Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Muhammed Allah'ın elçisidir
Peygamber'in biyografisinin özeti
Şeyh Musa Bel-Rashed Al-Azmi tarafından yazılmıştır.
Tanrı onu korusun
Zincirlerle sır
Bu gizlilik, hicretin sekizinci yılında cansız ahirette gerçekleşmiştir.
İmam Buhari Sahih'inde şöyle demiştir:
Zat el-Silsil Muharebesi Kapısı
Bu Lakhm ve Cüzzamın istilasıdır
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
İbn İshak'a göre
O, cüzamlı ve cüzamlıların oğulları için sudur.
Lakhm'a gelince
Lamı açıp sözlüğü susturarak
Ünlü büyük bir kabile
Cüzzam hastalığına gelince
Spor salonu daha sonra hafif bir sözlüğe dahil edilir
Ünlü büyük bir kabile
İmam Buhari Sahih'inde şöyle demiştir:
İbn İshak dedi ki
Urveli Yezid'den
Sefil ve sefil bir ülke
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Yezid'e gelince?
O Roma'nın oğlu
Ünlü sivil
Urwa'ya gelince
Zübeyr bin Avvam'ın oğludur.
Bahsettiği kabilelere gelince
Üç mide bir su samuru
evet gelince
Üniteyi açın ve ışık lambasını kırın
Daha sonra Nasab'da
Ait oldukları büyük bir kabile
Evet, İbn Ömer İbn El-Haf İbn Qadaa
Bir bahaneye gelince
Bu yüzden ihmal edilen göze sarıldı
Ve yücenin sessizliği
Büyük kabile
Bunlar Adhra bin Saad'a atfedilir.
Bu gizliliğin nedeni
İbn Sa'd Tabakat'ında şöyle demiştir:
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'e haber ulaştı
Bir grup su samuru toplandı
Şehrin dış mahallelerine yaklaşmak istiyorlar
Ömer bin El-Aas Emiri
Allah ondan razı olsun
Bunun üzerine Allah'ın Resulü'nü çağırdı, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Ömer bin El-As, Allah ondan razı olsun
Bu sırrı emretti
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ve tekil edebiyatta Buhari
Geçerli bir iletim zinciriyle
Ömer bin El-As'tan Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Allah Resulü'ne gönderdi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
“Giysilerini ve silahlarını al” dedi.
O zaman yanıma gel
Abdest alırken yanına geldim.
Yukarı baktı
Sonra üzerine bastı ve dedi ki
Seni orduya göndermek istiyorum
Allah seni bereketlesin ve zengin etsin
sana iyi bir miktar para vereceğim
Ben de dedim ki: Ey Allah'ın Resulü
Para için İslam'a girmedim
Ama İslam'a olan arzumdan dolayı İslam'a döndüm
Ve Allah Resulü'nün yanında olmak, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ah Ömer
Evet, iyi bir adama göre iyi parayla
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bir anlaşma yaptı.
Ömer bin El-As, Allah ondan razı olsun
Beyaz tugay
Onu üç yüz savaşçıyla gönderdi.
Muhacirler ve Ensar'dan
Ve yanlarında otuz at vardı
Daha sonra Ömer bin El-As (Allah ondan razı olsun) oradan ayrıldı.
Geceleri yürür
Gündüz yatıyor
İnsanlara yaklaştığında
Kalabalığın büyük olduğunu duydu
Bunun üzerine Rafi' bin Mukayyye el-Cuhaniyye'yi gönderdi (Allah ondan razı olsun)
Allah'ın Elçisi'ne, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, onu arayarak
Ömer bin El-As'a malzeme gönderiyorum Allah ondan razı olsun
Bunun üzerine Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, ona gönderildi.
Bunun üzerine Ebu Ubeyde bin Cerrah (Allah ondan razı olsun) oradan ayrıldı.
İki yüz savaşçıda
Kendisi için pankart açtı
Yanında Muhacir ve Ensar'dan gruplar gönderdi.
Aralarında Ebubekir ve Ömer de var Allah onlardan razı olsun
Ömer'e katılmasını emretti.
Ve hepsi olmalı ve farklı olmamalı
Bunun üzerine Ebu Ubeyde (Allah ondan razı olsun) oradan ayrıldı.
Teklif etse bile
Ömer (Allah ondan razı olsun) ona şöyle dedi:
Ama sen beni desteklemeye geldin
Ebu Ubeyde dedi ki
Hayır
Ama ben neysem oyum
Ve sen neysen osun
Ebu Ubeyde -Allah ondan razı olsun-
Nazik ve uyumlu bir adam
Dünya işleri ona kolaydır
Ömer ona şöyle dedi:
Ama sen bunu bana uzattın
Ebu Ubeyde ona şöyle dedi:
Ah Ömer
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Bana söyledi
Farklı değil
Ve eğer bana itaat etmezsen, ben de sana itaat edeceğim
Ömer dedi ki
Prens senin yanında
Ve sen bana uzandın
Ebu Ubeyde dedi ki
sensiz
Ömer halka namaz kıldırıyordu
Ömer bin El-Esir (Allah ondan razı olsun) yürüdü
Ta ki bir ıstırap ve baş dönmesi ülkesine adım atana kadar
Ta ki ülkelerinin en ücra köşesine gelene kadar
Ve Adhra ve Belqin ülkeleri
Sonunda bir kalabalığa rastladı
Bunun üzerine Müslümanlar onlara saldırdı.
Böylece ülkeden kaçıp dağıldılar
Ömer bin El-Asir (Allah ondan razı olsun) birkaç gün kaldı.
Sonra zaferle Medine'ye döndü.
Ömer bin El-Asir'in içtihatı Allah ondan razı olsun
Bu gizlilik içinde bazı olaylar yaşandı
Ömer bin El-Asir'in (Allah ondan razı olsun) içtihatının ortaya konduğu
Ona iyi davrandı
öyle
Kendisi necis bir haldeyken namazı insanlar tarafından yerine getirilir.
İmam Ahmed, Müsned'inde Ebu Davud, Hakim ve İbn Hibban'dan rivayet etmiştir.
Ömer bin El-Asir'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Soğuk bir gecede Zetü's-Silsil savaşında ıslak bir rüya gördüm.
Bu yüzden eğer kendimi yıkarsam helak olacağımdan korktum
Ben de teyemmüm ettim, sonra da sabah namazı ashabıyla birlikte namaz kıldım.
Bunun üzerine bunu Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) anlattılar.
Ey Ömer dedi.
Cünüp iken arkadaşlarınla namaz kıldın
Ben de ona beni yıkamaktan neyin alıkoyduğunu anlattım
Ve dedim ki
Tanrının şöyle dediğini duydum
Ve kendinizi öldürmeyin
Allah sana merhamet etti
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, güldü
Hiçbir şey söylemedi
Ateş yakıp düşmanı takip etmelerini önleyin
İbn Hibban'ın Sahih'inde sahih senedle rivayet ettiği
Ömer bin El-Asir'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Onu da aynı zincirlere gönderdi
Arkadaşları ondan ateş yakmasını istedi
Bu yüzden onları engelledi
Bunun üzerine Ebu Bekir'le konuştular, Allah ondan razı olsun
Bu yüzden onunla bunun hakkında konuştu
“Hiçbiri ateş yakmasın” dedi.
Onu içine atmam dışında
dedi ki
Düşmanla karşılaştılar ve onları mağlup ettiler
Bu yüzden onları takip etmek istediler
Bu yüzden onları engelledi
O ordu ayrıldığında
Peygamber Efendimiz'e, Allah'ın ona salat ve selâm vermesini dilediler.
Kendisine şikayette bulundular
Allah ondan razı olsun, Peygamber Efendimiz'e şöyle dedi: Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
Ey Allah'ın Elçisi
Ateş yakmalarına izin vermekten nefret ediyordum
Düşmanları onları düşman olarak gördü
Onları takip etmekten nefret ediyordum
Böylece onlara destek olacaklar ve onlara karşı nazik olacaklar
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve huzur versin, emrini övdü
Peygamber Efendimiz'in en sevdiği insanlardan biri, Allah ona salat ve selam etsin
Ömer bin El-As (Allah ondan razı olsun) bunu Peygamber Efendimiz'den görünce, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Durumunun Resûlullah (s.a.v.) nezdinde olduğunu sanıyordu.
Ebubekir ve Ömer'in durumu daha üstündür Allah onlardan razı olsun
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Ömer bin El-As'tan Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onu Zâtü's-Silsil'in ordusuna gönderdi.
Dedi ki: "Ben de ona geldim ve 'İnsanlardan hangisi sana en sevgilidir?' dedim."
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: Aişe
erkekler dedim
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, "Babası" dedi.
o zaman kim dedim
Ömer, Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, dedi.
Adamları saydı dedi
Beni onların arasında sonuncu yapar korkusuyla sustum.
İbn Hibban, Sahih'inde sahih bir rivayet zinciriyle şunu eklemiştir:
Ömer'den bahsettikten sonra Allah ondan razı olsun
Ömer İbn el-As, Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
o zaman kim dedim
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ebu Ubeyde İbni Cerrah
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Bu, suredeki hadisler hakkında belirsiz kalan bazı adamları açıklayabilir.
İmam Nevevî şöyle dedi:
Bu, Ebu Bekir, Ömer ve Aişe'nin (Allah onlardan razı olsun) büyük faziletlerinin bir ifadesidir.
Sünniler için açık bir önemi var
Ebu Bekir ve Ömer'i tercih ederek Allah onlardan razı olsun
Tüm Sahabelerden Allah razı olsun
Yüce Allah şöyle dedi
Hafız İbni Kesir dedi ki
Çoğunluk burada fetihten kastedilenin Mekke'nin fethi olduğu konusunda hemfikirdir.
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Allah'ın zaferi ve fethi gelirse
Hafız İbni Kesir dedi ki
Burada fetihten kastedilen Mekke'nin fethidir.
Tek kelime
Büyük Fetih Tarihi
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Ramazan ayında Mekke'yi işgal etti
Hicretin sekizinci yılında ihtilafsız
İki şeyh bunu kendi Sahihlerinde rivayet etmişlerdir ve bu ifade Buhari'ye aittir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Ramazan ayında Fetih Savaşı'nı başlattı.
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Dünya insanlarının hemfikir olduğu
Allah Resulü (s.a.v.) Ramazan'ın onuncu günü yola çıktı.
On dokuz gece Mekke'ye girdi
En büyük fethin nedeni
Kureyş ve Banu Bekr, Hudeybiye Antlaşması'nın şartlarından birini veto etti
İbn Hibban, Sahih'inde güzel bir senedle rivayet etmiştir.
İbn Ömer'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Khuza'ah, Allah'ın Elçisi'nin müttefikleriydi, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin
Banu Bekr Rahat Banu Kinana'dandı
Ebu Süfyan'ın müttefikleri
Hudeybiye günlerinde aralarında vedalaştığını söyledi.
Banu Bekr o dönemde Khuza'a baskın düzenledi
Bunun üzerine Allah Resulü'ne (s.a.v.) onu bulması için gönderdiler.
Daha sonra Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, Ramazan ayında onlara bir mesaj iletmek için dışarı çıktı.
İbn İshak, es-Sira ve el-Beyhaki'nin Delilleri Nübüvvet'te sağlam bir senedle rivayet etmiştir.
Mervan İbnü'l-Hakem ve El-Miswar İbni Makhrame'den rivayetle şöyle demiştir:
Hudeybiye gününde Allah Resulü (s.a.v.) onunla Kureyşliler arasında barışı sağladı.
Dileyen Muhammed'in sözleşmesine ve antlaşmasına girebilir.
Kim Kureyş sözleşmesine ve antlaşmalarına girmek isterse bunu yapabilir.
Khuza'ah kararlı bir şekilde durdu ve şöyle dedi:
Muhammed'in sözleşmesine ve antlaşmasına giriyoruz, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin
Banu Bekr ayağa kalktı ve şöyle dedi:
Kureyş sözleşmesine ve antlaşmalarına giriyoruz
Yaklaşık yedi ve on sekiz ay boyunca bu ateşkes içinde kaldılar.
Daha sonra Kureyş sözleşmesi ve antlaşmasına giren Banu Bekr
Allah Resulü'nün (s.a.v.) antlaşma ve antlaşmasına giren Huza'a'ya saldırdılar.
Geceleri Mekke yakınlarında el-Watir adında onlar için bir su vardır.
Kureyşliler, "Bu gece Muhammed'in bizden haberi yok ve kimse bizi görmüyor" dedi.
Zırh ve silahlarıyla onlara yardım ettiler
Al-Ra'a tüm atlara verilen bir isimdir
Böylece Allah Resulü'ne (s.a.v.) olan kinlerinden dolayı onlarla savaştılar.
Haber Peygamber Efendimiz'e ulaştı, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
Banu Bekr ve Kureyş, Huza'a'ya karşı gösteri yaptıklarında yaraladıklarını başardılar
Allah Resulü (s.a.v.) ile aralarında olan ahdi ve ahdi bozdular.
Çünkü Khuza'a'yı helal kıldılar ve bu onun sözleşmesinde ve antlaşmasında vardı.
Ömer bin Salem el-Huza'i, Medine'de Allah Resulü'nün (s.a.v.) yanına gelinceye kadar dışarı çıktı.
Hamkah'a saldıran buydu
Camide halkın arasında otururken ona uğradı.
Ve dedi ki
Ya Rabbi, Muhammed'e sesleniyorum
Babamız ve babası Al-Atled yemin etti
Sen çocuktun, biz de ebeveyndik
Sonra İslam'a girdik ve elimizi kaldırmadık.
Öyleyse yardım edin, Tanrı size büyük bir zaferle yol göstersin
Ve Allah'ın kullarına yardıma gelmeleri için dua edin
Bunlardan Allah Resulü soyuldu
Tutulma görse yüzü bulanıklaşır
Deniz gibi akan köpüren bir bedende
Kureyş sözünüzü tutmadı
Ve onaylanmış anlaşmanızı bozdular
Ve beni sende bir hastalık haline getirdiler
Kimseyi davet etmediğimi iddia ettiler
Daha mütevazı ve sayıları daha az
Bizi iple hızlı bir şekilde uyuttular
Bizi diz çöküp secde ederek öldürdüler
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sen galip geldin ey Ömer bin Salem
Sonra Allah'ın Resulü'nü gönderdi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Kureyş'in Beni Bekir'i reddetmesi
Veya Khuza'a'yı öldür
Veya savaşa gitmelerine izin verin
Müsedded bunu Müsned'inde rivayet etmiştir.
Geçerli bir iletilen belge ile
Muhammed bin Abbad bin Cafer'den rivayetle şöyle dedi:
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Kureyş'e gönderildi
Sonrasına gelince
Eğer Banu Bekr'in ittifakını reddedersen
Veya Tado Khuzaa
Aksi takdirde sizi savaşa çağıracağım.
Karada bin Abdul Ömer bin Nevfel bin Abdul Menaf dedi ki
Muaviye'nin damadı
Banu Bekr karamsar bir halktır
Neyi öldürdüklerini bilmiyoruz
Bize zaman kalmadı
Yani elimizde ne az ne de çok şey kaldı
Onların yeminlerini inkar etmiyoruz
Onlardan başka dinimize uyan kimse kalmadı
Ama biz onu savaşa çağırıyoruz
Peygamber Efendimiz'in hazırlığı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Mekke'yi işgal etmek
Ve bunu gizli tuttu
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, kanun çıkardı
Mekke'yi işgal etme cihazında
Tanrı onu onurlandırdı
Yüce Allah'a sordu
Haberlerle Kureyş'i kör etmek
Bunun üzerine Yüce Rabbi ona cevap verdi.
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, buyurdu
Cihaza sahip kişiler
Onlara hangi tarafı istediğini söylemedi
Büyük sahabeler müstesna, Allah onlardan razı olsun
Kendisiyle birlikte hazırlanmaları için kabilelere gönderdi.
Bunun üzerine Allah Resulü için toplandı, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin
On bin savaşçı
Gelecek gibi
Hatib bin Ebi Baltaat'ın kitabı Allah ondan razı olsun
Mekke halkına
Hatib bin Ebi Baltaat (Allah ondan razı olsun) şunu yazdı:
Mekke halkına mektup
Onlara Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in endişe ettiği şeyleri öğretir.
Onlarla savaşmaya kararlı
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Ali bin Ebu Talib'in yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi.
Allah Resulü (s.a.v.) beni gönderdi.
Ben, Zübeyr ve Mikdad
Ve dedi ki
Rawdat Khakh'a gelene kadar git
Yanında bir kitabı var
Öyleyse al
dedi ki
Böylece atlarımızın önderliğinde Revde'ye varıncaya kadar yola çıktık.
Yani biz zayıfız
Biz de ona kitabı çıkarmasını söyledik.
Kitabımın olmadığını söyledi
Biz de “Kitabı çıkaralım” dedik.
Ya da kıyafetleri atalım
dedi ki
Bu yüzden onu kafesinden çıkardı
Saç örgülerinden herhangi biri
Biz de onu Resûlullah'a götürdük, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Peki içinde ne var?
Hatib bin Ebu Baltaat'tan Mekke'deki müşriklere
Onlara Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in bazı meselelerini anlatır.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Hey hatib, bu nedir?
Allah ondan razı olsun dedi
Ey Allah'ın Resulü acele etme
Ben Kureyş'tendim
Diyor ki
Ben bir müttefiktim ve onlardan biri değildim
Yanındakiler göçmendi
Bununla ilgili olanlar
Ailelerini ve paralarını koruyorlar
Bunu sevdim çünkü soylarından dolayı bunu özledim
Akrabalığımı korumak için onlara yardım etmek
Bunu dinimden dönmek için yapmadım.
İslam'dan sonra küfürün tatmini yoktur
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ama o sana gerçeği söyledi
Ömer Allah ondan razı olsun dedi.
Ya Resulallah bu münafığın boynunu vurayım
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Dolunay'a tanık oldu
Ve bilmiyorsun
Belki Allah Bedir'e kimin şahit olduğunu görmüştür
Ve dedi ki
Ne istersen yap, çünkü seni affettim
Daha sonra Yüce Allah ortaya çıktı
Ey iman edenler, benim düşmanımı ve kendi düşmanınızı dost edinmeyin.
Onlara şefkatle davranıyorsun
Onlar sana gelen hakikati inkâr ettiler
Söylediğine göre doğru yoldan sapmış
Hafız İbni Kesir dedi ki
Bunun üzerine Allah, Resûlüne (s.a.v.) bu durumu haber verdi.
Onun duasına karşılık olarak
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Medine'den çıkıp orucunu bozdu.
Yukarıda bahsedildiği gibi, Rasulullah (s.a.v.)'in Medine'den ayrıldığı günün belirlenmesi konusunda rivayetçiler ihtilaf etmişlerdir.
Dünya insanlarının hemfikir olduğu
Ramazanın son on gününde dışarı çıktı
On dokuz gece Mekke'ye girdi
Meşhur İmam Nevevi, Megazi'nin kitaplarında şöyle demiştir:
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Medine'yi fethetmek üzere yola çıktı.
Ramazan ayının son on günü
On dokuz gün oraya girdi, o da oradan kurtuldu.
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Peygamber Efendimiz'in şehrinden ayrıldı.
Yanında on bin savaşçısı vardı
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Medine'nin sorumlusu olarak Abarham'ı halefi olarak atadı.
El-Thom bin El-Hüseyin El-Ghafariyya gibi, Allah ondan razı olsun
O gün oruç tuttu ve halk da onunla birlikte oruç tuttu.
Sınıra ulaşsa bile
Asfan ile Kadid arası sudur.
Orucunu açtı ve insanlar da onunla birlikte orucunu açtılar.
İmam Ahmed Müsned'inde, Hakim ise Müstedrek'inde rivayet etmiştir.
Ve İbn İshak biyografisinde güzel bir rivayet zinciriyle
Telaffuz hükümdar içindir
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin ve ashabı fetih yılını geçirdiler
Ta ki bir kez Dhahran'a gelene kadar
On bin Müslümanda
Bu yüzden sağlıklı bir şekilde yazdım ve süslü bir mektup yazdım
Yani Selim yedi yüze ulaştı.
Mazina bine ulaştı
Bütün kabilelerde sayılar ve İslam vardır
Ve Allah'ın Elçisi ile oynadı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
El-Muhacirun ve Ensar
Hiçbiri onu geride bırakmadı
Haber Kureyş'i kör etti
Böylece Resûlullah'ın (s.a.v.) haberi onlara ulaşmaz.
Ne yaptığını bilmiyorlar
İki şeyh bunu kendi Sahihlerinde rivayet etmişlerdir ve bu ifade Buhari'ye aittir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam etsin
Ramazan ayında şehri terk etti
Ve onunla birlikte on bin
Bu sekiz buçuk yıl boyunca gerçekleşti
Şehrin tanıtımından
Böylece o ve beraberindeki Müslümanlar Mekke'ye yürüdüler.
Hızlı ve hızlılar
Kadid'e ulaşana kadar
Asfan ile Kadid arası sudur.
Oruçlarını bozdular ve iftar ettiler
İmam Müslim Sahih'inde ve Ebu Davud Sünen'inde rivayet etmiştir.
Telaffuzu Abu Dawud'a aittir.
Ebu Saeed Al-Hudri'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Allah Resulü'yle çıktık, Allah ona salat ve selam versin
Fetih yılı Ramazan ayında
Allah Resulü (s.a.v.) oruç tutardı, biz de oruç tutuyorduk
Ta ki evlerden birine ulaşana kadar
Düşmanını kaybettiğini söyledi
Orucu bozmak senin sözlerindir
Böylece oruç tutanlardan, orucu bozanlardan olduk.
Sonra yürüdük ve yerleştik
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Düşmanın oluyorsun
Orucu bozmak senin sözlerindir
Böylece oruçlarını bozdular
Bu, Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) bir kararlılığıydı; Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Ebu Süfyan bin el-Hâris Müslüman oldu
Abdullah bin Ebu Ümeyye
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve huzur versin, Mekke yolculuğuna devam etti
Kartalın boynuna ulaştığında
Mekke ile Medine arasında
Kuzeni ve üvey kardeşiyle tanıştı
Ebu Süfyan bin El-Haris bin Abdul Muttalib
Ve halası Atika bint Abdul Muttalib'di
Ümmü Seleme'nin kardeşi, Peygamber Efendimiz'in kocasıydı, Allah onu korusun ve ona huzur versin, babasına
Abdullah bin Ebi Umayyah bin El-Muğirah
Müslümanlar
Hakim Müstedrek'inde şöyle anlatıyor:
Ve İbn İshak biyografisinde güzel bir rivayet zinciriyle
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
O, Ebu Süfyan bin El-Haris bin Abdul Muttalib'di.
Abdullah bin Ebu Ümeyye bin el-Muğire
Allah Resulü (s.a.v.) ile azap kartalı ile karşılaştılar.
Mekke ile Medine arasında
Bu yüzden ona erişmeye çalıştı
Ümmü Seleme bunlarla ilgili olarak onunla konuştu ve şöyle dedi:
Ey Allah'ın Elçisi
Kuzenin, teyzenin oğlu ve kayınbiraderin
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Onlara ihtiyacım yok
Kuzenime gelince, yanlışlıkla saldırıya uğradı
Kuzenim ve kayınbiraderime gelince
Mekke'de söylediklerini bana söyleyen odur.
Onlara bu konuda haber ulaştığında şöyle dedi:
Ebu Süfyan ile birlikte onun için inşa edildi.
“Vallahi bana izin ver” dedi.
Yoksa bu çocuğu elimden alırdım
O halde susuzluktan ve açlıktan ölünceye kadar bu topraklarda dolaşalım.
Bu, Allah Resulü'ne ulaştığında, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Onlara merhamet etti, sonra izin verdi
Bunun üzerine onun yanına girdiler ve Müslüman oldular.
Abbas bin Abdülmuttalib'in hicretinde Allah ondan ve ailesinden razı olsun
Allah Resulü (s.a.v.) Cuhfa'ya vardığında
Amcası Abbas bin Abdülmuttalib -Allah ondan razı olsun- onu ailesiyle birlikte hicret ederken buldu.
Medine'ye hicret eden son kişi odur.
Çünkü Mekke'nin fethi onların hicretinden sonra olmuştur.
Fetihten sonra göç olmaz
Masum biri olarak, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin, dedi
İmam Zehebi şöyle dedi:
Abbas, Allah ondan razı olsun, Peygamber Efendimize acımaya devam etti, Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin
Onu sevmek ve zararına sabretmek
Ve henüz teslim ettiğinde
Akabe gecesi bilinsin diye
Gece yeğeniyle birlikte kalktı Allah rahmet eylesin ve huzur versin
Yetmiş yaşında olduğu belgelendi
Daha sonra baskı altında kavmiyle birlikte Bedir'e çıktı ve yakalandı.
Onlara Müslüman olduğunu açıkladı
Daha sonra Mekke'ye döndü.
Neden orada kaldığını bilmiyorum
O zaman Pazar günü ondan söz edilmiyor
Hendek gününde değil
Ebu Süfyan'la çıkmadı
Kureyşliler bildikleri kadarıyla bu konuda ona hiçbir şey söylemediler.
Daha sonra Mekke'nin fethinden hemen önce muhacir olarak Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in yanına geldi.
Onun gelişi bizi özgürleştirmedi
Kureyşliler haberlere duyarlıydı
Ebu Süfyan da Müslüman oldu
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den Kureyş'ten haber alınamadı.
Allah onlara bu haberi verdi
O gece Necd'de dışarı çıktı
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, ordusu Zahran'dan geçerek orada kaldı.
Mekke'nin efendisi Ebu Süfyan bin Harb ve Hakim bin Hizam
Ve Budil bin Warqa Al-Khuzai haberlere duyarlı
İshak bin Raveyh'in Müsned'inde rivayet edilmiştir.
Ve İbn İshak biyografisinde güzel bir rivayet zinciriyle
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Abbas bin Abdülmuttalib, Peygamber Efendimiz'in ordusunu görünce Allah'ın ona salât ve selâm vermesini söyledi.
Ve Kureyş sabahı
Vallahi, çünkü Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Mekke'ye zorla girdi.
Kıyamete kadar yok edileceklerini
Bunun üzerine Allah Resulü'nün beyaz katırına bindim, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
Seni görmeye gelene kadar
Lütfen birkaç ormancı arayabilir miyim?
Veya sütü olan veya muhtaç biri Mekke'ye gelir
Onlara Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in durumunu bildirir ve onlar da onun yanına çıkarlar.
Vallahi, uğruna geldiğim şeyi aramak için yoldayım
Ebu Süfyan ile Budil bin Verka'nın geri çekilirken söylediklerini işittim.
Ebu Süfyan, "Vallahi bu gece ne ateş ne ​​de asker gördüm" dedi.
Ebu Dail, "Vallahi bu, savaşın harap ettiği Khuza'a'dır" dedi.
Ebu Süfyan Huza'ah dedi ki: "Vallahi bu, onun ateşi olmaktan daha az ve daha aşağılayıcıdır."
Abbas, Ebu Süfyan'ın sesini tanıdı
Dedi ki: Ey Ebu Hanzalah!
Sesimi tanıdı ve şöyle dedi: Ebu'l-Fadl
evet dedim
Dedi ki: Seninki nedir? Anam babam sana feda olsun
Bunu söyledim ve Allah, Allah'ın Resulü'dür, Allah onu mübarek kılsın ve insanlar arasında ona huzur versin.
Ve Kureyş sabahı
Dedi ki: Hile nedir? Anam babam sana feda olsun
Allah aşkına dedim çünkü boynuna vurmak için seni büktü
Öyleyse bu katırın arkasına bin
O da atını sürdü ve iki arkadaşı geri döndü
Ben de onunla çıktım
Ne zaman Müslümanların ateşinin yanından geçsen
Bu nedir dediler?
Resûlullah'ın katırını gördüklerinde Allah ona salât ve selâm eylesin
Dediler ki: Bu, Resûlullah'ın katırıdır, Allah ona salat ve selam versin.
Amcası hakkında
Ömer bin el-Hattab'ın ateşini geçinceye kadar
Bu kim dedi?
Ve bana doğru yükseldi
Katırın acizliğini Allah bilir
"Vallahi, Allah'ın düşmanı!" dedi.
Bunu sana nasip eden Allah'a hamdolsun
Bunun üzerine dışarı çıktı ve Allah Resulü'nün (s.a.v.) yanına gitti.
Yavaş bir hayvanın yavaş bir insanı geride bıraktığı kadar katır da onu itip yakaladı.
Bu yüzden katırdan hızla uzaklaştı
Bunun üzerine Allah Resulü'nün yanına girdim, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin, Ömer de içeri girdi.
Ömer Allah ondan razı olsun dedi.
Bu Allah'ın düşmanı Ebu Süfyan
Tanrı bunu onun için herhangi bir sözleşme veya antlaşma olmadan mümkün kıldı
O halde izin ver boynuna vurayım
"Ben onu ödüllendirdim ey Allah'ın Resulü" dedim.
Sonra Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in yanına oturdum ve başını tuttum.
“Vallahi bu gece benden başka hiç kimse onunla konuşmayacak” dedim.
O zaman daha fazla yaş
Merhaba Ömer dedim.
Vallahi Banu Adi'li bir adam olsaydı bunu söylemezdim
Ama o Banu Abd Menaf'tan
Ömer Allah ondan razı olsun dedi.
Hey Abbas, öyle söyleme
Allah'a yemin ederim ki, İslam'a döndüğünüzde siz de İslam'a geçtiniz.
Eğer Ebu'l-Hattab İslam'a dönseydi benim için bu, onun İslam'a geçmesinden daha değerli olurdu.
Çünkü senin İslam'a geçtiğini biliyordum.
Allah Resulü (s.a.v.) nezdinde İslam'dan daha sevgilidir
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ah Abbas, onu evine götür
Sabah olduğunda onu bize getir
Dedi, ben de onunla gittim
Uyandığımda ona katıldım.
Allah Resulü (s.a.v.) onu görünce şöyle dedi:
Ey Ebu Süfyan, Allah'tan başka ilah olmadığını öğrenmen için çok geç değil mi?
Dedi ki: Anam babam senin hayallerine feda olsun
Ne kadar cömertsin, ne kadar cömertsin ve bağışlaman ne kadar büyüktür.
Neredeyse kendimin üzerine düşüyordum
Eğer O'ndan başka bir ilah olsaydı şimdiye kadar hiçbir şeyi zenginleştirmezdi
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Yazıklar olsun sana Ebu Süfyan. Benim Allah'ın Resulü olduğumu öğrenmen için geç kalmadın mı?
Ebu Süfyan dedi ki: Babam ve annem feda olsun
Sana nasıl davranıyorum, seni onurlandırıyorum, sana nasıl ulaşıyorum ve sana en büyük bağışlamayı veriyorum
Buna gelince, ruhta henüz hiçbir şey yok
Abbas dedi ki: Yazıklar olsun sana. İslam'a geçti
Şehadet ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur
Ve Muhammed'in sizin başınızı kesmeden önce Allah'ın elçisi olduğunu
Allah'tan başka ilah olmadığına şahitlik etti
Ve Muhammed'in Allah'ın elçisi olduğunu
Abbas, Peygamber Efendimiz'e şöyle dedi: Allah ona bereket versin ve ona selâmet versin.
Ey Allah'ın Elçisi
Ebu Süfyan gururu seven bir adamdır
O halde onun için bir şeyler yap
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Evet
Ebu Süfyan'ın evine giren güvendedir
Kapısını kapatan güvendedir
Daha sonra Ebu Süfyan Mekke halkına gördüklerini anlatmaya gitti.
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, Abbas'a şöyle dedi: Allah ondan razı olsun
Atlar kırıldığında onu vadideki bir boğaza kilitleyin
Tanrı'nın askerleri geçene kadar
Abbas, onu Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) olarak hapse attı ve ona bunu yapmasını emretti.
Böylece kabileler bayraklarını geçtiler
Ne zaman bir bayrak geçse
Ebu Süfyan dedi ki: Bu kimdir?
Ben de Banu Süleym diyorum
Diyor ki: Oğlum Salim'e param yok
Sonra bir geçiş daha
Şöyle diyor: Kim bu insanlar?
Yani dekore edilmiş diyorum
“Mezina ile ne işim var?” diyor.
Hala bunu söyledi
Ta ki Resûlullah'ın (s.a.v.) yeşil taburu geçinceye kadar.
Muhacirleri ve Ensar'ı kapsar.
Onlara bakmaktan başka bir şey görmüyor
Yani gözler
Bu kim dedi?
Ben de dedim
Bu, Allah'ın Resulü'dür, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin.
Muhacir ve Ensar'da
Ve dedi ki
Bunları daha önce kimse yaşamamıştı
Vallahi yeğeninin krallığı bugün çok büyük oldu
Ben de dedim
Yazıklar olsun sana ey Ebu Süfyan!
Bu bir kehanet
dedi ki
O zaman evet
Ve Sahih-i Buhari'de
Urve İbnü'z-Zübeyr'in rivayetine göre
dedi ki
Ta ki daha önce hiç görmediği bir tabur gelene kadar
Bu kim dedi?
Abbas Allah ondan razı olsun şöyle dedi:
Bu destekçiler
Üzerlerinde bayraklı Saad bin Ubadah var
Saad bin Ubâde (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
Ey Ebu Süfyan
Bugün epik bir gün
Bugün Kabe dönüştürülüyor
Ebu Süfyan dedi ki
Ah Abbas
Anma gününü tercih etti
Sonra bir tabur geldi
Taburların en küçüğüdür
Bunların arasında Allah'ın Resulü de vardır, Allah ona bereket versin ve ona selâmet versin
Ve arkadaşları
Ve Peygamber Efendimiz'in sancağı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
El-Zübeyr bin El-Avvam ile Allah ondan razı olsun
Allah Resulü (s.a.v.) yanından geçerken
Babi Süfyan
dedi ki
Saad bin Ubade'nin ne söylediğini bilmiyor muydun?
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ne dedi
dedi ki
falan filan
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Saad yalan söyledi
Yani Saad hata yaptı
Ama bu, Allah'ın Kabe'ye hürmet ettiği bir gündür.
Ve Kabe'nin örtüleceği gün
Ebu Süfyan'ın Mekke'ye dönüşü
Teslim olmalarını emretti
Ebu Süfyan Müslümanların gücünü görünce
Onlarla savaşacak enerjisi olmadığını biliyordu.
Bunun üzerine Mekke'ye doğru yola çıktı
Teslim olmalarını tavsiye etti
İshak bin Rahavih bunu Müsned'inde rivayet etmiştir.
Ve İbn İshak biyografisinde güzel bir rivayet zinciriyle
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Abbas, Ebu Süfyan'a şunları söyledi:
O senin halkına geldi
Bunun üzerine dışarı çıktı ve Mekke'ye geldi.
Var gücüyle bağırmaya başladı
Ey Kureyş halkı!
Bu Muhammed
O sana daha önce hiç görmediğin bir şey getirdi
Ebu Süfyan'ın evine giren güvendedir
Daha sonra eşi Hind bint Utbe yanına geldi.
Bu yüzden bıyığını tuttu ve dedi ki
Yağlı, yağlı eti öldürün
Bir halkın öncüsünün çirkinliği
"Yazıklar olsun sana" dedi.
Kendinizle ilgili bu duruma aldanmayın
Çünkü başına beklemediğin bir şey geldi
Ebu Süfyan'ın evine giren güvendedir
“Allah seni öldürsün” dediler.
Ve evinizin bize hiçbir faydası yok
Kapısını kapatan güvendedir dedi.
Camiye giren güvendedir
Bunun üzerine halk evlerine dağıldı
Ve camiye
Peygamber Efendimiz'in dağıtımı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Ordusu Mekke'ye girecek
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'in emri
El-Zübeyr bin El-Awwam, Allah ondan razı olsun
Sancağını surlara dikmek için
Halid bin Velid'in (Allah ondan razı olsun) emri
Mekke'nin tepesinden bu şekilde girmek
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buradan içeri girdi.
Ve Sahih Müslim'de
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Peygamber, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, El-Zübeyr'i gönderdi, Allah ondan razı olsun
İki taraftan birinde
Halid'i (Allah ondan razı olsun) diğer hacca gönderdi.
Ebu Ubeyde'yi (Allah ondan razı olsun) üzüntü içinde gönderdi.
Böylece vadiyi ve Allah'ın Elçisi'ni (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin) taburuyla ele geçirdiler.
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Mekke'ye girme emrini verirken şehzadelerine emanet etmişti.
Sadece kendileriyle savaşanlarla savaşmalılar
Ancak ismini verdiği bir grup insanı tanıyordu ve Kabe'nin perdeleri altında bulunsalar bile öldürülmelerini emretmişti.
Ebu Davud bunu Sünen'inde, Hakim ise Müstedrek'inde güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Telaffuz hükümdar içindir
Musab bin Sa'd'ın babasından rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir:
Mekke'nin fethedildiği gün, Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, halkın güvenliğini sağladı.
Dört erkek ve iki kadın hariç
Ve dedi ki
Şeyh bu dördüyle ilgili dipnotta şunları söyledi:
İkrime bin Ebu Cehil'e gelince
İmam El-Nevevi isimlerin ve dillerin iyileştirilmesinden bahsetti
Ebu Cehil ve oğlu İkrime, Allah Resulü'ne (s.a.v.) en çok düşmanlık eden kavimlerdendi.
Ebu Cehil, Bedir günü kâfir olarak öldürüldü.
İkrime kaldı
Sonra Yüce Allah ona hidayet verdi.
Fetihten kısa bir süre sonra İkrime Müslüman oldu
İmam et-Tahavi, Müşkilü'l-Eser hakkındaki açıklamasında güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Saad bin Ebi Vakkas'tan Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
İkrime bin Ebu Cehil ise deniz yoluyla yola çıktı.
