以最仁慈、最仁慈的上帝之名
穆罕默德是真主的使者
先知传记摘要
谢赫·穆萨·贝尔·拉希德·阿兹米 编剧
愿上帝保护他
带着锁链的秘密
这个秘密发生在回历第八年的无生命的来世
伊玛目布哈里在他的《圣训》中说
Dhat al-Silsil 战役之门
这是拉赫姆和麻风病的入侵
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
根据伊本·伊斯哈克的说法
这是给麻风病和麻风病之子的水
至于拉赫姆
通过打开 lam 并沉默字典
著名的大部落
至于麻风病
健身房还附有一本轻便词典
著名的大部落
伊玛目布哈里在他的《圣训》中说
伊本·伊沙克说
从 亚齐德 从 乌尔瓦
这是一个悲惨又悲惨的国家
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
至于亚齐德？
他是罗马之子
著名平民
至于乌尔瓦
他是祖拜尔·本·阿瓦姆 (Al-Zubayr bin Al-Awwam) 的儿子
至于他提到的那些部落
三个胃来自水獭
至于是
打开装置并打破灯管
然后，在纳萨布
他们所属的一个大部落
是的，伊本·奥马尔·伊本·哈夫·伊本·卡达阿
至于借口
于是他拥抱了被忽视的眼睛
和崇高的沉默
大部落
它们被认为是阿德拉·本·萨阿德 (Adhrah bin Saad) 的作品
这种保密的原因
伊本·萨阿德在他的 Tabaqat 中说道
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，报道了这一消息
一群水獭聚集了
他们想搬到离城市更近的郊区
奥马尔·本·阿斯埃米尔
愿上帝喜悦他
于是他呼唤真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
奥马尔·本·阿尔·阿斯，愿上帝对他感到满意
他命令这个秘密
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
以及奇异文学中的《布哈里圣训实录》
具有有效的传输链
他说，根据奥马尔·本·阿斯的权威，愿上帝对他感到满意
他派人去见真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他说：“带上你的衣服和武器。”
然后到我这里来
所以我在他洗小净的时候来到他身边
他抬起头来
然后他踩在上面说道
我想送你去参军
愿上帝保佑你并使你富有
我会给你很多钱
所以我说，上帝的使者啊
我皈依伊斯兰教不是为了钱
但我出于对伊斯兰教的渴望而皈依伊斯兰教
与真主的使者在一起，愿真主保佑他并赐予他平安
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
哦奥马尔
是的，有好钱有好人
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，签订了契约
作者：Omar bin Al-Aas，愿上帝对他感到满意
白旅
他派他带着三百名战士
来自移民和安萨尔
和他们在一起的还有三十匹马
然后奥马尔·本·阿尔·阿斯（愿上帝对他感到满意）离开了
他晚上走路
它在白天躺着
当他走近人们的时候
他听说他们有一大群人
所以拉菲·本·穆凯森派遣了 Al-Juhaniyyah，愿上帝对他感到满意
对于真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，寻求它
向奥马尔·本·阿斯运送物资，愿上帝对他感到满意
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，派遣给他
于是 Abu Ubaidah bin Al-Jarrah（愿上帝喜悦他）离开了
在两百名战士中
他为他举着横幅
他派出了穆哈吉林和安萨尔的团体
其中有阿布伯克尔和奥马尔，愿上帝喜悦他们
他命令他加入奥马尔
而且应该是全部，并且没有不同
于是阿布·乌拜达 (Abu Ubaidah) 离开了，愿上帝对他感到满意。
即使他提供
奥马尔对他说，愿上帝对他感到满意
但你是来支持我的
阿布·乌拜达说
否
但我就是我
而你就是你
阿布·乌拜达 (Abu Ubaida)，愿上帝对他感到满意，
温柔随和的男人
世间的事对他来说都是轻而易举的事
奥马尔对他说
但你把它延伸给了我
阿布·乌拜达对他说
哦奥马尔
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他告诉我
没有什么不同
如果你不服从我，我就会服从你
奥马尔说
王子就在你身边
而你向我延伸
阿布·乌拜达说
没有你
奥马尔带领人们祈祷
奥马尔·本·阿西尔（Omar bin Al-Asir），愿上帝对他感到满意，行走
直到他踏入一个痛苦、眩晕的国度
直到他来到了他们国家最遥远的地方
还有阿得拉国和巴尔沁国
最后，他遇到了一群人
于是穆斯林就攻击他们
于是他们逃离这个国家并分散开来
奥马尔·本·阿西尔（愿上帝对他感到满意）在这里待了几天
然后他胜利返回麦地那
奥马尔·本·阿西尔的法理学，愿上帝对他感到满意
在这个秘密中发生了一些事件
其中展示了奥马尔·本·阿西尔的法理学，愿上帝对他感到满意
他对她很好
是这样的
当他处于不洁状态时，他的祈祷就会被人们实现
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad、Abu Dawud、Al-Hakim 和 Ibn Hibban 中叙述
他说，根据奥马尔·本·阿西尔的权威，愿上帝对他感到满意
在 Dhat al-Silsil 战役中的一个寒冷的夜晚，我做了一个梦遗
所以我担心如果我洗了自己，我就会被毁掉
所以我做了tayammum，然后和晨祷的同伴一起祈祷
所以他们向先知提到，愿真主保佑他并赐予他平安
他说，哦，奥马尔
当你是朱努布时，你和你的朋友一起祈祷
所以我告诉他是什么阻止了我洗澡
我说
我听到上帝说
并且不要自杀
神对你已经仁慈了
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，笑道
他什么也没说
防止他们开火并跟随敌人
由伊本·希班在他的《圣训》中以真实的叙述链叙述
他说，根据奥马尔·本·阿西尔的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他把他送进了同样的锁链里
所以他的朋友们请他生火
所以他阻止了他们
所以他们与艾布伯克尔交谈，愿上帝对他感到满意
于是他就跟他说了这件事
他说：“谁都不应该生火。”
除非我把他扔进去
他说
他们遇到了敌人并击败了他们
所以他们想跟着他们
所以他阻止了他们
当那支军队离开时
他们向先知提到，愿真主保佑他并赐予他平安
他们向他投诉
他对先知说，愿真主喜悦他，愿真主保佑他并赐予他平安
真主的使者啊
我讨厌让他们生火
他们的敌人视他们为敌人
我讨厌他们跟着他们
这样他们就会得到支持并对他们友善
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，赞扬他的命令
先知最喜爱的人之一，愿真主保佑他并赐予他平安
当奥马尔·本·阿斯（愿真主喜悦他）从先知那里看到这一点时，愿真主保佑他并赐予他平安
他认为他的地位与真主的使者同在，愿真主保佑他并赐予他平安
比艾布伯克尔和奥马尔的地位更高，愿上帝喜悦他们
两位酋长在圣训中叙述
他说，根据奥马尔·本·阿斯的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，派他到 Dhat al-Silsil 的军队
他说：“所以我去找他，问他：‘你最喜爱哪一个民族？’”
阿伊莎说，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
我说男人
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说道：“她的父亲。”
我说那谁
奥马尔说，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
他说，所以他数了数人
所以我保持沉默，生怕他会让我成为最后一个
伊本·希班在他的《圣训》中添加了一系列真实的叙述
提到奥马尔后，愿上帝喜悦他
奥马尔·伊本·阿斯，愿上帝对他感到满意，说
我说那谁
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
阿布·乌拜达·伊本·贾拉
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
这可以解释一些人对本章圣训含糊其辞的原因
伊玛目纳瓦维说
这是艾布伯克尔、奥马尔和阿伊莎伟大美德的陈述，愿上帝喜悦他们
这对逊尼派有着明显的意义
偏爱艾布·伯克尔和奥马尔，愿上帝对他们感到满意
致所有的圣门弟子，愿上帝喜悦他们
全能神说
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
大多数人同意这里所说的征服是指征服麦加
全能者说
如果神的胜利和征服来临
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
这里所说的征服是指征服麦加
一句话
大征服史
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在斋月期间入侵麦加
希吉拉第八年，毫无争议
两位酋长在他们的《圣训》中叙述了这一点，措辞出自《布哈里圣训实录》
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在斋月发动了征服之战
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
世界人民一致同意的
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，于斋月十日外出
他进入麦加十九个夜晚
最伟大征服的原因
古莱什和巴努伯克尔否决了胡代比耶条约的一项条款
伊本·希班在他的圣训中叙述了良好的传播链
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
Khuza'ah 是真主使者的盟友，愿真主保佑他并赐予他和平
巴努巴克尔拉哈特 (Banu Bakr Rahat) 来自巴努基纳纳 (Banu Kinana)
阿布苏菲扬的盟友
他说，在胡代比耶时期，他们之间有过一次告别。
巴努·伯克尔在此期间袭击了库扎阿
于是他们派人去见真主的使者，祈求真主保佑他并赐予他平安，去寻找他
然后，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）在斋月期间出去向他们传达信息
伊本·伊斯哈克在《先知的证据》中的《Al-Sira》和《Al-Bayhaqi》中进行了叙述，具有良好的传播链
根据 Marwan Ibn Al-Hakam 和 Al-Miswar Ibn Makhramah 的权威，他说：
在真主的使者胡代比耶日，愿真主保佑他并赐予他和平，使他与古莱什人之间实现和平
任何愿意的人都可以签订穆罕默德的契约和盟约
任何希望签订古莱什合同及其盟约的人都可以这样做
库扎阿坚定地说道：
我们正在签订穆罕默德的契约和圣约，愿真主保佑他并赐予他平安
巴努·伯克尔站起来说道：
我们正在签订古莱什合同及其盟约
他们停战了大约七个月和十八个月
然后是巴努伯克尔（Banu Bakr），他与古莱什人签订了契约和盟约
他们袭击了与真主的使者签订契约和盟约的库扎阿，愿真主保佑他并赐予他和平
晚上，麦加附近有一个名为 Al-Watir 的水源供他们使用
古莱什人说：“今晚穆罕默德不知道我们的存在，也没有人看到我们。”
他们帮助他们装备盔甲和武器
Al-Ra'a 是所有马的名字
因此，他们出于对真主使者的怨恨而与他们作战，愿真主保佑他并赐予他和平
消息传到先知那里，愿真主保佑他并赐予他平安
当Banu Bakr和Quraysh示威反对Khuza'ah时，他们达到了他们所伤害的目的
他们破坏了他们与真主使者之间的盟约和盟约，愿真主保佑他并赐予他平安
因为他们使库扎阿合法化，并且这是在他的合同和盟约中
奥马尔·本·萨利姆·胡扎伊出去，直到他来到麦地那见真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
这就是攻击 Hamkah 的原因
当他坐在清真寺里的人群中时，他停了下来
他说
主啊，我向穆罕默德呼吁
我们的父亲和他的父亲艾尔·阿特莱德发誓
你是个孩子，我们是父母
然后我们拥抱了伊斯兰教并且没有松开我们的手
所以帮助吧，愿上帝引导你，取得巨大的胜利
并祈求上帝的仆人们前来援助
其中，真主的使者被剥夺了
如果他看到日食，他的脸就会变得浑浊
在像大海一样流动泡沫的军团中
古莱什人违背了你的诺言
他们违背了你所确认的契约
他们让我成为你体内的一种疾病
他们声称我没有邀请任何人
他们比较卑微，数量也较少
他们让我们用绳子快速入睡
他们跪着跪着杀了我们
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
你已经胜利了，奥马尔·本·塞勒姆
然后他派了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
要求古莱什人否认巴努伯克尔
或者杀死库扎阿
或者授权他们去战争
穆萨达德在他的《穆萨达德》中叙述了这件事
具有有效的传输文件
根据穆罕默德·本·阿巴德·本·贾法尔的权威，他说：
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，被派往古莱什人
至于之后
如果你否认巴努·伯克尔的联盟
或塔多·库扎
不然我就叫你去打仗
卡拉达·本·阿卜杜勒·奥马尔·本·诺法尔·本·阿卜杜勒·马纳夫说
穆阿维叶的女婿
巴努巴克尔人是一个悲观的民族
我们不知道他们杀了什么
我们没有时间了
也就是说，我们所剩无几
我们不否认他们的誓言
除了他们之外，没有人信奉我们的宗教
但我们号召他参战
先知的准备，愿真主保佑他并赐予他平安
入侵麦加
并且他保守了这个秘密
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，立法
入侵麦加的装置
上帝赐予她荣耀
他问全能上帝
用新闻蒙蔽古莱什人
所以他的万能之主回应了他
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，命令
拥有该设备的人
他没有告诉他们他想要哪一边
除了那些伟大的同伴，愿上帝喜悦他们
他派人去各部落与他一起准备
于是他聚集到真主的使者那里，愿真主保佑他并赐予他平安
万战士
将会到来
哈蒂卜·本·阿比·巴尔塔特的书，愿上帝对他感到满意
致麦加人民
哈提卜·本·阿比·巴尔塔特（Hatib bin Abi Baltaat），愿上帝对他感到满意，写道：
致麦加人民的一封信
他教导他们关于真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）所关心的事情
决心与他们战斗
两位酋长在圣训中叙述
他说，根据阿里·本·阿比·塔利布的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，派我来
我、祖拜尔和米克达德
他说
一直走到Rawdat Khakh
她随身带着一本书
所以拿走吧
他说
于是我们在马匹的带领下出发，直到来到Al-Rawdah
所以我们很弱
所以我们告诉她把书拿出来
她说我没有书
所以我们说：“让我们来制作这本书吧。”
或者我们把衣服扔掉
他说
于是她把他带出了笼子
她的任何辫子
所以我们把它带给真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
那么里面有什么呢？
从哈蒂卜·本·阿比·巴尔塔特到麦加的多神教徒
他向他们讲述了真主使者的一些事情，愿真主保佑他并赐予他平安
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
嘿哈蒂卜，这是什么？
他说，愿上帝喜悦他
上帝的使者啊，不要催促我
我曾是古莱什人的成员
他说
我是盟友，但我不是他们中的一员
和你在一起的人都是移民
那些与它有关的人
他们保护家人和金钱
我喜欢它，因为我因为他们的血统而错过了它
与他们携手守护我的亲情
我这么做并不是为了背离我的宗教信仰
伊斯兰教之后的怀疑并不能满足
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
