Riad Al-Salehin
De las palabras del Maestro de los Mensajeros
Dios lo bendiga y le de paz
La puerta a la alegría y la castidad.
Economía en la vida y el gasto.
Criticó la pregunta innecesariamente.
Dios Todopoderoso dijo
Y no hay criatura viviente en la tierra.
Excepto por la provisión de Dios
Y el Todopoderoso dijo
Por los pobres que están varados en el camino de Dios
No pueden tocar el suelo
El ignorante se cree rico por su abstinencia.
Los reconoces por su apariencia.
No preguntan a la gente en vano.
Y el Todopoderoso dijo
Y los que cuando gastan no son ni extravagantes ni tacaños
Había una textura en el medio
Y el Todopoderoso dijo
No creé a los genios ni a la humanidad excepto para adorarme.
Que sustento quiero de ellos
Y no quiero que se sienten
En cuanto a los hadices
La mayoría de ellos fueron presentados en los dos capítulos anteriores.
Y lo que no se ha adelantado
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
No es necesario tener un gran número de árabes.
Pero la riqueza es la riqueza del alma.
De acuerdo
Los árabes son dinero.
Uno de los beneficios de hablar
Riqueza beneficiosa y elogiada
Él es la riqueza del alma.
Porque si prescinde de lo que está en manos de la gente
Estaba satisfecha con lo que Dios le había dividido.
dejé de ser codicioso
Motivó a su dueño a sobresalir en los asuntos y en la moral honorable.
Esto la hizo más que rica en dinero.
Lo que a menudo resulta en avaricia y avaricia.
Y el pánico y la codicia
Entonces su compañero se sumerge en los vicios de los asuntos.
Y la hipocresía de la moral.
Por su maldad
La riqueza del alma nace de la alegría.
Y no tengas cuidado de aumentarlo innecesariamente.
Según la autoridad de Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ambos.
Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
el dijo
El que se convierte al Islam ha triunfado
le dieron la vida
Y Dios lo convenció de lo que le había dado.
Narrado por musulmán
Bajo la autoridad de Hakim bin Hizam, que Dios esté complacido con él, dijo:
Le pregunté al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Entonces él me dio
Entonces le pregunté y me dio.
Entonces dijo
Oh hombre sabio
Este dinero es verde y dulce.
Quien lo tome con generosidad de alma
Bendito sea por ello
Y quien lo tome bajo la supervisión de la misma persona.
No lo bendijo por ello.
Como si fueras tú el que come y no se sacia
La mano superior es mejor que la mano inferior.
hakim dijo
Entonces dije, oh Mensajero de Dios.
Por Aquel que te envió con la verdad
No le reprocharé nada a nadie después de ti.
Hasta que deje el mundo
Fue Abu Bakr, que Dios esté complacido con él.
Llama a un sabio para darle un regalo
Se niega a aceptar nada de él.
Entonces Omar, que Dios esté complacido con él, lo llamó para dárselo.
Se negó a aceptarlo
y el dijo
¡Oh musulmanes!
Testifico que eres sabio
Le ofrezco el derecho que Dios le ha asignado en este milenio.
Se negó a tomarlo
Hakim no se casó con nadie después del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
hasta que murió
De acuerdo
yerzaa
Es decir, no le quitó nada a nadie.
El origen de la pieza.
Disminución
Es decir, nadie perdió nada por quitarle
Y autosupervisión
Su aspiración y codicia por algo.
Y generosidad de alma.
No esta supervisando nada
Y la codicia por ello
Y la indiferencia hacia ello y la glotonería.
pregunté
Es decir, le pedí dinero.
Verduras dulces
Es decir, se parece a una fruta verde dulce.
Por la inclinación del alma hacia Él, su amor por Él y su deseo por Él.
Bendícelo
Es decir, un poco lo enriquece mucho.
Supremo
Es decir, lo dado
los maleantes
Es decir, el interrogador
Uno de los beneficios de hablar
Una gran declaración de la generosidad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y Él da el regalo de aquellos que nunca temen la pobreza.