Şiddetli bir rüzgar onlara çarptı
Gemi sahipleri gemi halkına şunları söyledi:
Samimi ol, çünkü burada tanrılarının sana hiçbir faydası yok
Ikrimah dedi ki
Vallahi denizde beni samimiyetten başka hiçbir şey kurtaramaz
Beni doğruluktan başka kimse kurtaramaz
Tanrım, eğer beni içinde bulunduğum durumdan kurtarırsan benimle bir antlaşman var
Muhammed'e geldim
Bu yüzden elimi onun eline koydum
Onu affedici ve cömert buluyorum
Hayatta kaldı ve Müslüman oldu
Abdullah bin Hatal'a gelince
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Fetih yılına girdi
Ve başında bağışlanma vardır
Onu çıkardığında bir adam geldi ve şöyle dedi:
İbn Hatal Kabe'nin perdelerine bağlı
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Onu öldür
Ebu Davud Sünen'inde şöyle demiştir:
İbn Hatal
Onun adı Abdullah
Ebu Barza el-Aslami (Allah ondan razı olsun) onu öldürdü.
İmam Nevevî, Sahih-i Müslim'in açıklamasında şöyle demiştir:
Bilim adamları dedi
İslam'ı terk ettiği için onu öldürdü
Kendisine hizmet eden Müslümanı öldürdü
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ile alay eder, lanet okurdu.
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in hicivlerini söyleyen iki şarkıcısı vardı ve Müslümanlar
İmam el-Beğavî sünneti açıklarken şöyle demiştir:
Ve onun emriyle Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, İbn Hatal'ı öldürsün
Kutsal alanın bir kişiye verilen cezanın uygulanmasına karşı koruma sağlamadığına dair kanıt
Bunu geciktirmeye gerek yok
Mukays bin Sababa'ya gelince
İmam Nesai, Sünen-i Kübra'da rivayet etmiştir.
Al-Tahawi iyi bir bulaşma zinciriyle iz sorununu açıklıyor
Musab bin Saad'dan, babası Saad bin Ebi Vakkas'tan (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Mukays bin Sababa'ya gelince
İnsanlar onu pazarda bulup öldürdüler
İbn İshak biyografisinde şöyle dedi:
Mukays bin Sababa'ya gelince
Numeyle bin Abdullah (Allah ondan razı olsun) onu öldürdü.
Abdullah bin Saad bin Abi Al-Sarh'a gelince
Ebu Dâvûd Sünen'inde, Tahâvî ise Şerh Müşkil el-Esâr'da güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Saad bin Ebi Vakkas'tan Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
İbn Ebi Sarh'a gelince
Osman bin Affan'la birlikte saklandı
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) insanları biat etmeye çağırdığında,
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e arz edinceye kadar getirdi.
Ve dedi ki
Ey Allah'ın Peygamberi, Abdullah'a biat et
Başını kaldırıp üç kez baktı
Bunların hepsini reddediyor
Üç gün sonra ona biat etti
İmam Ahmed'in Müsned'inde ve Tirmizî'nin Cami'sinde sağlam bir senedle rivayet ettiği hadislerdir.
Telaffuz Ahmed içindir
Ubeyy bin Ka'b'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Fetih günü olduğu zaman
bilmeyen bir adam söyledi
Bugünden sonra Kureyş yok
Daha sonra Resûlullah'ın (s.a.v.) habercisi seslendi:
Siyah beyaz güvenlik
falanca ve falanca hariç
NASA onlara isim verdi
İslam Tugayları Mekke'ye girdi
Müslüman taburları Allah'ın elçisi olarak girdiler, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, onlara böyle yapmalarını emretti.
Kureyşliler ya da Paşalar Müslümanlara karşı çıkmak için saldırıya uğradı
Yani çeşitli kabilelerden grupları bir araya topladı.
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Ensar'a onları öldürmelerini emretti.
İmam Müslim ve İmam Ahmed bunu Müsned'inde rivayet etmişlerdir ve sözler Ahmed'e aittir.
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Ve Kureyş veya paşaları
Bunları sunuyoruz dediler.
Bir şeyleri olsaydı yanlarında olurduk
Eğer sıkıntı çekerlerse istediğimizi veririz
"Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bana baktı ve gördü" dedi.
Dedi ki: Ey Ebu Hureyre
Ben de "Senin sayın ey Allah'ın Resulü" dedim.
Ensar'la beni alkışla dedi
Bana sadece destekçilerim gelecek
Onları neşelendirdi
Bunun üzerine gelip Reslullah'ın (s.a.v.) tavafını yaptılar.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Kureyş'in piçlerini ve onların takipçilerini görüyorsun
Sonra elleri üst üste dedi
Onları hasatla topla
Safa'da yanıma gelinceye kadar
Ebu Hureyre dedi ki
Böylece yola çıktık
Hiçbirimiz onlardan istediğimiz kadarını öldürmek istemiyoruz
Ve hiç kimse onlardan bize bir şey yönlendirmiyor
Ebu Süfyan dedi ki
Ey Allah'ın Elçisi
Kureyş'in yeşil olduğunu açıkça belirttim
Bugünden sonra Kureyş yok
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Kapısını kapatan güvendedir
Ebu Süfyan'ın evine giren güvendedir
İnsanlar kapılarını kapattı
Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in Mekke'ye girişi Allah tarafından şereflendirilmiştir.
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, Mekke'ye girdi ve Allah onu şereflendirdi
Mekke'nin zirvesindeki Kadaa'dan
Harika ve unutulmaz bir gündü
Karşısında da Allah ondan razı olsun, muhacirlerden ve Ensar'dan sahabeleri vardı -Allah onlardan razı olsun-
Başında Mugafir varken devesine biniyor
Kafası neredeyse sırt çantasının ön kısmına değiyor
Yüce Rabbinin huzurundaki alçakgönüllülüğünden
Fetih Suresini okuyor ve sesi geri geliyor
Böylece varış tavafı olan Kabe'yi tavaf etti
Umre aramadı ve umre yapmadı
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Fetih yılı Mekke'nin zirvesinde başladı
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam etsin
Fetih günü Mekke'ye girdi.
Ve başında bağışlanma vardır
Başka bir ifadeyle Sahih Müslim'de
Cabir bin Abdullah'ın rivayetine göre Allah her ikisinden de razı olsun
Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'e Allah'ın salat ve selâm vermesi üzerine şöyle dedi:
Mekke'nin fethi gününe girdi
Siyah türban takıyor
Yargıç Ayyad şunları söyledi:
Bunları birleştirmenin yüzü
İlk girişi başındaki El-Muğafir'di
Daha sonra başına türban takıldı
Bağışlayıcıyı çıkardıktan sonra
Söylediklerinden de anlaşılacağı üzere
Siyah türbanlılara seslendi
Çünkü hutbe Kabe'nin kapısındaydı.
Mekke'nin tamamen fethinden sonra
Hakim, Müstedrek'te zayıf bir rivayetle rivayet etmiştir.
Kendisini güçlendirecek bir tanığı var
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem içeri girdi
Fetih günü Mekke
Ve çenesi yüksek seviyede
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Abdullah bin Muğaffal'ın rivayetine göre Allah ondan razı olsun
Şöyle dedi: Allah Resulü'nü gördüm, Allah ona salat ve selam versin.
Mekke'nin fethedildiği gün devesinin üzerinde
Fetih suresini okuyor
Geri geliyor
Putların evini temizlemek
Türban Müslim Sahih'inde
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah Resulü (s.a.v.) geldi.
Ta ki taşı öpene kadar
Böylece onu aldı ve evin içinde dolaştı.
Böylece evin yanındaki bir putun yanına geldi.
Ona ibadet ettiler
Ve Allah Resulü'nün ellerinde, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Bir yay ve o yayı alır
Yayın her iki ucundan gelen bükülmedir
O, putun yanına geldiğinde
Onu gözünden bıçakladı ve şöyle dedi:
Hak geldi batıl yok oldu
Tavafını bitirdiğinde
El-Safa aslında onun üzerine geldi
Ta ki eve bakana kadar
Ellerini kaldırıp Allah'a şükretti
Dilediğine dua eder
İmam Nevevî şöyle dedi:
Ve hadislerde
Mekke'ye ilk girildiğinde tavafla başlamak
Hac veya umre için ihramda olup olmadığı
Ya da yasak değil
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bu günde oraya girdi.
Fetih günüdür
Müslüman konsensusu tarafından yasaklanmamıştır
Ve başında bağışlama vardı
Bunun üzerine gösteri
Konsensüs oybirliğiyle kabul edildi
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Abdullah bin Mesud'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem içeri girdi
Fetih günü Mekke
Evin çevresinde altmış üç yüz anıt var
Elindeki sopayla onu bıçaklamaya başladı
Gerçeğin geldiğini söylüyor
Yalan bozulabilirdi
doğru geldi
Batılı başlatan ve onu geri getiren şey nedir?
Peygamber Efendimiz'in girişi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Kabe
Ve görüntülerden arındırıldı
Allah'ın Resulü'nü çağırdı, Allah ona salat ve selam versin
Kabe'nin anahtarıyla
Kaşlarından biri Osman bin Talha'ydı, Allah ondan razı olsun
Eve girdi ve direklerin silinmesini emretti
Bilal izin verdi Allah ondan razı olsun
O gün Kabe'nin arkasında
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle cevap verdi:
Osman bin Talha'nın anahtarı Allah ondan razı olsun
Ve onların ustalığını onayladı
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
İbn Ömer'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem geldi
Fetih yılı
Aşırı uçtaki Usame ile eş anlamlıdır
Yanında Bilal ve Osman bin Talha da vardı.
Evde uyuyana kadar
Sonra Osman'a, "Bize anahtarı getir" dedi.
Bu yüzden anahtarı getirdi
Ona kapıyı açtı
Sonra Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem içeri girdi.
Ve Usame, Bilal ve Osman
Bu yüzden uzun bir gün kaldı
Sonra dışarı çıktı
Ve insanlar girmeye başlıyor
Ben de önlerinden koştum ve Bilal'i buldum.
Kapının arkasında duran
Ben de ona Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in nerede namaz kıldığını anlattım.
Ve dedi ki
Öndeki iki sütun arasında namaz kıldı
Ev altı sütun üzerindeydi
Verilen satırın iki sütunu arasında dua edin
Ve evin kapısını yap
Onun arkasından
Ve içeri girdiğinizde sizi selamlayan yüzünü alın
Ev onunla duvar arasında
Dedi ve ona sormayı unuttum
Ne kadar dua etti
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
İbn Ömer'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Allah ona fetih yılında bereket versin ve huzur versin
Usame İbn Zaid'in deve üzerinde
Allah ikisinden de razı olsun
Kabe'nin avlusuna girene kadar
Bunun üzerine Osman, İbn Talha'yı çağırdı.
"Anahtarı bana getir" dedi.
Bu yüzden annesinin yanına gitti
Ona vermeyi reddetti
“Vallahi onu bana vereceksin” dedi.
Dedi ve o da ona verdi
Bunun üzerine onu Peygamber Efendimiz'e getirdi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
Bu yüzden onu ona doğru itti ve kapıyı açtı.
İbn Mâce Sünen'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ve Ebu Davud'un Sünen'inde güzel bir rivayet zinciri vardır.
Telaffuzu İbn Mace'ye aittir.
Safiya bint Şeybe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun
Şöyle dedi: Resûlullah'a güven verilmedi.
Allah ona fetih yılında bereket versin ve huzur versin
Bir deveye bindi
Elinde mahjin ile köşeyi alıyor
Daha sonra Kabe'ye girdi.
Orada bir bayram güvercini buldu
Yani kırdı
Daha sonra Kâbe'nin kapısı önünde durdu ve ona taş attı.
Ve bakıyorum
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
İbn Abbas'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun
Mekke'ye geldiğinde
Tanrıların bulunduğu eve girmeyi reddetti
Bu yüzden sipariş etti ve çıkarıldı
İbrahim ve İsmail'in bir resmini çıkardı
Ellerinde kalemtraşlar var
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
Tanrı onlarla savaştı
Asla yemin etmedikleri şeyi biliyorlardı
Daha sonra eve girdi
Rivayet zinciriyle ve sahih rivayet zinciriyle Ebu Davud'la
Cabir bin Abdullah'ın rivayetine göre Allah her ikisinden de razı olsun
Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'e Allah'ın salat ve selâm vermesi üzerine şöyle dedi:
Ömer bin El-Hattab'ın emri
Fetih sırasında Allah ondan razı olsun
O, Batha'da
Kabe'ye gelip içindeki her resmi silmek
Peygamber (s.a.v.) oraya girmedi.
İçindeki her resmi silene kadar
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Silinmiş gibi görünüyor
Mesela resimlerin hiçbiri boyanmadı
Koni olanı çıkardı
Usame hadisine gelince, Allah ondan razı olsun
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin
Kabe'ye girdi ve İbrahim'in resmini gördü
Bunun üzerine su istedi ve onu silmeye başladı
Taşınabilir
İlk kimin sildiği gizlendi
Peygamber Efendimiz'in hutbesi, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Ve Mekke halkı için affı
Mesele çözüldüğünde
Allah Resulü'ne, Allah ona salat ve selam versin
Kabe'nin basamaklarında durdu
Mekke halkına seslendi
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Ömer bin Hâris'ten (Allah ondan razı olsun) rivâyet olunarak şöyle dedi:
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
İnsanlarla nişanlandı ve işçileri vardı
Ebu Davud, Sünen'inde, Abdullah bin Ömer bin El-As'tan (Allah her ikisinden de razı olsun) sahih bir rivayetle rivayet etmiştir; o da şöyle demiştir: Resûlullah (s.a.v.) Mekke'nin fetih gününde hutbe vermiştir.
Bunun üzerine üç defa “Allahu Ekber” dedikten sonra “Allah'tan başka ilah yoktur” dedi. Sözünü yerine getirdi, kuluna zafer kazandırdı ve tarafları tek başına mağlup etti.
Ancak hacılara su temini ve evin bakımı dışında, ayağımın dibindeki kan veya mal gibi, İslam öncesi dönemde meydana gelen her amelden bahsediliyor ve zikrediliyor.
İki şeyh, Sahihlerinde Cabir bin Abdullah (Allah onlardan razı olsun)'dan rivayetle, o, Allah Resulü'nü (Allah onu bereketlesin ve ona salat etsin) işitmiştir,
Fetih yılında Mekke'de bulunduğu sırada Allah ve Resulü'nün şarap, ölü et, domuz ve put satışını yasakladığını söylemişti.
Denildi ki: Ey Allah'ın Resulü, ölü hayvanın yağını gördün mü? Çünkü gemileri yağlamakta kullanılır, deriler onunla boyanır ve insanlar onu aydınlatmak için kullanırlar.
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, "Hayır, haramdır" buyurdu. Bunun üzerine Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "O zaman Allah, Yahudileri öldürecektir."
Allah onun yağını yasaklayınca onu bütün haline getirdiler, sonra satıp bedelini tükettiler. İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Abdullah bin Muti'nin babasından rivayet ettiğine göre o şöyle demiştir: Ben Rasulullah (s.a.v.)'i şöyle derken işittim: "Fetih gününde, bu günden sonra kıyamet gününe kadar hiçbir Kureyş sabırdan dolayı öldürülmeyecektir."
İmam Nevevi şöyle demiştir: "Alimler bunun, Kureyş'in tamamının İslam'ı kabul edeceğini ve hiçbirinin kendisinden sonra gelenler gibi dinden dönmeyeceğini, Allah'ın ona bereket ve selamet versin" anlamına geldiğini bildirmişlerdir.
Sabırla savaşıp öldürülenlerden kastedilen, onların haksız yere sabırla öldürülmemesidir. Çünkü bundan sonra Kureyş'in başına gelenler malumdur ve en iyisini Allah bilir.
İmam Ahmed, Müsned'inde ve Tirmizî'sinde Cami'sinde, Hâris bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) sağlam bir rivayetle şöyle rivayet etmiştir:
Mekke'nin fethi gününde Resûlullah (s.a.v.)'in, Allah'ın şereflendirdiği Mekke'yi kastederek, "Bugünden sonra kıyamete kadar burası işgal edilmeyecektir" dediğini işittim.
Müsned'deki diğer bir beyanda ve Müşkilü'l-Esâr'ın, Abdullah bin Muti'den, babasından rivayet ettiği, sağlam bir senedle yaptığı açıklamada şöyle buyurmuştur:
Allah Resulü'nün (s.a.v.) Mekke'de bu adamların öldürülmesini emrederken, "Bu yıldan sonra Mekke asla işgal edilmeyecektir" dediğini işittim.
Şeyh dipnotta, "Rahîler"den kastettiğinin, Resûlullah (s.a.v.)'in Mekke'ye girmeden önce kanını döktüğü kişiler olduğunu ifade etti. Bundan daha önce bahsedilmişti.
Hadisin râvisi Süfyan bin Uyeyn, Tahavi'nin rivayetinde olduğu gibi, onların tefsirinin, onların asla inkar etmedikleri ve küfre saldırmadıkları yönünde olduğunu söyledi.
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Mekke halkını affetti ve ona biat etmek için toplanan insanlar, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
İmam Nesai, Sünen-i Kübra'da Ebu Hureyre'den (Allah ondan razı olsun) sahih bir rivayetle rivayet etmiştir.
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Beyt-i Ekrem'in etrafında gelip dolaştı ve o putların yanından geçip onlara yay okuyla saplamaya başladı ve şöyle dedi:
Hak geldi, batıl yok oldu. Gerçekten batıl yok olup gitti, ta ki namazını bitirip namazını bitirince gelip iki kapı pervazını tuttu.
Sonra şöyle dedi: "Ey Kureyşliler, ne diyorsunuz?" “Rahim ve Cömert’in yeğeni ve kuzeni” dedi.
Sonra bu söz onlara geri geldi. Öyle bir şey söylediler ki, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, "Kardeşim Yusuf'un dediği gibi söylüyorum" dedi.
Bugün sana hiçbir suç yok. Allah sizi bağışlasın, O merhamet edenlerin en merhametlisidir. Bunun üzerine dışarı çıktılar ve ona İslam'a biat ettiler.
İmam Ahmed Müsned'inde ve El Hakim Müstedrek'inde Muhammed bin Esved bin Halaf'tan sağlam bir senedle rivayet etmiştir.
Babası Esved'in kendisine, Peygamber Efendimizi (s.a.v.) Fetih gününde insanlara biat ederken gördüğünü söylediğini söyledi.
Dedi ki: "Bunun üzerine Karn Dar bin Samra'da oturdu ve ben Peygamber'i gördüm, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, otururken genç, yaşlı ve kadın insanlar geldi."
Bunun üzerine İslam ve şehitlik konusunda ona biat ettiler. Ben de "Şehitlik nedir?" diye sordum. Allah'a iman ve Allah'tan başka ilah olmadığına şehadet hakkında konuştu.
İki şeyh, Sahihlerinde Mücaşe bin Mesud el-Sulami'den (Allah ondan razı olsun) rivayet ettiler.
Fetihten sonra kardeşimle birlikte Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in yanına geldim ve dedim ki: Ey Allah'ın Resulü, hicrette ona biat etmek için sana kardeşimi getirdim.
Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Hicret ehli orada olanı kabul etti, ben de dedim ki: 'Neden ona biat ediyorsun?''
Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Ona İslam, iman ve cihat üzerine biat ediyorum."
İmam Nevevi, bunun anlamının, kavmine görünürde fayda sağlayan övgüye değer ve faziletli hicretin fetihten önce gerçekleştiğini ifade ettiğini söyledi.
Ama ben İslam'da, cihadda ve diğer bütün salih amellerde sana biat ediyorum ve bu, özelden sonra geneli anmak meselesidir.
İyilik cihaddan daha geneldir ve bu, bunları yapmanız için size biat ettiğim anlamına gelir.
Allah rahmet eylesin ve huzur versin, yarın fetih günü hutbesi
Fetih günü Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ertesi gün hutbe okudu.
Mekke'nin kutsallığını, kendisinden öncekilere caiz olmadığını, kendisinden sonra gelenlere de caiz olmayacağını anlattı.
Allah rahmet eylesin ve huzur versin, ona günün bir saati caizdi.
İki şeyh, Sahihlerinde Ebu Şureyh'den rivayetle, onun Mekke'ye elçi gönderirken Ömer bin Said'e şöyle dediğini rivayet etmiştir:
O halde ey Prens, sana Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in, Allah ona salat ve selam versin, yarın fetih günü söylediği bir şeyi anlatacağım.
Kulaklarım duydu, kalbim anladı, söylediğinde gözlerim gördü.
Allah'a hamd ve sena etti, sonra Mekke'nin insanlar tarafından değil Allah tarafından yasaklandığını söyledi.
Allah'a ve ahiret gününe inanan kimsenin onunla kan dökmesi veya bir ağaca destek vermesi caiz değildir.
Bir kimseye, Resûlullah (s.a.v.) ile savaşma izni verildi, Allah onu bereketlesin ve ona selamet versin.
O halde de ki: "Allah, Resûlüne izin verdi, size izin vermedi; aksine bana günün bir saati için izin verdi."
Sonra bugünkü kutsallığı dünkü kutsallığına geri döndü.
Bulunmayan tanığın bilgilendirilmesi
İki şeyh, Sahihlerinde İbn Abbas'tan (Allah onlardan razı olsun) rivayet ettiler.
Peygamber Efendimiz, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, fetih gününde Mekke'nin fethi dedi.
Göç yoktur, cihat ve niyet vardır
Eğer seferber olduysanız seferber olun
Allah gökleri ve yeri yarattığı gün bu ülkeyi yasakladı.
Kıyamete kadar Allah'ın kutsaması haramdır
Benden önce kimsenin orada savaşması caiz değildi.
Gün içinde sadece bir saatliğine aklıma geldi
Kıyamete kadar Allah'ın kutsaması haramdır
Dikenlerini desteklemez, avını kovmaz
Bunu ancak bilenler anlayabilir
Ve kaybolmuyor
Abbas radıyallahu anh şöyle dedi:
Ey Allah'ın Resulü, İzhir hariç
Bu onlar ve evleri için
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
El-İzhir hariç
Peygamber Efendimiz (sav)'in Mekke'nin fethinden sonra Mekke'de kalış süresi
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, ikamet etti
Mekke'de fethinden sonra Allah onu şereflendirdi
Namazı on dokuz gün kısaltın
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Ramazanın geri kalanını adamak
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah'ın salat ve selamını versin,
On dokuz yetersiz kalıyor
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Resûlullah Kadid'e varıncaya kadar oruç tuttu.
Kadıd ile Asfan arasındaki su orucu bozar
Ay bitene kadar iftira atmaya devam etti
Hafız İbni Kesir dedi ki
O'nun, salât ve selâmın üzerine olduğu konusunda hiçbir ihtilaf yoktur.
Ramazan ayının geri kalanında kaldı
Namazı kısaltır ve orucunu bozar.
Mekke'nin fethi ve Araplara etkisi
Araplar çatışmanın bitmesini bekliyordu
Allah Resulü'nün arasında, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin
Ve Kureyş
Allah Resulü (s.a.v.) kapıyı açtığında
Mekke ve Kureyş'i mağlup etti
Sürüler halinde Allah'ın dinine girdiler
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ömer bin Seleme el-Jerami'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Araplar fethi İslam'a geçmekle suçladı
yani bekleyeceksin
Ve diyorlar ki
Onu ve halkını bırak
Eğer onlara görünürse
O gerçek bir peygamberdir
Fetih Halkı Savaşı gerçekleştiğinde
Her millet İslam'a geçişini başlattı
Ve babam Bedir Müslüman oldu
Geldiğinde şöyle dedi:
Allah'a yemin ederim ki, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den geldim, Allah ona salat ve selam versin
İbn İshak dedi ki
Araplar İslam'ı bekliyordu
Kureyş'in bu mahallesinin komutanlığı
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, buyurdu
Çünkü Kureyş
Onlar halkın imamı ve rehberiydi
Ve Beyt-i Haram'ın halkı
Ve Sareeh İsmail bin İbrahim olarak doğdu, barış onun üzerine olsun
Ve Arap liderler
Bunu inkar etmiyorlar
Kureyş'ti
Allah Resulü (s.a.v.) ile savaşmak için kuruldu.
Ve benzeri
Mekke fethedildiğinde Kureyşliler ona yaklaştı.
İslam'la başı dönüyordu
Araplar hiçbir güçlerinin olmadığını biliyorlardı
Resûlullah'ın savaşıyla Allah onu mübarek kılsın ve ona selamet versin
Ne de düşmanlığı
Böylece Allah'ın dinine girdiler.
Yüce Allah'ın kalabalıklar halinde söylediği gibi
Ona her yönden saldırıyorlar
Huneyn Savaşı
Huneyn savaşı gerçekleşti
Hicretin sekizinci yılının Şevval ayında
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Al-Maghazi halkı şöyle dedi:
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Huneyn'e gitti.
Şevval geçmedi
Ramazan ayının kalan iki gecesi hakkında söylendi
Ve bazılarını topla
Ramazan ayının sonunda dışarı çıkmaya başladı
Şevval ayının altıncısıydı
Oraya ayın onuncu günü geldi
İmam bin Kayyım şöyle dedi:
Yüce Allah Arapların istilasını başlattı
Bedir Savaşı'nda
Huneyn Savaşı ile onların istilası sona erdi.
Onları korkutup sınırlarını aşmak daha iyi olurdu.
İkincisi güçlerini tüketti
Okları tükendi ve kalabalıkları aşağılandı
Ta ki Allah'ın dinine girmekten başka çare bulamayıncaya kadar
İşgalin nedeni
Hevazin, Allah'ın Resulü'nün haberini duyunca, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Ve Allah'ın Mekke'den fethettiği şey
Malik bin Awfan Al-Nasri tarafından derlendi
Böylece Havazin Sakif'in tamamıyla bir araya geldi.
Nasr ve Geşem bir araya toplandı
Ve Saad bin Bekir
Beni Hilal'den olanlar da
Banu Jashm'dan Duraid bin Al-Samah
Harika bir şeyh
Ona göre bunda doğru zaman dışında hiçbir şey yok.
Ve onun savaş bilgisi
Tecrübeli bir yaşlı adamdı
Halkın işleri Malik bin Evfan el-Nasri'ye devredildi
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ile savaşmaya karar verdiler.
Toplandıktan sonra Reslullah'ın yanına gitti, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
İnsanlar paralarını, kadınlarını ve çocuklarını yok etti
Awtas'a geldiğinde
İnsanlar onun için toplandı
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem gönderilmiştir.
Abdullah bin Ebi Hadard Allah ondan razı olsun
Malik bin Awfan Al-Nasri tarafından derlendi
Beni Nasr ve Ceşm'den
Ve Saad bin Bekir'den
Ve Beni Hilal'den Evzaa
Ve Beni Ömer bin Asım bin Avf bin Amer'den insanlar
Onlarla birlikte Sakif el-Ahlaf ve İbn Malik de gönderildi.
Sonra onlarla birlikte Reslullah'ın yanına yürüdü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Para, kadın ve çocuklarla yürüdü
Allah Resulü (s.a.v.) onları duyunca
Abdullah bin Ebi Hadardan El-İslamiye'yi gönderdi, Allah ondan razı olsun
"Git ve insanları içeri getir" dedi.
Öyleyse onlara kimin öğrettiğini bize öğretin
O da içeri girdi ve bir iki gün yanlarında kaldı.
Sonra gelip ona haberi anlattı.
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in Huneyn'e gidişi
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Mekke'den ayrıldı
Bu, kapıyı açmayı bitirdikten sonraydı.
İşler düzeldi
Halkının çoğunu İslam'a dönüştürdü ve onları serbest bıraktı.
Wazen ve beraberindekiler onunla savaşmak için yola çıktılar
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, onlara doğru yürüdü.
Fetihte yanında bulunan on bin kişiden
Mekke halkından iki bin hür adam
Çoğu İslam'a yeni girmiş
İslam onların kalplerini fethedemedi
Mekke'nin efendilerinden bazıları da onunla birlikte buna şahit oldular.
Halen müşrik olan Safvan bin Ümeyye gibi
Süheyl bin Ömer ve diğerleri
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Nostalji dolu bir gündü
Hevazin ve Gatafan evlatları ve bereketleriyle geldiler
Ve Peygamber Efendimiz ile birlikte Allah ona salat ve selam versin
O gün on bin
Ve onunla birlikte azat edilmişler de var
O, Allah'ın Resulü idi, Allah ona salat ve selam versin
Müslümanların sayılarına aldanmasından korkuyor
Bolluklarına hayran kaldılar
Bu aslında Kur'an'ın metninde de olmuştur.
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Tanrı sana birçok durumda zafer verdi
Nostalji dolu bir gün
Bolluğunu beğendin
Senin için hiçbir şey yapmadı
Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.v.) Allah onu kutsasın ve ona huzur versin,
Onlara göstermek için
Bu onlara Allah katında hiçbir fayda sağlamaz
Peygamberlerden birinin başına gelen bir atasözünü kavmiyle birlikte vererek
İmam Ahmed bunu Müsned'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Suheyb'in yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
O, Allah'ın Resulü idi, Allah ona salat ve selam versin
Hanin günlerinde dudaklarını oynatıyor
Daha önce hiç yapmadığı bir şey
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
O senden önce de peygamberdi.
Milleti onu sevdi
Ve dedi ki
Hiçbir şey istemeyecekler
Böylece Allah ona ilham verdi
Onların seçimi üçten biri arasındadır
Ya onlara başkalarından gelen bir düşmana karşı güç vereceğim
Yani onları helal kılıyor
Ya açlık ya da ölüm
Ve dediler
Ya ölüm ya da açlık
bunu yapacak gücümüz yok
Ama ölüm
Yetmiş üç bin kişi arasında öldü
dedi ki
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
şimdi söylüyorum
Aman Tanrım, deniyorum
Ve varlıkların var
Ve seninle kavga ediyorum
Bir madalyon ağacı
Allah Resulü (s.a.v.) yanından geçti.
Huneyn'e doğru yola çıktı
Müşrikler için bir ağaçla
Buna Dhat Anawat denir
İmam Ahmed ve Tirmizi rivayet etmiştir.
Geçerli bir iletim zinciriyle
Allah kendisinden razı olsun dedi
Allah Resulü (s.a.v.) ile birlikte Mekke'den Huneyn'e doğru yola çıktılar.
dedi ki
Kâfirlerin kendilerini adadıkları bir sidraları vardı.
Silahlarını ona bağlıyorlar
Buna Dhat Anawat denir
Harika bir yeşil sidrayı geçtik
Biz de şöyle dedik: Ey Allah'ın Resulü
Bizi aynı tip yap
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Musa kavminin söylediği gibi, "Canım elinde olan Allah'a yemin ederim ki" dedin.
Onların tanrıları olduğu gibi bize de bir tanrı yap
"Siz cahil bir kavimsiniz" dedi.
Bu sünnettir
Senden öncekilerin geleneklerini her yıl takip edeceksin
Peygamber Efendimiz'in gözleri, Allah onu korusun ve ona huzur versin, ona haber getirsin
Allah Resulü (s.a.v.) onun bu davranışını övdü
O yoldayken
Gözlerinden biri ona Havaz'dan haber getirdi
Ebu Davud Sünen'inde, Hakim ise Müstedrek'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Sehl bin El-Hanzaliyye'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Huneyn gününde Allah Resulü (s.a.v.) ile birlikte yürüdüler.
Akşama kadar yavaş yavaş yürüdüm
Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.v.) ile birlikte namaza katıldım.
Sonra İranlı bir adam geldi ve şöyle dedi:
Ey Allah'ın Elçisi
Falan dağa varıncaya kadar senin ellerinde yola çıksam
Bu yüzden babalarına aşığım
Onlardan bir kısmı, nimetleri ve iradeleri
Hanin'de toplandılar
Allah Resulü (s.a.v.) gülümsedi,
“İnşaallah yarın Müslümanların ganimeti budur” dedi.
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu:
Bu gece bizi kim gözetliyor?
Enes İbn Ebî Merddan el-Ganavî (Allah ondan râzı olsun) şöyle dedi:
Ben ey Allah'ın Resulü
"Sürün" dedi ve atını sürdü ve onu çağırttı.
Bunun üzerine Allah Resulü'nün yanına geldi, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Allah Resulü (s.a.v.) ona şöyle dedi:
Bu insanları selamlayın, böylece zirvede olabilirsiniz
Ve bu gece sana aldanmayacağız
Biz ne zaman olduk
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, ibadet yerine çıktı
İki rekat diz çöktü
Sonra şöyle dedi: Şövalyeliğini hissettin mi?
Ey Allah'ın Resulü, kendimizi iyi hissetmedik dediler.
Namaz kıldı
Yani namaz kılmak
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- dua etmeye başladı.
İnsanlara dönüyor
Namazını kılıp selam verse bile
Dedi ki: Sevin, şövalyen sana geldi
Bu yüzden ağaçların arasından insanlara bakmamızı sağladı
Sonra gelip Resûlullah'ın huzuruna çıktı.
Selam verdi ve dedi ki
Bu halkın zirvesine çıkana kadar yola çıkarsan
Resûlullah'ın (s.a.v.) bana emrettiği yer
Yani ben olduğumda
Her iki halk da çıktı
baktım kimseyi göremedim
Allah Resulü (s.a.v.) ona şöyle dedi:
Bu gece aşağıya mı geldin?
Hayır dedi
Dua etmek veya bir ihtiyacı gidermek dışında
Allah Resulü (s.a.v.) ona şöyle dedi:
mecbur kaldım
Yani Cennet sana mahsustur
Bundan sonra çalışmana gerek yok
Malik bin Avf Cisha'nın seferberliği
Malik bin Avf El Nasri ordusunu iyi seferber etti
Huneyn Vadisi'nin yamacında pusu kurdu
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Mekke'yi açtık
Sonra Huneyn'i işgal ettik.
Müşrikler gördüğüm en iyi derecelerle geldiler
Atların özelliği
O zaman bir dövüşçünün özelliği
O halde bunun arkasında kadınların özellikleri
O halde koyunun özelliği
Daha sonra bereketin açıklaması
İmam Ahmed bunu Müsned'inde güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Cabir bin Abdullah'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
İnsanlar bizi resiflerinde pusuya düşürüyordu
Ve zorlukları ve zorlukları içinde
Toplandılar, hazırlandılar ve hazırlandılar
Müslümanlar Vadi Huneyn'e iniyor
Ve onların yenilgisi
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ordusunu en güzel şekilde seferber etti.
Müslümanlar, Hevazin'in vadi boyunca pusu kurmasını beklemiyorlardı
Vadi Huneyn'e indiklerinde
Dik bir yokuştu
Aniden kendilerine saldıran taburlar karşısında şaşırdılar
İmam Ahmed bunu Müsned'inde güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Cabir bin Abdullah'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Wadi Huneyn'i aldığımızda
Tihama'nın vadilerinden biri olan Hollow Hattout'a indik.
Yani geniş ve dik
Biz ondan iniyoruz
Sabahın ortasında dedi
Yani gecenin karanlığının geri kalanı
Resiflerinde, kuytu köşelerinde, boğazlarında halk bizim için pusu kurmuştu.
Toplandılar, hazırlandılar ve hazırlandılar
Allah'a yemin ederim ki, biz rezil olduğumuzda O bizi umursamıyor.
Taburların bize karşı tek bir adam kadar güçlü olması dışında
Halk yenildi ve geri döndü
Böylece devam ettiler ve hiçbiri kimseyi saptırmadı
İbn Hibban'ın Sahih'indeki güzel bir rivayetle rivayetinde
Cabir Allah ondan razı olsun dedi
Vallahi insanlar hiçbir şey bilmeden takip edecekler
Taburlar onları her yönden şaşırttı
Halk yenilip geri dönene kadar beklemedi
Ve iki Sahih'te, El-Berâa ibn Azib'in hadisinden Allah onlardan razı olsun, şöyle dedi:
İnsanlarla o kadar güçlü oklarla karşılaştılar ki onlara neredeyse hiç ok isabet etmiyordu
Havazna ile Beni Nasr'ın buluşması
O kadar sert saldırdılar ki zar zor ıskaladılar
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in kararlılığı, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Allah Resulü (s.a.v.) Havaz karşısında son derece kararlı davrandı.
Yanında birkaç arkadaşı da vardı
İmam Ahmed bunu Müsned'inde güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Cabir İbni Abdullah'tan Allah her ikisinden de razı olsun, dedi.
Allah Resulü (s.a.v.) de aynı hakkı kullanmıştır.
Sonra bana, "Ey insanlar, bana gelin" dedi.
Ben Allah'ın Resulüyüm, ben Muhammed ibn Abdullah'ım
'Hiçbir şey olmadı' dedi. Develer birbirini doğurdu, insanlar yola çıktı
Ancak Rasûlullah (s.a.v.)'in yanında bir grup muhacir, Ensar ve ailesinden de pek çok kişi yoktur.
Ebu Bekir ve Ömer onun yanında kaldılar, Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin
Ailesi arasında Ali bin Ebu Talib de vardı.
Abbas bin Abdülmuttalib
Ve oğlu Fadl bin Abbas
Ebu Süfyan bin el-Hâris
Ve Rabia bin el-Haris
Ve Eymen bin Ubaid
Ümmü Eymen'in oğludur.
Ve Usame bin Zaid
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Abbas bin Abdülmuttalib'den (Allah ondan razı olsun) rivâyet olunduğuna göre o şöyle demiştir:
Huneyn gününde Allah Resulü (s.a.v.) ile şahitlik ettim.
Bunun üzerine ben ve Ebu Süfyan bin el-Hâris bin Abdulmuttalib, Resûlullah (s.a.v.)'in yanına katıldık, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
biz ayrılmadık
Ve Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- beyaz bir katıra biniyordu.
Ona Farwa bin Nafatha el-Jadhami tarafından verildi.
Müslümanlarla kâfirler buluşmadı
Ve Müslümanlar geri çekiliyor
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- katırını kâfirlerin önünde koşmaya başladı.