但他已经告诉你真相了
奥马尔，愿上帝对他感到满意，说
上帝的使者啊，让我掐断这个伪君子的脖子吧
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
他目睹了满月
而你不知道
也许上帝看到了目睹巴德尔的人
他说
做你想做的事吧，因为我已经原谅你了
然后全能之神揭示了
信道的人们啊，不要把我的敌人和你的敌人当作盟友
你用爱心对待他们
他们不相信降临在你身上的真相
按照他的说法，他已经偏离了正确的道路
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
因此真主告知他的使者，愿真主保佑他并赐予他平安。
回应他的祈祷
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，离开麦地那并开斋
如上所述，叙述者对真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）离开麦地那的日期的确定存在分歧
世界人民一致同意的
斋月最后十天他出去了
他进入麦加十九个夜晚
著名的伊玛目纳瓦维 (Imam Al-Nawawi) 在《Al-Maghazi》书中说道：
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，开始征服麦地那
斋月的最后十天
他进入其中十九天，她却解脱了
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，离开了先知的城市
他身边有一万战士
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，任命亚伯拉罕为他的继任者，掌管麦地那
就像阿尔托姆·本·侯赛因·加法里耶一样，愿上帝对他感到满意
那天他禁食，人们也和他一起禁食
就算他达到了极限
阿斯凡和卡迪德之间是水
他开斋了，人们也和他一起开斋了
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述，Al-Hakim 在 Al-Mustadrak 中叙述
伊本·伊斯哈克（Ibn Ishaq）在他的传记中有着良好的叙述链
发音是针对尺子的
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，与他的同伴度过了征服之年
直到他有一次来到达兰
一万穆斯林中
于是我写得很响亮，写了一封修饰过的信
也就是说，萨利姆达到了七百
马齐纳达到一千
所有部落都有数字和伊斯兰教
他与真主的使者一起玩耍，愿真主保佑他并赐予他和平
穆哈吉隆和安萨尔
他们没有一个人丢下他
这个消息蒙蔽了古莱什人
因此，真主的使者——愿真主保佑他并赐予他平安——的消息并没有传到他们那里。
他们不知道他在做什么
两位酋长在他们的《圣训》中叙述了这一点，措辞出自《布哈里圣训实录》
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他在斋月期间离开了这座城市
和他在一起一万
这件事发生了八年半的时间
从城市介绍开始
于是他和跟随他的穆斯林一起步行前往麦加
他们快又快
直到他到达卡迪德
阿斯凡和卡迪德之间是水
他们打破了他们的斋戒并打破了他们的斋戒
伊玛目穆斯林在他的《圣训》中和阿布·达乌德在他的《圣训》中叙述了这一点
发音是 Abu Dawud 的
他说，根据阿布·赛义德·胡德里的权威，愿上帝对他感到满意
我们与真主的使者一起出去，愿真主保佑他并赐予他平安
斋月，征服之年
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，习惯于斋戒的我们也斋戒
直到他到达其中一所房子
他说你已经失去了你的敌人
开斋是你的话
所以我们成为那些守斋的人和破坏斋戒的人
然后我们步行并安顿下来
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
你成为你的敌人
开斋是你的话
所以他们打破了斋戒
这是先知的决定，愿真主保佑他并赐予他平安
阿布·苏菲扬·本·哈里斯皈依伊斯兰教
阿卜杜拉·本·阿比·乌玛亚
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，继续他的麦加之旅
当他到达老鹰的脖子时
麦加和麦地那之间
他遇见了他的表弟和他的养弟
阿布·苏菲扬·本·哈里斯·本·阿卜杜勒·穆塔里布
他的姑妈是 Atika bint Abdul Muttalib
乌姆萨拉玛的兄弟是先知的丈夫，愿真主保佑他并赐予他和平，给她的父亲
阿卜杜拉·本·阿比·乌迈耶·本·穆吉拉
穆斯林
哈基姆在他的穆斯塔德拉克中叙述道：
伊本·伊斯哈克（Ibn Ishaq）在他的传记中有着良好的叙述链
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他就是阿布·苏菲扬·本·哈里斯·本·阿卜杜勒·穆塔里卜
阿卜杜拉·本·阿比·乌玛亚·本·穆吉拉
他们遇见了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，用惩罚之鹰
麦加和麦地那之间
所以他寻求访问它
乌姆·萨拉马向他谈到了这些问题并说道：
真主的使者啊
你的表弟，你姑妈的儿子，还有你的姐夫
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
我不需要它们
至于我表弟，他不小心被殴打了
至于我的表弟和姐夫
他是告诉我他在麦加所说的话的人
他说，当他们得知这件事时
和 Abu Sufyan 一起，它是为他建造的
他说：“上帝啊，请允许我。”
否则我会牵着这个儿子的手
然后让我们穿过这片土地，直到渴死为止
当这封信传到真主的使者那里时，愿真主保佑他并赐予他平安
他怜悯他们，然后允许他们
所以他们进入他并皈依了伊斯兰教
阿巴斯·本·阿卜杜勒·穆塔利布的移民，愿上帝对他和他的家人感到满意
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）到达 Al-Juhfa 时
他的叔叔阿巴斯·本·阿卜杜勒·穆塔利布（愿上帝对他感到满意）发现他与家人一起移民
他是最后一个移民到麦地那的人
因为麦加的征服是在他们迁徙之后发生的
征服后没有迁徙
作为绝对正确的人，愿上帝保佑他并赐予他平安，”说
伊玛目阿尔扎哈比说
阿巴斯，愿真主对他感到满意，继续怜悯先知，愿真主保佑他并赐予他和平
爱他并忍受伤害
当他交付时
让亚喀巴之夜广为人知
他和他的侄子一起起床，愿上帝保佑他，赐他平安，晚上
据记载，他已经七十岁了
然后他在胁迫下与他的人民一起前往巴德尔并被俘虏
他向他们透露他是穆斯林
然后他回到了麦加
我不知道他为什么留在那里
然后周日就没有人提到他了
不是在战壕那天
他没有和 Abu Sufyan 一起出去
据古莱什人所知，古莱什人并没有就此对他说任何话
然后他来到先知那里，愿真主保佑他并赐予他和平，作为征服麦加之前的移民
他的到来并没有让我们自由
古莱什人对这个消息很敏感
阿布苏富扬皈依伊斯兰教
古莱什人没有先知的消息，愿真主保佑他并赐予他平安
神已将消息传给他们
所以那天晚上他在内志出去了
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他的军队留在那里，途经达兰
麦加大师阿布·苏菲扬·本·哈卜和哈基姆·本·希扎姆
Budil bin Warqa Al-Khuzai 对这个消息很敏感
伊沙克·本·拉哈维 (Ishaq bin Rahawayh) 在他的《穆斯纳德》(Musnad) 中讲述了这件事
伊本·伊斯哈克（Ibn Ishaq）在他的传记中有着良好的叙述链
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
阿巴斯·本·阿卜杜勒·穆塔利布在看到先知的军队时说道，愿真主保佑他并赐予他和平
还有古莱什的早晨
以真主之名，因为真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，强行进入了麦加
他们将被毁灭直到时间的尽头
所以我骑着真主使者的白骡子，愿真主保佑他，赐予他平安
直到我来看你
请我找一些樵夫
或者有牛奶的人或有需要的人来到麦加
他向他们通报了真主使者的事，愿真主保佑他并赐予他平安，然后他们就出去见他了
天哪，我正在寻找我来这里的目的
当我在撤退时听到 Abu Sufyan 和 Budil bin Warqa 的话
阿布苏夫扬说：“上帝啊，今晚我没有看到任何火灾或士兵。”
阿布·代勒说：“上帝啊，这就是库扎阿，饱受战争蹂躏。”
阿布·苏菲扬·库扎阿 (Abu Sufyan Khuza’ah) 说：“上帝啊，这比它的火更令人羞辱。”
阿巴斯认出了阿布苏菲扬的声音
他说：阿布·汉扎拉啊！
他认出了我的声音并说道： Abu al-Fadl
我说是的
他说：你的是什么？愿我的父亲和母亲为你而牺牲
我说过这句话，真主是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他人民之间的和平
还有古莱什的早晨
他说：有什么窍门？愿我的父亲和母亲为你而牺牲
我说，上帝啊，因为他扭动你，撞到你的脖子
所以骑在这头骡子的背上
于是他骑上马，他的两个同伴回来了
所以我带着它出去了
每当你经过穆斯林的火场时
他们说这是什么？
当他们看到真主使者的骡子时，愿真主保佑他并赐予他平安
他们说：这是真主使者的骡子，愿真主保佑他并赐予他平安
在她叔叔身上
直到我经过奥马尔·本·哈塔卜之火
他说这是谁？
他向我站起身来
天知道骡子的无能
他说：“以上帝之名，上帝的敌人。”
赞美上帝使你成为可能
于是他出去集结于真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
骡子推着他追赶他，就像缓慢的动物超过缓慢的人一样
于是她怒气冲冲地离开了骡子
于是我进入了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，奥马尔进入了
奥马尔，愿上帝对他感到满意，说
这是上帝的敌人，阿布苏夫扬
上帝使他在没有任何契约或盟约的情况下成为可能
所以让我打他的脖子
我说：“真主的使者啊，我已经奖赏了他。”
然后我坐在先知旁边，愿上帝保佑他并赐予他平安，然后我取下了他的头
我说：“上帝发誓，今晚除了我之外没有人会和他说话。”
然后年纪大了
我说嘿，奥马尔
天哪，如果他是巴努阿迪人，我就不会这么说
但他来自Banu Abd Manaf
奥马尔，愿上帝对他感到满意，说
嘿，阿巴斯，别这么说
天哪，当你皈依伊斯兰教时，你就皈依了伊斯兰教
如果阿比·哈塔卜皈依伊斯兰教，对我来说，这比他皈依伊斯兰教更珍贵
那是因为我知道你皈依了伊斯兰教
比伊斯兰教更受真主使者的喜爱，愿真主保佑他并赐予他和平
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
哦阿巴斯，带他去你的地方
当早晨到来时，把它带给我们
他说那我就跟他去了
当我醒来时，我加入了他
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）看到他时，他说
阿布苏菲扬啊，你知道除安拉外没有别的神，这对你来说还不算太晚吗？
他说：愿我的父母为你们的梦想而牺牲
你有多么慷慨，你有多么慷慨，你的宽恕有多么伟大
我差点摔倒
如果除了他以外还有别的神，他就不会丰富任何东西
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
阿布苏菲扬，你有祸了。你知道我是真主的使者，还不算太晚吗？
阿布苏菲扬说：愿我的父亲和母亲被牺牲
我如何对待你、尊重你、接触你并给予你最大的宽恕
至于这个，灵魂里还什么都没有
阿巴斯说：你有祸了。他皈依了伊斯兰教
我见证除真主外，别无别神
穆罕默德在斩首你之前就是真主的使者
他作证说，除安拉外，绝无应有的神
穆罕默德是真主的使者
阿巴斯对先知说，愿真主保佑他并赐予他平安
真主的使者啊
阿布苏富扬是一个热爱骄傲的人
所以给他做点什么
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
是的
进入 Abu Sufyan 家的人都是安全的
谁关上门谁就安全
然后阿布苏夫扬去告诉麦加人民他所看到的
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，对阿巴斯说，愿真主喜悦他
当马匹溃散时，将他锁在山谷的峡谷里
直到神的精兵经过
阿巴斯将他作为真主的使者监禁，愿真主保佑他并赐予他和平，命令他这样做
所以部落传递了他们的旗帜
每当旗帜经过时
阿布苏夫扬说：这是谁？
所以我说巴努苏莱姆
他说：我没有钱给我的儿子萨利姆
然后再过一次
他说：这些人是谁？
所以我说装饰
他说：“我和 Mezina 有什么关系？”
他还是那么说
直到真主使者的绿营，愿真主保佑他并赐予他和平，过去了
它包括 Muhajireen 和 Ansar
除了他们的凝视之外，他什么也看不见
也就是说，眼睛
他说这是谁？
所以我说
这是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
在 Muhajireen 和 Ansar
他说
以前没有人拥有过这些
天哪，你侄子的王国今天变得伟大了
所以我说
阿布苏菲扬，你有祸了！
这是预言
他说
那么是的
在《布哈里圣训实录》中
乌尔瓦·伊本·祖拜尔的权威
他说
直到一个营到来，他从未见过这样的营
他说这是谁？
阿巴斯，愿上帝对他感到满意，说
这些支持者
他们身上是拿着旗帜的萨阿德·本·乌巴达
萨阿德·本·乌巴达，愿上帝对他感到满意，说
阿布苏夫扬
今天是史诗般的一天
如今，天房已焕然一新
阿布苏菲扬说
哦阿巴斯
他更喜欢纪念日
然后一个营来了
这是最低级的营
其中有真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
还有他的朋友们
先知的旗帜，愿上帝保佑他并赐予他和平
与 Al-Zubayr bin Al-Awwam 一起，愿上帝对他感到满意
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）路过时
巴比·苏菲安
他说
你不知道萨阿德·本·乌巴达说什么吗？
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
他说的话
他说
如此这般
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
萨阿德撒谎了
也就是说，萨阿德犯了一个错误
但这是上帝敬拜天房的一天
天房被覆盖的那一天
阿布苏菲扬重返麦加
他命令他们投降
当阿布苏夫扬看到穆斯林的力量时
他知道自己没有精力去对抗他们
于是他启程前往麦加
他建议他们投降
伊沙克·本·拉哈维 (Ishaq bin Rahawayh) 在他的 Musnad 中叙述了此事
伊本·伊斯哈克（Ibn Ishaq）在他的传记中有着良好的叙述链
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
阿巴斯对阿布苏菲扬说
他来到你的人民身边
于是他走出去，来到了麦加
他开始大声喊叫
古莱什人民啊！
这是穆罕默德
他给你带来了一些你以前从未见过的东西
进入 Abu Sufyan 家的人都是安全的
然后他的妻子欣德·宾特·乌特巴 (Hind bint Utbah) 来找他
于是她抓住他的胡子说道
杀掉肥肉，肥肉
来自民族先锋的丑陋
他说：“你有祸了。”
不要被这些关于你自己的事情所欺骗
因为一些你没有预料到的事情发生了
进入 Abu Sufyan 家的人都是安全的
他们说：“愿上帝杀了你。”
而你的家对我们来说毫无用处
他说，谁关上门，谁就安全
进入清真寺的人都是安全的
于是人们就分散回各自的家中
还有去清真寺
分配先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他的军队进入麦加
真主使者的命令，愿真主保佑他并赐予他平安
Al-Zubayr bin Al-Awwam，愿上帝对他感到满意
将他的旗帜插在城墙上
哈立德·本·瓦利德的命令，愿上帝对他感到满意
像这样从麦加山顶进入
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，从这里进入
在《穆斯林圣训实录》中
