পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
আল-তাবারির ব্যাখ্যা থেকে উপসংহার
ডক্টর আকিল বিন সালেম আল-শামার এর সংক্ষিপ্তসার
সূরা নুর
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
হে ঈমানদারগণ, শয়তানের পদাঙ্ক অনুসরণ করো না
যে ব্যক্তি শয়তানের পদাঙ্ক অনুসরণ করে, সে অনৈতিক ও মন্দ কাজের আদেশ দেয়
যদি তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ ও করুণা না থাকত, তবে তোমাদের কেউই কখনো পবিত্র হতে পারত না, কিন্তু আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পবিত্র করেন।
আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ
হে আল্লাহ ও তাঁর রসূলের প্রতি ঈমানদারগণ, শয়তানের পথ ও পথ অনুসরণ করো না
এবং যারা বিশ্বাসী তাদের মধ্যে অশ্লীলতা ছড়িয়ে এবং তাদের মধ্যে ছড়িয়ে দিয়ে এর পদাঙ্ক অনুসরণ করবেন না
এবং আপনার বর্ণনাটি যিনি এটি এনেছেন তার কর্তৃত্বের উপর ভিত্তি করে, কারণ শয়তান ব্যভিচার ও মন্দ কথার আদেশ দেয়।
হে লোকসকল, তোমাদের উপর আল্লাহর অনুগ্রহ এবং তোমাদের প্রতি তাঁর রহমত না থাকলে, তোমাদের কেউ কখনও তার গুনাহ ও শিরকের অপবিত্রতা থেকে পবিত্র হতে পারত না।
কিন্তু আল্লাহ যাকে ইচ্ছা তার সৃষ্টি থেকে পবিত্র করেন
আর তোমরা মুখ দিয়ে যা বলছ তা আল্লাহ শ্রবণকারী, সে সম্পর্কে এবং তোমাদের অন্যান্য বিষয়েও সর্বজ্ঞাতা, যাতে তিনি তোমাদেরকে সে সবের প্রতিদান দেন।
তোমাদের মধ্যে যারা তোমাদের আত্মীয়-স্বজন, গরীব বা যারা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য হিজরত করে তাদেরকে ঋণ দেওয়া জায়েজ নয়।
এবং যারা ক্ষমা করে এবং ক্ষমা করে। আপনি কি চান না যে ঈশ্বর আপনাকে ক্ষমা করুন? আর আল্লাহ ক্ষমাশীল ও করুণাময়
আর তোমাদের মধ্যে যাদের ধন-সম্পদ ও প্রাচুর্য রয়েছে তারা কসম খায় না, হে আল্লাহ্‌তে বিশ্বাসীগণ
তারা যেন তা তাদের আত্মীয়-স্বজনদের না দেয় যাতে তাদের আত্মীয়স্বজন এবং অভাবগ্রস্তরা এর থেকে উপকৃত হতে পারে
এবং যারা অভিবাসী তাদের বাড়িঘর এবং তাদের অর্থ দিয়ে আল্লাহর শত্রুদের বিরুদ্ধে জিহাদে হিজরত করেছে।
এবং তাদের অপরাধ ক্ষমা করুন
এটি আবু বকরের নির্দেশিত অপরাধের মতো
তিনি তার মেয়ে আয়েশাকে নিয়ে মিথ্যা গুজব ছড়ান
এবং এর আগে তাদের যা দেওয়া হয়েছিল তা থেকে বঞ্চিত করে তারা তাদের শাস্তি ত্যাগ করুক
কিন্তু তাদের উপর তাদের একই শ্রেষ্ঠত্ব ফিরিয়ে দিতে
আপনি কি চান না যে ঈশ্বর আপনার পাপের উপর আপনাকে অনুগ্রহ করে ঢেকে দেন?
