزیدیم وصیت کردیم.
در میان این افراد کسی است که با ارتکاب گناه به خود ستم می کند
در میان آنها کسی است که صرفه جویی می کند و در اطاعت پروردگارش غلو نمی کند
برخی از آنها اولین کسانی هستند که کار نیک انجام می دهند
او برجستگی است که کسانی را که در راه بندگی پروردگارش جهاد می کنند، پیشی می بخشد
به لطف خدا در اعمال نیک از آنان پیشی گرفت
این تقدم، اعتبار بزرگی است
به موجب آن کسانی را که از مقام او کوتاهی کرده بودند، مورد لطف قرار داد
وارد باغ عدن می شوند
آنها با دستبندهای طلا و شیرزنان آراسته خواهند شد
لباس آنها ابریشم است
بوستان‌هایی که در آن کسانی که کتاب وصیت کرده‌ایم داخل می‌شوند
دستبندهایی از طلا و مروارید می پوشند
لباس آنها در بهشت ابریشم است
گفتند: ستایش خدایی را که اندوه ما را برطرف کرد.
پروردگار ما آمرزنده و سپاسگزار است
گفتند: ستایش خدایی را که همه غم و اندوه را از ما دور کرد.
پروردگار ما آمرزنده گناهان بندگانش است که از گناهان خود توبه کنند
از آنها برای اطاعت از او تشکر کنید
به لطف او است که ما خانه ماتاما را خانه گردانیدیم. هیچ مصیبتی در آن به ما نمی رسد
هیچ تقلبی به ما نمی رسد و هیچ فریبکاری در آن به ما نمی رسد
پروردگار ما همان کسی است که بهشت را نازل کرد، پس ما از آن روی برنمی گردانیم
خستگی، درد، مشکل یا خستگی ما را تحت تأثیر قرار نمی دهد
و كسانى كه كافر شدند، آتش دوزخ براى آنهاست، تمام نمى شود، پس خواهند مرد.
و عذاب آن بر آنان کاسته نمی شود. ما هر ناسپاسی را این گونه جزا می دهیم
و کسانی که به خدا و رسولش کفر ورزیدند برای آنان آتش دوزخ است
آنها نابود نمی شوند و خواهند مرد، زیرا اگر می مردند آرام نمی گرفتند
و عذاب جهنم بر آنان کاسته نمی شود
این گونه است که هر ناسپاسی در برابر نعمت های پروردگارش پاداش می گیرد
و در آن آرام می گیرند. پروردگارا، ما را برای انجام اعمال نیکو غیر از آنچه انجام می‌دادیم بیرون آور
آیا چیزی به شما ندادیم که هر کس یاد کند به یاد آورد و بیم دهنده نزد شما آمد؟
پس بچشید که ستمکاران یاوری ندارند
این کفار فریاد کمک می کنند و در آتش می سوزند
می گویند: پروردگارا ما را بیرون کن تا با اطاعت از تو نیکی کنیم
غیر از آنچه قبلاً از گناهان شما انجام می دادیم
ای جماعت مشرکین، آیا سال هاست با شما رفتار نکرده ایم؟
آنچه را که اهل دل و فکر در آن به خاطر می آورند
هشدار دهنده ای از جانب خداوند برای شما آمده است
گفته شد که او محمد است و گفته شد که او موی خاکستری است
شما موعظه های خدا را به یاد نیاوردید
پس عذاب آتش جهنم را بچشید
کافرانی که به خود ستم کرده اند، هیچ یاوری از جانب خدا ندارند که آنها را یاری کند
خدا می داند که شما مردم چه چیزی را در خود پنهان می کنید
و آنچه در آسمانها و زمین نیست
او به سینه ها داناست
پس از او بترسید که مبادا شما را ببیند در حالی که در یگانگی خدا شک دارید
خداست که شما را جانشینان روی زمین قرار داد
بعد از عاد و ثمود و امتهای پیش از تو
هر کس از شما به خدا کافر شود، زیان کفرش به جان او خواهد رسید
کافران بر کفر خود در پیشگاه پروردگارشان نمی افزایند مگر برای دوری از رحمت خدا
کافران جز هلاکت بر کفر خود به خدا نمی افزایند
بگو: آیا شرکای خود را که غیر از خدا می خوانید، دیده اید؟
آنچه را از زمین آفریدند به من نشان بده
یا در بهشت دام دارند؟
یا در بهشت ​​دام دارند؟
یا کتابی به آنها داده ایم؟
آنها از آن آگاه هستند
در حقيقت، ستمكاران يكديگر را از روي وهم عذر مي‌آورند
بگو ای محمد آیا ای مردم شریکان خود را که غیر از خدا می خوانید دیده اید؟
آنچه را از زمین آفریدند به من نشان بده
یا شرکای شما در بهشت با خدا نصیبی دارند؟
یا به این مشرکان کتابی دادیم که از آسمان بر آنها نازل کردیم؟
با شرک بتها به خدا
آنها دلیلی بر آنچه در مورد شرک به آنها امر کردم
در حقيقت، ستمكاران يكديگر را از روي وهم عذر مي‌آورند
این چیزی است که آنها به یکدیگر می گویند
ما فقط آنها را می پرستیم تا ما را به خدا نزدیک کنند
فریب و تکبر از یکدیگر
نتیجه از تفسیر طبری