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，派遣祖拜尔，愿真主对他感到满意
在两侧之一
他派哈立德去另一次朝圣，愿上帝对他满意
他派遣阿布·乌拜达 (Abu Ubaidah)，愿上帝喜悦他，在悲痛中
因此，他们占领了山谷和真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在他的营中
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，当他命令他的王子们进入麦加时，他委托他们
他们只应该与那些与他们战斗的人战斗
然而，他知道有一群他点名的人，并下令将他们杀死，即使他们是在天房的窗帘下被发现的。
阿布·达乌德 (Abu Dawud) 在他的《苏南》(Sunan) 中讲述了它，在《穆斯塔德拉克》(Mustadrak) 中，哈基姆 (Al-Hakim) 叙述了它，并具有良好的传播链
发音是针对尺子的
根据穆萨布·本·萨阿德和他父亲的权威，他说：
在征服麦加之日，愿真主的使者保佑他，赐予他和平，赐予人民安全
除四男两女外
他说
酋长在脚注中谈到了这四个人
至于伊克里玛·本·阿比·贾尔
伊玛目纳瓦维谈到完善名称和语言
阿布贾赫和他的儿子伊克里玛是对真主的使者最敌视的人之一，愿真主保佑他并赐予他和平
因此，阿布·贾赫（Abu Jahl）在巴德尔节那天作为不信者被杀
伊克里玛仍然存在
然后全能的上帝引导他
伊克里玛在征服后不久皈依伊斯兰教
伊玛目 Al-Tahawi 在他对 Mushkil Al-Athar 的解释中叙述了良好的传播链
他说，根据萨阿德·本·阿比·瓦卡斯的权威，愿上帝对他感到满意
至于伊克里玛·本·阿比·贾尔 (Ikrimah bin Abi Jahl)，他是走海路的
一阵强风袭击了他们
船主对船上的人说
真诚一点，因为你的神在这里对你毫无用处
伊克里玛说
天啊，在大海里，除了真诚，没有什么能拯救我
没有人能以正义来拯救我
哦上帝，如果你把我从现在的处境中拯救出来，你就与我立约了
我来找穆罕默德
于是我把手放在他的手里
我发现他宽恕和慷慨
他幸存下来并皈依伊斯兰教
至于阿卜杜拉·本·哈塔尔
两位酋长在圣训中叙述
他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他进入了征服之年
他的头上有宽恕
当他把它脱下来时，一个男人过来说道：
伊本·哈塔尔 (Ibn Khatal) 挂在天房的窗帘上
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
杀了他
阿布达乌德在他的圣训中说
伊本·哈塔尔
他的名字叫阿卜杜拉
阿布·巴尔扎·阿斯拉米，愿上帝喜悦他，杀了他
伊玛目纳瓦维在解释《穆斯林圣训实录》时说
科学家表示
他杀了他，因为他放弃了伊斯兰教
他杀死了一名为他服务的穆斯林
他曾经批评和咒骂先知，愿真主保佑他并赐予他和平
他有两个歌手唱讽刺先知的歌，愿真主保佑他并赐予他和平，穆斯林
伊玛目巴格哈维在解释圣行时说道
按照他的命令，愿上帝保佑他并赐予他和平，杀死伊本·哈塔尔
有证据表明庇护所不能保护某人免遭惩罚
没有必要拖延
至于穆凯斯·本·萨巴巴
伊玛目纳萨伊在《Al-Sunan Al-Kubra》中叙述
Al-Tahawi 通过良好的传播链解释了痕迹问题
他说，根据穆萨布·本·萨阿德和他父亲萨阿德·本·阿比·瓦卡斯的权威，愿上帝对他感到满意。
至于穆凯斯·本·萨巴巴
人们在市场上发现了他并杀死了他
伊本·伊斯哈克在他的传记中说
至于穆凯斯·本·萨巴巴
努迈拉·本·阿卜杜拉，愿上帝对他感到满意，杀了他
至于阿卜杜拉·本·萨阿德·本·阿比·阿尔-萨尔
Abu Dawud 在他的 Sunan 中叙述，而 Al-Tahawi 在 Sharh Mushkil Al-Athar 中叙述，具有良好的传播链
他说，根据萨阿德·本·阿比·瓦卡斯的权威，愿上帝对他感到满意
至于伊本·阿比·萨尔
他和奥斯曼·本·阿凡躲在一起
当先知（愿真主保佑他并赐予他和平）号召人们宣誓效忠时
他把它带到了先知面前，愿上帝保佑他并赐予他平安
他说
上帝的先知啊，宣誓效忠阿卜杜拉
他抬起头看了他三眼
他拒绝这一切
三天后他向他宣誓效忠
伊玛目艾哈迈德在他的《穆斯纳德》中讲述了它，而提尔米济在他的《贾米》中讲述了它，具有良好的传播链
发音是 Ahmed
他说，根据 Ubayy bin Ka'b 的权威，愿上帝对他感到满意
当那是征服的日子
一个不知道的人说
今天之后没有古莱什语
然后，真主使者的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，大声喊道
黑白安全
除了某某某某
美国宇航局给它们命名
伊斯兰旅进入麦加
穆斯林军队作为真主的使者进入，愿真主保佑他并赐予他和平，命令他们这样做
古莱什人或帕夏人因反抗穆斯林而受到攻击
也就是说，它聚集了来自各个部落的群体
因此，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）命令辅士杀死他们
伊玛目穆斯林和伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述了这件事，措辞是艾哈迈德的
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意
还有古莱什人或其帕夏
他们说我们展示这些
如果他们有什么，我们会和他们在一起
如果他们有困难，我们会给予我们所要求的
他说：“真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他看到了我。”
他说：阿布胡莱拉啊
所以我说：“上帝的使者，你。”
他说和安萨尔一起为我加油
只有我的支持者才会来找我
她为他们加油
于是他们来绕行真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
你看到古莱什的混蛋和他们的追随者
然后他双手合十说道
收获它们
直到你来萨法找我
阿布胡莱拉说
于是我们出发了
我们谁都不想杀死尽可能多的人
没有人向我们指示任何事情
阿布苏菲扬说
真主的使者啊
我明确表示古莱什是绿色的
今天之后没有古莱什语
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
谁关上门谁就安全
进入 Abu Sufyan 家的人都是安全的
人们关上了门
先知进入麦加受到真主的尊重，愿真主保佑他并赐予他和平
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，进入麦加，真主对此表示敬意
来自麦加山顶的卡达
这是美好而难忘的一天
在他面前，愿上帝保佑他并赐予他平安，他们是来自移民和安萨尔的同伴，愿上帝对他们感到满意
他骑着骆驼，头上戴着穆加菲尔
他的头几乎碰到了背包的前面
源于他在全能之主面前的谦卑
他背诵《Surah Al-Fath》，他的声音又回来了
所以他绕行了天房，绕行到达
他没有寻求或履行副朝
两位酋长在圣训中叙述
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
征服之年从麦加之巅开始
两位酋长在圣训中叙述
他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他在征服当天进入麦加
他的头上有宽恕
换句话说，《穆斯林圣训实录》
根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他说先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他进入了征服麦加的日子
他戴着黑色头巾
艾亚德法官说
将它们组合在一起的面貌
他的第一个作品是头上的穆加菲尔
然后他头上就缠上了头巾
除去宽恕者后
正如他所说的那样
他对戴黑头巾的人们讲话
因为布道是在天房门口进行的
完全征服麦加后
Al-Hakim 在 Al-Mustadrak 中叙述，传播链较弱
他有一个见证人给他力量
他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，进入
麦加被征服之日
而且他的下巴很高
两位酋长在圣训中叙述
以阿卜杜拉·本·莫加法尔的权威，愿上帝对他感到满意
他说：我看到了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
骑着骆驼征服麦加的那一天
他正在背诵Surat Al-Fath
他回来了
清理偶像之家
头巾穆斯林在他的《圣训实录》中
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，降临了
直到我亲吻石头
所以他收到了它然后在房子里走来走去
于是他来到了房子旁边的一个神像面前
他们崇拜他
在真主使者的手中，愿真主保佑他并赐予他和平
鞠躬，他接受鞠躬
就是从圆弧两端开始弯曲
当他来到神像面前时
他刺伤了他的眼睛，说道：
真理已经到来，虚假已经消失
当他完成绕行时
阿尔萨法实际上袭击了他
直到他看到房子
他举起双手感谢上帝
他祈求他想要祈求的一切
伊玛目纳瓦维说
在圣训中
当你第一次进入麦加时从塔瓦夫开始
他是否受朝觐或副朝受戒
或者没有禁止
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在这一天进入了
这是征服的日子
穆斯林共识并未禁止
他的头上充满了宽恕
对此进行演示
一致同意的共识
两位酋长在圣训中叙述了此事
他说，根据阿卜杜拉·本·马苏德的权威，愿上帝对他感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，进入了
麦加被征服之日
房子周围有六十三百座纪念碑
于是他开始用手杖刺她
他说真相已经到来
谎言是容易消逝的
来对了
是什么引发了谎言，又是什么让谎言卷土重来
先知的到来，愿真主保佑他并赐予他和平
天房
并清除图像
他呼唤真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
带着天房的钥匙
她的一根眉毛是奥斯曼·本·塔尔哈，愿上帝对他感到满意
他进屋并命令把桅杆抹掉
比拉尔，愿上帝对他感到满意，允许了
那天，在天房的背面
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，回答道
奥斯曼·本·塔尔哈的钥匙，愿上帝对他感到满意
他认可他们的掌握
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，降临了
征服之年
它是奥萨马极端的代名词
与他在一起的还有比拉尔和奥斯曼·本·塔尔哈
直到我回家睡觉
然后他对奥斯曼说：“把钥匙给我们。”
于是他就带来了钥匙
他为他打开了门
然后，先知（愿真主保佑他并赐予他平安）进来了
还有奥萨马、比拉尔和奥斯曼
于是他呆了漫长的一天
然后他就出去了
人们开始进入
所以我跑在他们前面找到了比拉尔
从门后站着
所以我告诉他先知在哪里祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安
他说
他在前面的两根柱子之间祈祷
房子建在六根柱子上
在所提供的线的两列之间祈祷
并制作房子的门
在他背后
当你进入时，接受他迎接你的脸
房子在他和墙之间
他说我忘了问他
他多么祈祷
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
愿上帝保佑他，让他在征服之年获得平安
奥萨马·伊本·扎伊德 (Osama Ibn Zaid) 骑骆驼
愿上帝喜悦他们俩
直到我进入天房的庭院
然后奥斯曼称伊本塔尔哈
他说：“把钥匙给我。”
于是他就去找他妈妈了
她拒绝给他
他说：“上帝发誓，你一定会把它给我的。”
他说，所以她给了他
于是他把它带给了先知，愿真主保佑他并赐予他平安
于是他把门推给他，然后他打开了门
伊本·马贾 (Ibn Majah) 在他的《苏南经》中叙述
阿布达乌德（Abu Dawud）在他的苏南（Sunan）中拥有良好的传播链
发音是 Ibn Majah 的
根据 Safiya bint Shaybah 的权威，愿上帝对她感到满意
她说：真主的使者并没有放心
愿上帝保佑他，让他在征服之年获得平安
他骑着骆驼
他手里拿着麻金接角球
然后他进入天房
他在那里发现了一只艾丹鸠
所以他打破了它
然后他站在天房门口并向其扔石头
我看起来
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
当他来到麦加时
他拒绝进入众神所在的房子
于是他点了，结果就被拿出来了
他拿出亚伯拉罕和以实玛利的照片
他们手里拿着磨刀器
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
神与他们作战
他们知道他们从未发誓的是什么
然后他进了屋子
凭借他的传播链和阿布达乌德的真实叙述链
根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他说先知，愿真主保佑他并赐予他平安
奥马尔·本·哈塔卜的命令
愿上帝在征服期间喜悦他
他在巴塔
来到天房并抹去里面的每一个图像
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，没有进入其中
直到我删除了里面的每一个图像
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
似乎已被删除
例如，所有图片均未绘制
他拿出一个圆锥体的东西
至于奥萨马的圣训，愿真主喜悦他
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他进入天房并看到亚伯拉罕的照片
于是他叫来水并开始擦拭
它是便携式的
它对谁先删除它是隐藏的
先知的布道，愿真主保佑他并赐予他平安
以及他对麦加人民的赦免
当事情解决后
致真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他站在天房的台阶上
他向麦加人民发表讲话
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，根据奥马尔·本·哈里斯的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他与人订婚，他也有工人
阿布达乌德在他的《圣行》中以真实的传播链讲述了阿卜杜拉·本·奥马尔·本·阿斯的权威，愿真主对他们两人感到满意，他说，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在麦加被征服的那天发表了布道。
于是他念了三遍“真主至大”，然后说：“万物非主，唯有真主。”他兑现了诺言，赐仆人胜利，独自击败各方
然而，在前伊斯兰时代发生的每一件事情都被提到了，比如我脚下的鲜血或财富，除了为朝圣者提供水和看守房屋的事情。
两位酋长在圣训中讲述了贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿真主对他们感到满意，他听到了真主的使者的声音，愿真主保佑他并赐予他和平，
征服那一年，他在麦加时说真主和他的使者禁止出售酒、死肉、猪和偶像
有人说：上帝的使者啊，你见过死动物的脂肪吗？因为它用来给船涂油，用它来涂皮肤，人们用它来照亮人们。
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他说：“不，这是被禁止的。”然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说：“到那时，真主将杀死犹太人。”
当上帝禁止其脂肪时，他们将其制成完整的，然后将其出售并消耗其价格。伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
根据阿卜杜拉·本·穆蒂的权威，根据他父亲的权威，他说：我听到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他说：“在征服之日，从这一天到复活日，没有任何古莱什人会因耐心而被杀害。”
伊玛目纳瓦维说：“学者们说，这意味着所有古莱氏人都将接受伊斯兰教，他们中没有人会像他之后的其他人那样叛教，愿真主保佑他并赐予他和平。”
那些因耐心而发动战争并被杀害的人，并不是说他们没有因耐心而被不公正地杀害，因为在那之后古莱氏人身上发生了什么，而上帝最清楚。