যারা তাঁর আনুগত্য করে তাদের পাপের জন্য ঈশ্বর ক্ষমাশীল
যতক্ষণ পর্যন্ত তারা তাঁর আদেশ পালন করে ততক্ষণ তিনি তাদের অত্যাচার করে তাদের প্রতি করুণাময়
যারা অনৈতিকতার দোষারোপ করে তারা হল সতী নারী যারা অনৈতিকতা সম্পর্কে অবগত নয়
যে মহিলারা আল্লাহ ও তাঁর রসূলকে বিশ্বাস করে
তারা ইহকাল ও পরকালে ঈশ্বরের রহমত থেকে সরে যায়
আর পরকালে তাদের জন্য রয়েছে মহা শাস্তি যদি তারা ধ্বংস হয়ে যায় এবং তওবা না করে
আর কিয়ামতের দিন তাদের জন্য রয়েছে মহা শাস্তি
যখন কেউ এই পৃথিবীতে অর্জিত পাপ অস্বীকার করে
ঈশ্বর যখন তা করার সিদ্ধান্ত নেন
তারপর ঈশ্বর তাদের মুখে সীলমোহর করে দেন
এবং তাদের হাত ও পা তাদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেয় যে তারা কি করছিল
যেদিন তাদের জিহ্বা, হাত ও পা তাদের কৃতকর্মের জন্য তাদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে।
আল্লাহ তাদেরকে তাদের কৃতকর্মের উপযুক্ত হিসাব ও প্রতিদান দেবেন
তারা সেদিন জানবে যে ঈশ্বরই সত্য
এই পৃথিবীতে তিনি তাদের জন্য যে আযাবের প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন তা কে তাদের দেখায়
তাহলে মুনাফিকদের এতে কোন সন্দেহ থাকবে না
তা হল জান্নাত এবং সেখানে তাদের জন্য প্রস্তুত সম্মান
হে ঈমানদারগণ, তোমরা নিজেদের ঘর ব্যতীত অন্য গৃহে প্রবেশ করো না যতক্ষণ না তোমরা মেলামেশা না কর এবং সেখানকার লোকদেরকে সালাম না কর। এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যাতে তোমরা স্মরণ করতে পার।
হে ঈমানদারগণ, তোমরা নিজেদের গৃহ ব্যতীত অন্যের ঘরে প্রবেশ করো না যতক্ষণ না তোমরা আত্মসমর্পণ কর এবং অনুমতি না চাও
তখনই যখন তোমাদের কেউ বলে, তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক, প্রবেশ কর।
বন্ধুত্বপূর্ণ হওয়া এবং আপনি যে বাড়ির লোকেদের প্রবেশ করতে চান তাদের সালাম দেওয়া আপনার পক্ষে ভাল
কারণ আপনি জানেন না বিনা অনুমতিতে প্রবেশ করলে কি আক্রমণ করবেন
যা আপনাকে সন্তুষ্ট করে বা আপনাকে খুশি করে, যাতে করে আপনি আপনার প্রতি ঈশ্বরের আদেশগুলি এবং তাঁর আনুগত্য করার জন্য আপনার জন্য যা প্রয়োজনীয় তা মনে রাখতে পারেন, তাই আপনি তাঁর আনুগত্য করবেন।
আপনি যদি বাড়িতে এমন কাউকে না পান যে আপনাকে তাদের প্রবেশ করতে দেবে, তবে তাদের প্রবেশ করবেন না কারণ তারা আপনার নয়।
আর যে ঘরগুলোতে তুমি অনুমতি চাও সেসব বাড়ির লোকেরা যদি তোমাকে ফিরে যেতে বলে এবং সেখানে প্রবেশ না করে তবে ফিরে যাও।
সেখান থেকে তোমাদের প্রত্যাবর্তন আল্লাহর কাছে তোমাদের জন্য অধিকতর পবিত্র
খোদার কসম, যখন তোমাকে ফিরে যেতে বলা হবে তখন তুমি যা করবে তা হল ফিরে আসা
