ریاض الصالحین از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.
فصل در مورد آنچه در هنگام رؤیت هلال باید گفت
از طلحه بن عبیدالله رضی الله عنه
وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله هلال را می دید می فرمود:
خدایا به ما امنیت و ایمان و امنیت و اسلام عطا کن
پروردگار من و پروردگار تو، خدایا
هلال رشد و خیر
به روایت ترمذی
یکی از فواید صحبت کردن
امنیت و امنیت ناشی از ایمان به خدا، پروردگارا
و محمد رسول است
و اسلام دین ماست
زیرا اگر ایمان از بین برود
هیچ ایمنی و امنیت وجود ندارد
امنیت و امنیت نعمتی از خداوند متعال است که باید شکر آن را کرد
از خدا بخواهم که بماند و تجدید شود
مستحب است هر ماه با رؤیت هلال ماه این دعا را بخوانند
باب فضیلت سحری و تأخیر آن مگر اینکه خوف سحر باشد
قال عن انس رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
سحری بخورید که سحری برکت دارد
موافقت کرد
یکی از فواید صحبت کردن
سحری را به خاطر خیر و برکتی که به همراه دارد نباید از دست داد
زیرا روزه را تقویت می کند
از زید بن ثابت رضی الله عنه می فرماید:
با رسول خدا صلی الله علیه و آله سحری داشتیم
بعد رفتیم نماز
گفته شد بین آنها چقدر است
به اندازه پنجاه بیت گفت
موافقت کرد
یکی از فواید صحبت کردن
تخمین زمان برای کار فیزیکی
اعراب زمان را با عمل بها می دادند
به قول خودشان سرنوشت حلب شاه
مقدر بود که هویج را ذبح کند
زید بن ثابت آن را تغییر داد تا با خواندن آن را تخمین بزند
نشان از آن زمان
زمان عبادت همراه با تلاوت و تدبر بود
به تأخیر انداختن سحری تا قبل از سحر مستحب است
زیرا در معنای خود گویاتر است
فاسق با غذا به همراهانش دلداری می دهد
ملاقات برای سحری جایز است
از ابن عمر رضی الله عنه گفت:
برای رسول خدا صلی الله علیه و آله بود
دو مؤذن
بلال و بن ام مکتوم
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
بلال در شب اذان می دهد
پس بخور و بیاشام تا ابن ام مکتوم اذان دهد
او گفت
بین آنها نبود
مگر اینکه این یکی پایین بیاید و این یکی بالا برود
موافقت کرد
یکی از فواید صحبت کردن
سحر دو سحر است
سحر کاذب
نماز صبح جایز نیست
غذا بر روزه دار حرام نیست
و فجر صادق
اوست که غذا را بر روزه دار حرام می کند
نماز سحر خوانده می شود
به همین دلیل برای رسول خدا صلی الله علیه و آله بود
دو مؤذن
بلال و بن ام مکتوم
سحر کاذب
این یک سفیدی مستطیلی روشن و تصعید شده است
مثل یک گناهکار
و سپیده دم واقعی
این یک شکل مستطیل قرمز است که از بالای صخره ها و کوه ها عبور می کند
به طور گسترده در جاده ها، راه آهن و خانه ها پخش می شود
احکام روزه و نماز به این موضوع مربوط می شود
از عمر بن العاص رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
جدایی بین روزه ما و روزه اهل کتاب
جادو خورها
به روایت مسلم
هر تفاوتی را جدا کنید
یکی از فواید صحبت کردن
خداوند روزه را بر ما واجب کرده است
از اهل کتاب نیز بر پیشینیان ما تحمیل شد
رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور سحری داد
فرق بین روزه ما و روزه اهل کتاب
اختلاف با اهل کتاب اعم از یهود و نصاری
یکی از اهداف قانون
یکی از اهداف بعثت است
در وجه تمایز این امت اسلامی
باب فضیلت عجله در افطار
و آنچه او تهمت می زند
و بعد از صبحانه چه می گوید
از سهل بن سعد رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
مردم تا زمانی که افطار می کنند خوب هستند
موافقت کرد
یکی از فواید صحبت کردن
روز نباید طولانی تر از شب باشد
چون به روزه دار چسبیده است
و سخنان او در مورد عبادت
از ابو عطیه می گوید:
من و مسروق بر عایشه رضی الله عنها وارد شدیم
به او گفت دزدیده شده است
دو مرد از اصحاب محمد صلی الله علیه و آله و سلم
هر دو از نیکی روی گردان نیستند
یکی از آنها تعجیل در مغرب و افطار است
دیگری مغرب و افطار را به تاخیر می اندازد
گفت: چه کسی در مغرب و افطار تعجیل می کند؟
عبدالله گفت یعنی بن مسعود
گفت: این همان کاری است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم انجام می داد
به روایت مسلم
گفت: نگران نباش.