伊玛目艾哈迈德在他的《穆斯纳德》中叙述，在他的《贾米》中叙述提尔密济，并在哈里斯·本·马利克的权威下有良好的传播链，愿真主对他感到满意，他说：
我听到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在征服麦加的那天说：“从今天起直到复活日，这里不会被入侵”，意思是真主所尊敬的麦加。
在《穆斯纳德》的另一份声明和穆什基尔·阿塔尔的解释中，根据阿卜杜拉·本·穆蒂的权威和他父亲的权威，具有良好的传播链，他说：
当真主的使者下令在麦加杀害这些人时，我听到真主的使者说：“愿真主保佑他并赐予他和平”，“今年之后麦加将永远不会被入侵。”
谢赫在脚注中说，他所说的“拉希特人”是指那些为真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）在进入麦加之前流下的血的人。这一点前面已经提到过。
圣训的叙述者苏菲扬·本·乌亚因 (Sufyan bin Uyayn) 表示，正如塔哈维的叙述一样，他的解释是，他们从不不信道，也不攻击不信道。
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，赦免了麦加人民，人们聚集到他面前宣誓效忠他，愿真主保佑他并赐予他平安。
伊玛目 Al-Nasa’i 在《Al-Sunan Al-Kubra》中讲述了阿布·胡莱拉 (Abu Hurairah) 权威的真实传播链，愿真主对他感到满意，他说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，来到了房子周围，他开始经过那些神像，用弓箭刺伤它们，说道：
真理已经到来，谎言已经消亡。事实上，谎言已经消失了，直到他完成祈祷后，他过来抓住了两个门框。
然后他说：“古莱什人啊，你们说什么？”他说：“拉希姆和慷慨的侄子和表弟。”
然后他们又想起了这句话。他们说了类似的话，所以真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说：“我说的是我兄弟优素福说的。”
今天没有责怪你。愿上帝宽恕你，他是最仁慈的怜悯之人。于是他们出去宣誓效忠伊斯兰教的他
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述，而 Al-Hakim 在他的 Mustadrak 中叙述，具有穆罕默德·本·阿斯瓦德·本·哈拉夫权威的良好传播链
他说，他的父亲阿斯瓦德告诉他，他看到了先知，愿真主保佑他并赐予他和平，并在征服当天向人们宣誓效忠
他说：“于是他坐在 Qarn Dar bin Samra，我看到了先知，愿真主保佑他并赐予他平安，坐着，人们来了，年轻人、老人和妇女。”
所以他们在伊斯兰教和殉道问题上宣誓效忠他，所以我说，“什么是殉道？”他说信仰上帝并见证除上帝外没有上帝
两位酋长在圣训中讲述了穆贾沙·本·马苏德·苏拉米的权威，愿上帝对他感到满意，他说
我来到先知那里，愿真主保佑他，并在征服之后赐予他与我兄弟的和平，我说，真主的使者啊，我带你来我的兄弟，以宣誓效忠他的移民。
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他说：“希吉拉的人民接受了其中的内容，所以我说，‘你们为什么向他宣誓效忠？’”
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他说：“我在伊斯兰教、信仰和圣战方面宣誓效忠他。”
伊玛目纳瓦维表示，这意味着值得赞扬和有道德的移民，为人民带来明显的好处，发生在征服之前。
但我宣誓效忠于伊斯兰教、圣战和所有其他善行，这是先提一般性，后提具体的问题。
善良比圣战更普遍，这意味着我宣誓效忠你做这些事情
他的布道，愿上帝保佑他并赐予他平安，明天在征服之日
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在征服的第二天发表了布道
他解释了麦加的神圣性，在他之前的任何人都不允许这样做，在他之后的任何人都不允许这样做
这对他来说是允许的，愿上帝保佑他并赐予他一天中的一个小时的平安
两位酋长在圣训中根据阿布·舒拉赫的权威叙述了他在派遣特使前往麦加时对奥马尔·本·赛义德所说的话：
所以，王子啊，我要告诉你先知明天在征服之日所说的事情，愿上帝保佑他并赐予他和平
当他说出来的时候，我的耳朵听到了，我的心明白了，我的眼睛也看到了
他赞美上帝，然后说麦加是上帝禁止的，不是人禁止的
任何信仰上帝和末日的人都不允许用它流血或用它支撑一棵树
有人被允许与真主的使者战斗，愿真主保佑他并赐予他和平
所以你可以这样说：“真主已经许可了他的使者，但没有许可你，但他许可了我一天中的一个小时。”
然后她今天的圣洁又恢复到了昨天的圣洁
通知缺席证人
两位酋长在圣训中讲述了伊本·阿巴斯的权威，愿真主对他们感到满意，他说
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，在征服麦加的那一天说道
没有移民，只有圣战和意图
如果你被动员起来，那就动员起来
这个国家在上帝创造天地之日就被禁止了
在复活日之前，这是神圣的上帝所禁止的
在我之前不允许任何人在那里战斗
白天我只出现了一个小时
在复活日之前，这是神圣的上帝所禁止的
他不支持他的荆棘，也不赶走他的猎物
只有懂的人才能捡起来
并且它不会消失
阿巴斯，愿上帝对他感到满意，说
真主的使者啊，除了 Al-Idhkhir
这是为了他们和他们的家
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
除了艾德赫希尔
先知在麦加被征服后，愿真主保佑他并赐予他平安
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，居住在
在麦加，上帝征服了它之后赐予了它荣耀
将祈祷缩短十九天
愿上帝保佑他并赐予他平安
奉献斋月的剩余时间
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，建立
十九个不足
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者在到达卡迪德之前一直禁食
卡迪德和阿斯凡之间的水打破了斋戒
他继续诽谤直到一个月过去
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
毫无疑问，他，愿平安与祝福临到他
他在斋月剩下的时间里留下来
他缩短了祈祷并开始了斋戒
麦加的征服及其对阿拉伯人的影响
阿拉伯人正在等待冲突的结束
真主的使者之间，愿真主保佑他并赐予他平安
还有古莱什
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）打开时
麦加并击败古莱什人
他们成群结队地皈依上帝的宗教
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
他说，根据奥马尔·本·萨拉马·贾拉米的权威，愿上帝对他感到满意
阿拉伯人将皈依伊斯兰教归咎于征服
也就是说，你等
他们说
离开他和他的人民
如果在他们看来
他是一位真正的先知
征服人民之战发生时
每个民族都开始皈依伊斯兰教
我的父亲巴德尔皈依了伊斯兰教
当他来的时候，他说：
我靠着真主，来自先知，来到你们这里，愿真主保佑他并赐予他平安
伊本·伊沙克说
相反，阿拉伯人正在等待伊斯兰教
古莱什这个街区的指挥权
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，命令
那是因为古莱什人
他们是人民的伊玛目和向导
还有圣殿的人们
萨雷出生了伊斯梅尔·本·易卜拉欣，愿他安息
还有阿拉伯领导人
他们并不否认
这是古莱什
它是为了对抗真主的使者而设立的，愿真主保佑他并赐予他和平
等等
当麦加被征服时，古莱什人接近了他
她对伊斯兰教感到头晕
阿拉伯人知道他们没有权力
随着真主使者的战争，愿真主保佑他并赐予他和平
也没有他的仇恨
于是他们进入了上帝的宗教
正如全能的上帝对众人所说的那样
他们从各个方向攻击他
胡奈之战
胡奈战役发生
希吉拉第八年的肖瓦尔
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
马加齐的人民说
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，去了胡奈 (Hunayn)
肖华还没过去
据说斋月剩下的两个晚上
并收集其中一些
他在斋月结束时开始外出
这是肖瓦尔的第六个
他十号到达那里
伊玛目本·盖伊姆说
全能的真主开启了阿拉伯人的入侵
在巴德尔之战中
他们的入侵以胡奈战役结束
还不如吓唬他们，突破他们的极限
第二个用尽了力气
他们的箭已耗尽，他们的群众受到羞辱
直到他们别无选择，只能皈依上帝的宗教
入侵的原因
当哈瓦辛听说真主的使者时，愿真主保佑他并赐予他平安
以及上帝从麦加征服了什么
马利克·本·奥凡·纳斯里收藏
于是他和哈瓦辛·塔吉夫的所有人聚集在一起
纳斯尔和格西姆都聚集在一起
还有萨阿德·本·贝克尔
还有来自巴尼希拉尔的人们
在 Banu Jashm 中，杜莱德·本·萨马赫 (Duraid bin Al-Samah)
一位伟大的酋长
在他看来，除了正确的时间之外，没有什么其他的
还有他的战争知识
他是一位经验丰富的老人
人民事务被移交给马利克·本·奥凡·纳斯里
他们决定与先知作战，愿上帝保佑他并赐予他和平
当他聚集后，他去见真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
人们毁掉了他们的金钱、女人和孩子
当他来到奥塔斯时
人们聚集到他身边
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，被派遣
阿卜杜拉·本·阿比·哈达尔，愿上帝对他感到满意
马利克·本·奥凡·纳斯里收藏
来自巴尼·纳斯尔和贾什姆
萨阿德·本·伯克尔
还有来自 Bani Hilal 的 Awzaa
还有来自 Bani Omar bin Asim bin Awf bin Amer 的人
塔吉夫·阿拉夫和伊本·马利克与他们一起被派去
然后他与他们一起走向真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他与金钱、女人和孩子同行
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）听到他们的消息时
阿卜杜拉·本·阿比·哈达丹派遣了伊斯兰派，愿上帝对他感到满意
他说：“你去把人带进来吧。”
所以请告诉我们谁教了他们
于是他进去并和他们呆了一两天
然后他过来告诉了他这个消息
先知的离去，愿真主保佑他并赐予他平安，Hunayn
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，离开了麦加
那是他打开之后
事情已经顺利解决了
他让大部分人民皈依伊斯兰教并释放了他们
瓦森一行人准备与她战斗
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，向他们走来
在与他一起征服的一万人中
麦加人民的两千名自由人
他们中的大多数人都是伊斯兰教的新手
伊斯兰教无法征服他们的心
麦加的一些大师和他一起见证了这一点
就像萨夫万·本·乌玛亚一样，他仍然是一个多神论者
苏海尔·本·奥马尔等人
两位酋长在圣训中叙述
他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
当那是一个怀念的日子
哈瓦津和加塔凡带着他们的后代和祝福而来
愿真主保佑先知并赐予他平安
那天一万
和他在一起的是自由民
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
他担心穆斯林会被他们的人数所欺骗
他们对自己的丰富感到惊讶
这实际上发生在古兰经的文本中
全能的上帝说
神在很多情况下都让你得胜
怀旧的一天
你喜欢你的丰富
它对你没有任何帮助
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他想要
向他们展示
这在神面前对他们没有任何好处
讲一个发生在一位先知和他的人民身上的谚语
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中以真实的传播链叙述了它
他说，以苏海卜的权威，愿上帝对他感到满意
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
在哈宁时代他动了动嘴唇
他以前从未做过的事情
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
他在你之前是一位先知
他的国家喜欢他
他说
他们不会想要任何东西
所以神启发了他
他们的选择是三者之一
要么我给他们力量来战胜别人的敌人
所以他允许它们
或饥饿或死亡
他们说
要么死亡，要么饥饿
我们没有权力这样做
但死亡
他死在七万三千人之中
他说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
我现在说
天哪，我试试
而且你有资产
我和你一起战斗
一棵奖章树
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，路过
他正在前往湖南的路上
为多神教徒准备一棵树
它被称为 Dhat Anawat
伊玛目艾哈迈德和提尔米济叙述
具有有效的传输链
他说，愿上帝喜悦他
他们与真主的使者一起离开麦加，愿真主保佑他并赐予他和平，至胡奈
他说
异教徒有一个他们曾经奉献自己的西德拉（sidra）
他们将武器附在上面
它被称为 Dhat Anawat
我们经过了一个伟大的绿色锡德拉
所以我们说，上帝的使者啊
让我们成为同一类型
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
你说：“我的灵魂在他的手中”，正如摩西的子民所说
为我们造一个神，就像他们有神一样
他说：“你们是一群无知的人。”
这是圣行
你将年复一年地遵循前人的传统
先知的眼睛，愿真主保佑他，赐予他平安，给他带来消息
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，赞扬他的行为
当他还在路上的时候
他的一只眼睛给他带来了来自哈瓦兹的消息
阿布·达乌德 (Abu Dawud) 在他的《苏南》(Sunan) 中讲述了这件事，在《穆斯塔德拉克》(Al-Mustadrak) 中，讲述了哈基姆 (Al-Hakim) 的故事，并具有真实的传播链
他说，根据萨尔·本·汉扎利亚的权威，愿上帝对他感到满意
他们与真主的使者同行，愿真主保佑他并赐予他平安，在胡奈节那天
我慢慢地走直到傍晚
所以我和真主的使者一起参加了祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安
然后一个波斯人过来说道：
真主的使者啊
如果我在你的手中出发直到到达某座山
所以我爱他们的父亲
他们中的一些人，他们的祝福，他们的意愿
他们聚集在哈宁
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，微笑着
他说：“如果真主愿意，这就是穆斯林明天的战利品。”
那么真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说
今晚谁在守护着我们？
阿纳斯·伊本·阿比·马特丹·加纳维，愿上帝对他感到满意，说
我是，上帝的使者啊
他说：“骑吧”，于是他就骑了，然后他派人去叫他
于是他来到真主的使者面前，愿真主保佑他并赐予他平安
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，对他说
向这些人打招呼，这样您就可以处于领先地位
今晚我们不会被你欺骗
当我们成为
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，走出去祈祷的地方
他跪了两拜
然后他说：你感受到你的骑士身份了吗？
他们说，上帝的使者啊，我们感觉不舒服
他穿着祈祷的衣服
也就是说，建立祈祷
于是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，开始祈祷
他转向人民
即使他祈祷并问候
他说：庆幸吧，你的骑士已经来到你身边了
