রিয়াদ আল-সালেহীন
মেসেঞ্জার মাস্টারের কথা থেকে
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
তৃপ্তি ও সতীত্বের দরজা
জীবনযাত্রা এবং ব্যয়ের ক্ষেত্রে অর্থনীতি
প্রশ্নে অহেতুক সমালোচনা করেন তিনি
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর পৃথিবীতে কোনো জীবন্ত প্রাণী নেই
আল্লাহর বিধান ছাড়া
আর সর্বশক্তিমান ড
গরিবদের জন্য যারা ঈশ্বরের পথে আটকা পড়েছে
তারা মাটিতে আঘাত করতে পারে না
অজ্ঞ ব্যক্তি তাদের পরিহারের কারণে ধনী মনে করে
আপনি তাদের চেহারা দেখে চিনতে পারেন
তারা অকারণে মানুষকে জিজ্ঞাসা করে না
আর সর্বশক্তিমান ড
আর যারা খরচ করার সময় বাড়াবাড়ি করে না, কৃপণও নয়
মাঝখানে একটা জমিন ছিল
আর সর্বশক্তিমান ড
আমি জিন ও মানব জাতিকে আমার ইবাদত ছাড়া সৃষ্টি করিনি
তাদের কাছ থেকে কি ভরণপোষণ চাই
এবং আমি তাদের বসতে চাই না
যেমন হাদীসের ক্ষেত্রে
তাদের অধিকাংশই আগের দুই অধ্যায়ে উপস্থাপন করা হয়েছে
আর কী অগ্রসর হয়নি
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
বিপুল সংখ্যক আরব থাকার দরকার নেই
কিন্তু সম্পদ হল আত্মার সম্পদ
রাজি
আরব অর্থ
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
উপকারী ও প্রশংসিত সম্পদ
তিনি আত্মার ঐশ্বর্য
কারণ এটা মানুষের হাতে যা আছে তা দিয়ে দিলে
ঈশ্বর তার জন্য যা ভাগ করেছেন তাতে তিনি সন্তুষ্ট ছিলেন
আমি লোভী হওয়া বন্ধ করেছি
এটি তার মালিককে বিষয়ে এবং সম্মানজনক নৈতিকতায় শ্রেষ্ঠত্বের জন্য অনুপ্রাণিত করেছিল
এটি তাকে অর্থের চেয়ে বেশি ধনী করেছে
যা অনেক সময় লোভ লালসায় পরিণত হয়
এবং আতঙ্ক ও লোভ
তাই তার সঙ্গী খারাপ কাজে নিমজ্জিত হয়
আর নৈতিকতার কপটতা
তার নিষ্ঠুরতার কারণে
আত্মার সম্পদ তৃপ্তি থেকে জন্ম নেয়
আর অযথা বাড়ানোর দিকে খেয়াল রাখবেন না
আবদুল্লাহ ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি বর্ষণ করুন
তিনি ড
যে ইসলাম গ্রহণ করেছে সে সফল হয়েছে
তাকে জীবিকা দেওয়া হয়েছিল
এবং ঈশ্বর তাকে যা দিয়েছিলেন তার বিষয়ে তাকে বিশ্বাস করেছিলেন
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
হাকিম বিন হিযাম এর সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন:
আমি রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলাম, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
তাই তিনি আমাকে দিয়েছেন
তারপর আমি তাকে জিজ্ঞাসা এবং তিনি আমাকে দিয়েছেন
তখন তিনি ড
হে জ্ঞানী মানুষ
এই টাকা সবুজ এবং মিষ্টি
যে যার আত্মার উদারতা নিয়ে নেয়
এর জন্য তাকে আশীর্বাদ করুন
আর যে নিবে সেই একই ব্যক্তির তত্ত্বাবধানে
তিনি এর জন্য তাকে আশীর্বাদ করেননি
যেন আপনিই খাচ্ছেন এবং তৃপ্ত নন
উপরের হাত নীচের হাতের চেয়ে ভাল
হাকিম ড
তাই আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল সা
সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্য সহ প্রেরণ করেছেন
তোমার পরে আমি কারো বিরুদ্ধে কিছু রাখব না
যতক্ষণ না আমি পৃথিবী ছেড়ে চলে যাই
তিনি ছিলেন আবু বকর, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
তিনি একজন জ্ঞানী ব্যক্তিকে তাকে উপহার দেওয়ার জন্য ডাকেন
তিনি তার কাছ থেকে কিছু গ্রহণ করতে অস্বীকার করেন
অতঃপর ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তাঁকে তা দেওয়ার জন্য ডাকলেন
তিনি তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করেন
ও বলল
হে মুসলমানগণ!
আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি জ্ঞানী
আমি তাকে তার অধিকার প্রদান করি যা ঈশ্বর তাকে এই সহস্রাব্দে বরাদ্দ করেছেন
তিনি তা নিতে অস্বীকার করেন
হাকিম নবীর পর কাউকে বিয়ে করেননি
যতক্ষণ না তিনি মারা যান
রাজি
ইয়েরজা
অর্থাৎ তিনি কারো কাছ থেকে কিছু নেননি
অংশের উৎপত্তি
হ্রাস
অর্থাৎ তার কাছ থেকে নিয়ে কেউ কিছু হারায়নি
এবং স্ব-তত্ত্বাবধান
কিছুর জন্য তার আকাঙ্খা এবং লোভ
এবং আত্মার উদারতা
এটা কিছু তদারকি করা হয় না
এবং এর জন্য লোভ
এবং তার প্রতি উদাসীনতা এবং পেটুক
আমি জিজ্ঞেস করলাম
অর্থাৎ আমি তার কাছে টাকা চেয়েছি
মিষ্টি সবজি
অর্থাৎ এটি একটি মিষ্টি সবুজ ফলের মতো
তাঁর প্রতি আত্মার ঝোঁক, তাঁর প্রতি ভালবাসা এবং তাঁর প্রতি আকাঙ্ক্ষার কারণে
তাকে আশীর্বাদ করুন
অর্থাৎ একটু তাকে অনেক কিছু দিয়ে সমৃদ্ধ করে
সর্বোচ্চ
অর্থাৎ প্রদত্ত
নিম্নজীবন
অর্থাৎ প্রশ্নকারী
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
মহানবী (সাঃ) এর উদারতার একটি মহান বক্তব্য, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
এবং তিনি তাদের উপহার দেন যারা কখনও দারিদ্রকে ভয় করে না
পরামর্শ দিন এবং সাহায্য করার সময় ভাইদের উপকার করার জন্য সতর্ক থাকুন
কারণ আত্মা উত্তম উদারতা থেকে উপকৃত হওয়ার জন্য প্রস্তুত
গ্রহণকারীর চেয়ে দাতা উত্তম
প্রয়োজন ছাড়া অর্থ সংগ্রহ করা ক্ষতিকারক এবং উপকারী নয়
মানুষের কাছে প্রয়োজন ছাড়া অন্য কিছু চাওয়া থেকে বিরত থাকা
হাকিম বিন হিজাম আল্লাহর রসূলের সাথে তার প্রতিশ্রুতি পূরণ করেছিলেন, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন
এবং তার প্রতিশ্রুতির প্রতিশ্রুতি
মুসলিম শাসককে অবশ্যই তাদের মালিকদের অধিকার প্রদান করতে হবে
যে তার অধিকার নিতে অস্বীকার করে তার জন্য শাহাদাত কাম্য
আবু বুরদাহ, আবু মূসা আল-আশ’আরীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
আমরা রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাঁর অভিযানে বের হলাম
আমরা ছয় জন
আমাদের মধ্যে একটি উট রয়েছে যাকে আমরা অনুসরণ করছি
আমাদের পা ডুবে গেল, আমার পা ডুবে গেল এবং আমার নখ পড়ে গেল
আমরা আমাদের পায়ের চারপাশে ন্যাকড়া মোড়ানো ছিল
একে বলা হয় ধাত আল-রিকার যুদ্ধ
যখন আমরা ন্যাকড়া দিয়ে পায়ে ব্যান্ডেজ করতাম
আবু বুরদা রা
তাই আবু মূসা এ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন
তারপর তিনি এটা ঘৃণা
ও বলল
আমি উল্লেখ করতে কি করছিলাম
তিনি ড
যেন তিনি ঘৃণা করতেন যে তার কোনো কাজ প্রকাশ পাবে
রাজি
তাকে জয় করলেন
বিজয়ের সময়ের নাম
আমরা তাকে ট্র্যাক ডাউন
অর্থাৎ আমরা একটার পর একটা বাইক চালাই