Resûlullah'ın katırının dizginlerini tutuyordum, Allah ona salat ve selam versin
Yardım edemedi ama acele etmek istedi
Ebu Süfyan, Allah Resulü'nü taşıyordu, Allah ona salat ve selam versin
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Yani Abbas
Tan sahipleri kulübü
El-Abbas şöyle dedi: "O iyi bir şöhrete sahip bir adamdı, ben de yüksek sesle, 'Samara halkı nerede?' dedim. O, 'Vallahi, sesimi duyduklarında onların nezaketi, ineklerin çocuklarına olan nezaketiydi' dedi."
“Ya Lebeyk, Ya Lebeyk” dediler. Dedi ki: "Böylece savaştılar ve kâfirler ve Ensar arasında harekete geçme çağrısında bulundular."
Ey Ensar topluluğu!
Daha sonra çağrı İbn El-Haris İbn El-Hazraj ile sınırlı kaldı.
Ve dediler
Ey İbn-i Haris İbn-i Hazrec
Sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- baktı.
Onlarla savaşmak için katırına binen biri gibi katırına biniyordu.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
İşte o zaman gerilim tırmandı
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- çakıl taşlarını alıp kâfirlerin yüzlerine vurdu.
Sonra, "Eğer mağlup olurlarsa, Muhammed'in Rabbine yemin ederim" buyurdu.
"Ben de bakmaya gittim ve kavgayı olduğu gibi gördüm" dedi.
Vallahi o sadece taşlarını onlara attı
Hala onların hadlerini zayıf, işlerini geri çekilmiş görüyorum
Ve Sahih-i Müslim'de, Seleme bin El-Ekva'dan (Allah ondan râzı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Allah Resulü'nü aldattıklarında Allah ona salat ve selam versin
Katırdan inip yerden bir avuç toprak aldı
Sonra yüzlerine dönüp, "Yüzler parlıyor" dedi.
Allah onların arasında bir insan yaratmadı ama o yumrukla onun gözlerini toprakla doldurdu.
Geri döndüler ama Cenâb-ı Hak onları mağlup etti.
Ebû Dâvûd bunu Sünen'inde sahih senedle rivayet etmiştir.
El-Baraa bin Azib'den Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- Huneyn gününde müşriklerle buluştuğunda
Onlar fark edildiğinde katırından indi ve indi
İki şeyh bunu kendi Sahihlerinde rivayet etmişlerdir ve bu ifade Müslim'e aittir.
Ebu İshak'tan rivayet edildiğine göre o şöyle dedi: Bir adam Beraa'ya geldi ve şöyle dedi:
Huneyn gününü geçirmedin mi ey Ebu Amare?
Allah ondan razı olsun, Allah'ın Peygamberi'ne şahitlik ederim, Allah ondan razı olsun ve ona salât etsin, dedi.
Ama insanlardan saklandı ve üzgündü
Havaz'ın bu mahallesine
Yani sahabeler arasında en hızlı olanlar hafif olanlar idi.
Onlara engel olacak hiçbir şey yok, ne kalkanları var ne de bağışlamaları
Havaz'dan bu mahalleye doğru yola çıktılar
Onu vuranlar onlardı ve onları oklarla vurmuşlardı.
Çekirge adamı gibi
Yani ok, sanki bir çekirge grubunun büyük bir parçasıymış gibi
Keşfedildiler ve insanlar Allah'ın Elçisi'nin yanına gittiler, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Ebu Süfyan İbnü'l-Hâris katırını onunla birlikte götürdü
Bunun üzerine aşağı inip dua etti ve şöyle diyerek zafer diledi:
Ben Peygamberim, yalan yok, Abdülmuttalib'in oğluyum
Allah'ım bize zaferini nasip et
El-Berâa, Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Vallahi, o ateş kırmızıya dönünce, ondan kendimizi korurduk.
Aramızda en cesur olan onunla aynı safta olandır
Meleklerin inişi
Allah, Resûlünü destekledi, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin
Ve O'nun meleklerinin ineceğine inananlar
Onlar Havaz'ı mağlup ettiler, bunun üzerine Cenâb-ı Hak şöyle buyurdu:
Tanrı sana birçok durumda zafer verdi
Huneyn gününde bereketinden etkilendin
Senin için hiçbir şey yapmadı
Yeryüzü tüm genişliğine rağmen size dar geldi.
Sonra yüz çevirdin
Sonra Allah, Resûlüne sükûnetini indirdi.
Ve mü'minler üzerine
Ve görmediğiniz askerleri indirdi
Ve inkar edenleri cezalandırdı
İşte kafirlerin ödülü
Bundan sonra Allah dilediğine yönelir.
Allah bağışlayıcı ve merhametlidir
İmam İbn Cerir el-Tabari şöyle dedi:
Yüce Allah onlara şunu söylüyor:
Zafer onun elinde ve ondandır
Sayıca çok fazla ya da vahşeti yoğun değil
Ve eğer dilerse azınlığa çokluğa zafer verir
Çoğunluğu ve azınlığı rahatsız eder ve çoğunluğu yener
İmam Ahmed bunu Müsned'inde güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Cabir bin Abdullah'ın Allah ondan râzı olsun, söylediği sözler
Ve insanlar kırbaçladı
Vallahi ben insanları mağlup etmekten geri dönmedim
Yani savaşın başında Müslümanlardan kaçanlar
Mahkumları tatmin edene kadar
Allah Resulü'nün yanında Allah ona salat ve selam versin
İmam Ahmed bunu Müsned'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Allah'ın Peygamberi (s.a.v.) bunu görünce aşağı indi.
Bunun üzerine Allah onları mağlup etti ve kaçtılar.
Bunun üzerine Allah'ın Peygamberi (s.a.v.) fethi görünce ayağa kalktı.
Böylece onları tek tek esir almaya başladı.
İmam Ahmed'in Müsned'inde ve Ebu Davud'un Sünen'inde sahih senedle rivayet ettiği hadislerdir.
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Böylece Allah müşrikleri mağlup etti
Kılıçla vurulmadı ya da mızrakla bıçaklanmadı
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, o gün şöyle dedi:
Kim bir kafiri öldürürse ganimetini alır
Ebu Talha o gün yirmi kişiyi öldürdü
Ve ganimetlerini aldı
İmam El-Beğavi şöyle dedi:
Hadislerde her Müslümanın savaşta müşrik olarak öldürüldüğüne dair deliller bulunmaktadır.
Diğer tüm ganimetlerin arasından yağmalanmayı hak ediyor
Ve ganimet, ister çok ister çok olsun, beşte bir değildir.
Hanin'in ganimetlerini toplamak
Hevazin kadınları, çocukları, develeri ve koyunları Huneyn'de bıraktı
Hayatta kalanlar Wadi Awtas'a kaçtı
Bir kısmı Taif'e ulaştı
Bu büyük ganimetler Müslümanların eline geçti
Allah Resulü'nün dediği gibi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin,
Allah'ın izniyle bunlar yarın Müslümanların ganimetleri olacaktır.
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ganimetlerin dağıtılmasını emretti.
Bu yüzden develeri, koyunları ve köleleri topladım
Onun Ciranah'a götürülmesini emretti.
Yani orada kilitli kalıyor
İbn İshak dedi ki
Daha sonra Allah Resulü'nün huzuruna çıkarıldı.
Hanin'in esirleri ve parası
Mesud bin Ömer el-Ghafari (Allah ondan razı olsun) ganimetlerin sorumlusuydu
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, buyurdu
Esaret ve parayla Al-Jarana'ya
Bu yüzden onunla kilitlendim
Hawazin'in Wadi Awtas ile uyumu
Mezhepler Hevazin'in yanında yer aldı
Bu Huneyn'deki yenilgiden sonraydı.
Wadi Awtas'a
Bunun üzerine Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, onlara gönderdi.
Ebu Amer el-Eşari (Allah ondan razı olsun) gizlice
Yanında yeğeni Ebu Musa el-Eş'ari de vardı (Allah ondan razı olsun)
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Ebu Musa el-Eş'ari'den Allah ondan razı olsun dedi.
Peygamber (s.a.v.) Huneyn'i bitirdiğinde
Ebu Amer, Avtas'a bir ordu gönderdi
Duraid ibn Al-Samma ile tanıştı
Yani Duraid öldürüldü
Ve Allah, ashabını mağlup etti
dedi ki
Beni Abu Amer'le gönderdi.
Abu Amer dizinden vuruldu
Banu Jashm'dan bir adam onu okla vurdu
Bu yüzden onu dizine sabitledi
Bu yüzden yanına geldim ve dedim ki
Amca, seni kim attı?
Ebu Amer, Ebu Musa'yı işaret etti
Dedi ki: Bu benim katilim
Beni fırlatanı görüyorsun
Ebu Musa (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
Ben de onun yanına gittim, onu evlat edindim ve onu takip ettim.
Beni gördüğünde ve gitmiyorken
Ben de onu takip ettim ve ona anlatmaya başladım.
Utanmıyor musun?
Sen Arap değil misin?
Kanıtlamıyor musun?
Öyleyse dur
Böylece o ve ben tanıştık
O ve ben iki kez aynı fikirde değildik
Ben de ona kılıçla vurdum ve onu öldürdüm.
Sonra Abu Amer'e döndüm.
“Arkadaşını Allah öldürdü” dedim.
Ve dedi ki
Bu oku kaldırın
Bu yüzden onu çıkardım ve içinden su aktı
Ve dedi ki
Yeğenim
Allah Resulü'nün yanına gitti, Allah ona salat ve selam versin
Bu yüzden ona selamlarımı ilet
Ve ona söyle
Ebu Amer sana söylüyor
Benim için bağışlanma dile
dedi ki
Abu Amer beni insanlar üzerinde kullandı
Bir süre orada kaldı, sonra öldü
Peygamber'in yanına döndüğümde Allah ona salat ve selam versin
Onun üzerine yürüdüm
O kum yatağındaki bir evde
Ve üzerinde bir yatak var
Kum yatağı etkiledi
Peygamberimizin zuhuruyla Allah ona salat ve selam versin
Ve onun tarafı
Ve zımparalanmış yatak
Yani kumdan yapılmış
Bunlar ailenin ördüğü hasırın ipleri
Ben de ona haberlerimizi anlattım
Ve Ebu Amer'in haberi
Ve ona söyledim
dedi ki
Ona benim için af dilemesini söyle
Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.) su ikram etti.
Bu yüzden ondan abdest aldı.
Sonra ellerini kaldırdı ve şöyle dedi:
Allah'ım Ubeyd Abi Amer'i affet
Ta ki koltuk altlarının beyazlarını görene kadar
Sonra dedi ki
Allah'ım, onu kıyamet gününde yarattıklarının çoğundan üstün kıl.
Veya insanlardan
Ben de dedim
Ve ey Allah'ın Resulü bağışlanma dile
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
Allah'ım Abdullah bin Kays'ın günahını affet
Ve ona kıyamet günü şerefli bir giriş nasip eyle
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Ebu Saeed Al-Hudri'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Huneyn gününde Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Awtas'a bir ordu bile
Bir düşman buldular
Böylece onlarla savaştılar ve onları mağlup ettiler.
Ve onları esir olarak yakaladılar
Sanki bazı insanlar Resûlullah'ın (s.a.v.) ashabındandı.
Trans halinden utandılar
Müşrik kocaları uğruna
İşte Yüce Allah bunu açıkladı
Ve iffetli kadınlar
Yani, bekleme süresi geçmişse bunlar size caizdir.
İmam Buhari Sahih'inde şöyle demiştir:
Sekizinci yılın Şevval ayındaki Taif Savaşı ile ilgili bölüm
Bunu Musa bin Ukbe söylemiştir.
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Savaşlarımda bahsettiği şey buydu
Bu, Megazi halkının çoğunluğunun görüşüdür.
İşgalin nedeni
İbn İshak dedi ki
Qif'in üçte biri Taif'e sunulduğunda
Şehrinin kapılarını üzerlerine kapattılar
Ve savaş için el sanatları yaptılar
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in Taif'e yolculuğu
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, Taif'e yürüdü
Özlem bittiğinde
Onlara kuşatma uygulandı
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Enes bin Malkar'ın rivayetine göre Allah ondan razı olsun
Daha sonra Taif'e doğru yola çıktık" dedi.
Biz de onları kırk gece kuşattık.
Yüce Allah buna izin vermedi
Allah Resulüne sallallahu aleyhi ve sellem
Taif'in Fethi
Bu sahabelerin girişimlerinden sonra oldu.
Allah bu kapıyı açanlardan razı olsun
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Abdullah bin Ömer'den rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun
Şöyle dedi: Allah'ın Resulü (s.a.v.) kuşatıldı.
Taif halkı
Onlardan hiçbir şey alamadı
“İnşallah duracağız” dedi.
Geri döneceğiz
Ve arkadaşları dedi ki
Geri döndük ama açılmadı
Allah Resulü (s.a.v.) onlara şöyle dedi:
Kavga etmeye başladılar
Bunun üzerine ona saldırdılar ve yaralandılar
Allah Resulü (s.a.v.) onlara şöyle dedi:
yarın kapatıyoruz
Bunu beğendiler
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, güldü
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Ve haberi aldılar
Açmadan geri dönün deyince pek hoşlanmadılar
Bunu gördüğünde
Onlara savaşmalarını emretti
Onlar için açılmadı
Yaralandılar
Çünkü onlara duvarın tepesinden attılar
Oklarıyla saldırdılar
Oklar duvardakilere ulaşmıyor
Bunu gördüklerinde
Onlara doğru dönüşü göster
Onlara geri dönmelerini söylediğinde,
O zaman beğendiler
Bu yüzden dedi ki
Seni ifşa etti
Taif halkına rehberlik için dua edin
Allah Resulü (s.a.v.), Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, istediği zaman
Taif'ten dönüş
Halkına rehberlik için dua etti
İmam Ahmed bunu Müsned'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Cabir bin Abdullah'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Allah'ım Sakif'e yol göster
Başka bir ifadeyle Camiü't-Tirmizi'de
Cabir'in yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi.
Ey Allah'ın Resulü dediler.
Sakif'in oklarıyla yandık
O halde onlar için Allah'a dua edin
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Allah'ım Sakif'e yol göster
Peygamberimizin dönüşü Allah ona salat ve selam versin
Huneyn'in ganimetlerini bölüşmek
Allah Resulü (s.a.v.) geri döndü
Al-Jarana'ya doğru Sakif'i bekliyor
Belki teslim edilirler
Başlarına gelen kadınlara ve çocuklara sahip çıkacaklar
Ona geç kaldıklarında
Huneyn ganimetlerini Müslümanlar arasında paylaştırmaya başladı.
Bunun üzerine Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, başladı.
Kalplerini uzlaştırarak
Onlar Arapların efendileridir
Kalpleri İslam'a olan bu teslimiyetle şekilleniyor.
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Rafi' bin Hadic'ten (Allah ondan razı olsun) rivâyet olunarak şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin,
Ebu Süfyan bin Harb
Safvan bin Ümeyye
Ve Uyaynah bin Hisn
El-Akra' bin Habis
Her kişi yüz deve içerir
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
İmam Ahmed ve Tirmizi
Safvan bin Ümeyye'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bana Huneyn gününü verdi.
O benim için yaratılmışların en nefret edilenidir
O, bana yaratılmışların en sevimlisi olduğunu anlatmaya devam ediyor
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bunu Hakim bin Hazam'a verdi.
Allah ondan razı olsun, yüz deve
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Hakim bin Hizam'dan Allah razı olsun diye şöyle dedi:
Resûlullah'a sordum, Allah ona salat ve selam versin, o da bana verdi.
Sonra ona sordum ve bana verdi.
Sonra dedi ki
Ey bilge adam, bu para yeşil ve tatlıdır
Kim onu cömertlikle alırsa, onunla bereketlenir
Kim onu bir nefsin gözetimi altına alırsa, ona bundan dolayı bereket verilmez.
Sanki yiyip doymayan sensin
Üstteki el alttaki elden daha iyidir
Hakim dedi, ben de dedim ki: Ey Allah'ın Resulü
Seni hak ile gönderene yemin ederim ki
Bu dünyadan göçene kadar senden sonra kimseden bir şey istemeyeceğim
Ebu Bekir'di, Allah ondan razı olsun
Bilge bir adamı vermeye çağırıyor
Ondan bunu kabul etmeyi reddetti
Bunun üzerine Ömer -Allah ondan razı olsun- onu kendisine vermesi için çağırdı.
Ondan hiçbir şey kabul etmeyi reddetti
Ve dedi ki
Şehadet ederim ki siz Müslümanlar akıllısınız
Bu binden hakkını ona sunuyorum
Almayı reddetti
Hakim, Resûlullah'tan sonra kimseyle evlenmedi, Allah ona salat ve selam versin
O ölene kadar
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Ancak Hakim teklifi kabul etmedi
Bu onun hakkı olmasına rağmen
Çünkü birinden bir şey kabul edip ona alışmaktan korkuyordu.
Böylece kendini istemediği şeye aşar
Bu yüzden onu bundan vazgeçirdi
Şüphe duyduğu şeyi şüphe etmediği şeyle bıraktı
Allah Resulü'nün etrafında toplandı, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin
Muslim Al-Fath ve diğerleri gibi zayıf inanç
İmam Ahmed bunu Müsned'inde güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Abdullah bin Mesud'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah Resulü'nün yemini, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Hanin'in Cerana'daki ganimetleri
Etrafına toplandılar
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Gerçekten Allah'ın kulu
Yüce Allah onu kavmine gönderdi.
Bu yüzden ona yalan söylediler ve ona hakaret ettiler
Alnındaki kanı silmeye başladı ve şöyle dedi:
Tanrım, halkımı bağışla
Bilmiyorlar
Abdullah dedi
Sanki Resûlullah'a bakıyormuşum gibi, Allah ona salat ve selam versin.
Alnını siliyor
Adam anlatıyor
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Bir adam Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) sordu: Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
İki dağ arasında koyun
Bu yüzden ona verdi
Böylece halkının yanına geldi
Şöyle dedi: Hangi halk Müslüman oldu?
Vallahi o Muhammed'dir
Yoksulluktan korkan birine vermek
Enes Allah ondan razı olsun dedi ki
Eğer bir adam istediğini alsaydı
Dünya hariç
İslam gelinceye kadar teslim olmazlar
O, kendisine dünya ve içindeki her şeyden daha sevgilidir.
İmam Nevevî şöyle dedi:
Demek istediğim, İslam'ın dünyaya ilk çıkışıdır.
Kalbinde doğru niyetle değil
Sonra Peygamber Efendimiz'in bereketinden, Allah ona salat ve selam versin
Ve İslam'ın ışığı
Sadece kısa bir süre sürdü
Göğsü iman hakikatiyle dolana kadar
Ve bunu tersine çevirebilir
O zaman o, ona dünyadan ve içindekilerden daha sevgili olur.
Ensarı suçladı Allah onlardan razı olsun
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin,
Kureyş ve Arap kabileleri Huneyn'in ganimetleriydi.
Ensar bunların hiçbirini vermedi.
Gelecek olan büyük ve derin bilgelik için
Allah onlardan razı olsun, bunu kendi içlerinde buldular.
Hafız İbni Kesir dedi ki
Bazı taraftarlar onu suçladı
Böylece o, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, ona ulaştı.
Onları tek başına meşgul etti
Ve Allah'ın kendilerine bahşettiği imandan dolayı onlara şükredin.
Yoksulluklarının ardından Allah'ın onları zenginleştirdiği şey
Aralarında tam bir düşmanlık olduktan sonra onlarla barıştı.
Bunlar farzdı ve ruhları razıydı, Allah onlardan razı olsun ve onlardan razı olsun
İmam Ahmed, Müsned'inde güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Ebu Saeed Al-Hudri'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Allah Resulü (s.a.v.) ona salat ve selâm verdiğinde,
Kureyş ve Arap kabilelerine hangi hediyeler verildi?
Ensar'da bunların hiçbiri yoktu.
Bu mahalle kendi içinde taraftar buldu
Ta ki onlar hakkında çok fazla konuşulana kadar
Ta ki konuşmacıları şunu söyleyene kadar
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, kavmiyle buluştu
Daha sonra Saad bin Ubâde (Allah ondan razı olsun) onun yanına girdi.
Dedi ki: Ey Allah'ın Resulü
Bu mahalle seni kendi içinde buldu
Yaralandığınız bu ortamda ne yaptınız?
Yemin ederim ki, halkının arasında
Arap kabilelerine büyük hediyeler verildi
Bu mahallede Ensar'dan kimse yoktu
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Peki sen bunun neresinde duruyorsun Saad?
Dedi ki: Ey Allah'ın Resulü
Ben sadece halkımın bir üyesiyim
Peki ben neyim?
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bu yüzden adamlarını benim için bu ahırda topla
Bunun üzerine Saad Allah ondan razı olsun oradan ayrıldı.
Ensar'ı o ahırda topladı.
Toplandıklarında Saad (Allah ondan razı olsun) yanına geldi.
Dedi ki: Ensar'ın bu mahallesi senin için toplandı
Daha sonra Allah Resulü (s.a.v.) yanlarına geldi.
Allah'a şükretti ve O'na layık olduğu için O'nu övdü
Sonra dedi ki
Ey Ensar halkı!
Sizin ve kendinizde bulduğunuz bir şey hakkında söyledikleri bana aktarıldı.
Ben sana doğru yoldan çıkmadım da Allah sana doğru yolu gösterdi mi?
Ve sen fakirsin, o halde Tanrı seni zengin etsin
Ve düşmanlar, Tanrı kalplerinizi birleştirsin
dediler
Bilakis Allah ve Resulü daha emniyette ve daha hayırlıdır
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bana cevap vermeyecek misin ey Ensar?
dediler
Sana ne cevap vereceğiz ey Allah'ın Resulü?
Allah'a ve Resulüne salât ve lütuf vardır
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Vallahi, isteseydin doğruyu söylerdin ve doğru olurdun.
Sen bize yalan söyleyerek geldin, biz de sana inandık.
Ve sen hayal kırıklığına uğradın, biz de sana yardım ettik
Ve bir kaçak olarak seni içeri aldık
Ve Fasinak ailesi
Ey Ensar topluluğu, sen kendini dünyevi bir halde buldun
İslam'a geçmek için bir grup insanı topladım
Seni İslam'a geçmek için görevlendirdim
Memnun değil misin ey Ensar?
İnsanların koyun ve develerle gitmesi için
Ve yolculuklarınızda Resûlullah'la birlikte döneceksiniz.
Muhammed'in ruhu elinde olan Allah'a yemin ederim ki
Hicret olmasaydı sen de Ensar'dan olurdun.
İnsanlar bir yol tutsa ve Ensar da bir yol tutsa
Ensar kavmine tabi olurdum
Allah Ensar'a rahmet eylesin
Ve Ensar'ın oğulları
Ve Ensar'ın oğullarının oğulları
İnsanlar sakalları ıslanıncaya kadar ağladılar
Dediler ki: Biz, Allah'ın Resulü'nden yeminle ve kısmen razı olduk.
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- oradan ayrıldı ve dağıldılar.
Başka bir ifadeyle iki Sahih'te
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Ensar'a şöyle dedi:
Aldatmaya yeni başlayan erkeklere onları tanımaları için veriyorum
İnsanların parayı alması sizi tatmin etmez mi?
Ve Resûlullah'la birlikte yolculuğunuza döneceksiniz.
Allah'a yemin ederim ki, sizin yöneldiğiniz şey onların döndüklerinden daha hayırlıdır
"Evet, ey Allah'ın Resulü, biz memnunuz" dediler.
İbn İshak biyografisinde güzel bir mürsel senedle rivayet etmiştir.
Muhammed İbn İbrahim İbn El-Haris El-Teymi'nin otoritesine göre
Birinin Resûlullah'a, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, dediğini söyledi.
Ashabından, Ey Allah'ın Resulü
Uyaynah ibn Hisn ve Al-Aqra' ibn Habis'e verildi
Yüz yüz ve ben İbn Suraka El-Dhamri Hapishanesinden çıktım
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Muhammed'in ruhu elinde olan Allah'a yemin ederim ki
Suraka oğlu Gael için bu, yeryüzündeki bütün polenlerden daha iyidir.
Uyaynah ibn Hisn ve Al-Aqra' ibn Habis gibi
Ama güvende olsunlar diye onlara alıştım
İslam'a geçmek için Ja'il ibn Suraka'yı görevlendirdi.
Hevazin heyeti Resûlullah'ın huzuruna geldi.
O bir Müslüman
Bu, ganimeti paylaştırdıktan sonraydı
O, Allah'ın Resulü idi, Allah ona salat ve selam versin
Taif'ten döndükten sonra onları bekledi
Belki birkaç on geceliğine Müslüman olarak gelirler.
Çocuklarını, kadınlarını ve mallarını onlara geri verecektir.
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Mervan İbnü'l-Hakem ve El-Misvar'ın rivayetine göre
İbn Makhramta dedi ki
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Hevazin Müslümanlarından bir heyet yanına gelince ayağa kalktı.
Paralarını ve esirlerini kendilerine iade etmesini istediler.
Allah Resulü (s.a.v.) onlara şöyle dedi:
Benimle kimi görüyorsun?
En dürüst insanlarla konuşmayı severim
İki mezhepten birini seçtiler
Ya esaret ya da para
Senden teselli arardım
Bunların en önde gelenleri Allah'ın Resulü (s.a.v.) idi.
Taif'ten geldiğinde birkaç on gece
Onlara, Allah'ın Resulü'nün (s.a.v.)
İki mezhepten sadece biri kendilerine iade edildi.
“Biz esaretimizi seçiyoruz” dediler.
Bunun üzerine Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Müslümanlar arasında ayağa kalktı.
Hak ettiği şey için Allah'a hamd etti
Sonra aşağıdakileri söyledi
Kardeşleriniz tövbe ederek bize geldiler
Ve onlara esaretlerini geri vermeye karar verdim
Sizden kim bunu yapmak isterse yapsın
Sizden kim kendi payını almak isterse
Allah'ın bize vereceği ilk şeyden biz ona verene kadar o yapsın.
Ve insanlar dedi ki
Hoşumuza gitti ey Allah'ın Resulü
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
İçinizden kimlerin buna izin verdiğini, kimlerin vermediğini bilmiyoruz.
Memurlarınız durumunuzu bize bildirinceye kadar geri dönün
Böylece halk geri döndü ve liderleri onlarla konuştu
Daha sonra Allah Resulü'nün yanına döndüler, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Böylece ona anlaştıklarını ve anlaştıklarını söylediler.
İmam Ahmed'in Müsned'inde ve İbn İshak'ın biyografisinde güzel bir rivayetle rivayet edilmiştir.
Abdullah bin Ömer'den (r.a.) Allah her ikisinden de razı olsun, dedi.
Heyetimiz Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in huzuruna geldi.
Kendisi Cerana'dadır ve İslam'a geçmişlerdir.
Ey Allah'ın Resulü dediler.
Biz bir kökeniz ve bir klanız
Başımıza senden gizlenmeyen bir musibet geldi.
Tanrı sana iyilik etsin
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Size çocuklarınız ve kadınlarınız mı daha sevgili, yoksa paranız mı?
Ey Allah'ın Resulü dediler.
Bize hesaplarımız ve paramız arasında seçim yapma şansı verdiniz
Aksine kadınlarımız ve çocuklarımız bize dönecek
O bizim için daha değerlidir
Onlara dedi ki
Benim ve Abdulmuttalib'in oğullarının hakkı senindir.
İnsanlar için öğle namazını kılarsan
O halde ayağa kalk ve konuş
Allah Resulü'nün (s.a.v.) şefaatini Müslümanlara dileriz.
Ve Müslümanlar Allah'ın Elçisi'ne, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Oğullarımızda ve kadınlarımızda
O zaman sana vereceğim ve senden isteyeceğim
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, halka öğle namazını kıldırdığında
Ayağa kalktılar ve onlara yapmalarını emrettiği şeyi söylediler
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Benim ve Abdulmuttalib'in oğulları için ne olduğuna gelince
Bu senin için
Göçmenler şunları söyledi
Bizim olan Allah'ın Resulü'ne aittir, Allah ona salat ve selam versin
Sadelik dedi
Bizim olan Allah'ın Resulü'ne aittir, Allah ona salat ve selam versin
El-Akra' ibn Habis şöyle dedi: "Ben ve ibn Temim'e gelince, hayır."
Aina bin Hisn şöyle dedi: Bana ve bin Fazara'ya gelince, hayır
Abbas bin Merdas dedi ki: Bana ve bin Süleym'e gelince, hayır
Bin Salim hayır dedi
Bizim ne varsa Resulullah'ındır, Allah ona salat ve selam versin
Abbas bin Merdas, "Ey oğlum Salim, sen bana hakaret ettin" dedi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sizden bu esaretten haklarına sarılanlara gelince
Her insanın altı görevi vardır; bunlardan ilki kendi payına düşendir.
Oğullarını ve kadınlarını halka iade ettiler
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Cirane'den umre yaptı.
Allah Resulü (s.a.v.) işini bitirince
Huneyn ganimetlerinin Cerane'de paylaşılmasından
İnsanlar Umre el-Ja'ranah olan Umre'yi gerçekleştiriyorlar
İmam Ahmed ve Tirmizî bunu güzel bir senedle rivayet etmişlerdir.
Mahrash Al-Kaabi'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Umre yapmak üzere gece Cerana'dan ayrıldı.
Geceleyin Mekke'ye girdi ve umresini yaptı.
Sonra geceyi geçirmek için ayrıldı
Böylece Cerana'da aslan gibi oldu
Ertesi gün güneş battığında
Saraf'ın karnından çıktı
Yol koleksiyoncusu bile abartılı bir göbekle toplanmış
Bundan dolayı umresini insanlardan gizledi.
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ve Ebu Davud Sünen'inde sahih bir rivayetle
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Ashabı da Ja'râne'den umre yaptılar.
Evde fren yaptılar
Cüppelerini koltuk altlarına koydular
Sonra omuzlarına attılar
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Gece Mekke'ye girişe gelince
Başına bir şey gelmedi, Allah rahmet eylesin ve rahmet eylesin
Umre-i Cirane hariç
Çünkü o, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Jarana'dan mahrum kaldım
Geceleyin Mekke'ye girdi
Böylece umreyi tamamladı
Sonra gece geri geldi
Böylece Cerana'da aslan gibi oldu
Sünen'in üç yazarının anlattığına göre
Mahrash Al-Kaabi'nin hadisinden
Allah ondan razı olsun
Ve kadınlar onu taşladılar
Gece Mekke'ye girmek
Attab bin Asid'in halefi
Allah ondan razı olsun
Mekke'de
Allah Resulü'nü (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin) halefi olarak atadı
Etab bin Asid
Allah Mekke'de ondan razı olsun
Bu onun dönüşünden önceydi
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Şehre
İmam el-Beğavî anlatıyor
Is bin Salem Al-Shashi'nin hadislerinde
İyi bir destekle
Ömer bin Şuayb'ın rivayetiyle
Babasının vasiyeti üzerine, dedesinin vasiyeti üzerine
Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'e salat ve selam olsun dedi.
Attab bin Asid'i gönderdi.
Mekke'ye
"Biliyor musun?" dedi.
Seni nereye göndereyim?
Allah'ın halkına
Onlar Mekke halkıdır.
El-Hafız bin Kesir dedi ki
Allah Resulü (s.a.v.) umre yaptı
Jarana'dan
Mekke'ye girdi
Umresini tamamladığında
Kasabaya git
İnsanlar için hac yaptı
O yıl
Itab bin Asid Allah ondan razı olsun
Yani o ilkti
Kim insanlarla birlikte hac yaparsa
Müslüman prenslerin
Allah Resulü (s.a.v.) geldi.
Peygamber şehri
Zilkade'den pek gece kalmadı
Sekizinci yıl AH
Hicretin dokuzuncu yılı
Muharrem hilali başladığında
Hicretin dokuzuncu yılından itibaren
Allah'ın elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, gönderildi
Çalışanları hayır kurumuna gidiyor
Ayarladığım her şeye
ülkelerin İslam'ı
İbn Sa'd Tabakat'ında şöyle demiştir:
Allah Resulü'nü görünce
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, hicretinin dokuzuncu yılında Muharrem hilali
Müminleri Araplara inanmaya göndermek
İbn İshak dedi ki
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, prenslerini ve çalışanlarını sadaka vermeye gönderdi
İslam'ın dokunduğu bütün ülkelere
Muhacir, İbn Ebi Ümeyye İbn el-Muğire'yi (Allah ondan razı olsun) Sana'a gönderdi.
El-Ansi o oradayken onun yanına çıktı.
Lebid bin Ziyadin el-Bayadiyah'ı (Allah ondan razı olsun) Hadramut'a gönderdi.
Adi bin Hatim'i (Allah ondan razı olsun) Tai ve Banu Esad'a gönderdi.
Malik bin Nuwayra -Allah ondan razı olsun- Banu Hanzala'ya gönderildi.
Banu Saad'ın hayırseverliği onlardan iki adama bölündü.
Bunun üzerine Zübereykan bin Bedir'i (Allah ondan razı olsun) bir kısmına gönderdi.
Bir tarafta Kays bin Asım (Allah ondan razı olsun)
Al-Alaa bin Al-Hadrami'yi (Allah ondan razı olsun) Bahreyn'e gönderdi.
Ali bin Ebi Talib'i (Allah ondan razı olsun) Necran'a gönderdi.
Rafi' bin Mekis'i (Allah ondan razı olsun) Cüheyne'ye gönderdi.
Ömer bin El-Esir (Allah ondan razı olsun) Beni Fazara'ya gönderildi.
Al-Dahhak bin Süfyan Al-Kilabi -Allah ondan razı olsun- Banu Kilab'a gönderildi
Uyeyne bin Hısn'ı (Allah ondan razı olsun) Beni Temim'e gönderdi.
Büreyde bin El-Hasib'i (Allah ondan razı olsun) Eslem ve Gaffar'a gönderdi.
Abbad bin Bişr'i (Allah ondan razı olsun) Salim ve Mazina'ya gönderdi.
İbn el-Latbiyyah, el-Azdiyyah'ı Banu Dhubyan'a gönderdi
Velid bin Ukbe -Allah ondan razı olsun- Beni Mustalik'e gönderildi.
Önemli bir not: Şunu da belirtmek gerekir ki, Allah Resulü (s.a.v.)
Bu şerefli sahabeler -Allah onlardan razı olsun- bir anda gönderilmediler.
Hicretin dokuzuncu yılı olan Muharrem ayında
Hatta bazıları gönderildikleri kabilelerden İslam'a geçmeyi geciktirdiler.
Bu, İbn İshak'ın gönderdiği işçiler arasında yer alan rivayette belirtilenlerle desteklenmektedir.
Allah'ın Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, kavminin hayırseverliği üzerine Adi bin Hatem, Allah ondan razı olsun
Uday, Allah ondan razı olsun, görevinden sonra Müslüman oldu, Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin
Ali, Allah ondan razı olsun, Tay kabilesinin putu olan kuruşun yıkılmasını emretmiştir.
Bu Hicretin dokuzuncu yılında Rabi'ul-Ahir'deydi.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.), hayırseverliğin tehlikelerine karşı uyarmıştır.
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, ashabını -Allah onlardan razı olsun- sadakanın tehlikelerine karşı uyardı.
Ebû Dâvûd bunu Sünen'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Ebu Mesud el-Ensari'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah Resulü (s.a.v.) beni bir göreve gönderdi.
Sonra “Git Ebu Mesud” dedi.
Hayır, seni kıyamet günü sırtında kükreyen sadaka devesini taşırken görmeyeceğim.
Onu bağladım. "O zaman gitmem" dedi.
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, "Öyleyse ben senden nefret etmiyorum" dedi.
Tebük veya Esra Savaşı
Tebük savaşı hicretin dokuzuncu yılında Receb ayında olmuştur.
Bu, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in asil zatının fetihlerinin sonuncusuydu.
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Tebük savaşı dokuz yılının Recep ayındaydı.
Veda Haccını hiç itiraz etmeden kabul etti
İmam Ahmed'in Müsned'inde ve Tirmizî'nin Cami'sinde sahih senedle rivayet ettiği hadislerdir.
Ka'b İbn Malik'ten Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Ben, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in fethettiği savaşta henüz geri kalmadım.
Fethettiği son savaş olan Tebük Savaşı'na kadar
Hakim, Müstedrek'te güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Allah onlardan razı olsun dedi
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, yirmi bir savaş yaptı
Onunla birlikte on dokuz savaşa tanık olundu.
Allah Resulü -sallallahu aleyhi ve sellem-'in işgal ettiği son savaş Tebük savaşıydı.
İşgalin nedeni
Tebük Savaşı'nın nedenleri şöyle değişiyordu:
İbn Sa'd Tabakat'ında şöyle demiştir:
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e, Romalıların Levant'ta büyük gruplar halinde toplandıkları haber verildi.
Ve Raql'ın bir yıl boyunca arkadaşlarının ihtiyaçlarını karşıladığı
Ve yanında Lakhm, Cüzzam, Amla ve Ghasam'ı getirdim
Balqa'ya tanıtımlarını sundular
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve huzur versin, insanları oradan ayrılmaya çağırdı
dedim
Bu sebep destekleniyor
İmam Buhari'nin Sahih'inde anlattıkları
Ömer bin El-Hattab'ın yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Allah Resulü'nün (s.a.v.) etrafındakiler ona saygı duyuyorlardı.
Levant'ta yalnızca Ghassan kral olarak kaldı
Bize gelmesinden korktuk
Başka bir ifadeyle iki Sahih'te
Ömer Allah ondan razı olsun dedi.
Gassan'ın bize saldırmak için atları eyerleyeceğini söylemiştik.
dedim
Belki de Romalıların ve Gassanîlerin Müslümanlara karşı kibrinin sebebi
Mu'te Savaşı'nda ne oldu?
Müslümanlar karşısında Romalıların ve Gassanîlerin yenilgisinden
Sanki Müslümanlardan intikam almak istiyorlardı.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) onları hızlandırdı.
El-Hafız bin Kesir tefsirinde buna gitti
Ve dedi ki
Mu'te halkını öldüren ashabından intikam almak için burayı işgal etti.