所以他让我们透过树林看人
然后他来到真主的使者面前
他打招呼说
如果你出发直到你成为这个民族的顶端
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，命令我
所以当我成为
两国人民都出来了
我看了看，没有看到任何人
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，对他说
今晚你下来了吗？
他说不
除了祈祷或满足需要
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，对他说
我有义务
那就是，天堂是注定给你的
之后你不必工作
马利克·本·奥夫·吉沙的动员
马利克·本·奥夫·纳斯里很好地动员了他的军队
他在胡奈干河的斜坡上设下伏击
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
我们开设了麦加
然后我们入侵胡奈
多神教徒的排名是我所见过的最好的
马的特点
那么战士的特性
那么背后的女性特征
那么羊的特点
然后是祝福的描述
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中讲述了这件事，并有良好的传播链
他说，根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
人们在珊瑚礁里伏击我们
并在其艰难困苦中
他们已经聚集、准备、准备
穆斯林降临胡奈干河
还有他们的失败
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，以最好的方式动员了他的军队
穆斯林没想到哈瓦津在整个山谷里都遭到伏击
当他们前往Wadi Hunayn时
那是一个陡峭的斜坡
突然，他们对攻击他们的部队感到惊讶
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中讲述了这件事，并有良好的传播链
他说，根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
当我们到达 Wadi Hunayn 时
我们下降到蒂哈马山谷之一的空心哈图 (Hollow Hattout)
也就是又宽又陡
我们正从它下降
他说，在凌晨时分
也就是剩下的夜色
人们在它的礁石、角落、缝隙和海峡里埋伏着我们
他们已经聚集、准备、准备
上帝啊，当我们堕落时，他并不关心我们
只是各个营对我们来说就像一个人一样强大
百姓战败归来
所以他们继续，没有一个人误导其他人
伊本·希班（Ibn Hibban）在《圣训》中的叙述具有良好的传播链
贾比尔，愿上帝对他感到满意，说
上帝发誓，人们会在什么都不知道的情况下跟随
这些营从各个方向都让他们感到惊讶
百姓并没有等到战败归来
在两本《圣训》中，根据巴拉·伊本·阿齐布的圣训，愿真主对他们感到满意，他说
他们遇到的人箭力如此之大，几乎没有箭能射中他们
哈瓦兹纳和巴尼·纳斯尔的聚会
他们猛烈地攻击他们，他们差点没打中
先知的坚定，愿真主保佑他并赐予他平安
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，面对哈瓦兹表现得极其坚定
他身边有几个同伴
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中讲述了这件事，并有良好的传播链
他说，根据贾比尔·伊本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，也享有同样的权利
然后他对我说：“人们啊，到我这里来吧。”
我是真主的使者，我是穆罕默德·伊本·阿卜杜拉
他说：“什么也没发生。”骆驼互相背负，人们就出发了
然而，有真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，一群移民，安萨尔，和他的家人，并不多
阿布·伯克尔和奥马尔仍与他在一起，愿上帝保佑他并赐予他平安
他的家人中有阿里·本·阿比·塔利布
还有阿巴斯·本·阿卜杜勒·穆塔利布
和他的儿子法德尔·本·阿巴斯
阿布·苏菲扬·本·哈里斯
还有拉比亚·本·哈里斯
艾曼·本·奥贝德
他是乌姆艾曼的儿子
还有奥萨马·本·扎伊德
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
根据阿巴斯·本·阿卜杜勒·穆塔利布的权威，愿上帝对他感到满意，他说：
我在胡奈节那天与真主的使者一起见证，愿真主保佑他并赐予他和平
所以我和阿布·苏菲扬·本·哈里斯·本·阿卜杜勒·穆塔里布加入了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
我们没有离开
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，骑着他的白骡子
这是法尔瓦·本·纳法塔·贾达米 (Farwa bin Nafatha al-Jadhami) 送给他的
穆斯林和异教徒没有见面
穆斯林正在撤退
然后，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）开始在异教徒前面赶着他的骡子
我握着真主使者的骡子的缰绳，愿真主保佑他并赐予他平安
她忍不住想冲过去
阿布苏富扬带着真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
也就是阿巴斯
谭业主俱乐部
阿巴斯说：“他是一个享有盛誉的人，所以我用最高的声音问：‘萨马拉的人民在哪里？’他说：‘上帝啊，他们听到我的声音时的仁慈就像牛对他们的孩子的仁慈一样。’”
他们说：“呀拉拜克，呀拉拜克。”他说：“他们就这样战斗了，异教徒和辅士们呼吁采取行动。”
安萨尔社区啊！
然后，通话仅限于伊本·哈里斯·伊本·哈兹拉吉 (Ibn Al-Harith Ibn Al-Khazraj)。
他们说
奥·伊本·哈里斯·伊本·哈兹拉吉
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，看着
他骑着骡子，就像有人骑在骡子上与他们作战一样
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
这是紧张局势升温的时候
然后，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）拿起鹅卵石，将它们砸到异教徒的脸上。
然后他说：“如果他们被穆罕默德之主打败了。”
他说：“所以我去看了看，我看到了战斗的样子。”
天哪，他只是向他们扔了鹅卵石
我仍然认为他们的界限很弱，他们的事务撤回
在《穆斯林圣训实录》中，根据萨拉马·本·阿夸的权威，愿真主对他感到满意，他说
当他们欺骗真主的使者时，愿真主保佑他并赐予他平安
他下了骡子，从地上捡起了一把泥土。
然后他转向他们的脸说：“他们的脸闪闪发亮。”
上帝并没有在他们中间创造人类，而是用拳头让他的眼睛充满了灰尘
他们回头，但全能的上帝击败了他们
阿布达乌德在他的《苏南经》中以真实的叙述链叙述了这件事
他说，根据巴拉·本·阿齐布的权威，愿上帝对他们俩感到满意
当先知（愿真主保佑他并赐予他平安）在胡奈节会见多神教徒时
当他们被发现时，他下了骡子，下了车
两位酋长在他们的《圣训》中讲述了这件事，措辞是穆斯林的
根据阿布·伊沙克的权威，他说： 一名男子来到巴拉并说道：
阿布·阿马拉，你没有度过胡奈节吗？
他说，愿真主喜悦他，我为真主的先知作见证，愿真主保佑他并赐予他平安
但他却从人们面前隐匿而去，感到悲伤
到哈瓦兹这个街区
也就是说，同伴中速度最快的人是光
他们没有什么可以阻碍他们，他们没有盾牌，也没有宽恕
他们从哈瓦兹出发前往这个街区
他们是射杀他的人，他们用箭射他们
像蝗虫人一样
就是说，就好像箭是一大群蝗虫一样
他们被发现了，人们去找真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
阿布·苏菲扬·伊本·哈里斯 (Abu Sufyan Ibn Al-Harith) 牵着他的骡子
于是他下去祈祷，祈求胜利，同时说道：
我是先知，没有谎言，我是阿卜杜勒·穆塔里布的儿子
上帝啊，请赐予我们你的胜利
阿尔巴拉，愿上帝对他感到满意，说
天哪，当力量变成红色时，我们会保护自己免受它的侵害
我们当中最勇敢的人就是与他结盟的人
天使降临
真主支持他的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
以及那些相信他的天使降临的人
他们击败了哈瓦兹，全能的上帝如此说道
神在很多情况下都让你得胜
在 Hunayn 那天，你对自己的丰富印象深刻
它对你没有任何帮助
尽管地球很宽敞，但对你来说却变得狭窄
然后你转身走开
然后真主将他的平静降给了他的使者
并在信徒身上
他派出了你没有看到的士兵
他惩罚那些不信的人
这就是不信者的赏赐
然后，神就转向他所愿意的人
上帝是宽恕和仁慈的
伊玛目伊本·贾里尔·塔巴里说
全能的上帝告诉他们
胜利就在他的手中，也来自他
而且其数量并不多，残酷程度也不高
如果他愿意的话，他会让少数人战胜多数人
他扰乱多数，扰乱少数，打败多数
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中讲述了这件事，并有良好的传播链
根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他感到满意，他所说的话
人们还被鞭打
老天爷啊，我打败人民后还没有回来
就是那些在战斗开始时逃离穆斯林的人
直到他们发现囚犯满意为止
与真主的使者一起，愿真主保佑他并赐予他平安
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中以真实的传播链叙述了它
他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
当上帝的先知（愿上帝保佑他并赐予他平安）看到这一点时，他降临了
所以上帝打败了他们，他们逃跑了
因此，上帝的先知，愿上帝保佑他并赐予他和平，当他看到征服时站了起来
于是他开始一个一个一个地俘虏他们
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中和阿布达乌德在他的 Sunan 中讲述了它，并具有真实的传播链
他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
所以上帝打败了多神教徒
他没有被剑击中或被矛刺伤
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，那天说
谁杀死了异教徒，谁就得到了他的战利品
阿布塔拉那天杀死了二十个人
他拿走了他们的战利品
伊玛目巴格哈维说
圣训包含的证据表明，每个穆斯林都作为多神教徒在战斗中被杀
他应该从所有其他战利品中被掠夺
而且战利品也不是五分之一，无论是很多还是很多
收集哈宁的战利品
哈瓦津将妇女、儿童、骆驼和羊留在胡奈
幸存者逃往瓦迪阿瓦塔斯
其中一些到达塔伊夫
这些巨大的战利品落入穆斯林手中
作为真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，”
如果真主愿意，这将成为明天穆斯林的战利品
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，下令将战利品
于是我聚集了骆驼、羊和奴隶
他命令将她带到 Al-Jiranah
所以她被锁在那里
伊本·伊沙克说
然后它被收集给真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
哈宁的俘虏和她的钱
马苏德·本·奥马尔·加法里负责保管战利品，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，命令
带着俘虏和金钱前往阿尔贾拉纳
所以我被它锁住了
哈瓦津 (Hawazin) 与瓦迪奥塔斯 (Wadi Awtas) 的路线
各教派站在哈瓦津一边
这是他们在胡奈击败之后
前往瓦迪阿瓦塔斯
所以真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，派遣给他们
阿布·阿米尔·阿沙里 (Abu Amer Al-Ashari)，愿上帝秘密地对他感到满意
和他在一起的是他的侄子阿布·穆萨·阿什阿里，愿上帝对他感到满意
两位酋长在圣训中叙述
他说，根据阿布·穆萨·阿沙里的权威，愿上帝对他感到满意
当先知，愿真主保佑他并赐予他和平时，Hunayn 说完
阿布·阿米尔派遣军队前往阿瓦塔斯
他遇见了杜拉伊德·伊本·萨马
所以杜莱德被杀了
上帝击败了他的同伴
他说
他派我和阿布·阿米尔一起
阿布·阿米尔膝盖中弹
巴努贾什姆 (Banu Jashm) 的一名男子用箭射杀了他
于是他把他按在膝盖上
所以我来找他说
叔叔，谁扔你的？
阿布·阿米尔指着阿布·穆萨
他说：那是我的杀手
你看到那个扔我的人
阿布穆萨，愿上帝对他感到满意，说
所以我去找他，收养他，并跟随他
当他看到我并没有离开时
所以我跟着他并开始告诉他
你不感到羞耻吗？
你不是阿拉伯人吗？
你不证明一下吗？
所以停下来
于是我和他就认识了
我和他两次意见不一致
于是我用剑击中了他并杀死了他
然后我回到阿布阿米尔
我说：“上帝杀了你的朋友。”
他说
所以去掉这个箭头
所以我把它取下来，水就流光了
他说
我的侄子
他去找真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
所以请转达我的问候
并告诉他
阿布·阿米尔告诉你
请求原谅我
他说
阿布·阿米尔利用我来对付人
他呆了一段时间然后就死了
当我回到先知身边时，愿上帝保佑他并赐予他平安
我走进他的身边
他在沙床上的房子里
而且上面还有一张床
沙子已经影响了床
随着先知的出现，愿真主保佑他并赐予他和平
还有他的身边
还有那张沙床
也就是用沙子做的
这些是家里人用来编织的席子绳
所以我告诉他我们的消息
还有阿布·阿米尔的消息
我告诉他
他说
告诉他为我请求原谅
因此，先知，愿真主保佑他并赐予他和平，献上水
于是他给他洗了小净
然后他举起双手说道
哦上帝，请原谅乌拜德·阿比·阿米尔
直到我看到他腋下的白色
然后他说
上帝啊，在复活日让他凌驾于你的创造物之上
或者来自人
所以我说
上帝的使者啊，请求宽恕
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
上帝啊，请宽恕阿卜杜拉·本·凯斯的罪过
并在复活日给予他光荣的入场资格
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，根据阿布·赛义德·胡德里的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主在胡奈节那天保佑他并赐予他平安
甚至一支军队前往阿塔斯
他们发现了一个敌人
所以他们与他们战斗并击败了他们
他们把他们俘虏了
就好像有些人是真主使者的同伴，愿真主保佑他并赐予他平安
他们因自己的恍惚状态而感到尴尬
为了她们的多神教丈夫
所以全能的神揭示了这一点
还有贞洁的女人
也就是说，如果等待期已过，您就可以使用它们
伊玛目布哈里在他的《圣训》中说
第八年肖瓦尔中关于塔伊夫战役的章节
这是穆萨·本·乌克巴说的
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
这是他在我的战斗中提到的
这是大多数 Al-Maghazi 人民的意见
入侵的原因
伊本·伊沙克说
当三分之一的 Qif 被赠送给塔伊夫时
他们对他们关闭了她城市的大门
他们为战争制作工艺品
先知的旅程，愿真主保佑他并赐予他平安，塔伊夫
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，走到塔伊夫
当他的渴望结束时
他们被围困了
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
根据阿纳斯·本·马尔卡的权威，愿上帝对他感到满意
然后我们出发去塔伊夫，他说
所以我们围攻他们四十个晚上
全能的上帝不允许
致他的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
征服塔伊夫
这是在同伴们尝试之后
愿上帝喜悦他们打开它
两位酋长在圣训中叙述