এবং আল্লাহর প্রতি আপনার আনুগত্য করা যা তিনি আপনাকে আদেশ করেন এবং নিষেধ করেন
এই সব সম্পর্কে তার জ্ঞান আছে
যাতে তিনি আপনাকে সেই সমস্ত কিছুর জন্য পুরস্কৃত করেন
যদি আপনি আপনার জিনিসপত্র ধারণ করে এমন জনবসতিহীন বাড়িতে প্রবেশ করেন তাতে আপনার কোন দোষ নেই
তোমরা যা প্রকাশ কর এবং যা গোপন কর ঈশ্বর তা জানেন
বিনা অনুমতিতে বাসিন্দাদের ঘরে প্রবেশ করা আপনার জন্য কোন পাপ বা বিব্রতকর কিছু নেই।
যে বাড়িতে কোন বাসিন্দা নেই সেসব বাড়িতে আমরা বিনা অনুমতিতে প্রবেশ করি
কারণ অনুমতিটি কেবলমাত্র প্রবেশের আগে এটি করার জন্য অনুমোদিত ব্যক্তিকে সান্ত্বনা দেওয়ার জন্য
যদি তার কোনো মালিক না থাকে, তাহলে অনুমতি চাওয়ার কোনো মানে নেই
যে কেউ এতে প্রবেশ করতে চায় বিনা অনুমতিতে প্রবেশ করতে পারে
তাকে আশ্রয় দেওয়ার জন্য তার জিনিসপত্রের জন্য
অথবা প্রস্রাব করা, মলত্যাগ করা বা অন্যভাবে হোক না কেন তার অধিকার পূরণের জন্য এটি উপভোগ করা
আর আল্লাহ জানেন তোমরা কি অনুমতি চাওয়ার জন্য জিহ্বা দিয়ে প্রকাশ কর
ভুতুড়ে বাড়ির লোকজনের কাছে অনুমতি চাইলে
আর যা তোমরা বুকের মধ্যে লুকিয়ে রাখো
মানে কি?
ঈশ্বরের আনুগত্য করা এবং তাঁর আদেশ বা অন্য কিছু অনুসরণ করা
আর তারা তাদের গোপনাঙ্গ রক্ষা করে, এটাই তাদের জন্য উত্তম
তারা যা করে আল্লাহ তা জানেন
হে মুহাম্মাদ, আল্লাহ ও আপনার মধ্যে বিশ্বাসীদের বলুন
আল্লাহ তাদের যা দেখতে নিষেধ করেছেন তারা সেদিকে তাকানো বন্ধ করে দেয়
তারা তাদের গোপনাঙ্গকে তাদের দেখা থেকে রক্ষা করে যাদের জন্য তাদের দেখা জায়েজ নয়
যদি সে তার দৃষ্টি নত করে এবং তার সতীত্ব রক্ষা করে
এটা তাদের জন্য আল্লাহর কাছে অধিকতর পবিত্র এবং উত্তম
তোমরা যা কর আল্লাহ তা জানেন
যে বিষয়ে তিনি তোমাদের দৃষ্টি নত রাখতে এবং গোপনাঙ্গের হেফাজত করার নির্দেশ দিয়েছেন
আর মুমিন নারীদের বলুন যেন তারা তাদের চোখ রাগ করে এবং তাদের গোপনাঙ্গের হেফাজত করে
যা প্রকাশ্য তা ছাড়া তারা তাদের সাজসজ্জা প্রদর্শন করে না
এবং তারা তাদের পকেটে তাদের ঘোমটা রাখুক
তাদের স্বামী বা পিতা ছাড়া তাদের সাজসজ্জা প্রদর্শন করা উচিত নয়
অথবা তাদের পিতা, বা তাদের পিতা, বা তাদের সন্তান
অথবা তাদের পিতা, তাদের স্বামী, তাদের ভাই বা তাদের ভাইয়ের ছেলে
অথবা তাদের বোনের ছেলে বা তাদের স্ত্রী
অথবা তাদের ডান হাত বা অনুসারীদের যা ছিল
অথবা যেসব পুরুষের আত্মীয়তা নেই, কিংবা যেসব শিশু নারীর গোপনাঙ্গ দেখায় না
তারা যেন তাদের পায়ে আঘাত না করে, যাতে তারা তাদের সাজসজ্জার মধ্যে কী লুকিয়ে রাখে তা জানা যায়