یعنی در خوبی کوتاه نمی آید
یکی از فواید صحبت کردن
مطلوب است که از علما بپرسیم
اگر سؤال کننده دچار ابهام شود، به او امر می شود
یا مشکلی داشت
یا مدارک مساوی دارد
اصحاب محمد صلی الله علیه و آله و سلم مشتاق کار خیر بودند
و در اعمال صالح و پرهیزگار با آنان رقابت کنید
و با احتساب سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله
سنت به تأخیر انداختن سحری و تعجیل در افطار است
احادیث در این باره موجود و متواتر است
نقبی برای عبدالله بن مسعود رضی الله عنه
و رضای رسول خدا صلی الله علیه و آله را خواست
ممکن است سنت از ادله اصحاب که خدا از آنها راضی باشد پنهان باشد
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
خداوند متعال فرمود
من بندگانم را به خودم دوست دارم
برای افطار عجله کنید
به روایت ترمذی
از عمر بن خطاب رضی الله عنه می فرماید:
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اگر شب از اینجا بیاید
و من روز را اینجا می گذرانم
و خورشید غروب کرد
روزه دار افطار کرده است
موافقت کرد
شب از اینجا می آید
یعنی از مشرق آمده است
من روز را اینجا می گذرانم
یعنی از مراکش رفت
روزه دار افطار کرده است
یعنی از نظر حکمرانی
نه از نظر واقعیت
چون وقت افطار است
یکی از فواید صحبت کردن
هنگام صبحانه باید تاریکی باقی مانده باشد
صبحانه تحت سه شرط به دست می آید
اول شب و آخر روز
و غروب خورشید
منشأ این سه سندرم بودن آنهاست
حتی اگر به چشم ظاهر شود که اینطور نیست
از ابوابراهیم
عبدالله بن ابی عوفه رضی الله عنهم
او گفت
با رسول خدا صلی الله علیه و آله راه افتادیم
او روزه می گیرد
وقتی خورشید غروب کرد
به عده ای گفت
آه فلانی
بیا پایین و برای ما برنده شو
و او گفت
ای رسول خدا
عصر
او گفت
بیا پایین و برای ما برنده شو
او گفت
شما یک روز دارید
او گفت
بیا پایین و برای ما برنده شو
او گفت
پس رفت و برای آنها پیروز شد
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله نوشید
سپس گفت
اگر ببینی ممکن است شب از اینجا بیاید
روزه دار افطار کرده است
با دستش به سمت شرق اشاره کرد
موافقت کرد
گفته او موفق تر است
یعنی ساقه را با آب مخلوط کنید
یکی از فواید صحبت کردن
پرس و جو از پدیده ها جایز است
به دلیل این که ممکن است آنچه مورد نظر است آنطور که ظاهر می شود نباشد
از این جا برمی‌آید که ایشان رضی الله عنه به اصحاب فرمودند که ابتکار عمل را رها کنند.
تعجیل در افطار مستحب است
هرگز نباید بخشی از شب را روزه بگیرید
اما زمانی که غروب خورشید حاصل شود
محلول قارچ
جایز است به دنیا یادآوری کنیم که چه چیزی را فراموش کرده است
بررسی را بعد از سه به او بسپارید
عن سلمان بن عامر از الظبی صحابی رضی الله عنه.
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
اگر یکی از شما افطار کند
بگذارید با خرما افطار کند
اگر پیدا نشد
بگذارید با آب افطار کند
تطهیر است
از ابوداود و ترمذی روایت شده است
از انس رضی الله عنه می فرماید:
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم قبل از نماز بر میوه های تازه افطار می کرد.
اگر رطبعات نیست، خرما است
اگر تاریخ نباشد
جرعه های آب را احساس کرد
از ابوداود و ترمذی روایت شده است
هر نوشیدنی را احساس کنید
یکی از فواید صحبت کردن
صبحانه بعد از اذان است
یا در صورت تحقق شرط و قبل از نماز
زیرا در انجام عبادت برای روح فعالتر است
افطار با خرما یا خرما مطلوب است
اگر آن را پیدا نکرد، پس آبیاری کنید
فصل : دستور به روزه دار به حفظ زبان و اعضاء از تجاوز و دشنام و مانند آن.
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اگر برای یکی از شما روزه است
فحاشی نمی کند و دوستی نمی کند
اگر کسی به او توهین کند یا او را بکشد
بگوید من روزه هستم
موافقت کرد
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
هر کس از گفتار باطل و عمل به آن دست نکشد
خداوند نیازی ندارد که او غذا و نوشیدنی خود را ترک کند
به روایت بخاری
یکی از فواید صحبت کردن
روزه دار کسی است که دست و پایش نسبت به گناهان ساکت باشد
زبانش دروغ و فحاشی و دروغ گفتن است
و معده او قادر به خوردن و آشامیدن نیست
و رهایی او از فحاشی
اگر روزه دار صحبت کند
چیزی نگفت که به روزه اش ضرر بزند
اگر می کرد کاری که روزه اش را باطل می کرد انجام نمی داد
روزه دار ممکن است در طول روزه خود گرسنگی و تشنگی را تجربه کند
ریاض الصالحین