তাই খুঁড়লাম
অর্থাৎ আমাদের পায়ের চামড়া নরম হয়ে গেল
আমরা ঘাবড়ে যাই
অর্থাৎ আমরা সংযোগ করি
আমি উল্লেখ করতে কি করছিলাম
অর্থাৎ আমি উল্লেখ করে যা করি
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
সাহাবীদের জীবনের কঠোরতা ও কঠোরতা ব্যাখ্যা করা
তারা এতে ধৈর্য্যশীল এবং সন্তুষ্ট ছিল
পর পর একটি উট বহন করা জায়েয
ভালো কাজের কথা বলা এবং আল্লাহর অনুগ্রহের কথা বলা জায়েজ
যদি কোন ভন্ডামী বা সুনাম না থাকে
তাঁর স্মরণ মানুষের জন্য একটি অনুস্মারক এবং উপকারী ছিল
কোন ব্যক্তি তার কৃত ভালো কাজের কথা উল্লেখ করা অপছন্দনীয়
ভন্ডামি ও অহংকারে পড়ার ভয়ে
ওমর বিন তাগলিবের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি বর্ষণ করুন
টাকা আনুন বা বন্দী করা হবে
তাই তিনি তা ভাগ করলেন
তাই তিনি পুরুষদের দিয়েছেন এবং অন্যদের ছেড়ে দিয়েছেন
তারপর তিনি শুনলেন যে তিনি যাদের ছেড়ে গেছেন তাদের দোষ দেওয়া হয়েছে
তিনি ঈশ্বরকে ধন্যবাদ দিলেন এবং তারপর তাঁর প্রশংসা করলেন
তারপর তিনি বলেন কি জন্য নিম্নলিখিত
ঈশ্বরের কসম, আমি মানুষকে দান করি এবং লোকটির কাছে প্রার্থনা করি
যাকে আমি ডাকি, আমি যাকে দেই তার চেয়েও আমার কাছে প্রিয়
কিন্তু আমি শুধুমাত্র মানুষ দেওয়া হয়
তাদের অন্তরে যা দেখছি তা হলো উদ্বেগ ও আতঙ্ক
কিছু লোক ভগবান যা তাদের হৃদয়ে ধন-সম্পদ ও কল্যাণ রেখেছেন তা খেয়েছেন
তাদের মধ্যে ওমর বিন তাগলিবও রয়েছেন
ওমর বিন তাঘলিব রা
খোদার কসম, আমি খোদার রসূলের কথা পছন্দ করি না, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন, লাল উট থাকা
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
আতঙ্ক হল সবচেয়ে তীব্র উদ্বেগ
একঘেয়েমি বলা হয়েছিল
বন্দিত্ব মানে যা শত্রুদের নারী ও শিশুদের কাছ থেকে লুণ্ঠন হিসেবে নেওয়া হয়
নিন্দা, তিরস্কারের যে কোনো
এটি প্রমাণকে সম্বোধন করছে এবং দোষ অধ্যয়ন করছে
আমি প্রার্থনা করি যে কোন কিছু ছেড়ে দিন
শঙ্কা হল দুঃখ, ভয়, অসহিষ্ণুতা এবং অধৈর্যতা
সম্পদ এবং মঙ্গল, অর্থাৎ সন্তুষ্টি এবং তৃপ্তি
আশীর্বাদের লাল, অর্থাৎ তাদের আভিজাত্য
এটি একটি প্রবাদ যা প্রতিটি মূল্যবান ব্যক্তির জন্য প্রযোজ্য
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
খুতবাতে সুন্নাহ শুরু হয় আল্লাহর প্রশংসা এবং তাঁর যা প্রাপ্য তার জন্য প্রশংসা করে
আল্লাহর রসূলের প্রজ্ঞা, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, মিলিত হৃদয়ে
এবং ধ্বংস থেকে রক্ষা করুন
একজন মুসলমান যে বিধান পায় তাতে সন্তুষ্টির জন্য উৎসাহিত করা
প্রশ্ন বা জেদ ছাড়া
মুমিনের সুখ ও আনন্দের কারণে তার থেকে যে কল্যাণ প্রকাশ পায়