Ve Allah en iyisini bilir
ikinci olarak
Allah rızası için cihat emrini yerine getirmek
El-Hafız bin Kesir dedi ki
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Romalılarla savaşmaya karar verdi
Çünkü onlar ona en yakın kişilerdir.
İnsanlar hakikate çağrıyı daha çok hak ediyorlar
İslam'a ve onun kavmine olan yakınlıklarından dolayı
Yüce Allah şöyle dedi
Ey iman edenler
Yanınızda kâfirlerle savaşın
Ve sende sertlik bulmalarına izin ver
Ve biliyorlardı ki Allah takva sahipleriyle beraberdir
Daha fazla açıklama ekledi
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Allah'a ve ahiret gününe inanmayanlarla savaşın
Allah'ın ve Resulünün haram kıldığını haram kılmazlar
Hak dinini kınamazlar
Kendilerine Kitap verilenlerden
Haraçlarını ellerinden ödeyene kadar
Durumun ciddiyeti
İki şeyh, Sahihlerinde Ömer bin El-Hattab'dan (Allah ondan razı olsun) rivayet ettiler.
Gassan krallarından birinden korkuyoruz
Bize yürümek istediğini söyledi
Göğüslerimiz bunlarla dolu
Bu durum Müslümanların Romalılar ve Gassaniler karşısında karşı karşıya kaldıkları durumun ciddiyetini göstermektedir.
Tebük savaşının halk için zor bir döneme denk gelmesi nedeniyle durum daha da vahimleşti.
Ülke çoraktı ve ciddi bir yoksulluk içindeydi
İbn İshak şeyhlerinden rivayetle şöyle demiştir:
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve huzur versin, ashabına Roma istilasına hazırlanmalarını emretti.
Bu, insanlar için zor bir dönemdi
Ülkenin sıcağı ve çoraklığı
Ve meyveler güzel olduğunda ve insanlar meyvelerinde ve gölgelerinde kalmayı sevdiklerinde
Bulundukları anda bulundukları durumdaki insanlardan nefret ederler
Resul, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, lider
Allah Resulü (s.a.v.) bu durumlara bakıyordu.
Tüm bunlardan daha yakın ve daha kesin bir görüşle
Bu kritik şartlarda Romalıları ve Gassanîleri istila etmekte tereddüt edip tembellik ederse, bunu düşünmüştü.
Romalılar ve Gassaniler, İslam'ın kontrolü ve etkisi altındaki bölgelerde başıboş dolaşmaya bırakıldılar.
Ve şehre doğru sürün
Bu, İslami vaaz üzerinde en kötü etkiyi yaratacaktı.
Ve Müslümanların askeri itibarı hakkında
Cehalet son nefestir
Hanin'de ölümcül bir darbe aldıktan sonra
Tekrar yaşayacaksın
Ve Müslümanların çevresini hançerleriyle arkadan takip eden münafıklar
Bu sırada Romalılar ve Gassaniler Müslümanlara karşı cepheden şiddetli bir sefer başlattılar.
Bu, kendisinin ve arkadaşlarının İslam'ı yaymak için gösterdikleri çabanın çoğunu boşa harcıyor.
Kanlı savaşlardan sonra elde ettikleri kazanımlar gitti
Ve sürekli askeri devriyeler
Bu kazanımlar boşa gidiyor
Allah Resulü (s.a.v.) bütün bunları çok iyi biliyordu.
Bu yüzden bunu yapmaya karar verdi
İçinde bulunduğu zorluklara ve zorluklara rağmen
Müslümanların kendi sınırları içinde Romalılara ve Gassaniler'e karşı yürüttüğü kararlı savaş
İslam ülkelerine yürümelerine zaman vermiyorlar
Peygamber Efendimiz, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Müslümanları Romalıları istila etmeye çağırdı.
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, sahabeler için yas tuttu, Allah onlardan razı olsun
Ve etrafındaki Araplar Roma istilasına hazırlanıyorlardı
Bu onun alışkanlığıydı, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin.
Başka bir şey görmediği sürece kampanya istemiyor
İki baskın dışında
İkisi Hayber Savaşı'dır.
Çünkü Allah ona onu Kur’an metniyle açacağını vaad etmiştir.
Ve Tebük Savaşı'na hazırlanmak için
Düşmanlarının ciddiyeti ve sayısı nedeniyle
Mesafe ve yoğun ısı nedeniyle
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Ka'b İbn Malik'ten Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- başka bir şey düşünmedikçe sefere çıkmak istemedi.
O işgale kadar
Yani Tebük Savaşı
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şiddetli bir sıcakla orayı istila etti
Uzun bir yolculuk ve birçok ödül ve düşman aldı
Müslümanlar için istilaya hazırlıklı olmaları gerektiği açıkça ortaya çıktı
Bu yüzden onlara istediğini yüzüyle söyledi
Tebük Savaşı ile ilgili olarak Kur'an'da bildirilen ilk haber Yüce Allah'ın şöyle buyurmasıdır:
Ey iman edenler, size, "Allah yolunda sefere çıkın" denildiği zaman, size ne oluyor?
Yere ağır düştün
Dünya hayatından, ahiretten daha mı memnunsun?
Bu dünya hayatının ahiretteki lezzeti pek azdır.
Eğer kaçmazsanız sizi acıklı bir azapla cezalandıracaktır.
Seni başkalarıyla değiştirecek
Ve ona hiçbir şekilde zarar verme
Allah her şeye kadirdir
Hafız İbni Kesir dedi ki
Bu, Tebük Savaşı'nda Allah Resulü (s.a.v.)'in arkasında kalanları kınamaya yönelik bir girişimdir.
Meyveler ve gölgeler yoğun sıcakta yüzdüğünde
Hamarat el-qidd yoğun ısı demektir
Peygamber Efendimiz, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, zorluk ordusu için harcama yapmayı teşvik etti
Resûl-i Ekrem Efendimiz, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, insanları zorluk ordusuna destek ve kuzu sağlamaya çağırdı.
Sahabeler -Allah onlardan razı olsun- zorluk ordusu için Allah rızası için harcamaya devam ettiler.
İbn İshak dedi ki
Sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- özenle yola çıktı.
İnsanlara cihazlanıp küçülmelerini emretti
Zenginleri, yüklerini Allah rızası için harcamaya ve destek olmaya davet etti.
Böylece zenginlerin adamları taşıdılar ve ödül aradılar
Yetişkinler harcamak için yarışıyor
Sahabeler, Allah onlardan razı olsun, zorluk ordusuna harcama yapmak için yarıştılar.
Allah onlardan razı olsun, ahiret işleriyle ilgilenmek onların alışkanlığıydı.
Bunlar bazı sahabelerin büyük masraflarından bazılarıdır, Allah onlardan razı olsun.
Ebu Bekir ile Ömer (Allah onlardan razı olsun) yarıştı
İmam Tirmizi, Ebu Davud ve Hakim'den güzel bir rivayetle rivayet edilmiştir.
Ömer bin El-Hattab'ın yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Bir gün Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bize sadaka vermemizi emretti.
Bu benim sahip olduğum şeyle eşleşiyordu
Ben de dedim ki, "Eğer onu geride bırakırsam, bugün Ebu Bekir'i de geçeceğim."
Bu yüzden paramın yarısını getirdim
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ailene ne bıraktıysan ben de aynısını söyledim
"Ebu Bekir de elindeki her şeyi getirdi" dedi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ailene ne bıraktın
Şöyle dedi: Allah'ı ve Resulünü onlara ayırdım.
“Seninle hiçbir konuda asla rekabet etmeyeceğim” dedim.
İmam İbn-i Cevzi şöyle demiştir:
Cahil bir kimse itiraz ederse şöyle der:
Ebu Bekir (Allah ondan razı olsun) bütün parasıyla geldi
Cevap:
Ebu Bekir'in (Allah ondan razı olsun) geçim ve ticaret sahibi olduğunu söyledi.
Tamamını öderse ödünç alıp yaşayabilir
Kim böyle olursa olsun parasını dağıtmasını kınmıyorum
Osman bin Affan'ın harcaması Allah ondan razı olsun
İbn İshak dedi ki
Osman bin Affan (Allah ondan razı olsun) bu işe çok para harcadı.
Ve kimse bu kadar harcamadı
İmam Ahmed'in Müsned'inde ve Tirmizî'nin Cami'sinde sağlam bir senedle rivayet ettiği hadislerdir.
Abdul Rahman bin Samra'dan Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Osman bin Affan (Allah ondan razı olsun), elbisesinde bin dinarla Peygamber Efendimiz (sav)'in huzuruna geldi.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) zorluk ordusunu hazırladığında
Onu Peygamber Efendimiz'in kucağına döktü, Allah ona salat ve selam versin
Bunun üzerine Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- onu eliyle çevirip şöyle dedi:
Affan'ı vurmadılar, bugünden sonra bir şey yapmaz, defalarca tekrarlıyor
Abdurrahman bin Avf'ın harcaması Allah ondan razı olsun
Abdurrahman bin Avf'ın (Allah ondan razı olsun) zorluk ordusuna yaptığı harcamalar konusunda ihtilaf vardı.
El-Hafız, El-Fetih'te bununla ilgili çeşitli rivayetlerden bahsetmiştir.
Sonra şöyle dedi: Bu, Abdurrahman bin Avf'ın (Allah ondan razı olsun) getirdiği tencerede ciddi bir farklılıktır.
En doğru yol sekiz bin dirhemdir
Birçok kişi benim harcayabildiğim kadar harcadı
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Ebu Mesud Ukbe bin Ömer el-Bedri'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Bize sadaka vermemizi emrettiğinde
Önyargılıydık
Yani ücreti sırtımızda taşıyoruz
O ücretten sadaka veriyoruz
Veya hepsini sadaka olarak veririz
Ebu Akil yarım sa'' ile geldi
Bir kişi bundan daha fazlasıyla geldi
Münafıklar dedi ki
Bu hayıra Allah yeter
Bu diğer kişi ikiyüzlülükten başka bir şey yapmadı
Ben de aşağı indim
Ve Sahih Müslim'de
Ka'b ibn Malikr'in tövbe hikayesinde Allah ondan razı olsun
Ka'b, Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
O öyleyken
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin demektir.
Tebük'e doğru yola çıkıyor
Serap yüzünden beyaz saçları dökülmüş bir adam gördü
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Haysemah'ın babası ol
O da Ebu Haysemah el-Ensari'dir, Allah ondan razı olsun
Hurmalardan bir pay sadaka veren odur
Münafıklar onunla alay ettiğinde
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Bu da Sa’ ile gelenlerin çok olduğunu gösteriyor.
Rivayetlerin çoğunun bunu içermesi de bunu desteklemektedir.
Bir saa ile geldi
Aynı şey zekat için de geçerli
Sonra bir adam geldi ve ona sadaka olarak bir sa'' verdi.
Ve bu surenin hadislerinde
Ebu Akil yarım sa'' ile geldi
Cenâb-ı Hakk’ın Bedevileri ve münafıkları azarlaması
Münafıklardan bir kısmı Resûlullah'tan izin isteyerek geldiler, Allah ona salat ve selam versin
Mazeretsiz geç kalmak
Bu yüzden onlara izin verdi
Onlar seksen az adamdır
Mazeretli Bedeviler onlara izin vermeye geldiler
Ondan özür dilediler ama o özür dilemedi
Onlar seksen iki adam
Böylece Allah bunu onlara vahyetti
Eğer yaklaşan bir karşılaşma olsaydı ve amaçlanan bir seyahat olsaydı, seni takip ederlerdi
Ama daire onlardan çok uzaktaydı.
Gücümüz yetse seninle çıkacağımıza dair Tanrı'ya yemin edecekler.
En acımasızlarını yok ediyorlar
Ve Allah onların yalancı olduklarını biliyor
Hafız İbni Kesir dedi ki
Cenâb-ı Hak, Peygamber'in gerisinde kalanları azarlayarak, Allah'ın ona salât ve selâm vermesini emretmektedir.
Tebük Savaşı'nda
Bunun için izin isteyip oturdular
Bahanelerinin olduğunu ama olmadıklarını göstermek
Ve dedi ki
Eğer bu yeni bir karşılaşmaysa ve planlanmış bir seyahatse
Yani yakında
Seni takip etmeyecekler
Yani bunun için seninle gelirlerdi
Ama daire onlardan çok uzaktaydı.
Yani Levant'a olan mesafe
Ve Allah'a yemin edecekler
Yani eğer onlara dönersen senin için
Eğer yapabilseydik seninle çıkardık
Yani mazeretimiz olmasaydı seninle çıkardık
Yüce Allah şöyle dedi
Onlar kendilerini helak ederler, Allah onların yalancı olduklarını biliyor
Yüce Allah, Elçisini suçladı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Güzel sitem
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Tanrı seni affetsin
Doğru söyleyenler sana belli oluncaya ve yalancıların kim olduğunu öğreninceye kadar neden bunlara izin verdin?
İmam İbn Cerir el-Tabari şöyle dedi:
Bu, Yüce Allah'ın bir sitemidir.
Peygamber Efendimizi (s.a.v.) geride kalmalarına izin verdiği kimselere izin vermekle suçladı.
Birisi Romalıları münafıklardan istila etmek için Tebük'e gittiğinde
Geride bir takım gerçek yoldaşlar kaldı
Daha sonra yolculuğu sırasında Resûlullah'ın (s.a.v.) yanına döndü ve yola çıkmaya karar verdi.
Allah Resulü'nden niyeti geciken bir grup Müslüman vardı, Allah ona salat ve selam versin
Ta ki onu şüphe ve şüpheden uzak bırakıncaya kadar
Bunların arasında Ka'b bin Malik ve Marara bin El-Rabi' de vardır.
Hilal bin Ümeyye ve Ebu Lubabah Beşir bin Abd al-Mundhir
Müslüman olmakla suçlanmayan, doğru sözlü bir gruptular
Müslüman ordusunun sayısı
Otuz bin savaşçı Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem için toplandı, Allah ona salât ve selâm versin
İki şeyh Sahihlerinde Ka'b bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayet ettiler.
Allah Resulü'nün yanında çok sayıda Müslüman var, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Hafız'ın kitabı onları bir araya getirmiyor
Başka bir ifadeyle Sahih Müslim'de
Ka'b, Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, birçok kişinin saldırısına uğradı
On binden fazla
Hafız'ın koleksiyonu onları bir araya getirmiyor
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
El-Hakim, El-İkleel'de Muaz'ın (Allah ondan razı olsun) hadisinden şöyle demiştir:
Allah Resulü (s.a.v.) ile Tebük savaşına çıktık.
Otuz binin üzerindeyiz
İbn İshak bu kiti doğruladı
Al-Waqidi bunu başka bir bağlantılı rivayet zinciriyle aktardı
Muhammed bin Maslama'nın halefi Allah ondan razı olsun
İbn Sa'd Tabakat'ında şöyle demiştir:
Allah Resulü (s.a.v.), Muhammed bin Mesleme'yi (Allah ondan razı olsun) Medine'nin halefi olarak atadı.
Bize göre o, başkasını halefi olarak atadığını söyleyenlerden daha kanıtlanmış bir kişidir.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, ailesinden sorumlu Ali'nin (Allah ondan razı olsun) yerine geçti.
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, ailesinin sorumlusu Ali bin Ebi Talib'in (Allah ondan razı olsun) yerine geçti.
Ali bin Ebi Talib (Allah ondan razı olsun) Tebük Savaşı'na tanık olmadı
İki şeyh Sahihlerinde Saad bin Ebu Vakasir'den (Allah ondan razı olsun) rivayet ettiler.
Allah Resulü (s.a.v.) Tebük Savaşı'nda Ali bin Ebu Talib'in (Allah ondan razı olsun) yerine geçti.
Şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü, beni kadınlar ve çocuklar arasında bırak.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Harun'un Musa için neyse, sen de benim için o olmaktan tatmin olmadın mı?
Ancak henüz peygamber gelmemiştir.
İmam Ahmed'in Müsned'indeki sahih bir senedle başka bir ifadeyle
Saad'ın yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi.
Ali, Peygamber Efendimiz'le birlikte çıktı, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin
Veda kıvrımı gelene kadar
Ali (Allah ondan razı olsun) ağlayarak şöyle diyordu:
Beni Khawalif'le arkanda bırakıyorsun
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Harun'un Musa için neyse, sen de benim için o olmaktan tatmin olmadın mı?
Kehanet hariç
İmam Nevevî şöyle dedi:
Bu hadis Ali'nin faziletine delil teşkil etmektedir Allah ondan razı olsun
Başkalarından daha iyi veya ona benzer diye ifşa etmeyin.
Kendisinden sonra onun halefi olduğuna dair bir belirti yok
Çünkü Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam versin
Bunu sadece Ali'ye söyledi, Allah ondan razı olsun
Tebük Savaşı sırasında onu Medine'ye halefi olarak atadığında
Bu, Harun'un (Allah'ın selâmı üzerine olsun) şüphelenildiği gerçeğiyle desteklenmektedir.
Musa aleyhisselamdan sonra halife gelmedi
Aksine Musa aleyhisselamın sağlığında öldü.
Musa'nın vefatından yaklaşık kırk yıl önce Hz.
Halk arasında iyi bilindiği üzere haber ve hikâyeler
Elçinin gidişi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin
Ve Semûd topraklarından geçti
Allah Resulü (s.a.v.) oradan ayrıldı.
Peygamber'in şehrinden büyük ordusuyla Tebük'e
Yolda Semûd'dan geçtiler.
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- devesini sürdü.
Semud topraklarına yakın bir yere yerleşti.
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Abdullah bin Ömer'den (r.a.) Allah her ikisinden de razı olsun, dedi.
Allah Resulü (s.a.v.) taşın yanından geçtiğinde
"Nefsine zulmedenlerin evlerine girmeyin" buyurdu.
Onların başına gelen sizin de başınıza gelsin
Ağlamadığın sürece
Sonra başını eğdi ve hızlı adımlarla yürüdü.
Vadiyi geçene kadar
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, onlara emir verdi
Kuyularından içmesinler, su çekmesinler
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Abdullah bin Ömer'den (r.a.) Allah her ikisinden de razı olsun, dedi.
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Tebük savaşında taş yere düştüğünde
Onlara kuyudan içmemelerini emretti.
Ve ondan faydalanmıyorlar
"Biz artık yorulduk, su çektik" dediler.
Bu yüzden onlara o hamuru atmalarını emretti.
Ve o suyu döküyorlar
Başka bir ifadeyle iki Sahih'te
İbn Ömer (Allah onlardan razı olsun) şöyle dedi:
Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.v.) onlara şu emri verdi:
Çizdiklerini atmak için
Develeri hamurla besliyorlar
İmam İbn-i Kayyim şöyle dedi:
Bunların arasında Semûd kuyularındaki sular da vardır.
Onu içmek ve onunla yemek pişirmek caiz değildir.
Ve hamur bununla temizlenmez
Hayvanların sulanması caizdir
Deve kuyusundan çıkanlar hariç
Bu Peygamber Efendimiz (s.a.v.) zamanına kadar kalan bilgilerdi.
Daha sonra insanlar yüzyıllar boyunca bunu öğrenmeye devam etti.
Bu güne kadar
Başka bir kuyuya binmek istemiyor
Katlanmış ve sıkı bir şekilde inşa edilmiştir
Geniş alanlar
Özgürleşmenin etkileri onda açıkça görülüyor
Başka hiçbir şeyden şüphelenme
Mucizelerin ortaya çıkışı
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, tamamladı
Tebük'e giderken
İnsanların suya olan ihtiyacı arttı
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- sesini yükseltti.
Elleri semaya
Bunun üzerine Cenab-ı Allah üzerlerine su indirdi.
İbn Hibban, Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Hakim'in sahih bir rivayet zinciriyle Müstedrek'inde
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Ömer ibn el-Hattab'a Allah ondan razı olsun denildi.
Bize zorluklardan bahset
Allah ondan razı olsun dedi
Aşırı sıcakta Tebük'e doğru yola çıktık
Böylece susadığımız bir eve gittik
Boynumuzun kesileceğini bile düşündük
Adam su aramaya çıksın diye
Boynunun kesileceğini düşünene kadar geri dönmemeli
Adam devesini bile keser
Gübresini sıkıyor ve içiyor
Ve karaciğerinde kalanları koyuyor
Ebubekir (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
Ey Allah'ın Elçisi
Allah dualarınızı kabul etsin
O halde bizim için dua edin
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bunu ister miydin?
Evet dedi
dedi ki
Böylece ellerini kaldırdı, Tanrı onu korusun ve ona huzur versin
Bir bulut üzerlerine gölge düşürüp üzerilerine yağıncaya kadar onları geri vermedi.
Böylece sahip olduklarını kendileriyle doldurdular
Sonra aramaya çıktık
Ordunun ötesine geçmeyi bulamadık
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre Allah ondan razı olsun
Veya Ebu Saeed Al-Khudri'nin yetkisine göre, Allah ondan razı olsun
dedi ki
Tebük savaşı ne zamandı
İnsanlar açlıktan öldü
Ey Allah'ın Resulü dediler.
İzin verirseniz içme suyumuzdan fedakarlık edeceğiz
Biz de yedik ve kendimizi meshettik
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Yap
Daha sonra Ömer -Allah ondan razı olsun- geldi ve şöyle dedi:
Ey Allah'ın Elçisi
Eğer istersen öğlen de
Ama malzemeleri sayesinde onları davet ediyorum
Sonra Tanrı'ya onları kutsaması için dua ediyorum.
Belki Allah bunu sağlar
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Evet
Bu yüzden bir patlama çağrısı yaptı ve bunu yaydı
Sonra yardım etmeleri için dua etti
Adama bir avuç mısır getirmesini sağladı
Diğeri bir avuç dolusu hurmayla birlikte gelir
Diğeri kasra ile birlikte gelir
Basit bir şey üzerinde anlaşmak için bir araya gelene kadar
Bunun üzerine Allah'ın Resulü'nü çağırdı, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Onun üzerine bereket olsun
Sonra dedi ki
Kaselerinizi alın
Böylece onu kaplarına aldılar
Askerde pot bile bırakmadılar
Ama onu doldurdular
Böylece doyuncaya kadar yediler
Ve onun lütfunu tercih ettim
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Şehadet ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur
Ve ben Allah'ın Resulüyüm
Allah'ın hiçbir kulu onlara şüphe duymadan kavuşamaz.
Cennetten engellenecek
Hafız İbni Kesir dedi ki
Ve buradan
Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Muhammed'in ashabının fazileti açıkça ortaya çıkıyor
Ve onlardan memnundu
Bütün peygamberlerin sahabeleri hakkında
Sabırlarında, metanetlerinde ve inatsızlıklarında
Seyahatlerinde ve fetihlerinde de yanındaydılar.
Tebük yılı dahil
Buna aşırı ısı, aşırı ısı ve efor da dahildir
Genellikle bir ihlal istemediler
Ne de sipariş buluyorum
Bu, Peygamber için kolay olmasına rağmen, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin.
Ama açlık onları bitkin düşürdüğünde
Yiyeceklerini artırmasını istediler
Böylece sahip olduklarını topladılar
Sonra Mübarek Şah'ın kaderi geldi
Bu yüzden onun hakkında Tanrı'ya dua etti
Onlara her kabı onlarla doldurmalarını emretti.
Ve ayrıca suya ihtiyaç duyduklarında
Yüce Allah sordu
Sonra bir bulut gelip üzerlerine yağmur yağdırdı.
Böylece develeri içip suladılar
Ve sulama kaplarını doldurdular
Sonra baktılar ve askerlerin geçmediğini gördüler.
Bu, aşağıdakilerin en eksiksizidir
Tanrı'nın kaderiyle yürümek
Resulullah'ın takibi ile Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, indi
Büyük ordusuyla
Tebük'e doğru yola çıktılar
Ve şafaktan önce
Allah Resulü (s.a.v.) gitti.
İhtiyacı gidermek için
Müslümanlar için ertelendi
Ta ki sabah namazı vaktinde neredeyse yola çıkana kadar
Müslümanlar Abdurrahman bin Ofer'i takdim ettiler, Allah ondan razı olsun
Bunun üzerine Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şunu fark etti:
Bir rek'at ve bir rek'atı kaçırmış
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
İmam Ahmed de Müsned'inde
Ve Ebu Davud Sünen'inde
Telaffuzu Abu Dawud'a aittir.
Muğire bin Şu'be'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah Resulü'nün adaleti, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin
Tebük savaşında onunla birlikteydim.
Şafaktan önce
Bu yüzden ona karşı adil davrandım
Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.) lanet etti.
Yani dışkılıyor
Sonra geldi
Ben de ellerine biraz ilaç döktüm
Bu yüzden avucunu yıkadı
Sonra yüzünü yıka
Sonra kolumdan uzaklaştı
Yedikçe bıktım
Bu yüzden ellerini soktu
Bu yüzden onları alnının altından çıkardı
Dirseğine kadar yıkadı
Başını ovuşturdu
Daha sonra çoraplarıyla abdest aldı.
Sonra o sürdü
Böylece yürümeye başladık
Dua eden insanları buluncaya kadar
Abdurrahman bin Avf'ı takdim ettiler, Allah ondan razı olsun
Namaz vakti geldiğinde onlarla birlikte namaz kıldı.
Abdul Rahman'ı bulduk
Onlara sabah namazının bir rekatını kıldırdı.
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ayağa kalktı.
O halde Müslümanlarla aynı safta olun.
Abdurrahman bin Avf'ın arkasında namaz kıldı Allah ondan razı olsun
İkinci rekat
Sonra Abdul Rahman selamladı
Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.), Allah onu korusun ve huzur versin, namaza durdu.
Müslümanlar dehşete düştü
Çok fazla övgü
Çünkü onlar, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in önünde namaz kılarak, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ona selam verdiğinde
Onlara söyledi
Yaralandın
Ya da iyi yapmışsın
Allah Resulü'nün Tebük'e gelişi
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve huzur versin, Tebük'e varmadan önce Müslümanlara şöyle söyledi:
Tebük'te kaynak suyu kıt
Kimse onu ondan almayacak
Fakat onun ordusunda bulunan bazı münafıklar
Peygamber'in emriyle umre yapmadı
Ondan önce suya gittiler ve oradan çekildiler
İmam Ahmed bunu Müsned'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Hudhayfah bin Al-Yaman'dan Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Tebük Savaşı günü ayrıldı
Daha sonra suda istediği Qaltan'ın bulunduğunu duydu.
Bunun üzerine bir çağırıcıya emir verdi ve insanlara seslendi.
Kimse benden önce suya gitmesin
Sonra su geldi
Bazı kimseler kendisinden önce geldi ve onlara lanet etti.
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Muaz bin Cebel'in yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi.
Tebük savaşı yılında Allah Resulü (s.a.v.) ile birlikte yola çıktık.
Dua topluyordu
Öğle ve öğleden sonra dersleri birlikte
Ve Akşam ve Yatsı hep birlikte
Bir gün bile olsa namazı geciktirdi
Daha sonra öğlen ve öğleden sonra dersleri bir araya geldi
Sonra girdi ve çıktı
Akşam ve yatsı namazlarını birlikte ayırın
Sonra dedi ki
Yarın geleceksin Allah'ın izniyle
Ayn Tebük
Ve gün ağarana kadar ona ulaşamayacaksın
Sizden kim ona geldiyse
Ben gelinceye kadar onun suyundan kimseye dokunma
Biz de o noktaya geldik ve bir adam bizden önce oraya vardı.
Kaynak bir tuzak gibidir ve bir miktar su ile sızar
Allah Resulü (s.a.v.) onlara şöyle sordu:
Suyuna dokundun mu?
Evet dedi
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) onlara lanet etti
Onlara Tanrı'nın söylemesini istediği şeyi söyledi
Daha sonra ellerinizle azar azar dışarı çıkarın.
Bir şey bir araya gelene kadar
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, yıkandı
Elleri ve yüzü var
Sonra onu tekrar içine koydu
Dökülen sudan gözü patladı
Ya da bolca söyledi
İnsanlar su çekene kadar
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu:
Ey Moaz, yakında uzun bir hayat yaşayacaksın
Maha'yı burada görmek Ajnana'ya bir adaktır
Peygamber Efendimiz (sav)'in Tebük'teki ikametgâhı, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Ve en önemli eserleri orada
Allah Resulü (s.a.v.) Tebük'te ikamet ediyordu.
Yirmi gün
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ve Ebu Davud Sünen'inde sahih bir rivayetle
Cabir bin Abdullah'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, ikamet etti
Tebük'te namazı yirmi gün kısaltır.
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bir düşmanla karşılaşmadı
Tebük civarındaki kabilelere elçiler ve kafileler gönderdi.
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Yohanna bin Ru'be ile barıştı.
Bir geyik sahibi
Halid bin Velid, Akid Ridomah'a gizli bir mesaj gönderdi
Ve onun iyiliği
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Ebu Hamid El-Saadi'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Peygamber Efendimiz ile birlikte Tebük'ü işgal ettik, Allah ona salat ve selam versin
Aila kralı, Peygamber Efendimize (s.a.v.) beyaz bir katır hediye etti.
Onu soğukla kapladı
Ve ona denizlerinde yazdı
Yani kendi ülkesinde ve topraklarında
Ebu Davud bunu Sünen'inde rivayet etmiştir.
Enes bin Malik'in rivayetine göre Allah ondan razı olsun
Osman bin Ebi Süleyman'ın yetkisi üzerine
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin
Halid bin Velid (Allah ondan razı olsun) gönderildi.
Kesinlikle Redoma
Böylece onu alıp getirdiler
Bu yüzden kanını ona enjekte etti
Ve haraç üzerindeki iyiliği
İmam Ahmed, Müsned'inde, Tirmizi ve İbn Hibban'da güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Akid Ridomah'a bir ordu gönderdi.
Bunun üzerine Allah Resulü'ne (s.a.v.) brokardan yapılmış bir elbise gönderdi.
Altınla örülmüş
Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.v.) bunu giydi.
Bu yüzden minberde durdu veya oturdu
O konuşmadı
Sonra aşağı indi
Bu yüzden insanların bornoza dokunmasını ve ona bakmasını sağladı
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, "Buna şaşırdın mı?" dedi.
"Bundan daha güzel elbise görmedik" dediler.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Neden cennetteki Saad bin Muaz'ı gördüğünüzden daha güzel çağırdık?
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in Medine'ye dönüşü
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Tebük'te yirmi gün kaldı.
Hiçbir ilaç alamadı
Sonra şehre döndü
İbn Ebî Asım bunu sünnette güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Tebük günü aramızdan dirildi.
Yüce Allah'a şükredip hamd etti
Sonra dedi ki
Allah bu yola girmene izin verdi
Sana geri dönmen için izin verdi
Peygamber Efendimiz'e suikast girişimi, Allah onu korusun ve ona huzur versin
Bir takım münafıklar, Allah Resulü'ne karşı komplo kurdular, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Onu öldürmek için Akabe'ye toplamak istediler
Allah, Resûlünü (s.a.v.) onlardan korudu.
İmam Ahmed bunu Müsned'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Ebu Tufeyl'den rivayetle şöyle dedi:
Allah Resulü (s.a.v.) Tebük savaşından geldiğinde
Emir verdi ve seslendi
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Akabe'yi aldı
Kimse almıyor
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Huzeyfe (Allah ondan razı olsun) tarafından yönetiliyordu.
Ammar (Allah ondan razı olsun) onu yönlendiriyor
Maskeli bir grup kampçılara yaklaşırken
Ammar'ı Resûlullah'ın (s.a.v.) yanında giderken aldattılar.
Ammar ölenlerin yüzlerine vurmaya başladı
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Huzeyfe'ye şöyle dedi:
Bu senin için yeter anlamına gelebilir
Ta ki Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem inene kadar
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- indiğinde, indi
Ammar geri döndü
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ey Ammar, insanları tanıyor muydun?
“Gidenlerin çoğunu tanıyorum” dedi.
İnsanlar maskeli
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ne istediklerini biliyor musun? "En doğrusunu Allah ve Resulü bilir" dedi ve Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu:
Onlar, Resûlullah'ı (s.a.v.) uzaklaştırmak, salıvermek ve onu uzaklaştırmak istiyorlardı. dedi ki
Bunun üzerine Ammar, Resûlullah'ın (s.a.v.) ashabından bir adama sordu: "Sana yalvarıyorum."
Akabeliler ne kadar öğrendi? On dört dedi ve "Eğer onların arasındaysan, kaybolmuşsun demektir" dedi.
On beş kişiydiler ama Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- üçünü affetti ve şöyle dediler:
Vallahi biz, Resûlullah'ın (s.a.v.) çağrısını duymadık ve ne olduğunu da bilmiyorduk.
Ammar (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi: "Geri kalan on iki kişinin Allah ile savaş halinde olduğuna şahitlik ederim."
Dünya hayatında ve şahitlerin bulunacakları günde O'nun elçisine ve O'nun bu konudaki sözü nazil olmuştur.
İmam Kurtubî, tefsirinde şöyle demiştir: Yüce Allah, başaramadıkları şeylerle aldandılar.
Benim seferim sırasında Akabe gecesinde Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i öldüren münafıklar
Tebük Peygamber (s.a.v.) Medine'ye koştu ve bir elçi geldiğinde
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin. Vadi'l-Kura'ya gitti ve ashabına "Acelem var" dedi.
Medine'ye. Sizden kim benimle acele etmek isterse acele etsin, o gelince
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Medine'ye "Bu iyiliktir" dedi ve bunu görünce
Uhud Dağı şöyle dedi: Bu Uhud, bizi seven bir dağ, biz de onu seviyoruz. İmam Nevevî şöyle dedi:
Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, o bizi seviyor, biz de onu seviyoruz. Doğru görüş, göründüğü gibi olduğu ve manasının da böyle olduğudur.
Kendisi bizi seviyor, Allah da ona anlayış göstermiş ve Allah'ın Elçisi'nden bahsetmiş, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Allah ashabına mazeret sahibi olanların sevabını versin. İki şeyh anlattı
Onların iki Sahih'i vardır ve telaffuzu Buhari'dir, Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayet edilmiştir.
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Tebük savaşından döndü ve biz de ona yaklaştık.
Medine'de şöyle dedi: "Medine'de ne yol kat etmiş ne de vadiyi aşmış insanlar var."
Eğer onlar senin yanında değilse, dediler ki: Ey Allah'ın Resulü, Medine'deyken, Allah Resulü (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin, şöyle dedi:
Onlar Medine'deyken ve bir bahaneyle hapsedildikleri sırada Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin. İmam Nevevî şöyle dedi:
Bu hadis-i şerifte iyiliğe niyet etmenin fazileti vardır ve kim istila etmeye niyet ederse ve başka şeyler de vardır.
İtaatten sonra bunu engellemesi için kendisine bir mazeret sunuldu ve o, niyetinin sevabını aldı ve daha cömert oldu.
Bunu kaçırdığı için çok üzgündü ve işgalcilerle birlikte olmayı diledi
Onlar gibilere de büyük mükâfatlar verilecek, en iyisini Allah bilir, Medine halkı da onları alacak ve dinleyecektir.
Medine halkı, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in gelişiyle birlikte yola çıktılar.
İmam'ın anlattığı gibi Seniyat el-Vadaa bunu sıcaklık, neşe ve sevinçle karşılıyor
El-Buhari, Sa'ib İbn Yezid'den (Allah ondan razı olsun) rivayet ettiği Sahih'inde şöyle buyurmuştur: "Hatırlayın."
Peygamber (s.a.v.)'le buluşmak için çocuklarla birlikte dışarı çıktım, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Saniye'ye.
Veda, Tebük Savaşı'na giriş niteliğindedir ve İmam Tirmizi'nin rivayetinde yer almaktadır.
Sa'ib -Allah ondan râzı olsun- sahih bir rivayetle şöyle demiştir: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- geldi.
Tebük'ten insanlar onunla buluşmak için Saniyat el-Vada'ya gittiler, dedi.
Ben de insanlarla birlikte dışarı çıktım ve Peygamber'in hizmetkarıydım, Allah ona salat ve selam versin.
El-Dirar Mescidi'ne girmeden önce Allah Resulü (s.a.v.) tarafından emredildi.
Malik İbn-i Dakhsham'ın Peygamber Şehri ve İbn Adi'nin anlamı, Allah ondan razı olsun
Münafıkların zarar vermek için yaptırdığı Dirar Camii'ni yakıp yıkmak istiyorlar
İslam'da ve Müslümanlarda Cenab-ı Hak onları Kutsal Kitabında açıklamıştır.
Ve Cenab-ı Hak şöyle buyurdu: Ve mescid kuranlar zarara, küfre, tefrika ve tefrikaya sebep olurlar.
Mü'minler arasında ve daha önce Allah ve Resulüne karşı savaşanlara karşı bir tedbir ve yemin etmek için
Eğer biz hayırdan başka bir şey istersek ve Allah şahittir ki onlar kesinlikle yalancıdırlar. Asla onun içinde durmayacaksın
İlk günden itibaren takva üzerine kurulan bir cami, içinde sevdiğiniz erkeklerin bulunmasına daha layıktır.
Kendilerini arındırmak için; Allah, kendilerini arındıranları sever. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in konumu...
Tebük'ün işgali, kendi koşulları nedeniyle geride kalanlar için ağır bir sınavdı.
Yüce Allah bu özelliğiyle müminleri diğerlerinden ayırmıştır.
Geri kalmışlık münafıklık alameti haline gelinceye kadar samimi bir mümin olan herkes işgalcidir.
İki Şeyhin Sahih'te rivayet ettiği gibi, eğer kişinin mazereti yoksa Allah onu affeder.
Her ikisini de Ka'b ibn Malik'in (Allah ondan razı olsun) izniyle verdi ve o da üç kişiden biriydi.
Bu seferden vazgeçtiler. Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'in ona salat ve selam vermesi söylendiğinde şöyle dedi:
Gelmeye devam edeyim mi? Yalan benden uzaklaştırıldı ve biliyorum ki bundan asla kurtulamayacağım
Yalan içeren bir şeyle başladı, sonra ben bunun doğru olduğunu kabul ettim ve o, Allah'ın Resulü oldu, Allah ona salat ve selam versin.