以阿卜杜拉·本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他说：真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他被围困了
塔伊夫人民
他没有从他们那里得到任何东西
他说：“上帝保佑，我们会停下来。”
我们会回来的
而他的同伴们则说
我们回来了，还没打开
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，对他们说
他们开始战斗
于是他们攻击他并受伤
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，对他们说
我们明天休息
他们喜欢那个
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，笑道
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
他们得到了消息
当他告诉他们不打开就返回时，他们不喜欢
当他看到那个时
他命令他们战斗
没有为他们开放
他们受伤了
因为他们从墙顶向他们投掷
他们用箭攻击他们
箭头没有到达墙上的那些
当他们看到那个时
向他们展示正确的回报
当他叫他们回去时，
他们当时就喜欢了
这就是为什么他说
他暴露了你
为塔伊夫人民祈求指引
当真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安时，
从塔伊夫返回
他为人民祈求指引
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中以真实的传播链叙述了它
他说，根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
天哪，请引导塔吉夫
换句话说，Jami` al-Tirmidhi
他说，根据贾比尔的权威，愿上帝对他感到满意
他们说，真主的使者啊
我们被塔吉夫的箭射伤了
所以为他们向上帝祈祷
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
天哪，请引导塔吉夫
先知归来，愿真主保佑他并赐予他平安
并瓜分胡奈的战利品
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，返回
前往 Al-Jarana，他等待 Thaqif
也许他们会被交付
他们将照顾降临在他们身上的妇女和后代
当他们迟到时
他开始将胡奈的战利品分给穆斯林
于是，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，开始了
通过调和他们的心
他们是阿拉伯人的主人
他们的心因对伊斯兰教的奉献而成形
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，根据拉菲·本·哈迪的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，
阿布·苏菲扬·本·哈卜
萨夫万·本·乌玛亚
还有乌亚娜·本·希恩
阿克拉本哈比斯
每人有一百头骆驼
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
伊玛目艾哈迈德和提尔米济
他说，根据萨夫万·本·乌玛亚的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，给了我胡奈节
他是我最讨厌的造物
他继续给予我，以至于他是我最心爱的创造物
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，将其交给哈基姆·本·哈扎姆
愿上帝喜悦他，一百头骆驼
两位酋长在圣训中叙述
他说，根据哈基姆·本·希扎姆的权威，愿上帝对他感到满意
我问真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他给了我
然后我问他，他给了我
然后他说
哦，聪明人，这些钱又绿又甜
谁若能慷慨地接受它，他就会受到祝福
凡是在灵魂的监督下接受它的人，他都不会因此而受到祝福。
就好像你是吃的人还不满足一样
上手比下手好
哈基姆说，我也这么说，上帝的使者啊
借着派遣你带着真理的那一位
在我离开这个世界之前，我不会想要你之后的任何人的任何东西
这是艾布伯克尔，愿上帝对他感到满意
他呼唤智者给予
他拒绝接受他的
然后奥马尔，愿上帝喜悦他，召唤他把它给他
他拒绝接受他的任何东西
他说
我见证你们，穆斯林，是明智的
我向他提供这一千的权利
他拒绝接受
哈基姆在真主的使者之后没有与任何人结婚，愿真主保佑他并赐予他和平
直到他去世
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
但哈基姆拒绝接受投标
虽然这是他的权利
因为他害怕自己会接受别人的东西并习惯它
所以他超越了自己，进入了他不想要的境地
所以他让她戒掉了这个念头
他离开了他所怀疑的，而去追求他所不怀疑的
他聚集在真主的使者周围，愿真主保佑他并赐予他和平
信仰薄弱，例如穆斯林阿尔法特等
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中讲述了这件事，并有良好的传播链
他说，根据阿卜杜拉·本·马苏德的权威，愿上帝对他感到满意
真主使者的誓言，愿真主保佑他并赐予他平安
哈宁在阿尔贾拉纳的战利品
他们挤在他周围
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
确实是神的仆人
全能的上帝派他到他的子民那里
所以他们欺骗他并侮辱他
于是他开始擦去额头上的血迹，说道：
主啊，宽恕我的人民
他们不知道
阿卜杜拉说
就好像我在看着真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他擦了擦额头
男人告诉
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
一个人问先知，愿真主保佑他并赐他平安
两山之间的羊
于是就给了他
于是他来到了他的人民身边
他说：哪些人皈依了伊斯兰教？
以真主的名义，这是穆罕默德
给那些害怕贫穷的人
阿纳斯，愿上帝对他感到满意，说
如果一个人要得到他想要的东西
除了这个世界
在伊斯兰教建立之前他们不会投降
对他来说，他比世界和其中的一切更受爱戴
伊玛目纳瓦维说
意思是伊斯兰教首先出现在世界上
心里没有正确的意图
那么，从先知的祝福中，愿真主保佑他并赐予他平安
还有伊斯兰教之光
只持续了一小会儿
直到他的胸膛充满信仰的真理
他可以扭转局面
那么他就会比这个世界和其中的一切更受他喜爱
他责怪辅士，愿上帝对他们感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，
古莱什和阿拉伯部落是胡奈的战利品
安萨尔没有给出任何信息
为了伟大而深奥的智慧，正如即将到来的那样
他们在自己内心找到了这一点，愿上帝对他们感到满意
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
一些支持者指责他
所以他，愿上帝保佑他并赐予他平安，到达了他身边
他独自与他们交战
感谢他们上帝赋予他们的信仰
上帝在他们贫穷之后使他们变得富有
他在彻底的敌意之后与他们和解了
他们是义务的，他们的灵魂感到高兴，愿上帝喜悦他们并喜悦他们
伊玛目艾哈迈德在他的穆斯纳德中叙述了良好的传播链
他说，根据阿布·赛义德·胡德里的权威，愿上帝对他感到满意
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）赐予他
古莱什人和阿拉伯部落收到了什么礼物？
安萨尔人中没有这样的事
这个社区找到了自己的支持者
直到有很多关于他们的讨论
直到他们的发言人说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，会见了他的人民
然后萨阿德·本·乌巴达（愿上帝喜悦他）进入了他的身体
他说，真主的使者啊
这个社区在他们内部找到了你
在你受伤的这种环境下你做了什么？
我在你的人民中发誓
给阿拉伯部落的伟大礼物
这个街区没有安萨尔人
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
那么，萨阿德，你对此有何看法？
他说，真主的使者啊
我只是我人民的一员
而我又是什么？
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
所以把你的人聚集到这个谷仓里吧
于是萨阿德离开了，愿上帝对他满意
他在那个谷仓里召集了辅士
当他们聚集时，萨阿德来到他身边，愿上帝喜悦他
他说：安萨尔的这个街区已经为你聚集了
然后真主的使者（愿真主保佑他并赐他平安）来到他们身边
他感谢神并赞美神配得上他
然后他说
安萨尔的人民啊！
她所说的话传达给我的是关于你和你在自己身上发现的一些东西
难道我没有迷失方向，所以上帝引导了你吗？
你很穷，所以愿上帝丰富你
和敌人，愿上帝团结你们的心
他们说
相反，真主和他的使者更安全、更好
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
安萨尔啊，你不回答我吗？
他们说
上帝的使者啊，我们该怎样回答你呢？
真主和他的使者有祝福和恩典
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
上帝发誓，如果你愿意的话，你本可以说实话，而且你本来就是诚实的
你向我们撒谎，所以我们相信你
你很失望，所以我们帮助你
作为一名逃犯，我们把你带进来了
还有法辛纳克的家人
安萨尔社区啊，你们发现自己处于世俗状态
我召集了一群人皈依伊斯兰教
我已指定你皈依伊斯兰教
安萨尔啊，你还不满意吗？
人们带着羊和骆驼去
你将在旅途中与真主的使者一起归来
穆罕默德灵魂在他手中的那一位
如果没有希吉拉，你就会成为安萨尔人中的一员
即使人民走了一条路，安萨尔也走了一条路
我会跟随安萨尔的人民
愿上帝怜悯辅士
还有安萨尔的儿子们
还有辅士的子孙
人们哭得胡子都湿了
他们说：我们对真主的使者感到满意，无论是发誓还是部分
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，然后他们就散去了
换句话说，在两本圣训中
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，对辅士说
我让刚接触不忠的男人熟悉他们
人家拿了钱你还不满意吗？
你将与真主的使者一起返回你的旅程
老天爷啊，你用的比他们用的更好
他们说：“是的，真主的使者啊，我们很满意。”
伊本·伊斯哈克在他的传记中以良好的叙述链叙述
穆罕默德·伊本·易卜拉欣·伊本·哈里斯·泰米的权威
他说有人对真主的使者说，愿真主保佑他并赐予他平安
真主的使者啊，他的同伴们
Uyaynah Ibn Hisn 和 Al-Aqra' Ibn Habis 被授予
一百一百我离开了伊本·苏拉卡·达姆里监狱
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
穆罕默德灵魂在他手中的那一位
对于苏拉卡的儿子盖尔来说，它比地球上所有的花粉都更好
例如 Uyaynah Ibn Hisn 和 Al-Aqra' Ibn Habis
但我已经习惯了，这样他们就安全了
她任命贾伊尔·伊本·苏拉卡 (Ja'il Ibn Suraqa) 皈依伊斯兰教
哈瓦津代表团来到真主的使者面前
他是穆斯林
这是他瓜分战利品之后的事
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
他从塔伊夫回来后等待他们
几十个晚上，也许他们会以穆斯林的身份来
他会把他们的孩子、他们的女人和他们的钱还给他们
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
马尔万·伊本·哈卡姆和米斯瓦尔的权威
伊本·马克拉姆塔说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
当哈瓦津穆斯林代表团走向他时，他站了起来
他们要求他把钱和俘虏还给他们
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，对他们说
你看到谁和我在一起？
我喜欢和最诚实的人交谈
他们选择了两个教派之一
要么是囚禁，要么是金钱
我曾经向你寻求安慰
其中最杰出的是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
当他从塔伊夫抵达的数十个晚上
当他们清楚地认识到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平时
两大宗门只归还给他们其中之一
他们说：“我们选择被囚禁。”
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在穆斯林中崛起
他因上帝应得的而赞美上帝
然后他说至于接下来的话
你的兄弟来到我们这里悔改
我决定把他们的囚禁还给他们
你们当中谁愿意这样做，就让他这样做
你们当中谁想分享他的一份
从神赐给我们的第一件事起，就让他去做，直到我们把它交给他
人们说
我们喜欢这个，上帝的使者啊
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
我们不知道你们当中谁已经允许这样做，谁没有这样做
所以请返回，直到您的官员向我们报告您的情况
于是人们回来了，他们的领导人对他们说话
然后他们回到真主的使者那里，愿真主保佑他并赐予他平安
所以他们告诉他他们已经同意并且同意了
伊玛目艾哈迈德在他的《穆斯纳德》和伊本·伊斯哈克的传记中讲述了这一点，具有良好的传播链
他说，以阿卜杜拉·本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
我们的代表团来到真主的使者那里，愿真主保佑他并赐予他和平
他在 Al-Jarana，他们皈依了伊斯兰教
他们说，真主的使者啊
我们是一个起源和一个氏族
一场灾难已经降临到我们身上，这对你们来说是无法隐瞒的。
愿上帝眷顾你
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
你更爱你的孩子和女人，还是更爱你的金钱？
他们说，真主的使者啊
您让我们在账户和资金之间做出选择
相反，我们的妇女和儿童将回到我们身边
他对我们来说更亲爱
他对他们说
至于我和阿卜杜勒·穆塔里布儿子们的，那是你们的了
如果你为人民做午祷
所以站起来说话
我们寻求真主使者的代祷，愿真主保佑他并赐予他穆斯林和平
穆斯林致真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
在我们的儿子和女人身上
然后我会给你并问你
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）带领人们进行午间祈祷时
他们站起来并说出他命令他们做的事情
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
至于我和阿卜杜勒·穆塔里布的儿子们的命运
这是给你的
移民们说
我们的一切都属于真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
她说简单
我们的一切都属于真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
阿克拉·伊本·哈比斯说：“至于我和伊本·塔米姆，没有。”
艾娜·本·希森说：至于我和本·法扎拉，不
阿巴斯·本·马尔达斯说：至于我和本·苏莱姆，不
本·萨利姆说不
我们的一切都属于真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
阿巴斯·本·马尔达斯说：“我的儿子萨利姆啊，你侮辱了我。”
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
至于你们中那些在囚禁中坚持自己权利的人
每个人都有六项职责，从第一项开始就是他的责任
他们把自己的儿子和女人还给了人民
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，从吉拉奈（Al-Jiranah）进行副朝