Dar consejos y tener cuidado de beneficiar a los hermanos al brindar asistencia.
Porque el alma está preparada para beneficiarse de la buena generosidad.
El que da es mejor que el que recibe
Recoger dinero sin necesidad es perjudicial y no beneficioso
Abstenerse de pedir a las personas cualquier otra cosa que no sea una necesidad.
Hakim bin Hizam cumplió su promesa al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y su compromiso con su promesa.
El gobernante musulmán debe entregar derechos a sus propietarios
La conveniencia del martirio para quien se niega a asumir sus derechos
Bajo la autoridad de Abu Burdah, bajo la autoridad de Abu Musa Al-Ash’ari, que Dios esté complacido con él, dijo
Salimos con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en su campaña.
somos seis personas
Entre nosotros hay un camello al que estamos siguiendo.
Nuestros pies se hundieron, mis pies se hundieron y mis uñas se cayeron
Estábamos envolviéndonos los pies con trapos
Se llamó la Batalla de Dhat al-Riqa`
Cuando nos vendamos las piernas con trapos
Abu Burda dijo
Entonces Abu Musa narró este hadiz.
Luego lo odió
y el dijo
Lo que estaba haciendo para mencionar
el dijo
Era como si odiara que alguno de sus trabajos fuera revelado.
De acuerdo
Él lo conquistó
Nombre de las épocas de la conquista
Lo rastreamos
Es decir, viajamos en sucesión, uno tras otro.
Así que cavé
Es decir, la piel de nuestros pies se suavizó.
nos ponemos nerviosos
Es decir, nos conectamos
Lo que estaba haciendo para mencionar
Es decir, lo que hago al mencionarlo.
Uno de los beneficios de hablar
Explicando la austeridad y dureza de la vida de los Compañeros
Fueron pacientes con eso y satisfechos.
Está permitido llevar un camello seguido.
Está permitido mencionar buenas obras y hablar de la gracia de Dios.
Si no hay hipocresía ni reputación
Su recuerdo fue un recordatorio y un beneficio para la gente.
No es agradable que una persona mencione las buenas obras que ha realizado.
Por miedo a caer en la hipocresía y la vanidad
Según la autoridad de Omar bin Taghlib, que Dios esté complacido con él.
Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Traer dinero o ser tomado cautivo
Entonces lo dividió
Entonces dio hombres y dejó a otros.
Luego escuchó que los que dejó fueron culpados.
Dio gracias a Dios y luego lo alabó.
Luego dijo en cuanto a lo que sigue.
Por Dios, le doy al hombre y le rezo al hombre.
Aquel a quien invoco es más amado para mí que a quien doy
Pero solo me dan gente
Lo que veo en sus corazones es la ansiedad y el pánico.
Algunas personas comieron lo que Dios había puesto en sus corazones de riqueza y bondad.
Entre ellos se encuentra Omar bin Taghlib.
Omar bin Taghlib dijo
Por Dios, no me gusta la palabra del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, tener camellos rojos.
Narrado por Al-Bujari
El pánico es la ansiedad más intensa.
Se dijo aburrimiento
Cautiverio significa lo que se toma como botín de las mujeres y los hijos de los enemigos.
Reproche, cualquiera de reproche.
Es abordar la evidencia y estudiar la culpa.
Rezo para que todo lo que deje lo den.
La alarma es tristeza, miedo, intolerancia e impaciencia.
Riqueza y bondad, es decir, satisfacción y contentamiento.
El rojo de las bendiciones, es decir, sus nobles.
Es un proverbio que se aplica a toda persona preciosa.
Uno de los beneficios de hablar
La Sunnah en el sermón comienza alabando a Dios y alabándolo por lo que se merece.
La sabiduría del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en la reconciliación de los corazones.
Y salvarlo de la destrucción
Fomentar la satisfacción con la provisión que recibe un musulmán.
Sin preguntas ni insistencia
La felicidad y el gozo del creyente debido a la bondad que de él se desprende.
Su Eminencia Omar bin Taghlib, que Dios esté complacido con él
Según la autoridad de Hakim bin Hizam, que Dios esté complacido con él.
Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
La mano superior es mejor que la mano inferior.
Y comienza con tus dependientes
La mejor caridad es a cambio de riqueza.
Y al que sea casto, Dios le perdonará.
Y al que se basta a sí mismo, Dios lo enriquecerá.
De acuerdo
Estas son las palabras de Bujari
La palabra musulmán es más corta.
¿De quién dependes?
Cualquier esposa, hijo, padre o sirviente.
rico apareció
Es decir, no lo necesita.
el se mantiene
Es decir, deja de preguntarle a la gente.
el dispensa
Es decir, muestra riqueza.
Uno de los beneficios de hablar
Declaración de tipos de manos.
El más alto de ellos es el donante que gasta por el amor de Dios.
Sin ningún daño
Entonces abstenerse de tomar
Entonces tómalo sin preguntar
Los más bajos son líquidos e impermeables.
La gente merece más gastar en ellos.
Quien esté bajo el cuidado y protección de un musulmán
Preferir la riqueza y hacer valer sus derechos antes que la pobreza
Porque dar se hace desde la riqueza
Odia dar en caridad lo que una persona necesita.
O con todo lo que posee
Para que no tenga que preguntarle a la gente
Abstenerse de hacer preguntas y prescindir de Dios
Trayendo buenos medios de vida
Y un camino hacia la dignidad
Sobre la autoridad de Abu Sufyan
Sakhr bin Harb, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
No te confundas con el tema
Por Dios ninguno de ustedes me preguntará nada.
Entonces su pregunta le saca algo de mí.
y lo odio
Así que bendícelo por lo que le diste.
Narrado por musulmán
ellos acolcharon
Es decir, tenían una gran demanda.
Odiador
Es decir, no quiero pagarle.
y el bendice
Es decir, no lo bendice por ello.
Uno de los beneficios de hablar
Evite avergonzar a los demás con excesiva insistencia.
Y conseguir que den vida
Porque lo que se da sin consentimiento ni vergüenza
el no lo bendice
Más bien está prohibido
Una explicación de la generosidad del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y no responde a un interrogador.
El imán debe aconsejar a su rebaño.
Y para aconsejarles
Si caen en una prohibición legal
O temían que
Sobre la autoridad de Abu Abdul Rahman
Awf bin Malkin Al-Ashja’i, que Dios esté complacido con él, dijo
Estuvimos con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Nueve u ocho o siete
Él dijo: “¿No juraréis lealtad al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz?”
Éramos nuevos en el juramento a la bandera.
Entonces dijimos: “Te hemos jurado lealtad, oh Mensajero de Dios”.
Luego dijo: "¿No juras lealtad al Mensajero de Dios?"
Entonces extendimos nuestras manos
Y dijimos: “Te hemos jurado lealtad, oh Mensajero de Dios”.
Sobre quien te juró lealtad
Él dijo que debes adorar a Dios.
Y no le asocies nada
Y las cinco oraciones
y obedecer
Y familias generosas escondidas
Y no le preguntes nada a la gente
Vi algunas de esas personas
El látigo de alguien cae
No le pide a nadie que se lo dé.
Narrado por musulmán
Hadiz de juramento de lealtad
Es decir, le juramos lealtad recientemente.
sobre cualquier cosa
Uno de los beneficios de hablar
La conveniencia de renovar la alianza con Dios Todopoderoso
Sobre la sinceridad de la fe en él.
Y sinceridad al adorarlo
Y la adherencia a su ley
El juramento de lealtad debe ser claro y no ciego.
La respuesta de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Si los llama para algo
O llámelos si necesita
La obligación de cumplir el juramento de fidelidad y no romperlo
Fomentar la buena moral
Entre ellos está abstenerse de llevar las bendiciones de la creación.
Con autoestima y soltando
La autosuficiencia de un musulmán
Y hacerse cargo de todos sus asuntos
Y no depender de los demás
Alejarse de todo llamado una pregunta
Incluso si es un asunto trivial
Riad Al Saleh