Yolda ona selam verir, yolculuktan döndüğünde mescidden başlayıp orada diz çökerdi.
İki rekat namaz kıldıktan sonra halkın yanına oturdu ve bunu yaptığında geride kalanlar yanına gelerek ayağa kalkmaya başladılar.
Ondan özür dilediler ve yemin ettiler, seksen az kişiydiler, o da kabul etti
Aralarında Allah Resulü (s.a.v.) de vardı; niyetleri üzerine onlara bey'at etti ve mağfiret diledi.
Onlara ve sırlarını Allah'a emanet ettikten sonra Cenab-ı Hak tövbe etti.
Geride kalan sadık sahabelerden, dürüstlüklerinden ve önderliklerinden dolayı Allah onlardan razı olsun.
Ka'b bin Malik, Hilal bin Ümeyye ve Marara bin El-Rabi' (Allah onlardan razı olsun) şöyle dedi:
Yüce Allah, ey iman edenler, Allah'tan korkun ve doğrularla beraber olun.
Hafız İbn-i Kesir şöyle demiştir: Dürüstlüklerinin akıbeti kendileri için hayırlı, tövbe ise kendileri için hayırlı olmuştur.
Kur'an'da Tebük Savaşı hakkında vahyedilenler Hafız İbn Katheer tarafından söylenmiş ve vahyedilmiştir.
Allah'ın genel bir Tevbe Suresi vardır ve İmam Kurtubi buna skandal denir demiştir.
Ve araştırın çünkü iki Şeyh'in anlattığı gibi münafıkların sırlarını araştırır.
Saeed İbn Cübeyr'den rivayetle şöyle dedi: İbn Abbas'a, Allah her ikisinden de razı olsun, Tevbe Suresi dedim.
Tövbenin, kendilerinden ve kendilerinden, düşüninceye kadar inmeye devam eden rezil bir şey olduğunu söyledi.
Onda zikredilmesi dışında hiçbirini bırakmadı ve İbn Ebu Şeybe'den rivayet edildi.
Allah ondan râzı olsun, Huzeyfah'ın rivayetiyle güzel bir rivayet zinciriyle derlenmiştir. “Tevbe suresini okuyorsun” dedi.
Akab Suresi'dir ve Hakim onu Müstedrek'te Cübeyr'den sahih bir senedle rivayet etmiştir.
İbn Nufeyr dedi ki: Bir adam Mikdad ibn el-Esved'e şöyle dedi: Allah ondan razı olsun, eğer oturursan
İstilayla ilgili genel olarak Tevbe Suresi'ni kastederek "Biz araştırmayı reddediyoruz" dedi.
Her Şeye Gücü Yeten Tanrım, ister hafif ister ağır olsun, ilerleyin ve kendimi hafiften başka bir şey görmüyorum. İbn dedi
İshak'a, Peygamber Efendimiz zamanında Bera'ah deniyordu, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Ondan sonra Peygamber Efendimizin dağınık sırları ortaya çıktı.
Tebük, Peygamber Efendimiz'in fethettiği son savaştır, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin.
Ebu Bekir Sıddık'ın (Allah ondan razı olsun) Hac yapmak üzere atanması
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, Ebu Bekir es-Sıddık'a, Allah ondan razı olsun, Hac yapmasını emretti.
Bu, Hicretin dokuzuncu yılında Müslümanlar için Hac yapmak içindi.
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, Peygamberimizin şehrinde kaldı
İslam'a geçişlerini ilan etmek için kendisine gelen davet ve heyetleri takip eder.
Bunun üzerine Ebu Bekir Sıddık (Allah ondan razı olsun) üç yüz adamla Medine'den ayrıldı.
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onunla birlikte yirmi deveyle gönderilmişti.
Taklit etti ve asil eliyle hissettirdi
Najiya İbn Cund bin El-Aslamiyah (Allah ondan razı olsun) bunu kullandı
Ebu Bekir (Allah ondan razı olsun) beş deve getirdi
İki şeyh, Sahihlerinde Aişe (Allah ondan razı olsun)'dan rivayetle şöyle dedi:
Sonra benim elimle Resûlullah'ın (s.a.v.) hidayetiyle karşılaştı.
Sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bunu benim elimle taklit etti.
Sonra babamla birlikte gönderdi ama Peygamber Efendimize yasak değildi, Allah rahmet eylesin ve ona salât eylesin
Kurban kesilinceye kadar Allah'ın kendisine helal kıldığı şey
Ebubekir es-Sıddık (Allah ondan razı olsun) oradan ayrıldığında
Tevbe Suresi'nin ilk ayetleri Peygamber Efendimiz'e nazil oldu, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Bunun üzerine Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, Ali bin Ebi Talib'i gönderdi, Allah ondan razı olsun
Kararlarını halka duyurmak
El-Hafız, El-Fetih'te şöyle demiştir: Alimler şöyle demiştir:
Ali'yi Ebu Bekir'den sonra Allah ondan razı olsun göndermenin hikmeti
Arapların âdeti, ahdi yapanın dışında hiçbir ahdi bozmamaktır.
Ya da evinden biri yolda
Onları geleneklerine göre ödüllendirdi
El-Hafız İbn Katheer şöyle dedi: "Bu şerefli surenin başlangıcı Tevbe Suresi demektir."
Allah Resulü (s.a.v.)'e Tebük savaşından döndüğünde vahyedilmiştir.
Onlar Hacdalar
Daha sonra müşriklerin adetleri gereği bu yıl ibadete gittiklerini belirtti.
Ve onlara karışmayı düşünmeden Kabe'yi çıplak tavaf ediyorlar
O sene Hac için komutan olarak Ebu Bekir Sıddık'ı (Allah ondan razı olsun) gönderdi.
İnsanlar için ritüeller gerçekleştirmek
İmam Tirmizî Cami'sinde, Hakim ise Müstedrek'inde sahih senedle rivayet etmiştir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve huzur versin, Ebu Bekir'i gönderdi, Allah ondan razı olsun
Bu sözleri bağırmasını emretti
Bunun üzerine Ali (Allah ondan razı olsun) ona uydu.
Ebu Bekir (Allah ondan razı olsun) bunu bir şekilde açıkladı.
Resûlullah'ın devesinin inlemesini işitince Allah ona salât ve selâm eylesin
Ebubekir korku içinde oradan ayrıldı
Onun olduğunu düşündü, Allah rahmet eylesin, huzur versin
O halde Ali Allah ondan razı olsun
Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in mektubu ona verildi.
Sezonunda sipariş verebilirim
Ebu Bekir'i (Allah ondan razı olsun) Hac yapmakla görevlendirmek demektir.
Ali'ye bu sözleri bağırması emredildi
Daha sonra Ali (Allah ondan razı olsun) Teşrik günlerinde dirildi.
Allah ve Resulünün müşriklerden uzak olduğunu haykırdı
Dört ay boyunca arazide dolaştılar
Hiçbir müşrik seneden sonra hac yapmaz
Beyti çıplak tavaf etmemelidirler.
Cennete ancak mümin girer
Ali (Allah ondan razı olsun) bunu isterdi
Ağlayınca Ebu Hureyre (Allah ondan razı olsun) ayağa kalktı ve seslendi:
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Ebubekir es-Sıddık (Allah ondan razı olsun) bana gönderdi.
Allah Resulü (s.a.v.)'in, Allah onu bereketlesin ve huzur versin, ona şunu yapmasını emrettiği iddiasındadır:
Veda haccından önce
Rahat'ta Kurban Günü insanları namaza çağırıyorlar
Hiçbir müşrik seneden sonra hac yapmaz
Beyti çıplak tavaf etmemeli
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Sonuç olarak Ebu Hureyre (Allah ondan razı olsun) bunu şöyle sürdürdü:
Ebubekir'in (Allah ondan razı olsun) emriyle oldu.
Ali'nin (Allah ondan razı olsun) kendisine söylediklerini haykırırdı.
Bilgilendirilmesini emrettiği
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ve Tirmizî'nin sahih bir rivayet zinciriyle külliyatında
Zeyd bin Yasa'dan rivayetle şöyle dedi:
Ali'ye sorduk Allah ondan razı olsun
Tartışma için gönderdiğiniz herhangi bir şeyle birlikte
Dedi ki: Dört tane gönderdim
Peygamber Bey'i çıplak tavaf etmedi mi?
Kimin kendisi ile Peygamber arasında bir ahdi varsa, Allah ona bereket versin ve ona selâmet versin.
Bir süre devam ediyor
Ve bir antlaşması olmayan kişi
Dört ay erteledi
Cennete ancak mümin bir ruh girer
Bu yıldan sonra müşriklerle Müslümanlar bir araya gelmeyecek
İbn İshak dedi ki
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Mekke'yi fethettiğinde
Tebük'ten ayrıldı
Sakif Müslüman oldu ve biat etti
Arap heyetleri her yönden ona akın etti
Aksine Araplar, Kureyş'in bu mahallesinin meselesi olan İslam hakkında gizleniyorlardı.
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, buyurdu
Çünkü Kureyş halkın imamı ve rehberiydi.
Ve Beyt-i Haram'ın halkı
Ve Sareeh İsmail İbn İbrahim olarak doğdu, barış onların üzerine olsun
Ve Arap liderler
Bunu inkar etmiyorlar
Allah'ın Elçisi'ne (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin) karşı savaş açmaya hazırlananlar Kureyşliler'di ve diğerleri
Mekke fethedildiğinde Kureyşliler ona yaklaştı.
İslam başını döndürdü
Araplar, Allah Resulü (s.a.v.) ile savaşmaya, ona düşmanlık etmeye güçlerinin olmadığını biliyorlardı.
Böylece Yüce Allah'ın buyurduğu gibi birçok yönden Allah'ın dinine girdiler.
Ona her yönden saldırıyorlar
Cenâb-ı Hak, Peygamberine şöyle buyuruyor: Allah ona salât ve selâm versin.
Allah'ın zaferi ve fethi gelirse
Ve insanların boş yere Allah'ın dinine girdiğini gördüm.
O halde Rabbine hamd et
Ve ondan bağışlanma dileyin; çünkü o, tevbe etmişti
Yani, dininize gösterdiği şey için Allah'a şükredin ve tevbe ettiği için O'ndan bağışlanma dileyin.
Hafız İbni Kesir dedi ki
Bu yıl ve sonrasında sık sık Resûlullah'a (s.a.v.) heyetler geldi.
İslam'a teslim olan
Yanlışlıkla Allah'ın dinine girmek
Önemli uyarı
Hafız İbni Kesir dedi ki
Yüce Allah şöyle buyurmuştur
Müminlerden kalanlar ile zarar görmeyenler eşit değildir
Ve Allah yolunda mallarıyla, canlarıyla cihad edenler
Allah, mücahitleri mallarıyla ve canlarıyla, bir derece geri oturanlardan üstün kılmıştır.
Ve Tanrı iyi şeyler vaat etti
Fetih gününde Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
Göç yoktur, cihat ve niyet vardır
Fetihten önce gelenlerle, fetih zamanında gelenleri birbirinden ayırmak gerekir.
Kimin delegasyonları göç olarak kabul ediliyor?
Ve fetihten sonra onları takip eden şey
Allah'ın iyilik ve iyilik vaat ettiği kimselerden
Fakat bu, zaman ve fazilet bakımından öncekilere benzemez ve en iyisini Allah bilir.
Ramazan ayında Sakif'ten bir heyet Resûlullah'ın (s.a.v.) huzuruna geldi.
Hicretin dokuzuncu yılından itibaren
İslam'a geçtiler ve bazı şeyleri şart koştular.
Ebû Dâvûd bunu Sünen'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Vehb'in yetkisi üzerine şöyle dedi:
Jabra'ya Thaqif'in biat ettiği zamanki durumunu sordum
dedi ki
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şartı haline getirildi.
Ona ve cihada inanmadın mı?
Ve bundan sonra Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle dediğini duydu:
İslam'a geçerlerse sadaka verecekler ve mücadele edecekler
Sakif heyeti ülkelerine dönmek istediğinde
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve huzur versin, bunların Osmanlı İbn Ebi El-As tarafından emredilmesini emretti, Allah ondan razı olsun
Aralarında en gençlerden biriydi
Çünkü o, İslam'ı anlamaya ve Kur'an'ı öğrenmeye en çok meraklı olan kişiydi.
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Osman İbn Ebu'l-As Es-Sakafi'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Peygamber (s.a.v.) ona şöyle dedi:
Ey Allah'ın Resulü dedim.
Kendimde bir şeyler buluyorum
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Onu ekle
Bu yüzden beni ellerinin arasına oturttu
Sonra avucunu göğüslerimin arasına koydu
Sonra vardiya dedi
Onu omuzlarımın arasına sırtıma koydu
Sonra dedi ki: "Halkının annesi."
Kim bir kavme önderlik ederse rahat etsin
Bunların arasında en büyüğü
Ve aralarında hastalar da var
Ve aralarında zayıflar da var
Ve aralarında bir ihtiyaç var
Ve eğer biriniz yalnız başına namaz kılarsa
Dilediği gibi gelir
İmam Nevevî, Sahih-i Müslim'in açıklamasında şöyle demiştir:
Osman İbn Ebi El-As'ın sözlerine göre Allah ondan razı olsun
Kendimde bir şeyler buluyorum
Belki kibirlenip, insanlara üstünlüğüyle hayran olunacağından korkmak istemiştir.
Bunun üzerine Cenâb-ı Hak, Resûlullah'ın (s.a.v.) elinin bereketi ile onu alıp götürdü.
Dua ederken fısıldamak istemiş olması muhtemel
Çünkü o ele geçirilmişti
Melezlerin imamına yakışmaz
İmam Ahmed bunu Müsned'inde sağlam bir senedle rivayet etmiştir.
Osman İbn Ebu'l-As'tan Allah ondan râzı olsun, şöyle demiştir:
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in bana söylediği son sözler
Taif'te beni kullandı
Ve dedi ki
İnsanlar için duayı azaltın
Bu yüzden benim için zaman
Yaratan Rabbinin adıyla oku
Ve Kur'an'dan benzer şeyler
Ve böylece Yüce Allah cevap verdi
Ve Resûlünün duası ne yücedir, Allah ona bereket versin ve ona selâmet versin.
Sakif İslam ile
İmam Ahmed, Müsned'inde sağlam bir senedle rivayet etmiştir.
Cabir İbni Abdullah'ın rivayetine göre Allah ondan razı olsun, söyledikleri
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Allah'ım Sakif'e yol göster
Beni Temim heyeti Resûlullah'ın huzuruna geldi, Allah ona salat ve selam versin
Hicretin dokuzuncu yılında
Bunların arasında Merkür bin Hacib de vardır.
El-Akra' bin Habis
Zübrikan bin Bedir
Ömer bin El-Ahtam
Ve El-Habhab bin Yezid
Ve Uyaynah bin Hisn
Ve diğerleri
İbn İshak dedi ki
Banu Tamy'den bir heyet camiye girdiğinde
Allah Resulü'nü (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin) odasının arkasından çağırdılar.
Çık yanımıza Muhammed
Bu, onların bağırışlarından dolayı Resûlullah (s.a.v.)'i rahatsız etti.
Bu yüzden onların yanına gitti
Dediler ki: Ey Muhammed!
Seninle övünmeye geldik
Bu şairimize ve vaizimize yapılmış bir kötülüktür.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
izin verdim
Böylece nişanlıları nişanlandı
O, Merkür bin Hacib'dir.
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve huzur versin, Sabit bin Kays'a dedi ki, Allah ondan razı olsun
Cevap
O cevapladı
Sonra dediler ki: Ya Muhammed
Şairimizi incitmek
Bu yüzden ona izin verdi
O, Zübereykan bin Bedir'dir.
Bu yüzden ilahi söyledi
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve huzur versin, Hasan bin Sabit'e dedi ki, Allah ondan razı olsun
Cevap
Kendi şiirine benzer bir şeyle cevap verdi
Ve dediler
Vallahi onun nişanlısı bizim nişanlımızdan daha güzel konuşuyor
Ve onun şairi bizim şairimizden daha duyarlıdır
Ve onların bizimle ilgili hayalleri var
Ve onların üzerine indi
Seni odaların arkasından arayanların çoğu anlamsız
Ebu Bekir ve Ömer (Allah onlardan razı olsun), Emir'in Vefd bin Temim'i seçmesi konusunda ihtilafa düştüler.
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Abdullah bin El-Zübeyr'in yetkisi üzerine, Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Banu Temim'den bir grup Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e geldi, Allah ona salat ve selam versin
Ebubekir (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
Al-Qaqi bin Ma'bad bin Zurarah'ın emri
Ömer Allah ondan razı olsun dedi.
Aksine, El-Akra' bin Habis'in emri
Ebubekir (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
sadece katılmamak istedim
Ömer Allah ondan razı olsun dedi.
sadece katılmamak istedim
Sesleri yükselene kadar devam ettiler
O da bu konuya girdi
Ey iman edenler, Allah'ın ve Resulünün huzuruna çıkmayın
Geçene kadar
Banu Hanife heyeti
Banu Hanife'den bir heyet Resûlullah'ın huzuruna geldi, Allah ona salat ve selam versin
Bunların arasında yalancı Müseylime bin Habib el-Hanefi de vardır.
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Yalancı Müseyleme, Allah'ın Elçisi zamanında geldi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Böylece şunu söylemeye başladı
Eğer Muhammed kendisinden sonra bana emir verseydi ona tabi olurdum
Bunu birçok halkına tanıttı
Bunun üzerine Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, onun yanına geldi.
Yanında Sabit bin Kays bin Şemmas da vardı (Allah ondan razı olsun)
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in elinde bir hurma ağacı parçası vardı.
Ta ki ashabının arasında Müseylime'ye rastlayıp şöyle söyleyene kadar:
Bu parçayı benden isteseydin sana vermezdim
Allah'ın içinizdeki emrini aşmayacaksınız
Ve eğer başarırsan, Tanrı seni cezalandıracak
Ve gördüğüm şeyi gördüğüm kişide seni görüyorum
Bu düzeltildi ve benim adıma size cevap veriyor
Sonra onu terk etti
İbn Abbas (Allah onlardan razı olsun) şöyle dedi:
Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in ne dediğini sordum.
Gösterdiğim şeyi gösterdiğim kişiyi görüyorsun
Sonra Ebu Hureyre (Allah ondan razı olsun) bana haber verdi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ben uyurken
Elimde iki altın bilezik gördüm
onlar için endişeleniyordum
Daha sonra bana rüyamda vahyedildi
Onları havaya uçurmak için
Ben de onları patlattım ve uçtular
Bu yüzden onların daha sonra ortaya çıkacak yalancı olduklarını düşündüm.
Bunlardan biri El-Ansi'dir.
Diğeri ise Müseylime
İmam Nevevî şöyle dedi:
Yalancı Müseylime
Tanrının düşmanı
Banu Hanife ve diğerlerinden oluşan büyük gruplar topladı
Arap aptallarından ve onların çetelerinden
Sahabelerle savaşmak niyetindeydi, Allah onlardan razı olsun
Peygamberimizin vefatından sonra Allah ona salat ve selam etsin
Bunun üzerine Ebu Bekir Sıddık (Allah ondan razı olsun) ona ordular hazırladı.
Onların prensi Halid bin Velid'dir, Allah ondan razı olsun
Yıl 11 H.
Bu yüzden onunla savaştılar
Müseylime'de göründüler
Bu yüzden onu kafir olarak öldürdüler
Önemli uyarı
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Ve bu hikayenin bağlamı
İbn İshak'ın söyledikleriyle çelişiyor
Halkından oluşan bir heyetle geldi
Ve onu kendilerine saklamak için yolculukta bıraktılar.
Bunu Resûlullah'a anlattılar, Allah ona salat ve selam versin.
Ve ondan bir ödül aldılar
Ve onlara söyledi
O senin insanın değil
Ve Müseyleme, Allah'ın Elçisi ile peygamberliği paylaştığını iddia ettiğinde, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Bu makaleyi protesto edin
Bu, anormalliğine rağmen kesinti nedeniyle destek açısından zayıf
Müseylime'nin kavmi arasındaki meselesi bundan daha fazlasıydı.
Ona söylenmişti
Rahman El Yamama
Onlardaki büyük değeri nedeniyle
Bu zayıf haber nasıl tamamlanabilir?
Bu sahih hadiste söyledikleriyle
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) onunla görüştü ve ona hitap etti.
Bunu kavminin huzurunda kendisine bildirdi.
Eğer ondan bir parça gazete isteseydi vermezdi
Necran heyeti
Allah Resulü'nün yanına geldi, Allah ona salat ve selam versin
Peygamber Şehri'nde Necran Hıristiyanlarından oluşan bir heyet
Altmış yolcu
Bunların arasında soylu adamlarından ondördü var
Bunların arasında Akib ve Seyyid de vardı.
Allah'ın Resulü'nü tartıştılar, Allah ona salat ve selam versin
İsa konusunda, barış onun üzerine olsun
Onlar hakkında Al-i İmran Suresi'nden ayetler nazil oldu
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Bu sana ayetlerden ve hikmetli öğütlerden okuyoruz
İsa'nın Tanrı'ya benzerliği Adem'e benzer
O topraktan yaratıldı
Sonra ona "Ol" dedi ve o da oldu.
Hak Rabbindendir, şüphe edenlerden olma
Kim sana gelen ilimin bir kısmı hakkında seninle tartışırsa
O halde çocuklarımızı arayalım
Ve oğullarınız ve kadınlarımız
Ve kadınlarınız, biz ve kendiniz
Sonra dua ederiz
Bu yüzden Tanrı'nın lanetini yalancıların üzerine yüklüyoruz
Mübaheleden korktular ve onu reddettiler
İmam Kurtubi dedi ki
Bu ayet Muhammed'in peygamberliğinin alametlerinden biridir, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Çünkü onları Mübahele'ye davet etti ama onlar reddettiler.
Cezalandırıcı olan şefleri onlara haber verdikten sonra haraçla yetindiler.
Eğer onu yok ederlerse vadi ateşe bürünecek
Muhammed gönderilmiş bir peygamberdir
Ve İsa'nın meselesiyle ilgili kararı sana getirdiğini biliyorsun.
Bunun üzerine Mübahele'yi bırakıp ülkelerine doğru yola çıktılar.
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Hudhayfah'ın yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi
Necran'ın ashabından Akib ve Seyyid, Peygamber Efendimiz'in yanına geldiler, Allah ona salat ve selam versin
Onu sikmek istiyorlar
İçlerinden biri arkadaşına “Yapma” dedi.
Vallahi, eğer o bir peygamber ise, o zaman bizim yetkimizde değildir.
Ne biz ne de torunlarımız başaramayacak
İmam Ahmed bunu Müsned'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah Resulü'ne (s.a.v.) hakaret edenler ortaya çıksa
Parasız ve aileleri olmadan geri döneceklerdi
Allah Resulü (s.a.v.) bunu onlardan kabul etti.
Daha sonra haraç konusunda onlarla anlaştı.
Ebu Dâvûd bunu Sünen'inde zayıf bir rivayetle rivayet etmiştir.
Ve kanıt var
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Necran halkıyla iki bin dava karşılığında barış yaptı.
Yarısı Safar'da, yarısı Recep'te
Müslümanlara veriyorlar
Ve otuz kalkan çıplaktı
Ve otuz at
Otuz deve
Her silah türünden otuz adet
Orayı işgal ediyorlar
Müslümanlar onu kendilerine iade edinceye kadar kefildirler.
Yemen'de komplo, ihanet varsa
Satışlarını bozmamak kaydıyla
Onlar için hiçbir rahip çıkmayacak
Dinlerinden ayartılmayacaklar
Bir olay olmadıkça veya tefecilik yemedikçe
Ebu Ubeyde bin Cerrah'ı (Allah ondan razı olsun) onlarla birlikte gönderdiler.
Ülkelerine dönmek istediklerinde
Resûlullah'a, Allah onu mübarek kılsın ve ona selâmet versin, dediler.
Bizden istediğini sana vereceğiz
Bizimle dürüst bir adam gönderdi
Ve bizimle yalnızca güvenilir bir kişiyi gönder
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Seninle dürüst, güvenilir ve güvenilir bir adam göndereceğim.
Allah Resulü'nün (s.a.v.) ashabı onu sabırsızlıkla bekliyorlardı.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ayağa kalk Ebu Ubeyde bin Cerrah
O kalktığında
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bu milletin emaneti bu
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Hadis-i şerifte Ebu Ubeyde bin Cerrah'a (Allah ondan razı olsun) ait görünen bir peçe vardır.
Dammam bin Sa'labe'nin gelişi Allah ondan razı olsun
Bin Saad bin Bekr Dimmam bin Thalabah'ı gönderdim, Allah ondan razı olsun
Onlar adına Resûlullah'ın huzuruna gelen Allah, ona salât ve selâm versin.
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Telaffuzu Buhari'ye aittir.
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Mescidde Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in yanında oturuyorduk.
Bir adam deveye bindi
Bu yüzden onu camide ağlattı
Daha sonra aklı
Sonra onlara söyledi
Hanginiz Muhammed?
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- aralarında uzanıyordu.
Biz de dedik
Bu beyaz adam uzanmış
Adam ona dedi ki
İbn Abdülmuttalib
Peygamber (s.a.v.) ona şöyle dedi:
sana cevap verdim
Adam Peygamber Efendimiz'e şöyle dedi: Allah ona bereket versin ve ona selâmet versin.
Sana soruyorum, bu yüzden bu konu üzerinde seni strese sokuyorum
Ali'yi kendinde bulamıyorsun
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
Sana ne göründüğünü sor
dedi ki
Senden Rabbin adına ve senden önceki Rabbin adına istiyorum.
Allah seni bütün insanlara gönderdi
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
Aman Tanrım, evet
dedi ki
Allah adına sana yalvarıyorum
Allah sana her gün ve gece beş vakit namazı kılmanı emretti
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
Aman Tanrım, evet
dedi ki
Allah adına sana yalvarıyorum
Allah sana yılın bu ayında oruç tutmanı emretti
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
Aman Tanrım, evet
dedi ki
Allah adına sana yalvarıyorum
Allah sana bu sadakayı zenginlerimizden almanı emretti
Yani onu fakirlerimiz arasında paylaştırıyorsunuz
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
Aman Tanrım, evet
Adam dedi ki
Senin getirdiğin şeye inandım
Ve ben arkamdan kavmimin elçisiyim
Ben Dammam bin Thalabah'ım
Banu Saad bin Bekir'in kardeşi
İmam Ahmed'in güzel bir rivayet zinciri olan Müsned'indeki başka bir ifadeyle
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Bin Saad bin Bekr Dimmam bin Thalabah'ı gönderdim
Allah'ın Resulü'nün huzuruna gelip, Allah ona salat ve selam versin
Bu yüzden ona geldi
Devesini mescidin kapısına dayadı, sonra bıraktı
Daha sonra camiye girdi
Allah Resulü (s.a.v.) ashabının arasında oturuyordu.
Dammam sıska, kıllı, iki sakallı bir adamdı
Böylece Allah Resulü'nün yanına gelinceye kadar yaklaştı, Allah onu kutsasın ve ashabının arasına huzur versin.
Ve dedi ki
Hanginiz İbn Abdülmuttalib'tir?
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ben Abdülmuttalib'in oğluyum
dedi ki
Ah Muhammed
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Evet
dedi ki
İbn Abdülmuttalib
Sana soruyorum ve soruyu sertleştiriyorum ama sen onu kendinde bulamayacaksın
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ne istediğini soracak gücü kendimde bulamıyorum
"Sana Allah'ın, Allah'ın hakkı için yalvarıyorum" dedi.
Sizden öncekilerin de Allah'ı da, sizden sonra gelenlerin de Allah'ı
Allah seni bize elçi olarak gönderdi
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Aman Tanrım, evet
dedi ki
O halde seni Allah'a, senin Allah'ına çağırıyorum.
Sizden öncekilerin de Allah'ı da, sizden sonra gelenlerin de Allah'ı
Allah sana, yalnızca kendisine kulluk etmemizi ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmamamızı emretmiştir.
Ve atalarımızın onunla birlikte ibadet ettiği bu eşitleri ortadan kaldırmak için
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Aman Tanrım, evet
dedi ki
O halde seni Allah'a, senin Allah'ına çağırıyorum.
Sizden öncekilerin de Allah'ı da, sizden sonra gelenlerin de Allah'ı
Allah sana bu beş namazı kılmanı emretti
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Aman Tanrım, evet
dedi ki
Sonra İslam'ın farzlarını birbiri ardına anlatmaya başladı.
Zekat, oruç ve Hac
Ve İslam'ın tüm kanunları
Bir önceki farz namazında olduğu gibi, her farz namazında da O'na dua eder.
Bitirdiğinde bile dedi ki
Şehadet ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur
Şehadet ederim ki Muhammed Allah'ın Resulü'dür
Bu görevleri yerine getireceğim
Ve bana yasakladığın şeylerden kaçınıyorum
O zaman ne fazla ne de az
Sonra devesine döndü
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, "Vallahi" dedi.
İki sopalı olana inanılırsa
Cennete girer
dedi ki
Bunun üzerine devesinin yanına gitti ve dizginlerini bıraktı
Sonra dışarı çıkıp halkının yanına geldi.
Bunun üzerine onun yanına toplandılar
İlk söylediği şey şuydu:
Al-Lat ve Al-Izzah ne kötüdür
dediler
Meh, Dammam
Cüzzam ve cüzzam hastasıyım
ben deliyim
dedi ki
Yazıklar olsun sana
Vallahi bunların hiçbir zararı ve faydası yoktur
Yüce Allah bir elçi göndermiştir
Ve size bir kitap indirdi ki, sizi içinde bulunduğunuz durumdan kurtardı.
Şahadet ederim ki tek ve ortağı olmayan Allah'tan başka ilah yoktur
Ve Muhammed'in O'nun kulu ve elçisi olduğunu
Ve O'nun size emrettiği ve yasakladığı şeyleri O'ndan size getirdim.
dedi ki
Allah aşkına, o günden bu yana gün nasıl geçti?
Bir Müslüman dışında bir erkek ve bir kadın vardı.
İbn Abbas (Allah onlardan razı olsun) şöyle dedi:
Gurbetçi bir kavim hakkında duyduklarımız Dhamam ibn Thalab'dan daha iyiydi
Bjeel heyeti
Cerir İbn Abdullah el-Bajli (Allah ondan razı olsun) sunum yaptı.
Ve onunla birlikte kavminden yüz elli kişi de vardı.
Allah Resulü (s.a.v.) mescide girmeden önce bunu dile getirdi.
İmam Ahmed bunu Müsned'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Cerir İbn Abdullah el-Bajli'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Şehre yaklaştığımda bineğimi yola koydum
Sonra kıyafetlerimi çıkardım, sonra kıyafetlerimi giydim ve içeri girdim.
Sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- hutbe okuyordu.
İnsanların bakmasını yasaklamak
Ben de bakıcıma dedim ki, Ey Abdullah
Allah Resulü (s.a.v.) bana şunu hatırlattı:
Dedi ki: Evet, yukarıda senden en güzel şekilde bahsetti.
O vaaz verirken
O, hutbesinde bunu ona sunduğunda ve şöyle demişti:
O sana bu kapıdan girer
Ya da bunun gibi biri
Yemen'in en iyisi kim?
Gerçekten yüzünde bir krallık dokunuşu var
Cerir, Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Bu yüzden benim için yaptıklarından dolayı Yüce Tanrı'ya şükrettim.
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Telaffuzu Buhari'ye aittir.
Cerir İbn Abdullah'tan Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Allah Resulü'ne biat ettim, Allah ona salat ve selam versin
Allah'tan başka ilah olmadığına şehadet üzerine
Ve Muhammed'in Allah'ın elçisi olduğunu
Ve namaz kılmak ve zekat vermek
Ve işitme ve itaat
Her Müslümana tavsiyeler
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Cerir ibn Abdullah'tan Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Allah Resulü (s.a.v.) İslam'a girdiğimden beri beni engellemedi.
Beni görmedi ama güldü
Başka bir ifadeyle iki Sahih'te
Allah ondan razı olsun dedi
Yüzünde bir gülümseme dışında beni hiç görmedi
Önemli uyarı
İmam Tahavi, Müşkilü'l-Esâr hakkındaki açıklamasını sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Cerir İbn Abdullah'tan Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Peygamber Efendimiz'in vefatından kırk gün önce Müslüman oldum, Allah ona salat ve selam versin
İmam Tahavi şöyle dedi:
Bu hadiste
Cerir'in Müslüman olması, Allah ondan razı olsun
Fakat Peygamber Efendimiz'in vefatından kırk gün veya gece önceydi, Allah ona salat ve selam versin.
Bize göre bu sakıncalı bir hadistir.
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Onun İslam'a geçmesi konusunda katılmıyorum, Allah ondan razı olsun
Doğru olan şu ki, Heyetler Yılı'nda yıl dokuzdur.
Bunun bir yanılsama olduğunu kim söylediyse
Peygamber Efendimiz'in vefatından kırk gün önce Müslüman oldu, Allah ona salat ve selam versin
Doğru hadisle ispat edilenler
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) veda haccı sırasında ona şunları söylemiştir:
İnsanlar dinledi
Bu, ölümünden seksen günden fazla bir süre önceydi, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin.
Yaralıyken söyledi
Al-Waqidi iddia ediyor
Onuncu yılın Ramazan ayında Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in yanına geldi.
Ve bir manzaram var
Çünkü Şerik, Şeybânî'den rivayet etmiştir.
Popüler hakkında
Cerir'in yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bize şöyle dedi:
Kardeşin Al-Najashi öldü
O halde onun için af dileyin
Taberani'nin rivayet ettiği
Bu da Cerir'in (Allah ondan razı olsun) İslam'a geçtiğini gösteriyor.
On yıl önceydi
Çünkü Necaşi -Allah ondan razı olsun- bundan önce vefat etti.
Muaz bin Cebel ve Ebu Musa el-Eş'ari (Allah onlardan razı olsun)'ı Yemen'e gönderdi.
Allah'ın elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, gönderildi
Muaz bin Cebel ve Ebu Musa el-Eş'ari (Allah onlardan razı olsun) Yemen'e gittiler
İnsanlara Kur'an öğretmelerini emretti.
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
El-Hakim, iyi bir rivayet zinciriyle Müstedrek'inde
Ebu Musa el-Eş'ari'den Allah ondan razı olsun dedi.
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Muaz ve Ebu Musa'yı Yemen'e gönderdi.
İnsanlara Kur'an öğretmelerini emretti.
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Ebu Musa el-Eş'ari'den Allah ondan razı olsun dedi.
Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam etsin
Onu ve Muaz'ı Yemen'e gönderdi.
Dedi ki: Kolay ve zor değil
Müjde ver ve yabancılaşma
Anlaştılar ve anlaşamadılar
İmam Nevevî şöyle dedi:
Bu hadiste dini tebliğ etme emri var
Allah'a ve O'nun büyük mükâfatına şükürler olsun
Cömertliği ve merhameti çoktur
Ve korkutmayı dile getirerek yabancılaştırmayı yasaklamak
İslam'a geçişine yakın birisinin yazdığı bir kompozisyonu içeriyor
Stresi onlara bırakın
Aynı durum ergenliğe yaklaşan erkek çocuklar için de geçerlidir.
Kim ilim öğrenir ve kim günahlardan tövbe ederse
Hepsine nazik davranıyor
Yavaş yavaş itaat türleri arasına giriyorlar
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
İbn Abbas'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun
Allah'ın Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'e salat ve selam olsun dedi.
Muaz bin Cebel Allah ondan razı olsun
Onu Yemen'e gönderdiğinde
Siz kitap ehli olarak geleceksiniz
Yani eğer onlara gelirsen
O halde onları şahitliğe davet edin
Allah'tan başka ilah olmadığına dair
Ve Muhammed'in Allah'ın elçisi olduğunu
Bunu yaparken sana itaat ettiler
Bu yüzden onlara bunu Allah'ın emrettiğini söyledi.
Her gün ve gecede beş dua
Bunu yaparken sana itaat ettiler
Bu yüzden onlara bunu Allah'ın emrettiğini söyledi.
En zengin insanlarından alınan dostluk
Yani onların fakirlerine cevap veriyorsun
Bunu yaparken sana itaat ettiler
Onların cömert zenginliklerine dikkat edin
Mazlumların çağrısından korkun
Dünyaya son veda
Sonra Resûlullah (s.a.v.), Allah ona salât ve selâm versin
Muaz bin Cebel ile çıktı
Vedasından dolayı Allah kendisinden razı olsun
Şöyle bir ihbar var
Peygamber Efendimiz ile görüşmeyecek, Allah ona salat ve selam versin
dünyada
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Geçerli bir iletim zinciriyle
Muaz bin Cebel Allah ondan razı olsun dedi.
Allah Resulü (s.a.v.) onu gönderdiğinde,
Yemen'e
Allah Resulü (s.a.v.) onunla birlikte yola çıktı.
Ona öğüt veriyor ve Moaz biniyor
Ve Allah'ın Elçisi, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin
Devesinin altında yürüyor
Bitirdiğinde şunları söyledi:
Ey Moaz, sen bir nimetsin
Belki benim bu caminin önünden geçersin
Ve benim mezarım
Moaz, Allah ondan razı olsun, ağladı
Peygamber'den ayrılma açgözlülüğü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Sonra arkasını döndü
Böylece yüzünü şehre doğru çevirdi
“Halk bana daha layıktır” dedi.
Her kim olursa olsun dindarlar
Ve nerede olduklarını
Taş
Bu hadiste bir atıf var
Ve görünüş ve buna selam
Moaz, Allah ondan razı olsun, buluşmuyor
Peygamber aracılığıyla Allah ona salat ve selam versin
Ve böylece oldu
Yemen'de bile ikamet ediyordu
Bu bir veda tartışmasıydı
Daha sonra vefatı gerçekleşti, Allah rahmet eylesin ve rahmet eylesin
Veda tartışması
İmam bin Kayyım şöyle dedi:
Onun hakkında hiçbir ihtilaf yoktur, Allah rahmet eylesin ve ona selamet versin.