当真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安时，完成
来自贾拉纳 (Al-Jarana) 胡奈 (Hunayn) 战利品的瓜分
人们进行副朝 (Umrah)，即副朝 (Umrah al-Ja'ranah)
伊玛目艾哈迈德和提尔米济通过良好的传播链讲述了这件事
他说，根据 Mahrash Al-Kaabi 的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
晚上他离开阿尔贾拉纳表演副朝
于是他在晚上进入麦加并进行副朝
然后他就出去过夜了
于是他就像阿尔贾拉纳的一头狮子
当第二天太阳落山的时候
他从萨拉夫的肚子里出来了
就连路边的收藏家也用奢侈的肚子收集起来
因此，他的副朝对人们来说是隐藏的
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
阿布·达乌德在他的《苏南》中有着真实的叙述链
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他的同伴们在 Al-Ja'ranah 表演副朝
他们在家刹车
他们把长袍夹在腋下
然后他们把它扔到肩上
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
至于晚上进入麦加
这事没有发生在他身上，愿上帝保佑他，赐他平安
除 Umrah al-Jiranah 期间外
对于他来说，愿上帝保佑他并赐予他平安
我被剥夺了jaranah
他在晚上进入麦加
于是他完成了副朝
然后晚上他就回来了
于是他就像阿尔贾拉纳的一头狮子
正如《苏南》三位作者的叙述
摘自 Mahrash Al-Kaabi 的圣训
愿上帝喜悦他
女人们用石头砸死了他
晚上进入麦加
阿塔布·本·阿西德的继任者
愿上帝喜悦他
论麦加
他任命真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，作为他的继承人
埃塔布·本·阿西德
愿真主对他在麦加感到满意
那是在他回来之前
愿上帝保佑他并赐予他平安
前往城市
伊玛目巴格哈维讲述
在伊斯·本·塞勒姆·沙什的圣训中
有良好的支持
奥马尔·本·舒艾布的权威
依靠父亲的权威，依靠祖父的权威
他说真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
他派阿塔布·本·阿西德
前往麦加
他说：“你知道吗？”
我该送你去哪里呢？
致神的子民
他们是麦加的人民
哈菲兹·本·凯瑟尔说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，进行副朝
来自贾拉纳
他进入麦加
当他完成副朝时
进城去
他为人们朝觐
那一年
伊塔布·本·阿西德，愿上帝对他感到满意
所以他是第一个
与人一起朝觐的人
穆斯林王子的
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，降临了
预言之城
Dhul-Qidah 的夜晚不多了
第八年啊
回历第九年
当回历新月开始时
从希吉拉第九年开始
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，已被派遣
他的工人们靠慈善事业
对我设定的一切
伊斯兰教国家
伊本·萨阿德在他的 Tabaqat 中说道
当他见到真主的使者时
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，穆哈兰月在他迁徙的第九年
派遣信徒去相信阿拉伯人
伊本·伊沙克说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，派他的王子和工人去施舍
致所有受伊斯兰教影响的国家
穆哈吉尔派遣伊本·阿比·伍麦叶·伊本·穆吉拉 (愿真主喜悦他) 前往萨那
当他在那里时，阿尔安西去找他
他派拉比德·本·齐亚丁·巴亚迪亚 (愿上帝喜悦他) 前往哈德拉毛
他派阿迪·本·哈蒂姆（愿上帝喜悦他）去见泰和巴努·阿萨德
马利克·本·努瓦拉 (Malik bin Nuwayra)，愿上帝对他感到满意，被派往巴努汉扎拉 (Banu Hanzala)
巴努·萨阿德的慈善事业被分成了他们中的两个人
因此，他派了祖巴莱坎·本·巴德尔（Al-Zubarayqan bin Badr）前往其中的一部分，愿上帝对他感到满意。
凯斯·本·阿西姆，一方面愿上帝对他感到满意
他派遣 Al-Alaa bin Al-Hadrami（愿上帝喜悦他）前往巴林
他派阿里·本·阿比·塔利布（愿上帝对他满意）去奈季兰
他派拉菲·本·马基斯（Rafi’ bin Makith）前往朱海纳（愿上帝对他感到满意）
奥马尔·本·阿西尔（愿上帝对他感到满意）被派往巴尼法扎拉
Al-Dahhak bin Sufyan Al-Kilabi（愿上帝对他感到满意）被送往巴努基拉布
他派乌亚娜·本·希森 (Uyaynah bin Hisn) 前往巴尼·塔米姆 (愿上帝喜悦他)
他派遣布赖达·本·哈西卜（Buraydah bin Al-Hasib）前往阿斯拉姆和加法尔（愿上帝喜悦他）
他派阿巴德·本·比什尔（愿上帝喜悦他）去萨利姆和马齐纳
伊本·拉特比亚派阿兹迪亚前往巴努·杜布扬
瓦利德·本·乌克巴（愿上帝对他感到满意）被送往巴努·穆斯塔里克
重要提示：应该指出的是，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
这些可敬的同伴，愿上帝对他们感到满意，并不是一下子就派来的
穆哈拉姆 (Muharram)，希吉拉 (Hijra) 第九年
他们中的一些人甚至推迟到从他们被派往的部落皈依伊斯兰教的时候
伊本·伊沙克的叙述中证实了这一点，即他派遣的工人中
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，感谢他们人民的慈善事业，阿迪·本·哈特姆，愿真主对他感到满意
乌代，愿真主喜悦他，在完成使命后皈依伊斯兰教，愿真主保佑他并赐予他和平
阿里，愿上帝喜悦他，摧毁泰族偶像的便士
这是在回历第九年的拉比阿基尔 (Rabi’ al-Akhir)
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，警告慈善机构的危险
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，警告他的同伴，愿真主喜悦他们，反对慈善的危险
阿布达乌德在他的《圣训》中以真实的传播链讲述了这件事
他说，阿布·马苏德·安萨里的权威，愿上帝对他感到满意
上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，派我去寻找
然后他说：“走吧，阿布·马苏德。”
不，我不会在复活日看到你，背着一头慈善的骆驼，在你的背上咆哮
我已经把他绑起来了。他说：“那我就不去了。”
然后真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）说：“那么我不恨你。”
塔布克或阿斯拉之战
塔布克之战发生在伊斯兰历九年的拉贾布
这是先知的最后一位，愿上帝保佑他并赐予他和平，他高贵的自我征服
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
塔布克之战发生在九年拉贾卜月
他毫无异议地接受了告别朝觐
伊玛目艾哈迈德在他的《穆斯纳德》中和提尔米济在他的《贾米》中以真实的叙述链叙述了它
他说，根据卡布·伊本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
我还没有落后于先知，愿真主保佑他并赐予他和平，在他征服的战斗中
直到塔布克战役成为他征服的最后一场战役
Al-Hakim 在 Al-Mustadrak 中的叙述具有良好的传播链
他说，愿上帝喜悦他们
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，进行了二十一次战斗
与他一起见证十九场战斗
真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）入侵的最后一场战斗是塔布克
入侵的原因
塔布克战役的原因各不相同：
首先，伊本·萨阿德在他的《塔巴卡特》中说：
上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，被告知罗马人在黎凡特聚集了大批人
拉克尔已经为他的同伴提供了一年的食物
我还带来了拉赫姆、麻风病、阿姆拉和加萨姆
他们介绍了巴尔卡
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，敦促人们离开
我说
这个理由支持
伊玛目布哈里在他的圣训中讲述了什么
他说，根据奥马尔·本·哈塔卜的权威，愿上帝对他感到满意
真主使者周围的人们，愿真主保佑他并赐予他和平，尊重他
只有加桑仍然是黎凡特的国王
我们害怕他会来找我们
换句话说，在两本圣训中
奥马尔，愿上帝对他感到满意，说
我们说过加桑会骑马来攻击我们
我说
也许是罗马人和加桑人对穆斯林傲慢的原因
穆塔之战发生了什么？
罗马人和加桑人在穆斯林面前的失败
就好像他们想报复穆斯林一样
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，催促他们
哈菲兹·本·卡西尔在他的解释中谈到了这一点
他说
他入侵它是为了向那些杀害穆塔人民的同伴报仇
上帝最清楚
其次
为了全能的真主而执行圣战命令
哈菲兹·本·凯瑟尔说
上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，决定与罗马人作战
因为他们是他最亲近的人
人们更值得呼唤真相
因为他们与伊斯兰教及其人民的密切关系
全能神说
哦你们相信的人
与你身边的异教徒战斗
让他们发现你的严厉
他们知道神与义人同在
他添加了更多解释
全能者说
与那些不相信上帝或末日的人作斗争
他们不禁止真主和他的使者所禁止的事情
他们不谴责真理的宗教
来自那些获得这本书的人
直到他们失手致敬
事态的严重性
两位酋长在圣训中讲述了奥马尔·本·哈塔卜的权威，愿上帝对他感到满意，他说
我们害怕加桑的一位国王
他向我们提到他想步行到我们这里
我们的胸膛装满了它
这表明穆斯林面临罗马人和加桑人的处境的严重性
由于塔布克战役发生在人民的困难时期，事情变得更加严重
国家贫瘠、贫困
伊本·伊斯哈格以他的酋长的权威说道：
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，命令他的同伴为罗马入侵做好准备
那是在人民的苦难时期
这个国家的炎热和贫瘠
当水果很好并且人们喜欢呆在水果和树荫下时
他们讨厌那些处于他们当时所处处境的人
使者，愿真主保佑他并赐予他和平，领袖
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，正在看着这些情况
比这一切更近距离、更精确的视角
他认为，如果他在这种危急的情况下犹豫和懒惰去入侵罗马人和加桑人
罗马人和加桑人被迫在伊斯兰教控制和影响的地区徘徊
然后爬进城市
这将对伊斯兰传教产生最严重的影响
关于穆斯林的军事声誉
无知是最后一口气
当我在哈宁遭受致命打击之后
你会再次活过来
还有那些用匕首从后面跟踪穆斯林圈子的伪君子
与此同时，罗马人和加桑人从前线对穆斯林发动了猛烈的攻势
这浪费了他和他的同伴传播伊斯兰教的大部分努力
他们在血腥战争中获得的成果已经荡然无存
以及持续的军事巡逻
这些成果都被浪费了
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他清楚地知道这一切
于是他决定这么做
尽管经历了艰辛和艰辛
穆斯林在其境内对罗马人和加桑人发动的决定性战斗
他们不给他们时间向伊斯兰国家进军
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，号召穆斯林入侵罗马
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，哀悼圣门弟子，愿真主对他们感到满意
而他周围的阿拉伯人正在为罗马入侵做准备
这是他的习惯，愿上帝保佑他，赐他平安
除非他看到其他东西，否则他不想参加竞选
除了两次突袭
这两场战役就是海拜尔之战
因为真主答应他用《古兰经》的文字打开它
并为塔布克之战做准备
由于敌人的严重性和数量
由于距离遥远和酷热
两位酋长在圣训中叙述
他说，根据卡布·伊本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他不想发动一场战争，除非他想到了别的事情
直到那次入侵
也就是塔布克之战
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在酷热中入侵了它
他经历了远行，得到了许多奖赏，也收获了许多敌人
穆斯林清楚地意识到他们应该为入侵做好准备
所以他当面告诉他们他想要
《古兰经》中关于塔布克战役的第一件事就是全能者的说法：
哦，你们这些相信的人，当有人告诉你们“走神的道路”时，你们有什么问题吗？
你重重地摔在地上
你对今世的生活比来世更满意吗？
来世的今世生活的享受微乎其微
如果你不逃跑，他就会用痛苦的惩罚来惩罚你
他会用其他人代替你
并且完全不要伤害他
神无所不能
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
这是对那些在塔布克战役中留在真主使者身后的人的企图，愿真主保佑他并赐予他和平
当果实和影子在酷暑中漂浮
Hamarat al-qidd 的意思是酷热
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，敦促为困难的军队拨款
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，呼吁人民为苦难的军队提供支持和羔羊
同伴们，愿上帝喜悦他们，继续为上帝的缘故为军队的苦难付出代价
伊本·伊沙克说
那么真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，勤奋地旅行
他命令人们装置并缩小
他敦促富人为了上帝的缘故而消费并负担他们的负担
因此，富人中的男人携带并寻求奖励
大人争着花钱
同伴们，愿上帝对他们感到满意，竞相为军队的苦难付出代价
这是他们的习惯，愿上帝喜悦他们处理来世的事情
这些是一些圣徒的一些主要开支，愿上帝对他们感到满意
阿布伯克尔和奥马尔，愿上帝对他们感到满意，参加了比赛
由伊玛目提尔米吉、阿布达乌德和哈基姆讲述，具有良好的传播链
他说，根据奥马尔·本·哈塔卜的权威，愿上帝对他感到满意
有一天，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）命令我们施舍
这与我所拥有的相符
所以我说：“今天，如果我能超越艾布·伯克尔，我就会超越他。”
所以我带了一半的钱
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
你给家人留下的，我也这么说
他说：“艾布伯克尔带来了他拥有的一切。”
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
你为家人留下了什么
他说：我为他们保留了真主和他的使者
我说：“我永远不会在任何事情上与你竞争。”
伊玛目伊本·贾兹说
如果一个无知的人反对，他会说：
艾布·伯克尔（Abu Bakr）带着所有的钱来了，愿上帝对他感到满意
答案是
他说，阿布·伯克尔（Abu Bakr）拥有生计和贸易，愿上帝对他感到满意。
如果他付清全部费用，他就可以借钱生活
谁是这样的人，我不谴责他把钱捐出去
奥斯曼·本·阿凡的支出，愿上帝对他感到满意
伊本·伊沙克说
奥斯曼·本·阿凡（Othman bin Affan），愿上帝对他感到满意，为此花费了很多钱
而且没有人花那么多钱
伊玛目艾哈迈德在他的《穆斯纳德》中讲述了它，而提尔米济在他的《贾米》中讲述了它，具有良好的传播链
他说，根据阿卜杜勒·拉赫曼·本·萨姆拉的权威，愿上帝对他感到满意
奥斯曼·本·阿凡，愿真主喜悦他，来到先知身边，愿真主保佑他并赐予他和平，他的衣服里有一千第纳尔
当先知（愿真主保佑他并赐予他和平）准备了一支艰难的军队时
他把它倒在先知的膝上，愿真主保佑他并赐予他平安