আর তোমরা সকল মুমিনগণ আল্লাহর কাছে তওবা কর, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পার
আর বল, হে মুহাম্মদ, তোমার উম্মতের মুমিন নারীদেরকে
ঈশ্বর যা দেখতে ঘৃণা করেন সেদিকে তারা তাদের দৃষ্টি নত করে
তারা তাদের গোপনাঙ্গকে তাদের দেখা থেকে রক্ষা করে যাদের জন্য তাদের দেখা জায়েজ নয়
যারা তাদের জন্য নিষিদ্ধ নয় তাদের কাছে তাদের সাজসজ্জা প্রদর্শন করা উচিত নয়
তারা দুটি অলংকরণ, তাদের মধ্যে একটি গোপন
এটি অ্যাঙ্কলেট, ব্রেসলেট, কানের দুল এবং নেকলেসের মতো
অন্যটি যা এটি থেকে প্রকাশিত হয়
তারা তাদের সাজসজ্জা প্রদর্শন করে না, যা প্রকাশ্য নয়, বরং যা গোপন রয়েছে
আর তা হল পায়ের গোড়ালি, কানের দুল এবং খঞ্জনী
এবং পকেটের উপর থেকে তাকে ওড়না দিয়ে ঢেকে রাখার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল
এবং প্রার্থনায় এবং বিদেশী লোকেদের কাছে প্রকাশ করা এবং হাইলাইট করা তার জন্য জায়েযের বাইরে কী
আর অস্ত্রগুলো তার উপরে
তাদের স্বামীদের ছাড়া
অথবা তাদের পিতার কাছে বা তাদের সৎ পিতার কাছে
অথবা তাদের সন্তানদের বা তাদের স্বামীর সন্তানদের প্রতি
অথবা তাদের ভাইদের কাছে, বা তাদের ভাইয়ের ছেলেদের কাছে, বা তাদের বোনের ছেলেদের কাছে
নাকি তাদের নারীদের
বলা হয়েছিল
মানে মুসলিম নারী
অথবা তাদের মামলুকরা
এই লোকেদের কাছে সে যা দেখায় তা তাদের দেখাতে তার কোন সমস্যা নেই
অন্যরা ড
কিন্তু এর অর্থ
অথবা মুশরিকদের দাসী যে তাদের ডান হাতের অধিকারী ছিল
এবং যারা খাবারের জন্য আপনাকে অনুসরণ করে তারা আপনার সাথে খায়
সে নিজের মনেই বোকা
তিনি মহিলাদের সম্পর্কে চিন্তা করেন না এবং তাদের কামনা করেন না
অথবা যে শিশুরা সহবাসের মাধ্যমে নারীর গোপনাঙ্গ প্রকাশ করে না
তারা তাদের শিশুদের তাদের উপর প্রদর্শিত
তারা পায়ে কোনো গয়না রাখেন না
আমরা তাদের হেঁটে যাই বা সরাই না কেন, লোকেরা জানবে তারা কী লুকিয়ে আছে
এবং হে ঈমানদারগণ, আল্লাহর আনুগত্যের দিকে ফিরে যাও, তিনি তোমাদেরকে যা আদেশ করেন এবং নিষেধ করেন, যেমন তোমাদের দৃষ্টি নত রাখা এবং তোমাদের সতীত্ব রক্ষা করা।
আপনি সফল হবেন এবং তাঁর সামনে আপনার অনুরোধগুলি উপলব্ধি করবেন যদি আপনি তাঁর আনুগত্য করেন যা তিনি আপনাকে আদেশ করেন এবং নিষেধ করেন
আর তোমার দাস-দাসীর মধ্যে সৎকর্মশীলদের বিয়ে কর
যদি তারা দরিদ্র হয়, তাহলে আল্লাহ তাদের নিজ অনুগ্রহে সমৃদ্ধ করবেন
আর আল্লাহ সর্বব্যাপী এবং সর্বজ্ঞ
এবং হে ঈমানদারগণ, তোমাদের স্বাধীন পুরুষ ও নারীদের মধ্যে একজন বিবাহিত পুরুষকে বিয়ে কর
আর তোমার দাস ও মামলুকদের মধ্যে নেককার লোকদের মধ্যে
তুমি যাদের বিয়ে করবে তারা যদি অভাবী ও দারিদ্র্যের মানুষ হয়
আল্লাহ তাদের অনুগ্রহে সমৃদ্ধ করবেন