Medine'ye hicretinden sonra hac yapmamıştır.
Yalnızca bir argüman
Bu bir veda yolculuğudur
Onuncu yıl olduğuna dair hiçbir tartışma yok
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Zeyd bin Erkam'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Lathbi, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin
On dokuz savaşı işgal etti
Hicret ettikten sonra hac yaptı
Bir Hac yaptıktan sonra Hac yapmamışsa
Veda tartışması
İmam Nevevî şöyle dedi:
Yani hicretten sonra hac yapmamıştır.
Veda Haccı olan tek Hac hariç
Hicretten on yıl sonra
Katade'nin yetkisi üzerine şunları söyledi:
Enes, Resûlullah'ın (s.a.v.) ne kadar süre boyunca hac yaptığını sordu.
Bir argüman söyledi
İmam Sindhi dedi ki
Onun şöyle demesi: Kaç Hac, yani Hicretten sonra?
Bunun bir veda haccı olduğunu söyledim
Şeyh kenarda şunları söyledi
İmam Nevevî, açıklamasında şunları söyledi:
Sahih Müslim'e göre
Böylece veda bahanesiyle
Çünkü Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam versin
Halkı bu halde bırakın
Ve onlara dinlerinin meselelerini kendi yüzüyle öğretti.
Onlara bu konuda şeriatı tebliğ etmelerini tavsiye etti.
Bunu kaçıranlara
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Aranızdaki şahit, bulunmayana haber versin.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in Hac'ını insanlara bildirmek, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin
Allah Resulü (s.a.v.), Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, karar verdiğinde
Hac'da
İnsanlara onun bir hacı olduğunu bildiriyorum
Bu yüzden onunla çıkmaya hazırlandılar
Bunu şehrin dört bir yanından duydu
Allah Resulü (s.a.v.) ile birlikte Hac yapmak için geldiler.
Yolda öldü
Sayısız yaratık
Önünde ve arkasındaydılar
Ve sağında ve solunda
Hipermetrop
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Cabir bin Abdullah'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Dokuz yıl hac yapmadan kaldı
Sonra saat onda insanları namaza çağırdı.
Allah'ın Elçisi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
Hac
Hepsi Allah'ın Resulü'nün peşinden gitmeye çalışıyorlar, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Ve onun gibi çalışıyor
dedi ki
Bu yüzden onun ellerindeki görüşüme baktım
Kim binek veya yürüyen ve sağında olan odur.
Ve solunda böyle
Ve onun arkasında böyle
Ve İmam Nesai'nin rivayetinde
Büyük Sünen'de sahih bir rivayet zinciriyle
Cabir bin Abdullah'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
edebilecek kimse kalmamıştı
Atlı ya da yaya gelmeli
Bir ayak hariç
Peygamber Efendimiz'in vefatı Allah ona salat ve selam versin
Şehirden
Allah Resulü (s.a.v.) oradan ayrıldı.
Peygamber'in şehrinden
Mekke'ye gidiyoruz, Allah onu şereflendirsin
Zilkade ayının kalan beş gecesi
Öğle namazından sonraydı
Şehirde dört tane var
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Allah Resulü'yle çıktık, Allah ona salat ve selam versin
Zilkade ayının geri kalan beş günü
Biz sadece Hac'ı görüyoruz
İbn İshak, Aişe'nin sözlerini benimsedi, Allah ondan razı olsun
Ayrılacağı tarihte Allah ona rahmet eylesin ve ona huzur versin
Şehirden
Onu aşamadı
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem yola çıktı
İndikten sonra şehirden
Babasını meshetti ve elbisesini ve kaftanını giydi
O ve arkadaşları
Safrandan başka bir şey giyerek ziyaret etmeyin
Hangisi cildi caydırır
Yani boyası vücuda etki eden
Onu kendi rengine boyar
Böylece Zülhuleyfe'ye geldi.
Beyda'ya varıncaya kadar bineğine bindi.
Ailesi ve arkadaşları
Ve vücudunu taklit etti
Bu Zilkade ayının kalan beş günü içindir.
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Allah Resulü (s.a.v.) oradan ayrıldı.
Bütün eşlerinden Allah razı olsun
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
İyi bir iletim zinciri ile
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Veda haccı yılında hanımlarına şöyle dedi:
Bu daha sonra görünür
Şeyh kenarda şunları söyledi
İbnü'l-Esir sonunda şöyle dedi:
Yani, artık evinizden çıkmıyorsanız
Sınırlı süre gerektirir
Bu, matların çoğuludur
Evlerde yayılan
Es-Sindhi, Müsned'le ilgili açıklamasında şunları söyledi:
Belki bununla kastedilen, kendilerini kokulandırmaktır
Mümkün olmasa da haccı terk ederek
Hac'ı yasaklamayacağız
Hacları ondan sonra kesinleşti, Allah ona rahmet eylesin ve ona selamet versin
"Onlara hac yapmalarına izin ver" dedim.
Ömer bin El-Hattab Allah ondan razı olsun
Haccın son haccında veraset sırasında
Sahih el-Buhari'de olduğu gibi
"Hepsi öyle olsun" dedi.
Zeyneb bint Cahş dışında hac yaparlar
Ve Sevda bint Zamah
Vallahi hiçbir hayvan bizi etkilemeyecek
Bunu Peygamberimizden duyduktan sonra
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, yürüdü
Zilhuleyfe mikatına
Ağaçlı yoldan gitmek
İkindi namazından önce
İki rekat namaz kıldı
Daha sonra kendine gelinceye kadar orada kaldı.
Akşam ve yatsı namazlarını onunla kıldı
Ve sabah ve öğlen
Zilhuleyfe'de beş vakit namaz kıldı
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
İbn Ömer'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Düğün yolundan girer
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Allah Resulü (s.a.v.) şöyle dua etti:
Öğlen saat dörtte onunla birlikte şehirdeydik.
Zilhuleyfe'de ikindi namazı iki rek'attır.
Daha sonra geceyi sabaha kadar orada geçirdi.
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah Resulü (s.a.v.) şöyle dua etti:
Arkası Zil Halafa'da
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem tavaf etti
O gece dokuz karısının
Allah onlardan razı olsun
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Resûlullah'a salât ettim, Allah ona salât ve selâm eylesin
Sonra eşlerinin yanına gitti
Sonra yasak oldu
Allah Resulü (s.a.v.) o gece Rabbinden gelerek geldi.
Vadi Al-Aqiqah olan o yerde
O, Rabbinin izniyle ona, delillerinde şunu söylemesini emreder: O, Allah'ı tenzih ederim.
Hacca'da Umre
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ömer'in yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'i Vadi'l-Akik'te şöyle derken işittim:
Bu gece Rabbimden geldi ve şöyle dedi:
Bu mübarek vadide dua edin
Hacda umre deyin
Hafız İbni Kesir dedi ki
Öyle görünüyor ki, Allah onu kutsasın ve huzur versin, ona Vadi'l-Akik'te namaz kılmasını emretti.
Öğle namazını kılıncaya kadar orada kalması emrolundu.
Çünkü mesele ona gece geldi
Sabah namazından sonra onlara söyledi.
Sadece öğle namazı kaldı
Bu yüzden ona orada namaz kılmasını emretti.
Bundan sonra da ihrama girmelidir.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ihrama girmek için yıkandı.
Allah Resulü (s.a.v.) ihrama girmek istediğinde
İhrama girmek için ikinci kez banyo yaptı
İlk ilişkiyi yıkamak dışında
Bunun üzerine Aişe (Allah ondan razı olsun) kendi eliyle ona güzel kokular sürdü.
Misk içeren tohumlu ve parfümlü
Vücudunda ve başında, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin
Başının eklem yerinde güzel koku ışınları görülünceye kadar, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin.
İmam Tirmizî, kendi külliyatında iyi bir senedle rivayet etmiştir.
Zeyd bin Sabit'ten Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Peygamber Efendimizi (s.a.v.) hilale doğru soyunup yıkanırken gördü.
İmam Tirmizî mescidinde şunları söyledi:
Bazı alimler ihrama girerken yıkanmayı tavsiye etmişlerdir.
Bu Şafii'nin sözüdür.
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e güzel koku sürdüm.
Veda haccının habercisi
İzin ve ihram için
Dhirra, karışımlar halinde toplanan bir parfüm türüdür
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Sanki Resûlullah (s.a.v.)'in kavşağında, ihramlı iken, Allah ona salat ve selam olsun, bir koku akıntısına bakıyormuşum gibi.
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, darmadağınık olmasın diye başının saçını keçeledi.
Daha sonra elbisesini ve elbisesini çıkardı.
Daha sonra hediyesini istedi
Vücudunun altmış üçü
O da bunu hissetti ve taklit etti
Ve Najiya İbn Cund bin El-Aslamiyah (Allah ondan razı olsun) onu atadı.
Daha sonra Zilhuleyfe Camii'nde öğle namazını kılın
Bu ihrama girmeden önce
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
İbn Ömer'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Allah Resulü'nün Malbada'yı selamladığını duydum.
Şeyh kenarda şunları söyledi
Ve saç keçesi
İhrama girerken içine sakız koymak
Çünkü darmadağınık ya da bitlenmiyor
Saçını sakla
Bilakis uzun süre ihramda kalan kimse için farzdır.
İmam Müslim, Sahih'inde İbn Ömer'den (Allah her ikisinden de razı olsun) rivayet etmiştir:
O, Allah'ın Resulü idi, Allah ona salat ve selam versin
Zilhuleyfe'de iki rekat diz çöker
Sonra deve onun yanına konulduğunda hareketsiz kalır.
El-Halifa Camii'nde
Bu sözlere sahip insanlar
Toplantı anlamına geliyor
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Telaffuz Müslüman içindir
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah Resulü (s.a.v.) şöyle dua etti:
Arkası Zil Halafa'da
Sonra devesini çağırdı
Bu yüzden sağ kamburunun yanında hissettim
Ve kan aktı
Nilin onu taklit etti
Sonra bineğine bindi
El-Bayda'ya yerleştiğimde
Hac Ehli
Hafız İbni Kesir dedi ki
Bu, onun, Allah'ın onu kutsamasını ve ona huzur vermesini sağladığını gösterir.
Bu bildirimi ve taklidi kötüye kullanın
Bu bedendeki cömert eliyle
Başka biri rehberliğin geri kalanını fark etti ve onu taklit etti
Çünkü harika bir rehberlik oldu
Ya yüz deve ya da biraz daha az
Sonra Allah Resulü'nün ailesi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Namazda Hac ve Umre
Ve aralarında bir çift
Sonra dışarı çıktı ve devesine bindi
Yani insanlar da
O zaman Al-Baida'ya götürdüklerime layıktı.
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ömer bin El-Hattab'ın yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Peygamber Efendimiz'i duydum, Allah ona salat ve selam versin
Bawad Al-Aqiq diyor
Bu gece Rabbimden gelerek bana geldi.
Ve dedi ki
Bu mübarek vadide dua edin
Hacda umre deyin
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Anser'in yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Allah Resulü'nü duydum, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin
Hepsine hoş geldiniz
İşte bu kadar, Umre ve Hac
El-Hafız bin Kesir dedi ki
Onun üslubu ve manası ile anlattığı budur.
Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin 16 sahabe
Bunlardan biri de kulu Enes bin Malkar'dır (Allah ondan razı olsun)
Kendisinden rivayet edilmiştir Allah ondan razı olsun
16 takipçi
Açıktır ve yorumlanamaz
Çok uzak olmadığı sürece
Bunun dışında ne geldi
Keyif alacağınız önemli konuşmalar
Veya bireyselliği gösteren bir şey
Bunun dışında bahsedilen bir yer daha var
İmam İbn-i Kayyim bunu tercih etti
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Hac karşılaştırmasını yaptık
Ve dedi ki
Daha doğrusu dedik ki, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Qarna'yı yasaklıyorum
Bu konuda 22 açık ve sahih hadis
İbn Mâce Sünen'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Enes bin Malkar'ın rivayetine göre Allah ondan razı olsun
dedi ki
Allah Resulü'nün devesinin kabrindeyim, Allah ona salat ve selam versin
Ağaçta
Yerleştiğinde orada duruyordu
dedi ki
İşte Umre ve Hac'a birlikte gidiyorsunuz
Bu veda hacı sırasındaydı
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
İbn Ömer'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Peygamber'in ailesi, Allah ona salat ve selam versin
Devesi dinlenmeye geldiğinde hareketsiz kaldı
Ebu Davud ve Hakim'in rivayet ettiği
Allah'ın izniyle iyi bir bulaşma zinciriyle
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Ve yemin ederim ki Tanrı'ya
Mescitte zorunluydu
Ve devesi onunla birlikte yolculuk ederken ailesi
Ve Hein halkı Al-Baida'yı onurlandırıyor
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, zahmet etmedi
İhramında ve hayvanında
Ama bu konuda alçakgönüllüydü
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Sümame bin Abdullah'tan rivayetle şöyle dedi:
Enes bin Malkar (Allah ondan razı olsun) yolculukta hac yaptı
Az değildi
Öyle oldu ki, Allah'ın Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
O bir yolculukta Hac yapmıştı, o da yolculuktaydı
Şeyh kenarda şunları söyledi
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Yiyecek ve eşya taşıyan bir deve
Hamilelik olan Zamal'den
Demek istediğim, yanında kadın arkadaşı yoktu.
Yiyecek ve eşyalarını taşı
Aksine, bineğinde onunla birlikte taşındı
Giden ve geç kalan oydu
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ve ashabıyla tanışmak
Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle cevap verdi:
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
İbn Ömer'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Resûlullah'ın (s.a.v.) selamını işittim.
"Aman Tanrım, sana iyi şanslar diliyorum" diyor.
Ortağınız yok, ortağınız yok
Hamd ve bereket senindir ve mülk senindir
ortağın yok
Bu sözlerden fazlası değil
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
İbn Mâce Sünen'inde sahih bir rivayet zinciriyle
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Telbiyesinde şöyle dedi
Gerçeğin Tanrısı emrinizdedir
Halk, Allah Resulü'nün yanındadır, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Tatminleri artar ve azalırlar
Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, bunu tasvip ediyor
İmam Ahmed bunu Müsned'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Cabir İbni Abdullah'tan Allah her ikisinden de razı olsun, dedi.
Allah Resulü (s.a.v.) oradan ayrıldı.
Dişi devesi onunla birlikte çöle yerleştiğinde bile
Tek tanrılı insanlar
Tanrı seni korusun
Ortağınız yok, ortağınız yok
Hamd ve bereket senindir ve mülk senindir
ortağın yok
Ve insanların kalpleri
Ve insanlar bu yolları artırıyor
Ve benzer kelimeler
Ve Peygamber (s.a.v.) Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, dinler
Onlara hiçbir şey söylemedi
Cebrail aleyhisselam, Reslullah'ın yanına geldi, Allah ona salat ve selam versin
Allah onlardan razı olsun, ashabına emretmesini emretti.
Yanıt olarak seslerini yükselterek
İmam Ahmed bunu Müsned ve Tirmizî'sinde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Hallad İbnu's-Sa'ib'den, babasından rivayetle şöyle demiştir:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Cebrail yanıma geldi
Bana, ashabıma selamda ve telbiyede seslerini yükseltmelerini emretmemi emretti.
İmam Tirmizî Cami'sinde ve İbn Mâce Sünen'inde sağlam bir senedle delil olarak rivayet etmiştir.
Ebu Bekir es-Sıddık'tan Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'e şu soru soruldu:
Hangi iş daha iyi?
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Ajou ve thaj
Ve acı
Telbiye okurken sesini yükseltmek ve kurban ve kurbanlık hayvanların kanını kusmak
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ashabına haccı iptal edip umre yapmalarını emretmiştir.
Resûlullah (s.a.v.) Saraf'a varınca orada konakladı.
Ashabı -Allah onlardan razı olsun- ihrama girerken yapılan üç ibadetin en hayırlısıydı
Daha sonra Mekke'ye vardıklarında onlara haccı iptal edip umreye dönmelerini emretti.
Yanında kurbanlık hayvan bulunmayanlar için
İki şeyh, Sahihlerinde Aişe (Allah ondan razı olsun)'dan rivayetle şöyle dedi:
Hac aylarında Allah Resulü (s.a.v.) ile yola çıktık.
Hac geceleri ve Hac'ın mabedleri
Böylece Saraf'a gittik
Bunun üzerine arkadaşlarının yanına çıktı ve şöyle dedi:
Sizden kimin yanında kurbanlık hayvanı yoksa
Umre yapmak istiyor, öyle yapsın
Kimin yanında bir kurban bulunursa hayır
"Onu alan da, bırakan da ashabındandır" buyurdu.
Allah'ın Elçisi'ne gelince, Allah ona salat ve selam versin ve bazı ashabına da
Bu yüzden onu öldürdüler
Yanlarında bir kurbanlık hayvan vardı
Umre yapamadılar
Sonra Allah'ın Elçisi (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin), kalktı ve Dhaitowi'ye gitti.
Pazar gecesi geceyi orada geçirdi
Dört gece Zilhicce boyunca
Sabah namazını kıldı
Sonra o gün yıkandı ve Mekke'ye kalktı.
Bu yüzden gündüzleri oraya üstten girdi
Tapınaklara bakan üst kattan
Sonra Mescid-i Haram'a girene kadar yürüdü ve bu bir kurbandı.
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
İbn Ömer'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) geceyi Dhitavi'de sabaha kadar geçirdi.
Daha sonra Mekke'ye girdi.
İki şeyh bunu kendi Sahihlerinde rivayet etmişlerdir ve bu ifade Müslim'e aittir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, Dhaitoui'de sabah namazını kıldı
Dört gün önce Zilhicce'de sunuldu.
İki şeyh Sahihlerinde ve İmam Ahmed'de rivayet etmişlerdir.
Telaffuz Ahmed içindir
Nafi'den rivayetle şöyle dedi:
İbn Ömer (Allah onlardan razı olsun) ne zaman Harem'in alt kısmına girse
Telbiyeyi tut
Eğer Dhi Tuwa'da biterse
O olana kadar onunla kal
Daha sonra sabah namazını kılar ve banyo yapar.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bunu yapardı.
Sonra şafak vakti Mekke'ye girer.
Cabir Allah ondan razı olsun dedi
Onunla eve gelsek bile
Köşeyi al
Üç kez fren yaptı, dört kez yürüdü
Daha sonra İbrahim aleyhisselâmın türbesine gitti.
Böylece okudular ve İbrahim'in yerini mescid edindiler.
Bu yüzden kendisi ile ev arasındaki yeri yaptı
Cafer dedi ki
Babam derdi ki
Peygamber'in (s.a.v.) izni dışında bundan söz ettiğini bilmiyorum, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
İki rekat okurdu
De ki: Allah birdir
Ve de ki: Ey kâfirler!
Sonra köşeye döndü ve onu aldı
Sonra kapıdan çıkıp huzura çıktı
Safa'ya yaklaşınca şöyle okudu:
Huzur ve merve Allah'ın sembollerindendir
Sonra dedi ki
Tanrının başladığı şeyle başlıyorum
Böylece huzurla başladı
Evi görene kadar yürüdü
Böylece kıbleye yöneldi
Böylece Tanrı birleşti ve O'nu yüceltti ve şöyle dedi:
Tek olan ve ortağı olmayan Allah'tan başka ilah yoktur
Mülk O'nundur ve hamd O'nadır
O her şeye gücü yetendir
Tek olan Allah'tan başka ilah yoktur
Sözünü yerine getirdi
Ve Nasr Abdo
Partileri tek başına mağlup etti
Sonra iki saat arasında dua etti
Üç kez böyle dedi
Daha sonra Merve'ye gitti.
Ayakları vadinin derinliklerine bastığında bile koştu
Kalktıklarında bile yürüdü
Anlatıcı gelene kadar
Safa'ya yaptığının aynısını Merve'ye de yaptı
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
İbn Ömer'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Allah Resulü (s.a.v.) Mekke'ye geldiğinde tavaf yaptı.
O halde ilk iş olarak köşeyi alın
Sonra yedi tavaftan üçünü yaptı.
Dört tavaf yürüdü
Daha sonra Kabe'yi tavaf ettikten sonra makamda iki rek'at rükû yaptı.
Sonra selam verdi ve gitti
Daha sonra Safa'ya geldi ve Safa ile Merve'nin etrafını yedi kez dolaştı.
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
İbn Ömer'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in evinden iki Yemen sütunu dışında bir şey aldığını görmedim.
İmam Ahmed Müsned'inde ve Ebu Davud Sünen'inde rivayet etmiştir.
İfadeler Ahmed'e aittir ve iyi bir nakil zinciriyledir.
Abdullah bin es-Sa'ib'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Allah Resulü'nü (s.a.v.) Yemen Köşesi ile Kara Köşe arasında şöyle derken işittim.
Rabbimiz, bize dünyada da iyilik ver, ahirette de iyilik ver ve bizi ateş azabından koru.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ashabına ihrama girmelerini emretmiştir.
Allah Resulü (s.a.v.) Merve'deki görevini tamamladığında
Yeteneği olmayan herkesin kaçınılmaz ve kaçınılmaz olarak serbest bırakılmasını emretti.
Karşılaştırmalı veya tekil
Kadınlarla cinsel ilişki, parfüm ve iğne kadınları da dahil olmak üzere her şeyin helal kılınmasını emretti.
Terviye gününe kadar da bu şekilde kalmaları gerekir.
Ona hediye vermesi caiz değildi.
İmam Müslim Sahih'inde, İmam Ahmed ise Müsned'inde bunu rivayet etmiştir.
Cabir bin Abdullah'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Son tavafı Merve'de olsa bile
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Eğer işlerimden alsaydım, geri dönmezdim
Kurbanlık hayvanı sulamadım, ömür boyu kıldım
Sizden kimin kurbanlık hayvanı yoksa ona izin verilsin
Ve bu onun hayatı olsun
İki Sahih'teki başka bir rivayette ise
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- onlara bu çağın kendi çağına gelmesini emretmiştir.
Ey Allah'ın Resulü, çare nedir, dediler.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Çözümün tamamı
Cabir bin Abdullah Allah onlardan razı olsun dedi.
Bizim gerçeğimiz kadınlar
Ve bizi parfümle kokulandır
Kıyafetlerimizi giydik
Arafat'la aramızda sadece dört gece var
Sonra Süraka bin Malik bin Caaş (Allah ondan razı olsun) ayağa kalktı.
O, Merve'nin dibindeydi, dedi ki:
Ey Allah'ın Elçisi
Bizim dünyamız ya bu ya da sonsuza kadar
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- parmaklarını birbirine kenetledi.
Ve dedi ki
Umre iki kez Hac kapsamına alındı
Hayır ama sonsuza kadar
Başka bir ifadeyle Sahih Müslim'de
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Umre, kıyamete kadar hac kapsamına alınmıştır
Peygamber'in hanımları için caizdir, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Aişe hariç Allah ondan razı olsun
çözülmedi
Çünkü onun adet görmesi imkânsızdır.
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Kurbanlık hayvanını getirmeyenin caiz olması caizdir.
Hanımları da bize su vermediler, bu yüzden onlara izin verildi.
dedi ki
Fark ettim ve evi tavaf etmedim
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Umrenin Hac aylarında olduğuna inanıyorlardı.
Dünyanın en ahlaksız insanıdır
İmam Tirmizî mescidinde şunları söyledi:
Ve bu hadisin manası
İslamiyetten önceki insanlar hac aylarında umre yapmazlardı.
İslam geldiğinde
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- buna izin vererek şöyle buyurmuştur:
Umre, kıyamete kadar haccın bir parçasıdır
yani
Hac aylarında umre yapmanın bir sakıncası yoktur.
En meşhur Hac
Şevval
Ve Zilkade
Ve Zilhicce'nin on günü
Hac ayları dışında hac için ihrama girmemelidir.
Peygamber Efendimiz (sav)'in Mekke'deki ikametgâhı, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Safa ile Merve arasında tavafını tamamladıktan sonra yürüdü.
Kurbanlık hayvanı sulamayanların hac yerine umre yapmasını emretti.
Ve insanlar onunla birlikte
Ta ki Mekke'nin doğusundaki El-Abtah'a yerleşene kadar
Pazar günü günün geri kalanını orada geçirdi.
Ve Pazartesi
Ve Salı
Ve Çarşamba
Perşembe günü sabah namazını kılıncaya kadar
Bütün bunlar orada arkadaşlarıyla birlikte dua ediyor
Bütün bu günler boyunca Kâbe'ye dönmedi.
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Mekke'ye geldi.
Böylece tavaf edip Safa ile Merve arasında yürüdü.
Tavaf ettikten sonra Arafat'tan dönünceye kadar Kâbe'ye yaklaşmadı.
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Belki Resûlullah (s.a.v.) tavaftan gönüllü olarak ayrılmış olabilir.
Birisinin bunun bir görev olduğunu düşünmesinden korktuğum için
Milletinin işini kolaylaştırmayı severdi
Kabe'yi tavaf etmenin faziletini onlara anlatarak bunu bahane etti.
Malik'ten alıntı
Kabe'yi tavaf etmek nafile namazdan daha hayırlıdır
Uzak ülkelerde yaşayanlar için
Onaylandı
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in ve ashabının Mina'ya gidişi
Perşembe günü kurban kestiğinde
Zilhicce ayının sekizinci günü
Hicretin onuncu yılından itibaren
Terviye günüdür
Allah Resulü'nün talimatı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Onunla birlikte Müslüman olanlarımızla
Böylece içlerinden daha caiz olanlar hac için ihrama girerler.
Mina'ya varınca oraya indi.
Öğlen ve öğleden sonra geldi
Akşam ve akşam yemeği kısaltıldı
O gece aramızda uyudu
Cuma gecesiydi
Cuma sabahı geldi
Sonra güneş doğana kadar bir süre orada kaldı.
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Cabir bin Abdullah'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Terviye günü olduğu zaman
Bize yöneldiler
Böylece Hac'a hak kazandılar
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, atına bindi
Öğle ve ikindi namazlarını ayırdı
Ve Akşam, Yatsı ve Sabah
Sonra güneş doğana kadar bir süre orada kaldı.
İmam Tirmizi ve Ebu Davud sahih bir senedle rivayet etmişlerdir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah Resulü (s.a.v.) şöyle dua etti:
Öğlen terviye günüdür
Ve Arafat gününün şafağı bizim yerimizde
Peygamber Efendimiz'in vefatı Allah ona salat ve selam versin
ve arkadaşları Arafat'a
Cuma günü güneş doğduğunda
Zilhicce ayının dokuzuncu günü
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, yürüdü
Arafat'a
Ve insanlar onunla birlikte
Bunların arasında molla da var, aralarında amplifikatör de var
Ve o bunu duyuyor
Bunlara veya bunlara inkar edilmez
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Muhammed İbn Ebi Bekir es-Sakafi'den rivayetle şöyle demiştir:
Enes'e sordum, Allah ondan razı olsun.
Bizden Arafat'a gidiyoruz
Telbiye hakkında
Allah ona salat ve selam versin, Peygamber Efendimiz'e nasıl davrandınız?
Ve dedi ki
O inkar edilemezdi
Kibirli konuşan büyür, kınanmaz
İmam Ahmed'in Müsned'indeki sahih bir senedle başka bir ifadeyle
Enes'ten (r.a.) Allah razı olsun dedi.
Yarın Resûlullah'la buluşmak için yanındaydık.
İçimizde kibirlenenler var ve aramızda mühlet de var
Büyütecin onu büyütmesinde bir sakınca yoktur.
Süresinin dolması için herhangi bir süre sınırlaması yoktur
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- kendisine iğne ile bir kubbe yapılmasını emretti.
Kubbenin kendisine çarptığını fark etti
Bu yüzden onunla geldi
Güneş batsa bile
Dişi devesine emir verdi
Bu yüzden onun için ayrıldım
Sonra Arnah ülkesinden vadinin dibine gelinceye kadar yürüdü.
Bineğinin üzerindeyken insanlara büyük ve kapsamlı bir vaaz verdi.
İslam'ın hükümlerini kendisi belirledi
Ve şirkin ve cehaletin kurallarını yıktı
Yasak olan şeyleri yasaklamaya karar verdi
Mezheplerin yasaklamayı kabul ettiği şey
Kandır, paradır, onurdur
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Cabir bin Abdullah'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve huzur versin, saçtan yapılmış bir kubbe emretti.
Ona kaplanla vur
Bunun üzerine Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, yürüdü
Kureyş'in onun Kutsal Yer'de durduğundan başka şüphesi yok
İslam öncesi dönemde Kureyşlilerin yaptığı gibi
Allah Resulü (s.a.v.) buna izin verdi.
Arafat gelene kadar
Kubbenin kurşunla vurulduğunu tespit etti
Bu yüzden onunla geldi
Güneş batsa bile
Kesilmemi emretti, ben de onun için ayrıldım
Vadiye gelerek halka seslendi
Ve dedi ki
Kanınız ve malınız sizin için kutsaldır
Bu gününüz kadar kutsal
Bu ayınızda
Senin bu ülkede
İslam öncesi dönemlere ait her şey ayağıma tabidir
İslam öncesi devirlerin kanı tabidir
Ve dökülen ilk kan bizim kanımızdı
İbn Rabi'ah İbn El-Harith'in kanı
Beni Saad'da emziriyordu
Bunun üzerine Huzeyl onu öldürdü.
İslam öncesi zamanların Rabbi bir konudur
Ve yerleştireceğim ilk Rab bizim Rabbimizdir
Abbas bin Abdülmuttalib'in efendisi
Bu tam bir konudur
O halde kadınlar hakkında Allah'tan korkun
Onları Tanrı'nın güvenliğiyle aldın
Ve onların avret yerlerini Allah'ın sözüyle helal kıldın
Nefret ettiğiniz kimsenin yatağınıza koymasına izin vermemelisiniz
Eğer bunu yaparlarsa
Onları çok şiddetli dövmediler
Onların geçimini sağlamak ve onlara iyiliği giydirmek sizin sorumluluğunuzdur.
Aranıza, eğer ona sarılırsanız bundan sonra asla sapmayacağınız bir şey bıraktım.
Tanrı'nın kitabı
Ve sen beni soruyorsun
Peki ne diyorsun?
dediler
İlettiğinize, uyguladığınıza ve tavsiyelerde bulunduğunuza tanıklık ediyoruz.
İşaret parmağıyla söyledi
Onu göğe yükseltir ve insanlara yayar.
Allah'ım şahit ol
Üç kez
İmam Ahmed Müsned'inde, Tirmizî ve İbn İshak biyografisinde rivayet etmiştir.
Bu ifade İbn İshak'a aittir.
İyi bir iletim zinciri ile
Ömer bin Harice'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Attab bin Asid, bir ihtiyaç üzerine beni Resûlullah (s.a.v.)'e gönderdi.
Allah Resulü (s.a.v.) Arafat'ta duruyordu.
Ben de ona söyledim
Sonra Resûlullah'ın devesinin altında durdum, Allah ona salat ve selam versin
Onun tükürüğü kafama düşüyor
Yani şunu söylediğini duydum
İnsanlar
Allah herkese hakkını vermiş
Mirasçıya vasiyet yapmak caiz değildir
Ve oğlan yatağa
Ve fahişenin taşı var
Kim babasından başkasına ait olduğunu iddia ederse veya efendilerinden başkasını veli edinirse
Allah'ın, meleklerin ve bütün insanların laneti onun üzerine olsun
Allah ondan ne kin ne de adalet kabul etmez
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) öğle ve ikindi namazlarını birleştirdi
Ve Arafat'ta duruyor
Cabir Allah ondan razı olsun dedi
Sonra izin verdi
Sonra öğlen dersini düzenledi
Daha sonra öğleden sonra oturumunu gerçekleştirdi.
Aralarında hiçbir şey olmadı
Bunun üzerine Resûlullah (s.a.v.) durum gelinceye kadar atına bindi.
Böylece devesinin karnını maksimuma çıkardı
Kayalara
Yürüme ipini eline aldı
Ve kıbleye yönel
Güneş batıncaya kadar ayakta kaldı
Disk kayboluncaya kadar sarılık biraz kayboldu
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, insanlara Arnah'ın karnından kalkmalarını emretti.
Ve Arafa kendi konumuna özgü değil
et-Tahavi, iz problemini sahih bir rivayet zinciriyle açıklarken rivayet etmiştir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bütün durumu biliyordum
Ve Arnah'nın midesinden çıkar
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Cabir İbni Abdullah'tan Allah her ikisinden de razı olsun, dedi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Burada durdu
Ve tüm durumu biliyordum
İmam Tirmizî ve İbn Mâce bunu sahih senedle rivayet etmişlerdir.
Yezid İbni Şeyban'dan rivayetle şöyle demiştir:
Biz istasyonda beklerken İbn Mürba'n el-Ensari geldi.
Hayattan uzak bir yer
Ve dedi ki
Ben Allah Resulü'nün elçisiyim, Allah ona salat ve selam versin, size
Diyor ki
Duygularınızın farkında olun
İbrahim'in mirasından bir miras üzerindesin
Allah Resulü (s.a.v.) Arafat'ta namaz kılmakla meşguldü.
Ellerini kaldırarak dua ediyordu
İmam Ahmed bunu Müsned'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Usame İbn Zeyd'in yetkisi üzerine, Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Arafat'ta Resûlullah'ın (s.a.v.) arkadaşıydım.
Dua etmek için ellerini kaldırdı
Sonra devesi ona doğru eğildi
Sonra burnu düştü
Dizginleri tek eliyle eline aldı
Diğer elini kaldırdı
Yüce Allah'ın bu sözünün ortaya çıkışı
Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim
Ve Allah, bunu Rasulüne Arafat'ta dururken vahyetti.
Yüce Allah şöyle dedi
Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim
Ve sana olan nimetimi tamamladım
Ben sizin için din olarak İslam'ı seçtim
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Tarık İbn Şihab'ın izniyle
Müminlerin Emiri Ömer İbnü'l-Hattab'ın yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun
Bir Yahudi adamın ona söylediği şey
Ey Müminlerin Emiri!
Okuduğunuz kitabınızdaki bir ayet
Bize vahyedilseydi, Yahudiler
O günü tatil sayardık
Allah ondan razı olsun dedi
Herhangi bir ayet
dedi ki
Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim ve üzerinize olan nimetimi tamamladım.
Ben sizin için din olarak İslam'ı seçtim
Ömer Allah ondan razı olsun dedi.
Bunu bugün biliyorduk
Ve Allah Resulü'ne vahyedildiği yer, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Cuma günü Arafat'ta duruyor
Hafız İbni Kesir dedi ki
Bu, Cenab-ı Hakk'ın bu millete en büyük lütfudur.
Onlar için dinlerini tamamladığı yer
Başka bir dine ihtiyaçları yok
Ne de kendi Peygamberlerinden başka bir peygambere, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun
Bu yüzden Cenab-ı Hak onu Peygamberlerin Mührü yapmıştır.
Ve onu insanlara ve cinlere gönderdi.
Benim izin verdiğimin dışında hiçbir şey caiz değildir
Yasaklananın dışında hiçbir şey yasak değildir
O'nun emrettiği dinden başka din yoktur
Sana söylediğim her şey doğru ve doğrudur
Bunda yalan veya gıybet yoktur
Yüce Allah'ın dediği gibi
Rabbinin sözü hak ve adaletle yerine geldi
Yani haberlerde
Ve o sadece emirlerde ve alanlardaydı
Onlara olan borcunu tamamladığında
Onlar kutsandı
Bu yüzden dedi ki
Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim ve üzerinize olan nimetimi tamamladım.
Ben sizin için din olarak İslam'ı seçtim
Yani bunu kendinize empoze ettiniz
Allah'ın sevdiği ve razı olduğu dindir
Ve şerefli elçinin en hayırlısı onu gönderdi.
Ve kitaplarının en şereflisini ortaya çıkardı
Güneş battığında ve batışı hakim olduğunda
Böylece sarılık gitti
Allah Resulü (s.a.v.), Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, bunu detaylı bir şekilde anlattı.
Arafat'tan Müzdelife'ye
Yolunu tamamlıyor
Usame İbn Zeyd, Allah onlardan razı olsun, halefini ekledi
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, onu huzurla doldurdu
Ve Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, boynu kolaylaştırdı
Yavaşlamakla hızlanmak arasında gidip geliyor
Boşluk varsa metin aşağıdaki gibidir
Bu boynun üstünde
Metin bir tür hızlı tempolu yürüyüştür
Ve ne zaman iplerden biri gelse
Yükselebilmesi için devesinin dizginlerini biraz gevşetti
Halat devasa bir gerilmiş kum parçasıdır
İnsanlarla birlikte yoldayken
Salât ve bereket onun üzerine olsun
Hafifçe idrarını yaptı ve abdest aldı
Usame (Allah ondan razı olsun) ona şöyle dedi:
Dualar ey Allah'ın Resulü
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Senden önce dua ediyorum
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Telaffuzu Buhari'ye aittir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Usame, Allah ondan razı olsun, Peygamber Efendimiz'in kalçasıydı, Allah onu korusun ve ona huzur versin
Arafat'tan Müzdelife'ye
Daha sonra Müzdelife'den Mina'ya kredi ekledi.
İkisi de dedi
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Akabe Cemresini taşlayana kadar telbiye okumaya devam etti.
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Abdullah bin Mesud'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
topluyoruz
Bu konuda kendisine Bakara sûresi nazil olanın şöyle dediğini işittim:
Tanrı seni korusun
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Cabir bin Abdullah'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Güneş batıncaya kadar ayakta kaldı
Disk kayboluncaya kadar sarılık biraz kayboldu
Usame de onu takip etti
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin,
Dizginlerden asılmıştı
Kafası bile Mork'a çarptı
Sağ eliyle diyor
İnsanlar
Nirvana Nirvana
Ne zaman iplerden biri gelse
Yukarı çıkabilmesi için onu biraz rahatlatın
Ta ki Müzdelife'ye gelinceye kadar
İmam Ahmed'in Müsned'inde ve Ebu Davud'un Sünen'inde sahih senedle rivayet ettiği hadislerdir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah Resulü (s.a.v.) Arafat'tan ayrıldı, mekanı cennet olsun.