তাঁর বিশিষ্ট ওমর বিন তাগলিব, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
হাকিম বিন হিযামের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন
উপরের হাত নীচের হাতের চেয়ে ভাল
এবং আপনার নির্ভরশীলদের সাথে শুরু করুন
সম্পদের বিনিময়ে সর্বোত্তম দান
আর যে পবিত্র, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করবেন
আর যে স্বয়ংসম্পূর্ণ, আল্লাহ তাকে সমৃদ্ধ করবেন
রাজি
এটি বুখারীর বাণী
মুসলিম শব্দটি ছোট
আপনি কার উপর নির্ভর করেন?
যে কোন স্ত্রী, সন্তান, পিতামাতা বা চাকর
ধনী হাজির
অর্থাৎ তার প্রয়োজন নেই
সে নিজেকে ধরে রাখে
অর্থাৎ মানুষকে জিজ্ঞাসা করা বন্ধ করুন
তিনি বিতরণ করেন
অর্থাৎ এটা সম্পদ দেখায়
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
হাতের প্রকারের বিবৃতি
তাদের মধ্যে সর্বোচ্চ হলো সেই দাতা যে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ব্যয় করে
কোনো ক্ষতি ছাড়াই
তারপর গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকুন
তারপর না চাইতেই নিয়ে যান
সর্বনিম্নগুলি তরল এবং অভেদ্য
মানুষ তাদের জন্য ব্যয় করার বেশি যোগ্য
যে ব্যক্তি একজন মুসলমানের তত্ত্বাবধানে ও সুরক্ষায় থাকে
সম্পদকে প্রাধান্য দেওয়া এবং দারিদ্রের উপর তার অধিকার পূরণ করা
কারণ দান করা হয় সম্পদ থেকে
একজন ব্যক্তির যা প্রয়োজন তা দান করাকে তিনি ঘৃণা করেন
অথবা তার নিজের সবকিছু দিয়ে
তাই তাকে মানুষের কাছে জিজ্ঞেস করতে হবে না
প্রশ্ন করা থেকে বিরত থাকা এবং ঈশ্বরের কাছে বিদায় করা
ভাল জীবিকা আনয়ন
এবং মর্যাদার পথ
আবু সুফিয়ানের কর্তৃত্বে
সাখর বিন হারব, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, বলেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
বিষয়টি নিয়ে বিভ্রান্ত হবেন না
আল্লাহর কসম, তোমরা কেউ আমার কাছে কিছু চাইবে না
তাই তার প্রশ্ন তাকে আমার থেকে কিছু বের করে আনে
আর আমি তাকে ঘৃণা করি
সুতরাং আপনি তাকে যা দিয়েছেন তার জন্য তাকে আশীর্বাদ করুন
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
তারা quilted
অর্থাৎ তাদের চাহিদা বেশি ছিল
বিদ্বেষী
অর্থাৎ আমি তাকে টাকা দিতে চাই না
এবং তিনি আশীর্বাদ করেন
অর্থাৎ তিনি এর জন্য তাকে দোয়া করেন না
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
অতিরিক্ত তাগিদ দিয়ে অন্যকে বিব্রত করা থেকে বিরত থাকুন
এবং তাদের জীবন দিতে পান
কারণ সম্মতি বা লজ্জা ছাড়া যা দেওয়া হয়
তিনি তাকে আশীর্বাদ করেন না
বরং তা হারাম
আল্লাহর রসূল এর উদারতার একটি ব্যাখ্যা, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন
এবং তিনি কোন প্রশ্নকারীর উত্তর দেন না
ইমামকে অবশ্যই তার মেষপালকে উপদেশ দিতে হবে
এবং তাদের পরামর্শ দেওয়া
তারা আইনগত নিষেধাজ্ঞার মধ্যে পড়লে
নাকি তারা ভয় পেয়েছে
আবু আবদুল রহমানের বরাতে মো
আওফ বিন মালকিন আল-আশজাই, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, বলেন
আমরা রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম, আল্লাহ তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করুন
নয় বা আট বা সাত
তিনি বললেন, তুমি কি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কাছে আনুগত্য করবে না?
আমরা আনুগত্যের অঙ্গীকারে নতুন ছিলাম
তাই আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল, আমরা আপনার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছি।
অতঃপর তিনি বললেন, তুমি কি আল্লাহর রাসূলের কাছে আনুগত্য করছ না?
তাই আমরা হাত বাড়িয়ে দিলাম
এবং আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল, আমরা আপনার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছি।
যে আপনার কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছে তার উপর
তিনি বললেন, তোমরা আল্লাহর ইবাদত কর
আর তাঁর সাথে কাউকে শরীক করো না
আর পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ
এবং আনুগত্য করুন
এবং লুকানো উদার পরিবার
আর মানুষকে কিছু জিজ্ঞেস করবেন না
আমি তাদের মধ্যে কিছু মানুষ দেখেছি
কারও চাবুক পড়ে
তিনি কাউকে দিতে বলেন না
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
আনুগত্যের হাদিস
অর্থাৎ আমরা সম্প্রতি তার প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছি
যে কোন কিছুর উপর
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের সাথে চুক্তি নবায়নের আকাঙ্ক্ষা
তার প্রতি বিশ্বাসের আন্তরিকতার উপর
এবং তাঁর ইবাদতে আন্তরিকতা
এবং তাঁর আইন মেনে চলা
আনুগত্যের অঙ্গীকার স্পষ্ট হতে হবে এবং অন্ধ নয়
সাহাবায়ে কেরামের জবাব, আল্লাহ্‌ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন, আল্লাহ্‌র রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে
যদি সে তাদের কোন কিছুর জন্য ডাকে
অথবা প্রয়োজনে তাদের কল করুন
আনুগত্যের অঙ্গীকার পূর্ণ করা এবং তা ভঙ্গ না করা
ভালো নৈতিকতাকে উৎসাহিত করা
তাদের মধ্যে সৃষ্টির আশীর্বাদ বহন করা থেকে বিরত থাকা
আত্মমর্যাদা এবং ছেড়ে দিয়ে
একজন মুসলমানের আত্মনির্ভরশীলতা
এবং তার সমস্ত বিষয়ের ভার গ্রহণ করুন
এবং অন্যের উপর নির্ভর করে না
সবকিছু থেকে দূরে হাঁটা একটি প্রশ্ন বলা হয়
এমনকি এটি একটি তুচ্ছ বিষয় হলেও
রিয়াদ আল-সালেহ