তাদের দারিদ্রতা আপনাকে তাদের বিয়ে করতে বাধা দিন
ঈশ্বর মহান অনুগ্রহশীল, এবং তিনি তাদের অনুগ্রহ প্রসারিত করেন
গরিব-ধনী উভয় বিষয়েই তার জ্ঞান আছে
তাঁর সৃষ্টির অবস্থা ও তাদের ব্যবস্থাপনা তাঁর কাছে গোপন নয়
আর যারা বিয়ে করতে পারে না তাদের উচিত পবিত্রতা অবলম্বন করা যতক্ষণ না আল্লাহ তাদের নিজ অনুগ্রহে সমৃদ্ধ করেন
আর যারা তোমার ডান হাতে যা আছে তা থেকে চিঠি চায়, যদি তুমি তাদের মধ্যে কোন কল্যাণ জানতে পার তবে তাদেরকে লিখ
আর আল্লাহর যে সম্পদ তিনি তোমাদের দিয়েছেন তা থেকে তাদেরকে দান কর
এবং পার্থিব জীবনের বিলাসিতা খুঁজতে আপনার মেয়েদেরকে পতিতাবৃত্তিতে বাধ্য করবেন না যদি তারা পবিত্র হতে চায়।
আর যে কেউ তাদের ঘৃণা করে, তাদের জবরদস্তির পর, আল্লাহ ক্ষমাশীল ও করুণাময়
যারা নারীকে বিয়ে করার মতো কিছু খুঁজে পায় না তারা যেন এমন অনৈতিক কাজ থেকে বিরত থাকে যা আল্লাহ তাদের জন্য নিষিদ্ধ করেছেন।
যাতে আল্লাহ তাদেরকে তাঁর অনুগ্রহের প্রাচুর্য থেকে সমৃদ্ধ করেন
আর যারা তোমার কাছে চিঠিপত্র চায় তারা তোমার মামলুকদের মধ্য থেকে
তাই তাদের লিখুন যদি আপনি তাদের মধ্যে পেশাদার হওয়ার এবং অর্জন করার শক্তি জানেন
তিনি নিজের উপর যা চাপিয়েছিলেন এবং যা করতে বাধ্য ছিলেন তা তিনি পূরণ করেছিলেন এবং তিনি তাঁর সুরে আন্তরিক ছিলেন
এবং ঈশ্বর আপনাকে যে টাকা দিয়েছেন তা থেকে তাদের দিন
এটিই চাপিয়ে দেওয়া দানের মাধ্যমে ধনীদের উপর তাদের সম্পদের পরিমাণ আরোপ করা হয়েছিল
তোমার দাস-দাসীর মধ্যে সৎকর্মশীলদের বিয়ে কর
আর তোমাদের নারী দাসীদেরকে ব্যভিচারে বাধ্য করো না যদি তারা ব্যভিচার থেকে বিরত থাকতে চায়
তাদেরকে ব্যভিচারে বাধ্য করে আপনি পার্থিব জীবনের প্রতিদান চান
এই প্রয়োজন তার পালক, অলঙ্করণ, এবং অর্থ পরিপ্রেক্ষিতে তাদের উদ্ভাসিত হয়
যে তার মেয়েদের পতিতাবৃত্তিতে বাধ্য করে
ঈশ্বর তাদের বাধ্য করার পর
তাদের প্রতি ক্ষমাশীল ও করুণাময় যখন তারা বাধ্য ও বাধ্য হয়
আর এর ভার তাদের চেয়ে তাদের ওপরই ছিল
তিনি বলেন, এ আয়াতটি আবদুল্লাহ ইবনে আবি ইবনে সালুল সম্পর্কে অবতীর্ণ হয়েছে
যখন আমি তার নারী দাসীকে ব্যভিচারে বাধ্য করি
আমি আপনার প্রতি সুস্পষ্ট আয়াত নাযিল করেছি, আপনার পূর্বে যারা অতীত হয়েছে তাদের দৃষ্টান্ত এবং সৎকর্মশীলদের জন্য উপদেশ।
হে লোকসকল, আমি তোমাদের প্রতি সত্যকে মিথ্যা থেকে পৃথককারী ইঙ্গিত ও নিদর্শন নাযিল করেছি
এবং তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিসমূহের একটি দৃষ্টান্ত এবং যারা আল্লাহকে ভয় করত এবং তাঁর শাস্তিকে ভয় করত এবং তাঁর শাস্তিকে ভয় করত তাদের জন্য উপদেশ।