Ve arkadaşı Usame (Allah ondan razı olsun)
Ve dedi ki
İnsanlar
Huzur içinde yatsın
Vahşi doğa atları ve develeri kurutmakla aynı şey değildir
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Usame İbn Zeyd'den (Allah her ikisinden de razı olsun) rivayetle kendisine şu soru soruldu:
Allah Resulü (s.a.v.) maaşını aldığı Veda Haccı'nda nasıl ilerliyordu?
Allah ondan razı olsun dedi
Kolayca gidiyordu
Metinde boşluk varsa
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Usame İbn Zeyd'in yetkisi üzerine, Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Arafat'tan Resûlullah'ın (s.a.v.) yanına döndüm.
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem Müzdelife'nin aşağısında sol tarafta bulunanlara ulaştığında
Anach fbal
Sonra o geldi, ben de ona abdest aldım.
Böylece hafif bir abdest aldı.
Ben de dedim
Dualar ey Allah'ın Resulü
dedi ki
Senden önce dua ediyorum
Allah Resulü (s.a.v.) Müzdelife'ye vardığında
Orası Mescid-i Haram
Abdest al ve tamamla
Akşam ve yatsı namazlarını onunla kıldı
Bir ezan ve iki kamet ile
Aralarında hiçbir şey olmadı
Sonra Reslullah, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şafak sökünceye kadar oturdu.
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Cabir bin Abdullah'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Akşam ve yatsı namazını onunla kıldı
Bir ezan ve iki kamet ile
Aralarında hiçbir şey olmadı
Sonra Reslullah, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şafak sökünceye kadar oturdu.
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Usame bin Zeyd'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Müzdelife'ye gelince aşağı inip abdest aldı.
O halde abdest al
O halde duanın değeri
Akşam namazını kıldı
Sonra herkes evinde devesini biçti.
O zaman akşam yemeğinin değeri
Bu yüzden onun için dua etti
Aralarında hiçbir şey olmadı
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
İbn Ömer'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Peygamber, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, akşam ile yatsıyı birleştirdi
Her biri konaklama içerir
Aralarında yüzemedi
Ne de her birinin ardından
Peygamber (s.a.v.) Meş'ar-ı Haram'da ayakta duruyor
Sonra onu bize doğru itti
Şafak geldiğinde
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, vaktinin başlangıcında ayağa kalktı ve sabah namazını insanlara kıldırdı.
Ezan ve kamet ile
O gün Kurban Günüdür
Bayram günüdür
Hacın en büyük günüdür
Allah'ın ve Resulullah'ın beraat etmesi için ezan okunan gündür.
Her müşrikten O'nun elçisi
Ve cumartesiydi
İmam anlattı
Müslim Sahih'inde
Cabir bin Abdullah'ın izniyle
Allah onlardan razı olsun dedi
Sabah namazını ne zaman kıl
Şafak ona ezanla göründü
Ve sonra onu kur
Maksimum seviyeye ulaştı
Mescid-i Haram geldi
Böylece kıbleye yöneldi
Bunun üzerine onu çağırdı ve “Allahu Ekber” dedi.
Ve yalnızca Tanrı'ya
Ayakta kaldı
Çok mutlu
Öyleyse ayrılmadan önce öde
Güneş
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Tirmizî üniversitesinde
Geçerli bir iletim zinciriyle
İbn Abbas'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun
dedi ki
Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam etsin
Müzdelife'den ayrıldı
Güneş doğmadan önce
Ve bunu Allah Resulü'ne anlattı.
Allah ondan razı olsun ve insanlara huzur versin
Müzdelife'nin tamamı bir makamdır
İmam anlattı
Ahmed Müsned'inde
Geçerli bir iletim zinciriyle
Cabir İbn Abdullah'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun
dedi ki
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Burada durdu
Ve Müzdelife'nin tamamı
konum
Peygamber Koleksiyonu, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Taşlar
Allah Resulü emretti
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Fadl İbni Abbas'ın kayınpederi Allah her ikisinden de razı olsun
Kurban kesiminin ertesi günü
Onu yakalamak için
Jamarat çakıl taşları
Bunun üzerine kendisi için yedi çakıl taşı aldı
Safra taşlarından
İbn Mâce Sünen'inde rivayet etmiştir.
Geçerli bir iletim zinciriyle
İbn Abbas'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun
dedi ki
Allah Resulü (s.a.v.) bana şöyle dedi:
Akabe'nin ertesi günü
O, devesinin üzerinde
Hiç cesaretim olmadı
Ona yedi çakıl taşı attı
Onlar safra taşları
Bu yüzden onları sallamaya başladı
Avucunun içinde ve diyor ki
Bunlar gibi insanlar
Doğradılar
Sonra dedi ki
İnsanlar
Dinde aşırılığa dikkat edin
Kim olursa olsun yok etti
Önünüzde dinde aşırılık var
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i fırlatmak, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Cemretü'l-Akabe
Kurban Günü
Cabir bin Abdullah dedi ki
Allah ikisinden de razı olsun
Sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bu yola çıktı.
Orta yol
Bu çıkıyor
Jamrat al-Kubra'da
Kor gelene kadar
Ağaçta
Ona yedi çakıl taşı attı
Her derste büyüyor
Ondan
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Cabir bin Abdullah'ın izniyle
Allah ikisinden de razı olsun
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bir taş attı
Kurban Gününde Jamarat
Kurban
İmam Müslim anlattı
Onun Sahih'inde
Cabir İbn Abdullah'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun
dedi ki
Peygamber Efendimizi gördüm, Allah ona salat ve selam versin
Devesine atıyor
Kurban Günü
Ve diyor ki
Ritüellerinizi gerçekleştirmek için
bilmiyorum
Belki Hacımdan sonra Hac yapmayacağım
Bu
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Ümmü Hüseyin'den Allah razı olsun
Onun hakkında dedi ki
Allah Resulü ile Hac yaptım
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
veda
Onu kömür taşlarken gördüm
Akabe ve sol
O, bineğinin üzerinde ve onunla birlikte
Bilal ve Usame
Bunlardan biri bir kadın binici tarafından sürülüyor
Ve diğeri
Elbisesini başının üzerine kaldırdı
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Güneşten
dedi ki
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Çok şey söyle
Sonra şunu söylediğini duydum
eğer sana emir verirsem
Abdul Müjad
Siyah sana yol gösteriyor
Yüce Allah'ın kitabına göre
O halde onu dinleyin ve ona itaat edin.
Peygamberimizin ayrılışı
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Manna yamacına
Daha sonra Allah Resulü oradan ayrıldı.
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Manna yamacına
Bu yüzden onun cesedini katledeceğiz
Onun şerefli elinde
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Jaber'in yetkisi üzerine
Bin Abdullah Allah ondan razı olsun
Ne dedi
Sonra yokuşa gitti
Altmış üçünü kendi eliyle katletti
Sonra bana verdi
Allah ondan razı olsun
Bu yüzden toz olanı katlediyoruz
Ve hediyesinde ona katıl
Sonra emretti
Her bedenden birkaç kişi için
Herhangi bir parça
Bu yüzden onu bir tencereye koydum
Ben de pişirdim
Böylece onun etini yediler
Ve onun suyundan içtiler
Allah Resulü'ne yakındı.
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Beden bir habercidir
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ve Ebu Davud Sünen'inde
Geçerli bir iletim zinciriyle
Abdullah bin Katar'ın izniyle
Allah kendisinden razı olsun dedi
Allah Resulü'ne yakın
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Beş veya altı ceset
Böylece yuvarlanmaya başladılar
Hangisinden başlamalı?
İmam Buhari'nin rivayet ettiği
Onun Sahih'inde
Ali bin Ebi Talib'in yetkisi üzerine
Allah kendisinden razı olsun dedi
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem hidayet bulmuştur
Yüz deve
Bunun üzerine bana onun etini yememi emretti.
O yüzden böldüm
Sonra bana onu onurlandırmamı emretti.
O yüzden böldüm
Daha sonra derileriyle
O yüzden böldüm
Şan, devenin sırtına atılan şeydir
Giyim ve benzerlerinden
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Telaffuz Müslüman içindir
Ali bin Ebi Talib'in yetkisi üzerine
Allah kendisinden razı olsun dedi
Allah Resulü bana şunu emretti:
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Vücudunun üzerinde durmak
Etini sadaka olarak vermek
Ve onun derileri ve postları
Ve bunu kasaplara vermemeliyim
dedi ki
onu veriyoruz
Bizimle
Peygamber Efendimiz'in hutbesi, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Kurban Günü
Allah Resulü konuştu
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Bu onurlu günde
Harika vaaz
Görüşmeler sıklaştı
öyle
Buhari, Sahih'inde
İbn Abbas'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun
dedi ki
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Kurban Günü'nde insanlara verilen vaazlar
Ve dedi ki
Ah insanlar
Bu hangi gün?
Yasak bir gün olduğunu söyledi
Ve dedi ki
Burası hangi ülke?
dedi ki
Yasak ülke
Ve dedi ki
Bu
dedi ki
Kutsal ay
Ve dedi ki
Kanınız ve paranız
Şerefiniz size haramdır
Bu gününüz kadar kutsal
Senin bu ülkede
Bu ayınızda
Bunu defalarca tekrarladı
Sonra başını kaldırdı
Ve dedi ki
Aman Tanrım, ona ulaştın mı?
Ve dedi ki
Ruhum elinde olana yemin ederim ki
Bu onun iradesi
Onun milletine
Bulunmayan tanığın bilgilendirilmesi
Bir daha kâfirliğe dönmeyin
Bazılarınızın boynunu kırıyorsunuz
Bazıları
Sahih Yahmah'da anlatılan iki şeyh
İmam Ahmed de Müsned'inde
Ebu Bekir'in yetkisine göre Allah ondan razı olsun
dedi ki
Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam etsin
Savunmasında konuştu
Sonra şöyle buyurdu: "Gerçekten zaman, Allah'ın gökleri ve yeri yarattığı gün şeklini aldı." Yıl 12 ay olup, bunların dördü haramdır ve üçü arka arkayadır: Zilkade, Zilhicce, Muharrem ve Cemâde ile Şaban arasındaki Receb-Mudar.
Sonra "Bu hangi gün?" dedi. "En doğrusunu Allah ve Resulü bilir" dedik ve ona isminden başka bir şeyle hitap edeceğini düşüninceye kadar sustuk.
“Kurban günü değil mi?” dedi. “Evet” dedik. Sonra "Bu hangi ay?" diye sordu. “En iyisini Allah ve Resulü bilir” dedik. Bu yüzden ona isminden başka bir şeyle hitap edeceğini düşüninceye kadar sessiz kaldık.
“Zilhicce değil mi?” dedi. “Evet” dedik. Sonra "Burası hangi ülke?" dedi. "En doğrusunu Allah ve Resulü bilir" dedik ve onu isminden başka bir şeyle çağıracağını sanıncaya kadar sustuk.
"Kasaba değil mi?" dedi. “Evet” dedik. “Kanınız ve malınız” dedi. "Ve sanırım öyle" dedi. “Ve şerefiniz sizin için mukaddestir” dedi.
Bu gününüz kadar kutsal olan bu ayda, bu memleketinizde Rabbinize kavuşacaksınız ve O, size amellerinizi soracaktır.
Benden sonra birbirinizin boynuna vurarak yoldan sapmayın. aktarmamış mıyım? Şüphesiz aranızda bulunmayan şahide haber vermek için. Belki onu tebliğ eden, onu işitenlerin bir kısmından daha iyi bilir.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şerefli başını tıraş etti
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- devesini kesmeyi bitirip bir gün onu kestikten sonra berberi çağırıp onun şerefli başını tıraş etti. Muammer bin Abdullah El-Adevi (Allah ondan razı olsun) tıraş oldu.
İmam Nevevî şöyle dedi: Veda Haccı sırasında Resûlullah (s.a.v.)'in başını tıraş eden bu adamın ismi konusunda ihtilafa düştüler.
Meşhur Sahih, onun Muammer bin Abdullah el-Adevi olduğu, Allah ondan razı olsun ve İmam Müslim'in Sahih'inde rivayet ettiğidir.
Enes bin Malik (Allah ondan razı olsun)'dan rivayetle şöyle dedi: Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) yanımıza geldi, cemreye gitti ve onu taşladı, sonra da evine kudret helvası ile gelip onu kurban etti.
Sonra berbere, "Al" dedi ve sağ tarafını, sonra sol tarafını işaret etti ve sonra da halka vermeye başladı.
İmam el-Buhari, Sahih'inde Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayet etti ki, o şöyle dedi: Reslullah, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, başını tıraş ettiğinde, Ebu Talha saçının bir kısmını kesen ilk kişi oldu.
İmam Müslim, Sahih'inde Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivâyet etmiştir ki o şöyle demiştir: "Resûlullah'ı (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) gördüm, Allah ona salat ve selam versin, berber onu tıraş ediyordu, ashabı da onun etrafında dolaşıyordu ve bir adamın elinden başka bir saçın dökülmesini istemiyorlardı."
İmam Ahmed, Müsned'inde, sahih bir rivayetle, Muhammed bin Abdullah bin Zeyd'den, babamdan rivayetle, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in, Ensar'dan bir adamla birlikte mezbahada şahitlik ettiğini rivayet etmiştir.
Bunun üzerine Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve huzur versin, kurbanlar dağıttı ama ne kendisine ne de ashabına hiçbir şey olmadı. Bunun üzerine o, elbisesiyle başını tıraş etti ve onu ona verdi, bir kısmını da erkeklere dağıttı, tırnaklarını kesti ve o da arkadaşına verdi.
İmam Ahmed, Müsnedinde güzel bir senedle Cabir bin Abdullah'tan -Allah her ikisinden de razı olsun- rivayet etti: O şöyle dedi: Allah'ın Resulü, Allah ona salat ve selam versin, boğazını kesti, sonra kafasını tıraş etti ve halkın yanına oturdu.
Kendisine, "Zararı yok, zararı yok" demesi dışında hiçbir şey sorulmadı, ta ki yanına bir adam gelip, "Kurban kesmeden önce tıraş oldum" deyinceye kadar. "Zararı yok" dedi. Sonra bir başkası gelip, "Ey Allah'ın Resulü, taşı atmadan önce tıraş oldum" dedi. "Zararı yok" dedi.
Sonra Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Arafat'ın tamamı durak, Müzdelife'nin tamamı durak, Mina'nın tamamı gidilecek yer, Mekke'nin bütün yolları bir yol ve gidilecek yerdir.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) elbiselerini giydi ve güzel kokular sürdü.
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Akabe Cemresini taşlayıp kurban kestikten ve İfade tavafıyla Kâbe'yi tavaf etmeden önce elbiselerini giydi ve güzel kokular sürdü.
İki şeyh, Sahihlerinde ve Tirmizi'de rivayet etmişlerdir ve bu ifade Tirmizi tarafından, Ayşe (Allah ondan razı olsun)'dan rivayet edilmiştir, o da şöyle demiştir:
Resûl-i Ekrem'e (s.a.v.) ihrama girmeden önce ve Kurban gününde Kabe'yi tavaf etmeden önce misk içeren güzel koku sürdüm.
İmam Tirmizî kitabında şöyle buyurmuştur: "Ve bu, Peygamber (s.a.v.)'in sahabeleri arasında ilim ehlinin çoğuna göre amel edilmesi gereken bir şeydir, Allah ona salat ve selam versin ve diğerleri."
İhramlı bir hacı, kurban gününde Akabe Cemiyeti'ni taşlar ve kesip saçını tıraş ederse veya saçını keserse, kadın dışında kendisine haram olan her şeyin kendisine helal olacağına inanırlar.
Bu, Şafii, Ahmed ve İshak'ın görüşüdür.
Allah rahmet eylesin ve selamet versin tavafı ve Mina'da kalışı
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- devesinin üzerinde ifâde tavafını yaptı. İmam Müslim Sahih'inde Cabir'den (Allah ondan razı olsun) rivayet etti: O şöyle dedi:
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- binerek Beyt'e gitti ve Mekke'de öğle namazını kıldı.
İki şeyh, Sahih'lerinde İbn Abbas'tan (Allah onlardan razı olsun) rivayet ettiler.
Veda Haccı sırasında Peygamber Efendimiz (s.a.v.), direği ahırına almak için deveye binerek dolaşıyordu.
İmam Müslim, Sahih'inde Cabir bin Abdullah'tan -Allah her ikisinden de razı olsun- rivâyet etmiştir:
Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- Veda Haccı sırasında devesi üzerinde Beyt-i Beyt'i tavaf etmiş, halk onu görsün, hürmet etsin, istesin diye taşı cebine aldı, çünkü insanlar onu aldattı.
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Mekke'de öğle namazını kıldı ve o günden sonra Mina'ya döndü.
Bir başka rivayette de bizim namazlarımızda öğle namazını kıldırmıştır. İmam Müslim, Sahih'inde İbn Ömer'den (Allah her ikisinden de razı olsun) rivayetle şöyle demiştir:
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, kurban gününü geçirdi ve öğle vakti kudret helvasıyla geri döndü.
İmam Nevevî ikisini birleştirerek şöyle dedi: Allah'ın salat ve selâmı üzerine olsun, öğleden önce ifadha tavafını yaptı.
Sonra Mekke'de vaktinin başında öğle namazını kıldı, sonra Mina'ya döndü.
Ashabı kendisine sorduklarında öğle namazını tekrar kıldı, böylece ikinci öğle namazını gece vakti kıldı.
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Teşrik ayının üç günü boyunca, güneş meridyenini geçtikten sonra kendisi geçtiği sürece cemreyi getirirdi.
Her Cemarata yedişer taş atar. İmam Ahmed Müsned'inde, Ebu Davud da Sünen'inde sağlam bir senedle rivayet etmiştir.
Aişe'nin (Allah ondan razı olsun) yetkisi üzerine şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Mina'ya döndü.
Teşrik günlerinin gecelerini orada geçirdi, güneş batınca cemreleri taşladı, her cemreye yedi çakıl taşı koydu ve her çakıl taşına "Allahu Ekber" dedi.
Birinci ve ikincide durur, ayakta durur, yalvarır ve üçüncü taşı atar ama orada durmaz.
Bunu İmam Müslim Sahih'inde, İmam Ahmed ise Müsned'inde rivayet etmiştir.
Cabir (Allah ondan razı olsun)'den rivayetle şöyle dedi: Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) bir gün ilk cemreyi taşladı ve kurbanını kesti.
Daha sonra öğlen attı
İmam Ahmed, Müsned'inde İbn Abbas'tan (Allah her ikisinden de razı olsun) sağlam bir rivayet zinciriyle rivayet etmiştir.
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem güneş öğlen batarken taşları taşladı
İmam Buhari, Sahih'inde İbn Ömer'den rivayet etmiştir; Allah her ikisinden de razı olsun.
Aşağı Cemre'yi yedi çakıl taşıyla taşlar ve her çakıl taşından sonra "Allahu Ekber" dermiş.
Sonra kolaylaşıncaya kadar ilerler, yani ovayı kasteder.
Sonra kıbleye dönerek uzun süre durur, dua eder, ellerini kaldırır, sonra ortadakini atar.
Sonra sola dönerek doğrulur ve yüzünü kıbleye dönerek dik durur ve dua eder.
Ellerini kaldırıyor ve dik duruyor
Daha sonra vadinin derinliklerinden Akabe Cemresini atar ve orada durmaz.
Sonra gider ve şöyle der:
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i böyle yaparken gördüm.
Peygamber Efendimiz'in inişi, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Ve veda tavafı
Sonra Teşrik günlerinin son gününde Allah Resulü (s.a.v.) aramızdan kalktı.
Böylece Ebtah olan Muhesab'a ulaştı.
Banu Kinane'den korkuyordu
İki şeyh Sahihlerinde ve Ebu Davud'da rivayet etmişlerdir.
Ve ambalajı Ebu Davud'a ait
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Allah'ın Elçisi, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, sadece Muhasab'ı indirdi
Böylece bir yıl boyunca çıkmasına izin vermeyeceğim
Kim indirmek isterse indirmesin
Ebu Rafi -Allah ondan razı olsun- Peygamber Efendimiz kadar ağırdı, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun
Yani eşyalarının üzerinde
Yani bir kubbeye çarptı
Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.v.) onunla birlikte indi.
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Ebu Rafi'den (Allah ondan razı olsun) rivâyet olunarak şöyle dedi:
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, bana emir vermedi
Birimiz dışarı çıkınca El-Abtah indi
Ama ben geldim ve içindeki bir kubbeye çarptım
O da geldi ve indi
Bunun üzerine Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, orada kaldı.
O gün ve gecenin geri kalanında Muhasab'ta
Öğle, İkindi, Akşam ve Yatsı dersleri
Sonra orada yattı
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Enes'ten (r.a.) Allah razı olsun dedi.
Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam etsin
Öğle, ikindi, gün batımı ve akşam namazlarını kıldı
Sonra kulübeye uzandı
Daha sonra evine gitti ve etrafta dolaştı.
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
İmam Ahmed, Müsned'inde ve Ebu Davud'da
Telaffuz Ahmed içindir
İbn Ömer'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Öğle, ikindi, gün batımı ve akşam namazlarını kıldı
Al-Muhasab'da
Sonra uykuya daldı
Daha sonra içeri girdi ve evin içinde dolaştı.
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Bazılarımız kaçtı, bu yüzden Muhesab'ta konakladık.
Bunun üzerine Abdul Rahman'ı aradı.
Yani Peygamber Efendimiz (s.a.v.), Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, şöyle dua etti:
Aişe'nin kardeşi Rahman Allah ondan razı olsun
"Kardeşini dışarı çıkar" dedi.
Hayatı bereketli olsun
Daha sonra tavafınızı tamamlayın
Seni burada bekle
"Gece yarısı geldik" dedi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bitirdiğinde evet dedin
Arkadaşlarına ayrılma çağrısı yaptı
Bunun üzerine insanlar oradan ayrıldılar ve Beyti tavaf edenler
Sabah namazından önce
Daha sonra oradan ayrıldı ve şehre doğru yola çıktı.
Başka bir ifadeyle iki Sahih'te
Aişe (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
Hac ibadetini tamamladığımızda
Allah Resulü (s.a.v.) beni gönderdi.
Abdul Rahman bin Ebi Bekir El-Sıddık ile
Allah ikisinden de razı olsun
Dedi ki: Burası sizin umre yerinizdir.
“Sonra uygun olanlar hacca gittiler” dedi.
Evde ve Safa ile Merve arasında umre
Sonra çözüldüler
Sonra bir tavaf daha yaptılar
Bazılarımız geri döndü
Hac ile umreyi birleştirenlere gelince
Sadece bir kez tavaf ettiler
Hayızlı kadınların yurt dışına çıkma izni
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, izin verdi
Hayızlı kadınların veda tavafından kaçınması için
İki şeyh Aişe'den rivayet etmiştir.
Allah ondan razı olsun dedi
Safiyye bint Hayyi hayızlıydı
O taştıktan sonra
Bunun üzerine, Allah Resulü'ne (s.a.v.) hayızını anlattı.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Sonsuza dek hapsedildim
Ey Allah'ın Resulü dedim.
Bitirdi ve evin içinde dolaştı
Sonra hayızdan sonra hayız gördü
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Onu rahat bırak
İmam Tirmizî mescidinde şunları söyledi:
Ve ilim ehli bunun üzerinde çalışır
Bir kadın ziyaret tavafını yaparsa
Sonra adet görüyor, bu yüzden yabancılaşıyor
Ve onun bununla hiçbir ilgisi yok
Bu, Sevri ve Şafii'nin görüşüdür.
Ahmed ve İshak
Peygamberimizin dönüşü Allah ona salat ve selam versin
Şehre
Ve elimden geldiği kadar ona eşlik edeceğim
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- oradan ayrıldı.
Mekke'nin altından
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam etsin
Mekke'ye geldiğinde
Üstten girdi, alttan çıktı
İbn Seyyid el-Nas dedi ki
Kalış süresi namazdı
Ve barış Mekke'ye olsun
İçeri girdiği andan bize bıraktığı ana kadar
Arafat'tan Müzdelife'ye
Bizden Muhassab'a
On gün boyunca ona döndü
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
İbn Ömer'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Eğer istilaya karşı kilitlenmiş olsaydı
Veya Hac veya Umre
Dünyanın her onuruna büyüyün
Üç büyük o zaman diyor ki
Tek olan ve ortağı olmayan Allah'tan başka ilah yoktur
Mülk O'nundur ve hamd O'nadır
O her şeye gücü yetendir
İbon tövbe eden ibadetçilerdir
Rabbimize hamd ederek secde ederler
Tanrı sözünü tuttu
Abdou galip geldi ve mağlup oldu
Yalnız partiler
İmam Tirmizî mescidinde şöyle anlatıyor:
El-Hakim, iyi bir rivayet zinciriyle Müstedrek'inde
Aişe, Allah ondan razı olsun
Zemzem suyu taşıyordu
Rivayete göre, Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Onu taşıyordu
Usame'nin ordusunu gönderdi Allah ondan razı olsun
babamıza
İmam Buhari Sahih'inde şöyle demiştir:
Peygamber Efendimiz'in gönderilmesiyle ilgili bölüm, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Usame bin Zeyd Allah ikisinden de razı olsun
Oğlu Şam dedi ki
O, Resûlullah'ın bana gönderdiği son elçidir.
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, yas tuttu
Sahabeler -Allah onlardan razı olsun- Levant'ı işgal etti.
Pazartesi günü
Dört gece sıfırdan kaldı
H. 11 yılında
Bu misyon Usame bin Zaid tarafından yönetildi.
Allah ikisinden de razı olsun
Yaşlıydı, Allah ondan razı olsun
18 yaşında
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Abdullah bin Ömer'den rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun
Allah Resulü'nün (s.a.v.) gönderildiğini söyledi.
Onları gönderip emretti.
Usame bin Zeyd Allah ikisinden de razı olsun
İbn İshak dedi ki
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Yani veda haccından döndü.
Zilhicce ayının geri kalan kısmını Medine'de geçirdi.
Ve yasak ve sarı
Halka saldırdı ve onu Levant'a gönderdi.
Efendisi Zeyd'in oğlu Usame onlara emrediyordu.
Allah ikisinden de razı olsun
Atı ezmesini emretti
Balqa ve Darum köyleri Filistin topraklarındandır.
Ve Usame bin Zeyd ile oyna Allah ikisinden de razı olsun
İlk göçmenler
İnsanlar Usame bin Zaid'in liderliği hakkında konuştu
Allah ikisinden de razı olsun
Yaşının genç olması nedeniyle
Bu, Allah Resulü'ne ulaştığında, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Halk arasında vaiz olarak yükseldi
Gelecek gibi
Hafız İbni Kesir dedi ki
Metni ile Allah rahmet eylesin ve ona huzur versin
Ve Usame'nin ordusundan dışlanması
Hazırladığı
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Levant'a
Romalıları istila etmek
Usame (Allah ondan razı olsun) ordusuyla yola çıktı
Al-Jurf'ta kamp kurdu
Ama Suriye'ye gitmedi
Peygamberimizin hastalığının başlamasından dolayı, Allah ona rahmet eylesin ve ona selamet versin.
İbn İshak dedi ki
Halk bu konuda hemfikirdi
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, başladı
Allah'ın onu yanına aldığı şikâyeti nedeniyle
Onun izzetinden ve merhametinden istediğine
İmam Zehebi şöyle dedi:
Usame bin Zeyd Allah ikisinden de razı olsun
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bunu kullanmıştır.
Levant'ı işgal edecek bir ordu
Başi Ömer, Allah kendisinden ve büyüklerinden razı olsun
Allah Resulü (s.a.v.) vefat edinceye kadar memnun değildi.
Sıddık (Allah ondan razı olsun) onları göndermek için inisiyatif aldı.
Balqa mahallesinden babamıza baskın yaptılar
Peygamber Efendimiz'in hastalığının başlangıcı, Allah onu korusun ve ona huzur versin.
Hafız İbni Kesir dedi ki
Yıl 11 H.
Bu sene keyif aldım
Yolcular Şerif El Nebevi yerleşti
Peygamber'in temiz şehrinde
Referansı Veda Haccı'ndandır.
Bu sene çok güzel şeyler oldu
En büyük konuşmalardan biri
Allah Resulü (s.a.v.) vefat etti
Ama salat ve selam onun üzerine olsun
Cenab-ı Allah onu oradan aktardı.
Bu fani meskenden, yüksek ve yüce bir makamdaki ebedi saadete ve ne daha yüksek ne de daha kötü olan bir Cennet derecesine.
Yüce Allah'ın dediği gibi
Ahiret senin için ilkinden daha hayırlıdır, Rabbin onu sana verir ve sen razı olursun.
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem'in şikâyetinin başladığı tarih
İbn İshak dedi ki
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, Sefer Bukin gecelerinde veya Rebiülevvel ayında Allah'ın kendisini dilediği izzet ve rahmetine kavuşturmasından şikâyet ederek başladı.
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Hastalığının süresi hakkında ihtilaf vardı, Allah rahmet eylesin ve huzur versin, ama en fazla on üç gündü.
Acıları, Resûlullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in, Müminlerin Annesi Meymune bint el-Hâris'in (Allah ondan razı olsun) evinde başlamasıyla başladı.
Muhterem, Allah rahmet eylesin ve huzur versin, başı ağrıyordu
İmam Ahmed, Müsned'inde rivayet etmiş, Beyhaki de nübüvvet ve telaffuzunda güzel bir senedle Beyhaki'den rivayet etmiştir.
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- yanıma geldi, ağlıyordu ve başım ağrıyordu.
"Başının yanında" dedim.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Aksine, Allah'a, Aişe'ye ve onun başına yemin ederim ki
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu:
Eğer seninle ilgilenirsem beni kabul etmek zorunda değilsin
Senin için dua ettim ve seni gördüm
Allah ondan razı olsun dedi
Tanrım, sanırım eğer durum böyle olsaydı
Günün sonunda evimde bazı kadınlarınızla yalnızdım.
Bu yüzden onunla evlendim
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, güldü
Bunun üzerine Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem acısını devam ettirdi.
Böylece Allah Resulü'nün yanına yerleşti, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Maymouna'daki evimde eşlerini arıyor
Bunun üzerine ailesi onun yanına toplandı
Peygamber Efendimiz'i emziriyor, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, evimde Aişe, Allah ondan razı olsun
Aişe (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi: "Ve Allah'ın Elçisi (Allah onu korusun ve huzur versin), Maymuna evindeyken hanımlarına bakarken acısını tamamladı ve kendisi tarafından teselli edildi.
Yani hastalık daha da şiddetlendi
Bunun üzerine eşlerini aradı
Bu yüzden benim evimde ona bakmak için onlardan izin istedi
Bu yüzden ona izin verdi
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Telaffuz Müslüman içindir
Aişe'nin izniyle Allah ondan razı olsun
dedi ki
Allah Resulü'nün (s.a.v.) şikayet ettiği ilk şey
Maimouna'nın evinde
Bunun üzerine eşlerinden izin istedi
Evinde bakım görecek
Yani Aişe'nin evinde
Ve ona izin verdi
dedi ki
Böylece dışarı çıktı ve ona gösterdi
Ali Fadl bin Abbas
Onu başka bir adama işaret ediyor
O Ali bin Ebu Talib'dir, Allah ondan razı olsun
Ayaklarıyla yere basıyor
Ve güzel bir senedle Müsned'de başka bir deyişle
Aişe (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
O, Allah'ın Resulü idi, Allah ona salat ve selam versin
Eğer kapımın önünden geçerse
Bu da sözün yayılmasını sağlar
Yüce Allah faydalanmasını nasip etsin
Bir gün yanından geçti
Hiçbir şey söylemedi
Sonra o da geçti
Hiçbir şey söylemedi
İki ya da üç kez
dedim hizmetçi
Benim için kapıya bir yastık koy
Ve başımı bağladım
Yani yanımdan geçti
Ve dedi ki
Ah Aisha
İşin ne?
Ben de dedim
başımı sallıyorum
Ve dedi ki
ben ve onun kafası
O da gitti
Sadece kısa bir süre kaldı
O bile bir pelerinle taşınıyordu
Böylece onun yanına girdi
Ve kadınlara gönderdi
Ve dedi ki
şikayet ettim
Ve aranıza giremem
Bu yüzden bana Aisha'nın yanında kalmam için izin verdi.
Ebu Davud Sünen'ine şunu ekledi:
Bu yüzden ona izin verdi
Resûlullah'ın acısı çok şiddetli Allah ona rahmet eylesin ve ona selamet versin
Reslullah'ın ateşi şiddetlendi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Isısı bile kıyafetlerin üstünde bulunabilir
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Abdullah bin Mesud'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah Resulü'nün yanına girdim, Allah ona salat ve selam versin
O iyi değil
Bu yüzden elimle dokundum
Ben de dedim
Ey Allah'ın Elçisi
Çok hastasın ve iyi değilsin
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Evet
Ben de ikiniz kadar endişeliyim
Ben de dedim
Çünkü iki ödül alacaksınız
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Evet
Daha sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu:
Hiçbir Müslüman herhangi bir hastalığa veya başka bir hastalığa yakalanmaz.
Ancak ağacın yapraklarını dökmesi gibi Allah da onun kötülüklerini örter.
İbn Mâce ve Hakim'in güzel bir senedle rivayet ettiği
Ebu Saeed Al-Hudri'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in yanına girdim ve kendisini iyi hissetmiyordu.
Bu yüzden elimi ona koydum
Yorganın üzerinde ellerimde buldum
Dedim ki: Ey Allah'ın Resulü, bu sana ne kadar ağır geliyor.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Aynı şekilde, bizim için musibet zayıflar, sevap da bizim için zayıflar.
Dedim ki: Ey Allah'ın Resulü, hangi halk daha çok belaya uğrar?
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, “Peygamberler” buyurdu.
Dedim ki: Ey Allah'ın Resulü, peki o zaman kim?
Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu: "O halde salih olanlar vardır."
Eğer onlardan biri, bir abayadan başka hiçbir şeyi kalmayıncaya kadar fakirliğe maruz kalırsa, onu giymesi gerekir.
Ve eğer biriniz refahla sevindiği gibi, onlardan biri de felaketle sevinirse.
İki şeyh, Sahihlerinde Aişe (Allah ondan razı olsun)'dan rivayetle şöyle dedi:
Allah Resulü'nden daha acı çeken birini görmedim, Allah ona rahmet etsin ve ona selamet versin
Peygamber efendimiz'in sözü, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Bana daha yakın hakaretler at
Sonra Resûlullah (s.a.v.), Allah ona salât ve selâm versin
Halkı tanıyabilmek için üzerine su dökmelerini emretti.
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Evime girdiğinde ağrısı şiddetlendiğinde
dedi ki
Tatlandırılmamış yedi derinden üzerime su döktüler
Belki onu insanlara emanet edeceğim
Biz de onu Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) eşi Hafsa'nın ocağına oturttuk.
Sonra yakın bir yerden üzerine su dökmeye başladık.
Ta ki eliyle bize bunu yaptığımızı işaret edene kadar.
dedi ki
Daha sonra halkın yanına gitti.
Onlarla birlikte dua etti ve onlara hitap etti.
Ebu Bekir, Ensar ve Usame'nin faziletlerinden bahsetti.
Allah Resulü (s.a.v.) hutbesinde bunu dile getirmiştir.
Ebu Bekir Sıddık'ın fazileti Allah ondan razı olsun
Ve Usame bin Zeyd ve babası Allah onlardan razı olsun
Ve Ensar'ın fazileti Allah onlardan razı olsun
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Ebu Saeed Al-Hudri'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem minbere oturdu
Ve dedi ki
Gerçekten de Tanrı, bir kuluna dünyanın hangi çiçeğini isterse vermek arasında seçim yapma hakkını vermiştir.
Ve sahip olduğu şey
Bu yüzden sahip olduğu şeyi seçti
Ebu Bekir (Allah ondan razı olsun) ağladı
Ve dedi ki
Sizi babalarımız ve annelerimizle ödüllendiriyoruz
Ona hayran kaldık
İnsanlar dedi ki
Şu şeyhe bak
Allah Resulü (s.a.v.) Allah'ın kendisine iyilik bahşettiği bir kulunu anlatıyor.
Bu dünyanın çiçeğinin kendisine verilmesi ile sahip olduğu şey arasında
Ve diyor ki
Sizi babalarımız ve annelerimizle ödüllendiriyoruz
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, seçim yapma şansına sahip olan kişiydi
Bunu bize haber veren Ebu Bekir'di.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Şirketi ve parası konusunda bana güvenenlerden biri de Ebu Bekir'di.
Ümmetimden bir dost edinmiş olsam bile
Ebubekir'i alırdım
İslam'ın özellikleri hariç
Mescidde Ebubekir'in tek ağacından başka ağaç kalmadı
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- vefat ettiği hastalığı sırasında yola çıktı.
Kafasını bezle bağladı
Böylece minbere oturdu
Allah'a şükredip hamd etti
Sonra dedi ki
Halk arasında Ali'nin kendisine ve malına Ebu Bekir bin Ebi Kuhafa kadar güvenen kimse yoktur.
Halktan bir dost edinmiş olsan bile
Ebubekir'i dost edinirdim
Ama İslam'ın karakteri daha iyidir
Beni bu camiye her dokunuştan engelle
Khokha Abu Bakr'dan başka
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- vefat ettiği hastalığı sırasında yola çıktı.
Bir battaniyeyle koyu renkli bir bantla bağlanmıştı
Kafasını siyah bir bezle bağladı
Minbere oturuncaya kadar
Allah'a şükredip hamd etti
Sonra dedi ki
Sonrasına gelince
İnsanlar çoktur
Ve Ensar azdır
Böylece insanlar için yiyeceklerdeki tuz gibi olurlar
Sizden kim, bazı insanlara zarar verecek, bazılarına ise fayda verecek bir iş yapmakla görevlendirilirse
Öyle ki, kendilerine iyilik yapanları kabul etsin, kötülük yapanları ise affetsin.
Bu, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in oturduğu son toplantıydı.
İmam Ahmed bunu Müsned'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Peygamber Efendimiz'in ashabından bir adamın rivayetine göre, Allah ona salat ve selam versin
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) o gün vaiz olarak ayağa kalktı.
Allah'a şükredip hamd etti
Uhud'da öldürülen şehitlerimiz için bağışlanma dileyin
Sonra dedi ki
Ey muhacir topluluğu, çoğalıyorsun
Ve Ensar artmaz
Ensar, kendilerine gönderildiğim kimselerin ayıbıdır.
Yani benim astarım ve benim
Cömert olanlarını onurlandırın ve istismarcılarını görmezden gelin
Çünkü borçlu olduklarını yerine getirdiler
Geriye kalan onlarındı
İbn İshak dedi ki
Muhammed bin Cafer bin El-Zübeyr bana şöyle dedi:
Urve bin Zübeyr ve diğer alimlerin rivayetine göre
Allah'ın Elçisi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
İnsanlar Usame bin Zeyd'i (Allah ondan razı olsun) göndermekte yavaş davrandılar
O acı çekiyor
Böylece minbere oturuncaya kadar kafa bandıyla dışarı çıktı
İnsanlar Usame'nin liderliği hakkında konuşmuştu
Muhacir ve Ensar'dan sorumlu bir genç çocuğa komuta etti.
Allah'a şükretti ve hak ettiği şey için O'nu övdü
Sonra dedi ki
İnsanlar
Usame'nin gönderilmesini onlar gerçekleştirdi
Hayatım üzerine, eğer onun liderliğinden bahsedersen
Daha önce babasının emirliğinden bahsetmiştin
O emirliğe layık
Babası ona layık olsa bile
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
İmam Ahmed de Müsned'inde
Telaffuz Ahmed içindir
İbn Ömer'in yetkisi üzerine Allah her ikisinden de razı olsun, dedi
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, halkın arasında ayağa kalktı ve şöyle dedi:
Usame'yi suçlayıp emirliğine meydan okuman dışında
Bunu daha önce babasına yapmıştın
Emirliğe layık olsa bile
Ve eğer öyle olsaydı, bütün insanları bana severdim
Bu oğlum ondan sonra insanların bana en sevdiğidir.
Bu yüzden ona iyi davran
Bu senin seçimin
İmamı Ebu Bekir Sıddık Allah ondan razı olsun
Allah Resulü'nü ziyaret etmedi, Allah ona salat ve selam versin
İnsanlara namaz kıldırmaya istekli
Bu kadar acıyla
Ta ki acı onu boğana ve oradan ayrılamayana kadar
Daha sonra Resûlullah (s.a.v.), Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, buyurdu:
Ebu Bekir Sıddık halka namaz kıldırdı
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Ubeydullah bin Abdullah bin Utbe'den rivayetle şöyle dedi:
Aişe'nin (Allah ondan razı olsun) yanına gittim ve şöyle dedim:
Bana Resûlullah'ın hastalığını anlatmıyor musun, Allah ona salat ve selam versin?
Allah ondan razı olsun dedi, evet
Peygamber Efendimiz böyle söylesin, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
İnsanların aslı, “Hayır, seni bekliyorlar dedik” dedi.
"Benim için yayıklara su koy" dedi.
"Biz de öyle yaptık, o da banyo yaptı" dedi.
Bunun üzerine Nawa bana geldi, çabalamak için ayağa kalktı
Bayıldı, sonra uyandı
İnsanların aslı, "Hayır, seni bekliyorlar ey Allah'ın Resulü" dedik.
"Benim için oluğa su koy" dedi.
O da oturup banyo yaptığını söyledi
Sonra Nawa yanıma geldi ve bayıldı
Sonra ufuklar
İnsanların kökenini söyledi
Biz dedik ki: Hayır seni bekliyorlar ey Allah'ın Resulü
İnsanlar mescidde oturmuş Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i bekliyorlardı.
Ahiret akşam namazı için
Bunun üzerine Allah ona salât ve selâm versin, Peygamber'i gönderdi.
Dedi ki: Ey Allah'ın Resulü
"Benim için oluğa su koy" dedi.
O da oturup banyo yaptı
Sonra Nawa yanıma geldi ve bayıldı
Sonra ufuklar
İnsanların kökenini söyledi
İnsanlarla birlikte dua ederek Allah ondan razı olsun
Bunun üzerine Peygamber ona geldi
Yani Bilal Allah ondan razı olsun
Şöyle dedi: Allah'ın Resulü
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin. O sana emrediyor
İnsanlarla birlikte dua etmek
Ebubekir (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
O nazik bir adamdı
Ey Ömer, insanlara dua et
Sen bunu daha çok hak ediyorsun
Ebû Bekir (Allah ondan razı olsun) o günlerde şöyle dua ediyordu:
Sonra Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem
Hafifliği kendinde buldu
Böylece biri Abbas olan iki adamın arasına girdi.
Öğle namazı için
Şeyh kenarda şunları söyledi
Diğeri ise Ali bin Ebu Talib Allah ondan razı olsun
Ebubekir (Allah ondan razı olsun) halka namaz kıldırdı
Ebubekir (Allah ondan razı olsun) onu görünce
Geç kalmak için gitti
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ona işaret ederek,
Geç kalmamak
Beni yanına oturtmalarını söyledi
Onu Ebu Bekir'in yanına oturttular.
Bunun üzerine Ebu Bekir dua etmeye başladı.
Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in duası için duruyor.
Ve insanlar Ebu Bekir için dua etti
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) oturuyordu.
Kıldığı namaz sayısı
Ebubekir Allah ondan razı olsun
İmam Beyhaki şöyle dedi:
Ümmü'l-Fadl'ın hadisi buna işaret etmektedir.
Bint El Haris
Daha sonra Ubeydullah bin Abdullah bin Utbe'nin hadisi
Aişe ve İbni Abbas'ın rivayetine göre
Daha sonra Abdülaziz bin Suheyb'in hadisi
Enes bin Malik'in rivayetine göre
Ebubekir Allah ondan razı olsun
İnsanlara ahiret akşam namazını kıldırdı
Cuma gecesi
Daha sonra Cuma günü onlara beş vakit namaz kıldırdı.
Sonra Şabat günü beş vakit namaz
Sonra Pazar günü beş dua
Daha sonra pazartesi günü onlara sabah namazını kıldırdı.
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem vefat etti
Arada bir dışarı çıkmıştı
Öğle namazı için kendinde bir hafiflik hissettiğinde
Ya Şabat günü
Veya pazar günü
Ebu Bekir'in (Allah ondan razı olsun) fethinden sonra
Onlarla olan bağlantısı
Böylece duasını açtı
Dualarını onun dualarına bağladılar
O oturuyor ve onlar ayakta
Naim İbn Ebi Hind ve onu takip edenlerin rivayetinde
İşte onlarla birlikte ettiği duaların toplamı
Ebu Bekir (Allah ondan razı olsun) Peygamberimiz döneminde
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Çıkışından önce açılışıyla
On yedi dua
Son vasiyet ve vasiyetler
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, tavsiye etti
Ölümünden önce ona son vasiyetini ve vasiyetini verdi
Ve bundan
Diz çöküp secdeye varmak
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
İbn Abbas'tan Allah ondan razı olsun, şöyle dediği rivayet edilmiştir:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin,
Perde ve insanlar sıra halinde
Ebu Bekir'in arkasında Allah ondan razı olsun
Şöyle dedi: Ey insanlar!
Artık peygamberlik müjdecisi değil
Müslüman görür veya o görür
Gerçekten Kur'an okumam yasaklandı
Diz çökmüş veya secde edilmiş
Eğilmeye gelince, bu konuda harika olmalılar
Yüce Rabbimiz ve secdeye gelince
O halde dua etmeye çalışın
O sana cevap versin
Tanrı hakkında iyi düşüncelere sahip olmak
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
Allah söylediklerinden razı olsun
Allah Resulü'nü duydum, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin
Ölümüne üç gün kala
Hiçbiriniz ölmeyeceksiniz diyor
Yüce Allah hakkında iyi düşünmedikçe
İmam Nevevî şöyle dedi:
Bilim insanları bunun bir uyarı olduğunu söyledi
Umutsuzluğun ve umudun teşvik edilmesinin
Sonunda
Kendisine merhamet edildiğini düşünmek
Ve onu affeder
Dua etme emri
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ve İbn Mâce sahih bir rivayet zinciriyle
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Bu genellikle Resûlullah'ın (s.a.v.) emriydi.
Ölüm ona geldiğinde
Namaz ve sağ ellerinizin sahip oldukları
Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e kadar Allah ona salât ve selâm eylesin
Bununla göğsünü gargara yapıyor
Bunu dilinden zar zor çıkarabildi
Demek istediğim, sözleri neyi gösteriyor
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
İbn Mâce ise güzel bir senedle
Ali bin Ebu Talib'in yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun dedi.
Bu, Allah Resulü'nün son sözleriydi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Dua bir emirdir
Dua duası
Sağ ellerinizin sahip olduğu şeylerde Allah'tan korkun
Son bakış
Allah Resulü (s.a.v.) geceyi orada geçirdi.
Pazartesi gecesi bilemedim
Yani ölümden kurtuluncaya kadar hastalığı ağırlaşmıştı.
Şafak geldiğinde
Ayık oldu
Odanın perdesini ortaya çıkardı
Ebu Bekir Sıddık'ın (Allah ondan razı olsun) arkasında sıra sıra duran insanları gördü.
Gülümsedi ve buna sevindi
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
İmam Ahmed de Müsned'inde
Telaffuz Ahmed içindir
Enes bin Malkar'dan Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Pazartesi olduğunda
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin,
Odayı örtün
Bunun üzerine Ebu Bekir (Allah ondan razı olsun) istedi.
Halkla birlikte dua ediyor
Dedi ve yüzüne baktım
Sanki Kur'an'ın bir yaprağıymış gibi
Ve gülümsüyor
Neredeyse dualarımızda kayboluyorduk
Allah Resulü'nü görmek için yola çıktı, Allah ona salat ve selam versin
Bunun üzerine Ebu Bekir (Allah ondan razı olsun) istedi.
Geri tepmek
Senin olduğun gibi
Sonra perdeyi indirdi
Sonra o gün geçti
Ebu Bekir Sıddık'tan izin istiyorum, Allah ondan razı olsun
Vatandaşlar gördükleri karşısında mutlu oldu
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Ayık oldu
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ali bin Ebu Talib'in rivayetine göre Allah ondan razı olsun
Allah Resulü'nden geldi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Öldüğü acıda
Ve insanlar dedi ki
Ah Ebu El Hasan, nasıl oldu?
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
'Allah'a şükür iyileştim' dedi.
Ebu Bekir Sıddık izin istedi
Gittiğinde Allah ondan razı olsun
Ailesine huzur içinde
Pazartesi günü sabah namazından sonra
Allah Resulü'nün (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin) tutuklandığı yer
İbn İshak dedi ki
Ebubekir es-Sıddık (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
Ey Allah'ın Peygamberi
Görüyorum ki Tanrı'nın lütfuyla sevdiğimiz şeye dönüştün
Bugün bir kızın dışarı çıkma günü
Ona verdin mi?
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Evet
Sonra Allah Resulü (s.a.v.) içeri girdi.
Ebubekir (Allah ondan razı olsun) ayrıldı
Ailesine huzur içinde
Resûlullah'ın acısı şiddetli hale geldi, Allah ona rahmet etsin ve ona selamet versin.
Odaya döndüğünde
En şiddetli
Böylece Aişe'nin kucağına yattı, Allah ondan razı olsun
Yoğun bir ıstıraba yenik düştü
Ta ki Fatıma -Allah ondan razı olsun- yaralanana kadar
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Enes bin Malik'in rivayetine göre Allah ondan razı olsun
dedi ki
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) yüklendiğinde
Kendisini örtbas ettirdi
Fatıma aleyhisselâm şöyle dedi:
Ve babasının acısı
Allah Resulü (s.a.v.) ona şöyle dedi:
Baban için hiçbir sıkıntı yok
Bugünden sonra
İmam Ahmed ve İbn Mace eklendi
İyi bir iletim zinciri ile
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Babandan olmayan bir şey getirdi
Geride kimse kalmadı
Allah'ın Elçisi, Allah ona bereket versin ve ona selamet versin.
Ölüm sancılarını tedavi eder
Ve Aişe, Allah ondan razı olsun
Onu göğsüne yasladı
Abdurrahman bin Ebi Bekir girdi
Dostum Allah ikisinden de razı olsun
Elinde ıslak bir misvak vardı ve onu kullanıyordu.
Yani bu konuda rahattır
Sanki Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Aişe'nin izniyle Allah ondan razı olsun
Abdul Rahman'ın girdiğini söyledi.
Bin Ebi Bekir Allah ikisinden de razı olsun
Peygamber Efendimize Allah salat ve selam versin
Onu göğsüme yasladım
Ve Abdul Rahman Sewak Ratab ile
Onu bekliyor
Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.v.) onu helak etti ve onu helâk etti.
Yani ona baktı
Böylece misvak'ı aldı, ısırdı ve silkeledi
Ve onun nezaketi
Sonra onu Peygamber Efendimiz'e verdim, Allah ona salat ve selam versin.
Öyleyse onu ara
Allah'ın Resulü'nü görmedim, Allah ona salat ve selam versin
Bekle, bekle, asla ondan daha iyi bekleme
Peygamber Efendimiz'in vefatı, Allah ona salat ve selam versin
Aişe (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
Ve onun elinde, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin
Su içeren bir kase veya kutu
Ellerini suya sokmaya başladı
Onlarla yüzünü siliyor ve şöyle diyor:
Allah'tan başka ilah yoktur
Ölümün sarhoşluğu var
Sonra ellerini kaldırdı ve şunu söylemeye başladı:
En iyi yoldaşta
Ta ki elini sıkıp yana yatırana kadar
Aişe'nin izniyle Allah ondan razı olsun
dedi
O, Allah'ın Resulü idi, Allah ona salat ve selam versin
Hiçbir peygamberin tutuklanmadığını söylüyor ve doğrudur.
Cennetteki yerini görene kadar
O zaman bir seçeneği var
Resûlullah'a indiğinde, Allah ona salât ve selâm eylesin.
Ve kafası uyluğun üzerinde
Bayıldı, sonra uyandı
Bakışlarını evin çatısına çevirdi
Sonra dedi ki
Ey Allah'ım, en yüce yoldaş
‘O zaman bizi seçmiyor’ dedim.
Bunun bize anlattığı konuşma olduğunu biliyordum.
Ve bu doğru
Söylediği son söz buydu
Ey Allah'ım, en yüce yoldaş
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
Allah ondan razı olsun dedi
Onu göğsüme yasladım
Ya da taşım dedi
Bu yüzden Bast'ı aradı
Kucağımda kadınsılaştı
Herhangi bir para ve üyelerini rahatlatmak için esnedi
Ölüm üzerine
Öldüğünü hissetmedim
İmam Ahmed bunu Müsned'inde güzel bir senedle rivayet etmiştir.
Başı omuzlarımdayken
Kafası benimkine doğru eğildi
Bu yüzden kafamdan bir şey istediğini düşündüm
Ağzından soğuk sperm çıktı
Bu yüzden boğazımdaki bir deliğe düştüm
Cildim karıncalandı
Bayıldığını sanıyordum
Onu elbise gibi giydirdim
İmam Ahmed bunu Müsned'inde sahih bir senedle rivayet etmiştir.
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, tutuklandı
Kafası boynumla boynum arasında
Kendini terk ettiğinde
Bundan daha hoş bir koku görmedim
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Bu Allah'ın bana bir lütfudur
Allah'ın Elçisi, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
Benim evimde ve benim günümde öldü
Sihrim ve özgürlüğüm arasında
Ve Tanrı, ölümü üzerine benim tükürüğümü onunkiyle birleştirdi
Allah Resulü'nün (s.a.v.) vefat ettiği zaman
Ve onun yaşı
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Pazartesi günü vefat etti
Rebiülevvel ayının onikinci günü
Hicretin onbirinci yılından itibaren
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Allah rahmet eylesin ve rahmet eylesin, Pazartesi günü vefat etti.
Rabi'ul-Evvel'den görüş ayrılığı olmadan
Neredeyse fikir birliği oluştu
İbn İshak ve çoğunluğa göre
Ayın on ikisinde
İmam Ahmed bunu Müsned'inde, İbn Mâce ise Sünen'inde sahih senedle rivayet etmiştir.
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Resûlullah'a son bakışım Allah rahmet eylesin ve ona salât eylesin
Açılış pazartesi günü
Yüzüne Kur'an yaprağı gibi baktım.
Halk namazda Ebu Bekir'in (Allah ondan razı olsun) arkasındaydı.
Bu yüzden taşınmak istedi
Kararlı durmasını işaret etti
Ve perdeyi yani perdeyi indirdi.
O günün sonunda öldü
İbn İshak dedi ki
Allah Resulü (s.a.v.) vefat etti
O günün şafağı şiddetlendiğinde
El-Hafız El-Fetih'te şöyle dedi:
Ve onları birleştiriyor
Diğerini serbest bırakarak
Anlamı günün ikinci yarısının başında girmeye başlıyor
Bu öğlen
Şafağın yüksekliği öğleden önce meydana gelir
Güneş batıncaya kadar devam eder
Musa bin Ukba bunu doğruladı
İbn Şihab'ın rivayetine göre
O, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, güneş doğduğunda öldü
Aynı şey Urve'den rivayet edilen Ebu'l-Esved için de geçerlidir.
Bu bahsettiğim Cuma gününü destekliyor
Allah Resulü'nün (s.a.v.) yaşı, vefat ettiği gündü.
Altmış üç yıl
İki şeyh Sahihlerinde rivayet etmiştir.
Aişe'nin yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun, dedi
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) altmış üç yaşında iken vefat etti.
İki şeyh bunu Sahihlerinde rivayet etmişlerdir.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, kırk yıl boyunca gönderildi
On üç yıl Mekke'de kaldı ve vahiy aldı
Daha sonra hicret etmesi emredildi.
On yıl boyunca göç etti
Altmış üç yaşındayken öldü
İmam Beyhaki şöyle dedi:
Grubun İbn Abbas'tan rivayet ettiği rivayet altmışüçtedir.
Daha doğru
Gittikçe yaklaşıyorlar
Onların rivayeti doğru rivayete uygundur
Urwa hakkında
Aişe'nin izniyle Allah ondan razı olsun
Ve iki rivayetten biri
Enes'in rivayetine göre Allah ondan razı olsun
Ve doğru anlatım
Muaviye'nin izniyle Allah ondan razı olsun
Bu Said bin Müseyyeb'in sözüdür.
Ve Emir El Şaabi
Ve Ebu Cafer Muhammed bin Ali
Allah ondan razı olsun
İmam Nevevî şöyle dedi:
Altmış üç
En sağlıklı ve en ünlüsüdür
Burada Müslim'in rivayet ettiği
Aişe'nin anlatımında
Enes ve bin Abbas
Allah onlardan razı olsun
Alimler aynı fikirde
En doğrusu altmış üç
El-Hafız bin Kesir dedi ki
İkametgahına gelince, Allah onu mübarek kılsın ve ona huzur versin
Şehirde on
Bu tartışılmaz
Mekke'de kalışına gelince
Kehanetten sonra
Ünlü olan on üç yaşında
Çünkü salat ve bereket onun üzerine olsun
Kırk yaşında iken kendisine vahyedildi.
Altmış üç yaşındayken öldü
Bir yıl doğru
Trajedinin dehşeti
El-Hafız bin Kesir dedi ki
Ölümüyle birlikte acı arttı
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Konuşmaların büyüklüğü ve meselenin ihtişamı
Müslümanlar Peygamberleri konusunda haklıydılar
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Ve İmam Ahmed anlattı
Güzel bir senedle müsnedinde
Aişe'nin izniyle Allah ondan razı olsun
Ömer'in geldiğini söyledi.
Ve Muğire bin Şu'be
Allah ikisinden de razı olsun
Bu yüzden izin istedik
Ben de onlara izin verdim
Perdeye çekildim
Sonra Ömer -Allah ondan razı olsun- ona baktı.
Ve dedi ki
Ve bayıldı
Allah Resûlü'nün vesvesesi ne kadar şiddetlidir?
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Sonra yükseldi
Kapıya yaklaştıklarında
El-Muğire radıyallahu anh şöyle dedi:
Ah Ömer
Allah Resulü (s.a.v.) vefat etti
Yalan söylediğimi söyledi
Aksine, sen duyularının adamısın
fitne
Yani sizinle etkileşime geçmek
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
O ölmez
Yüce Allah yok edinceye kadar
İkiyüzlüler
Başka bir ifadeyle Sahih-i Buhari'de
Aişe (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
Bunun üzerine Ömer (Allah ondan razı olsun) ayağa kalktı.
Diyor ki
Vallahi Resûlullah ölmedi
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Allah onu göndersin
Erkeklerin ellerini kessinler
Ve bacakları
Ebubekir'in gelişi
Arkadaş
Allah ondan razı olsun
Daha sonra Ebu Bekir geldi.
Arkadaş Allah ondan razı olsun
El Muayyad El Mansur
İlk ve son
Ve dışarıdan ve içeriden
Böylece vadiyi kurdu
Ve hakikatte bir çatlak
İmam Buhari Sahih'inde şöyle rivayet etmiştir:
Aişe'nin izniyle Allah ondan razı olsun
dedi ki
Ebubekir (Allah ondan razı olsun) geldi.
Atının üzerinde
Sanh'daki evinden
O aşağı gelene kadar
Böylece camiye girdi
Halkla konuşmadı
Aişe'nin yanına varıncaya kadar Allah ondan razı olsun
Bunun üzerine Peygamber teyemmüm etti
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
O hapsedildi
Onun mürekkebi soğuk
Yüzünü ortaya çıkardı
Sonra ona yaslanıyorum
O da bunu kabul etti
Sonra ağladılar
Ve dedi ki
Anam babam sana feda olsun
Ey Allah'ın Peygamberi
Allah toplamaz
Allah sana iki ölüm nasip etsin
Yazılan ölüme gelince
Ölmüş olmalısın
Ebubekir'in hutbesi
Allah ondan insanlar arasında razı olsun
Sonra dışarı çıktı
Ebu Bekir Sıddık Allah ondan razı olsun
Onları Resûlullah'ın vefatıyla birlikte gömdü.
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
İmam Buhari anlatıyor
Onun Sahih'inde
İbn Abbas'tan rivayet edildiğine göre Allah ondan razı olsun
Ne dedi
Ebubekir Allah ondan razı olsun
Ömer dışarı çıktı
İbnü'l-Hattab Allah ondan razı olsun
İnsanlarla konuşuyor
“Otur Ömer” dedi.
Ömer oturmayı reddetti
Böylece insanlar kabul etti
Ona ve Ömer'den ayrıldılar
Ebubekir dedi
Sonrasına gelince
Hanginiz Muhammed'e ibadet ediyor?
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Muhammed için
O öldü
Ve kim Allah'a ibadet ediyorsa
Çünkü Tanrı diridir ve ölmez
Yüce Allah şöyle dedi
Ve ne Muhammed
Bir haberci hariç
Ondan önce vefat etmişti
Havariler
Ya o öldü ya da öldürüldü
Topuklarının üzerinde döndün
Peki kim dönüyor?
Topuklarının üzerinde
Hiçbir şey Allah'a zarar veremez
Ve Allah mükafatını verecektir
Müteşekkir insanlar
İbn Abbas (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi:
Onlar hakkında
İnsanlar ağladı ve ağladı
dedi ki
Allah'a yemin ederim ki insanlar
Bunu Allah'ın indirdiğini bilmiyorlardı
Bu ayet
Ta ki Ebu Bekir onu takip edene kadar
Yani insanlar bunu ondan aldı
Hepsi
Halktan hiçbir haber duymuyorum
O okumadıkça
Ömer Allah ondan razı olsun dedi.
Yemin ederim nedir bu?
Ama Ebu Bekir'i duydum
O bunu okudu
Bu yüzden aciz kaldım ve bana söylemedim bile
bacaklarım
Ve hatta yere düştüm
Bunu duyduğumda okudu
Peygamber'in olduğunu öğrendim.
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
İmam Buhari'nin rivayet ettiği
Sahih'inde askıya alınmıştır
Aişe'nin izniyle Allah ondan razı olsun
Onun hakkında dedi ki
Nişanları neydi?
Vaazdan fayda gelmez
Tanrı onu korusun
Ömer insanları korkuttu
Şüphesiz onların arasında münafıklık vardır
Allah onlara şöyle cevap verdi
Sonra gördü
Ebu Bekir insanlara hidayet verdi
Ve onlara gerçeği öğretti
Hangisi üzerlerinde
Ve onu okuyarak dışarı çıktılar
Ve ne Muhammed
Bir haberci hariç
Ondan önce vefat etmişti
Havariler
Ve ne Muhammed
Bir haberci hariç
Ondan önce vefat etmişti
Havariler
Eğer ölürse veya öldürülürse
Bana sırt çevirdin
Kıçların
Ve kim
Baş aşağı dönüyor
Allah zarar görmesin
bir şey
Ve Allah mükafatını verecektir
Müteşekkir insanlar
Cihaz
Peygamber Efendimiz, Allah ona salat ve selam etsin
Ve yıka
Ve bu onun için yeterli
Sonra bağlılık sözü verdi
Ebu Bekir Sıddık Allah ondan razı olsun
Onun hakkında art arda
Peygamber'in ailesini kabul ediyorum
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Makinesinde yıkayın ve yıkayın
Bu konuda anlaşamadılar
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ve Ebu Davud Sünen'inde
İyi bir iletim zinciri ile
Aişe'nin izniyle Allah ondan razı olsun
dedi ki
Yıkamak istediklerinde
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Bu konuda anlaşamadılar
Ve dediler
Yemin ederim bunu nasıl yapacağımızı bilmiyoruz
Ben Allah'ın Resulü'nden ayrıldım
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Ölülerimizi soyarken
Yoksa yıkamalı mıyız?
Ve üzerinde kıyafetleri var
dedi ki
Onlar aynı fikirde olmadıklarında
Allah onlara sünnet gönderdi
Tanrı adına bile, insanların hiçbiri
Çenesi hariç bir adamdan
Göğsünde uyuyor
dedi ki
Daha sonra evin yan tarafından onlarla konuştu.
Kim olduğunu bilmiyorlar
Ve dedi ki
Peygamber Efendimizi yıkayın, Allah ona salat ve selam versin
Ve üzerinde kıyafetleri var
dedi ki
Bunun üzerine ona isyan ettiler
Bunun üzerine Allah Resulü'nü yıkadılar, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin
O gömleğinin içinde
Taşıyor
Su ve Sidr
Erkekler ona gömlekle masaj yapıyor
Ve İmam Ahmed anlattı
Güzel bir senedle müsnedinde
Diğerleri için
İbn Abbas'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun
dedi ki
İnsanlar yıkanmak için toplandığında
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Evde ailesi dışında kimse yok
Amcası Abbas
Bin Abdülmuttalib
Ali bin Ebi Talib
Ve el-Fadl bin el-Abbas
Ve Katam bin El-Abbas
Ve Usame bin Zaid
Bin Haritha
Ve Saleh onun efendisidir
Yani, Resûlullah'ın kulu, Allah ona salat ve selam versin.
Peki neden?
Yıkamayı tamamlayın
Kapının arkasından seslendi
Evs bin Khouli El Ensari
Allah ondan razı olsun
Daha sonra Uhud bin Avf bin Hazreç
Badria'ydı bu
Ali Ben'i aradı
Ebu Talib Allah ondan razı olsun
Ve ona dedi ki
Ya Ali sana başvurdum
Allah ve şansımız Resulullah'tan
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Ali ona dedi ki
İçeri gel
Böylece girdi
Böylece Resûlullah'ın yıkanmasına katıldı.
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Yıkadıktan sonra hiçbir şey gelmiyor
dedi ki
Bu yüzden onu göğsüne koydu
Ve üzerinde bir gömlek var
Bunlar El-Abbas ve El-Fadl'dı.
Ve sonra onu ters çeviriyorlar
Ali bin Ebi Talib ile
O, Usame bin Zeyd'di
Ve efendileri Salih
Su döküyorlar
Ali'ye kendisini yıkattı
Resûlullah'ı görmedi
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Gördüğü bir şey
Ölülerden
Ve diyor ki
Babam ve annem
Ne kadar iyisin, canlı ve ölü
Boş olsalar bile
Allah Resulü'nü kim yıkadı?
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Su ve nilüfer yapraklarıyla yıkandı
Kurut
Sonra üç elbiseye dahil oldu
Ve iki şeyh anlattı
İki Sahih'inde
Aişe'nin izniyle Allah ondan razı olsun
dedi ki
Allah ondan razı olsun, Allah ondan razı olsun ve ona selamet versin
Üç elbiseli
Kertenkele yumurtaları
Kerevizden
Üzerinde gömlek veya türban yok
İmam Tirmizî şöyle dedi:
Bir üniversitede
Peygamber'in kefeninde anlatılmıştır.
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Farklı anlatılar
Ve Aişe'nin hadisi
Şimdiye kadar anlatılan en doğru hikayeler
Peygamber Efendimiz'in kefeninde Allah ona salat ve selam versin
Ve çalış
Aişe'nin hadisinde şöyle dedi:
Çoğu bilim adamına göre
Peygamber Efendimiz'in ashabından biri, Allah ona salat ve selam etsin
Ve diğerleri
Allah Resulü için dualar
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Allah Resulü kefenlendiğinde
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
İnsanların namaz kılmasına izin
Bunun üzerine bireysel olarak
Kimse onları umursamıyor
İmam Ahmed anlattı
Otantik bir anlatım zinciriyle desteklenmektedir.
Ebu Asib'den rivayetle Allah ondan razı olsun
İfade verdi
Allah Resulü için dualar
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
dediler
Onun için nasıl dua ederiz?
"İçeri gel" dedi.
Arsala Arsala
dedi ki
Bu kapıdan girecekler
Onun için dua ediyorlar
Sonra kapıdan çıkarlar
Diğeri
Hafız İbni Kesir dedi ki
Bu senet
Ve onların duası da onun üzerinedir, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Bireysel olarak
Kimse onları bu konuda suçlamadı
Ortak bir konu
Bu konuda hiçbir anlaşmazlık yok
Peygamberimizin cenazesi
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Allah Resulü defnedildi
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Yakalandığı yerde
İmam Ahmed anlattı
Müsned ve Tirmizî'sinde
Bir üniversitede
Ve o, yollarıyla kutsanmıştır
Ve onun kanıtı
Aişe'nin izniyle Allah ondan razı olsun
dedi ki
Allah Resulü tutuklanınca
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Cenazesi konusunda anlaşamadılar
Ebu Bekir şöyle dedi:
Allah ondan razı olsun
Allah Resulü'nden duydum
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Unuttuğum bir şey
dedi ki
Allah hiçbir peygamberi elinden almamıştır.
Onu yatağına gömün
Ve İmam Tirmizî anlatıyor
Shamael'de
Geçerli bir iletim zinciriyle
Salem İbn Ubeyd'in rivayetine göre
Al-Ashja'i, Allah ondan razı olsun
dedi ki
Ebu Bekir Sıddık tarafından
Allah ondan razı olsun
Ey Allah Resulü'nün sahabesi
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Allah'ın Elçisi defnedilecek
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Evet dedi
Allah ondan razı olsun dedi
Nerede
Allah ruhunu alsın
Allah onu almadı
Ruhu tek bir yerde
Tamam
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ve İbn Mâce Sünen'inde
İyi bir iletim zinciri ile
Enes bin Malik'in rivayetine göre
Allah kendisinden razı olsun dedi
Allah Resulü vefat ettiğinde
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Şehirde bir adam vardı
O ateist ve diğeri eleştiriyor
Ve dediler
Rabbimizden yardım dileriz
Ve onlara gönderiyoruz
Geride bıraktığımız ikisinden hangisini?
Bu yüzden onlara gönderdi
Kabir sahibi ondan önce geldi
Böylece Peygamber'e ibadet ettiler.
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
İbn Hibban'ın rivayet ettiği
Senediyle Sahih'inde
İbn Abbas'ın otoritesine göre iyi
Allah ikisinden de razı olsun
Mezara girdiğini söyledi
Ve Allah Resulü (s.a.v.), Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle anlattı:
Abbas ve Ali
Ve kredi
Ve hepsi yalnız
Bir Ensar adamı
Lahoud'u şehit eden O'dur.
Bedir günü
Şeyh kenarda şunları söyledi
O, Ebu Talha'dır.
Zaid bin Sahlen Al Ensari
Allah ondan razı olsun
İmam Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
İbn Abbas'ın izniyle
Allah onlardan razı olsun dedi
Allah Resulü'nün kabrine konuldu, Allah ona bereket versin ve ona huzur versin.
Kırmızı amaranth
Ve İmam Tirmizî anlatıyor
Sanad Hasan Üniversitesi'nde
Şakran'ın yetkisi üzerine Allah ondan razı olsun
dedi ki
Yemin ederim kadife konusunu gündeme getirdim
Allah'ın Elçisi'nin yönetimi altında, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Mezarda
İbn Mâce'den rivayet edilmiştir.
Başkalarından iyi bir iletim zinciriyle
İbn Abbas'ın izniyle
Allah onlardan razı olsun dedi
Shaqran bir moulaydı
Amaranth aldı
O, Allah'ın Resulü idi, Allah ona salat ve selam versin
O onu giyiyor
Bu yüzden onu mezara gömdü
Ve dedi ki
Vallahi giymiyor
Senin peşinden kimse gelmeyecek
Böylece Resûlullah'ın yanına defnedildi.
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Allah Resulü defnedildi
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Dördüncü gece
İmam Ahmed'in rivayet ettiği
İyi bir iletim zinciri ile
Aişe'nin izniyle Allah ondan razı olsun
dedi ki
Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem vefat etti
Pazartesi
Çarşamba gecesi toprağa verildi
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
İyi bir iletim zinciri ile
Aişe'nin izniyle Allah ondan razı olsun
dedi ki
Allah Resulü'nün defninden haberimiz yoktu.
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Ta ki kadastrocunun sesini duyana kadar
Gecenin sonundan itibaren
Çarşamba gecesi
Hafız İbni Kesir dedi ki
Doğru olan şu ki
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Pazartesi gününün geri kalanını orada geçirdi
Ve Salı tamamlandı
Gece vakti toprağa verildi
Çarşamba
İmam Sindhi dedi ki
Cenazesinin geciktirilmesinin nedeni
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Sahabelerin çalışmaları nedeniyle
Allah onlardan razı olsun
Harika şeylerle
Günaha korkan hayat
Bunu geciktirerek
Peygamberimizin özelliklerinden biri
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Onun kefeninde
Ve onun mezarı
İmam Zehebi şöyle dedi:
Onu bir eve gömmeye gelince
Aisha, Tanrı'nın duaları olsun
Selam olsun ona
O bu konuda uzmanlaşmıştır
Kadife kilimleri de belirtti
Onun sınırında onun altında
Ve onun için özel olarak dua ederken
İmam olmadan
O onların imamıydı, diri ve ölü.
Bu dünyada ve ahirette
Ve o onu seçtiğinde
Cenazesinin iki gün ertelenmesi
Gecikmeden nefret eder
Onun milleti çünkü
O, değişime karşı güvendedir
Bizden farklı olarak
Sonra bunu bile ertelediler
Hepsi içeride onun için dua etti
Bu nedenle evi gecikti
Komut
Ve günün bir bölümünde tereddüt ettikleri için
Onun ölümünde
Ta ki Ebubekir Sıddık gelene kadar
Allah ondan razı olsun
İşte bu
Gecikme nedeni
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Geçerli bir iletim zinciriyle
Enes bin Malik'in rivayetine göre Allah ondan razı olsun
dedi ki
Enver'i hiç görmedim
Daha iyi değil
Allah Resulü'nün içeri girdiği günden itibaren
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Ve Ebubekir Medine
Onun ölümü
Daha karanlık bir gün görmedim
Ve ben çirkin değilim
Öldüğü günden itibaren
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
İçinde
İmam Ahmed Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir:
Ve İbn Mâce Sünen'inde
Geçerli bir iletim zinciriyle
Enes bin Malik'in rivayetine göre Allah ondan razı olsun
dedi ki
Girdiği gün hangisiydi?
Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin
Şehir
Her şey ondan daha karanlık
O gün geldiğinde
İçinde öldü
Her şey ondan daha karanlık
Biz Resûlullah'tan yüz çevirmedik
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Eller yukarı
Kalplerimizi inkar ettik
İmam Buhari'nin rivayet ettiği
Onun Sahih'inde
Enes bin Malik'in rivayetine göre Allah ondan razı olsun
dedi ki
Fatıma Allah ondan razı olsun dedi
Allah Resulü vefat ettiğinde
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
baba
Duaya cevap verdi
baba
Cennetül Firdevs
Barınak
baba
Gabriel için yas tutuyoruz
dedim
Biz Allah'a aitiz ve biz O'na aitiz
Geri döneceğiz
Yüce Allah'a şehadet ederiz
O'nun Elçisi
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Mesaj ve güvenin yerine getirilmesi
Millete tavsiyelerde bulundu
Ve bizi tartışmaya bırakın
Beyaz
Gecesi gündüzü gibidir
Allah bereket versin ve huzur versin
Ve Peygamberimiz Muhammed'e salât eyle
Ve ailesi hakkında
Ve tüm arkadaşları
Özet
Peygamber'in biyografisinde
Özlüyorum
dünyalar
Ve onları ısır
Seni özlüyorum
Çevrelenmemiş
Menzili
Tanrı sizi kutsasın
Allah yükseltmedi
Çağrı
Ve hareket et
Geri kalanıyla