于是先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他用手将它翻转过来，说道：
他们没有打阿凡，今天之后他不会做任何事，他一遍又一遍地重复着
阿卜杜勒·拉赫曼·本·奥夫的支出，愿上帝对他感到满意
对于阿卜杜勒·拉赫曼·本·奥夫的开支，愿上帝对他感到满意，关于军队的苦难，存在分歧
哈菲兹在 Al-Fath 中提到了几份有关此事的报道
然后他说：这是阿卜杜勒·拉赫曼·本·奥夫（Abdul Rahman bin Awf）带来的锅的严重差异，愿上帝对他感到满意。
最正确的方法是八千迪拉姆
很多人都花了我能花的钱
两位酋长在圣训中叙述
他说，根据阿布·马苏德·乌克巴·本·奥马尔·巴德里的权威，愿上帝对他感到满意
当他命令我们施舍时
我们曾有偏见
也就是说，费用我们背在身上
我们用这笔费用进行施舍
或者我们将一切都捐献给慈善机构
阿布·阿基尔带着半萨阿来了
一个人带着更多的东西来了
伪君子们说
上帝对于这个慈善事业是足够的
这个人除了虚伪什么也没做
于是我就下去了
在《穆斯林圣训实录》中
在 Ka`b ibn Malikr 悔改的故事中，愿上帝喜悦他
卡布，愿上帝对他感到满意，说
当他在那个时候
意思是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他正在前往塔布克的路上
他看见一个白发被海市蜃楼除去的男人
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
成为海塔玛的父亲
所以他是 Abu Khaythamah Al-Ansari，愿上帝对他感到满意
他是那个向慈善事业捐赠一部分枣子的人
当伪善者嘲笑他时
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
这表明跟随萨氏而来的人很多。
大多数叙述都包含这一事实，这一点得到了支持
他带着萨阿来了
这同样适用于天课
然后一个人过来给了他一个Sa`慈善事业
在该章的圣训中
阿布·阿基尔带着半萨阿来了
全能的真主对贝都因人和伪君子的斥责
一些伪善者前来请求真主使者的许可，愿真主保佑他并赐予他平安
无故迟到
所以他给了他们许可
他们是八十多人
得到原谅的贝都因人来给他们许可
他们向他道歉，但他没有原谅他们
他们是八十二个人
于是神向他们启示了
如果这是一次即将到来的邂逅和一次预定的旅行，他们会跟随你
但公寓离他们很远
他们会对上帝发誓，如果可以的话，我们会和你一起出去
他们消灭了最卑鄙的人
上帝知道他们是骗子
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
全能的真主斥责那些落后于先知的人，愿真主保佑他并赐予他平安
在塔布克战役中
他们在征得他的同意后坐下来
表明他们有借口，但他们没有
他说
如果是最近的一次邂逅以及一次预定的旅行
也就是说，很快
他们不会跟随你
也就是说，他们会为此与你同行
但公寓离他们很远
也就是说，到黎凡特的距离
他们将向上帝发誓
也就是说，如果你回到他们身边，对你来说
如果可以的话，我们会和你一起出去
也就是说，如果我们没有借口的话，我们就会和你一起出去
全能神说
他们毁灭了自己，上帝知道他们是骗子
全能的真主指责他的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
很好的责备
全能的上帝说
愿上帝原谅你
为什么你允许他们这样做，直到你清楚那些诚实的人，你知道谁是骗子？
伊玛目伊本·贾里尔·塔巴里说
这是来自全能神的责备
他指责他的先知，愿上帝保佑他并赐予他和平，因为他允许那些他允许留下来的人
当有人去塔布克从伪善者那里入侵罗马人时
留下了一批真正的同伴
然后他回到真主的使者身边，愿真主保佑他并赐他平安，在他的旅途中决定旅行
有一群穆斯林的意图被真主的使者延迟，愿真主保佑他并赐予他和平
直到他们毫无疑问和怀疑地离开他
其中包括 Ka'b bin Malik 和 Marara bin Al-Rabi'
希拉尔·本·乌迈耶和阿布·卢巴巴·巴希尔·本·阿卜杜勒·蒙迪尔
他们是一个诚实的群体，没有被指控为穆斯林
穆斯林军队人数
三万名战士为真主的使者聚集，愿真主保佑他并赐予他和平
两位酋长在他们的《圣训》中以卡布·本·马利克的权威叙述，愿上帝对他感到满意，他说
有许多穆斯林与真主的使者在一起，愿真主保佑他并赐予他平安
哈菲兹的书并没有将他们联系在一起
换句话说，《穆斯林圣训实录》
卡布，愿上帝对他感到满意，说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，遭到许多人的攻击
一万多
哈菲兹的收藏并没有将他们聚集在一起
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
根据 Al-Ikleel 中的 Al-Hakim，根据 Muadh 的圣训，愿真主对他感到满意，他说
我们与真主的使者一起出征，愿真主保佑他并赐予他和平，参加塔布克战役
我们三万多
伊本·伊斯哈克确认了该套件
瓦奇迪用另一条相连的传播链引用了它
穆罕默德·本·马斯拉马的继承，愿真主对他感到满意
伊本·萨阿德在他的 Tabaqat 中说道
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，任命穆罕默德·本·马斯拉马，愿真主对他感到满意，作为负责麦地那的继任者
在我们看来，他比那些说他任命其他人作为继任者的人更能证明这一点
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，接替阿里，愿真主喜悦他，掌管他的家庭
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，继任阿里·本·阿比·塔利卜，愿真主对他感到满意，掌管他的家庭
阿里·本·阿比·塔利卜，愿上帝对他感到满意，没有目睹塔布克战役
两位酋长在圣训中讲述了萨阿德·本·阿比·瓦卡西尔的权威，愿上帝对他感到满意，他说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在塔布克战役中继承了阿里·本·阿比·塔利布，愿真主对他感到满意
他说：真主的使者啊，请将我留在妇女和儿童之中
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
难道你不满足于我之于亚伦之于摩西吗？
然而，目前还没有预言家
在伊玛目艾哈迈德的 Musnad 中的另一种措辞中，有一个真实的叙述链
他说，基于萨阿德的权威，愿上帝对他感到满意
阿里与先知一起出去，愿真主保佑他并赐予他平安
直到告别声响起
阿里，愿上帝对他感到满意，一边哭一边说
你把我和哈瓦里夫留在身后
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
难道你不满足于我之于亚伦之于摩西吗？
除了预言
伊玛目纳瓦维说
这段圣训证明了阿里的美德，愿真主对他感到满意
不要因为它比其他更好或与它相似而暴露它
没有迹象表明他将继任
因为先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他只对阿里说了这句话，愿上帝喜悦他
当他在塔布克战役期间任命他为麦地那的继任者时
事实证明，亚伦（愿他安息）被怀疑
摩西之后没有哈里发，愿他平安
相反，他在摩西活着的时候就去世了，愿他安息
摩西去世前大约四十年，愿他平安
正如新闻和故事中的人们所熟知的那样
使者离去，愿真主保佑他并赐予他平安
他经过了赛穆德的土地
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，左
从先知的城市和他的大军到塔布克
途中，他们经过Thamud
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，催促他的骆驼
他在赛穆德的土地附近定居
两位酋长在圣训中叙述
他说，以阿卜杜拉·本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
当真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，经过石头时
他说：“不要进入那些冤枉自己的人的家。”
愿降临在他们身上的也降临到你身上
除非你哭了
然后低下头快步走去
直到他经过山谷
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，命令他们
他们不应该从井里喝水或打水
两位酋长在圣训中叙述
他说，以阿卜杜拉·本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
当石头在塔布克战役期间落下时
他命令他们不要喝井里的水
他们并没有从中吸取教训
他们说：“我们已经厌倦了，已经打水了。”
所以他命令他们扔掉那些面团
他们把水洒了
换句话说，在两本圣训中
伊本·奥马尔，愿上帝对他们感到满意，说
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，命令他们
扔掉他们画的东西
他们用面团喂骆驼
伊玛目伊本·盖伊姆说
其中包括赛穆德井里的水
不允许饮用或用它做饭
而且面团没有经过它净化
允许给牲畜饮水
除了来自骆驼井的东西
这些信息一直保留到先知时代，愿真主保佑他并赐予他和平
然后人们不断地了解它，一个又一个世纪
直到今天
他不想骑另一个井
它是折叠且结构紧密的
广阔的领域
解放对她的影响是显而易见的
不要怀疑任何其他事情
奇迹的出现
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，完成
前往塔布克的路上
人们对水的需求增加了
然后，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，提高了声音
他的双手伸向天空
于是全能的上帝给他们降水
伊本·希班在他的圣训中叙述
哈基姆 (Al-Hakim) 穿着 Mustadrak，有着真实的叙述链
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
有人对奥马尔·伊本·哈塔卜说，愿上帝对他感到满意
给我们讲讲困难
他说，愿上帝喜悦他
我们在酷热中前往塔布克
于是我们下楼去了一所房子，在那里我们感到口渴了
我们甚至以为我们的脖子会被割断
这样这个人就会去寻找水源
在我们认为他的脖子会被割断之前他不应该回来
一个人甚至宰杀他的骆驼
他挤压粪便并喝掉它
他把剩下的东西放在他的肝脏上
艾布伯克尔，愿上帝对他感到满意，说
真主的使者啊
愿上帝在你的祈祷中祝福你
所以为我们祈祷
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
你愿意吗？
他说是的
他说
于是他举起双手，愿上帝保佑他，赐他平安
直到乌云遮盖他们并倾盆而下，他才归还他们。
所以他们用他们所拥有的来填满
然后我们就去找
我们没有发现它超出了军事范围
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
以阿布胡莱拉的权威，愿上帝喜悦他
或者根据 Abu Saeed Al-Khudri 的权威，愿上帝对他感到满意
他说
塔布克战役发生在什么时候
人们挨饿
他们说，真主的使者啊
如果您允许，我们将牺牲我们的饮用水
所以我们吃了并抹油
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
做吧
然后奥马尔，愿上帝对他感到满意，走过来说
真主的使者啊
如果你这样做，请说中午
但我邀请他们感谢他们的供应
然后我祈求上帝保佑他们
也许上帝会让这一切发生
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
是的
于是他叫一声“轰”地一声散开
然后他祈求他们的帮助
于是他让那人拿一把玉米
另一个则配有一棵枣子
另一个带有 kasra
直到他们聚在一起就一些简单的事情达成一致
于是他呼唤真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
愿祝福归于他
然后他说
收进你的碗里
所以他们把它放进容器里
他们甚至没有在军队里留下锅
除了他们填满了它
于是他们就吃饱了
我更喜欢他的恩典
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
我见证除真主外，别无别神
我是上帝的使者
没有一个神的仆人会毫无疑问地遇见他们
他将被阻止进入天堂
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
然后从这里开始
穆罕默德同伴的美德，愿真主保佑他并赐予他和平，变得清晰
他对他们很满意
论所有先知的同伴
他们的耐心、坚定和不固执
他们也和他一起旅行和征服
包括塔布克年份
这包括极热、极热和努力
他们通常不会要求违规
也找不到订单
虽然这对使者来说很容易，但愿真主保佑他并赐予他平安
但当饥饿让他们筋疲力尽时
他们要求他增加食物
所以他们收集了他们拥有的东西
然后穆巴拉克沙阿的命运来了
于是他为他向上帝祈祷
他命令他们把每一个容器都装满
当他们需要水时
全能神问
然后一片云彩降临，给他们下雨了
于是他们给骆驼喝水
他们装满了喷壶
然后他们看了看，发现它还没有经过士兵们。
这是下面最全的
与神的命运同行
随着使者的后续行动，愿真主保佑他并赐予他平安
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，降临
和他伟大的军队
他们正在前往塔布克的路上
而在黎明之前
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，去了
为了缓解需要
对于穆斯林来说，它被推迟了
直到黎明祈祷时他几乎要离开
穆斯林献上阿卜杜·拉赫曼·本·奥弗，愿真主喜悦他
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，实现了
一拜，他错过了一拜
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中
阿布达乌德在他的苏南
发音是 Abu Dawud 的
他说，根据穆吉拉·本·舒巴的权威，愿上帝对他感到满意
正义的真主使者，愿真主保佑他并赐予他和平
我和他一起参加了塔布克之战
黎明之前
所以我对他很公平
那么先知，愿真主保佑他并赐予他平安，被诅咒的
于是她便便
然后他来了
于是我给他手上倒了点药
于是他洗了手掌
然后洗脸
然后他就从我的怀里溜走了
我吃的时候已经腻了
于是他把手伸进去
于是他把它们从额头下面取出来
他把它们洗到肘部
他揉了揉头
然后他在袜子上洗礼
然后他骑
于是我们开始步行
直到我们找到正在祈祷的人
他们介绍了阿卜杜勒·拉赫曼·本·奥夫，愿上帝对他感到满意
当祈祷时间到时，他和他们一起祈祷
我们找到阿卜杜勒·拉赫曼
他为他们做了一拜黎明祈祷
然后，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）站了起来
所以与穆斯林站在一起
他在阿卜杜勒·拉赫曼·本·奥夫身后祈祷，愿上帝对他感到满意
第二拜
然后阿卜杜勒·拉赫曼打招呼
因此，先知，愿真主保佑他并赐予他平安，站起来祈祷
穆斯林们都被吓坏了
这么多赞
因为他们先于先知，愿上帝在祈祷中保佑他并赐予他平安
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）向他致意时
他告诉他们
你受伤了
或者你已经做得很好了
使者的到来，愿真主保佑他并赐予他和平，塔布克
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在穆斯林抵达塔布克之前告诉他们
塔布克的泉水稀缺
没有人会从他手中夺走它
但他军队里的一些伪君子
他没有按照先知的命令进行副朝
他们先于他来到水边并从水中打水
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中以真实的传播链叙述了它
他说，根据 Hudhayfah bin Al-Yaman 的权威，愿上帝对他感到满意
塔布克战役当天留下的真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
然后他听说水中有卡尔坦，他想要这个
所以他命令了一个呼叫者，他向人们喊话
不让任何人在我之前去水边
然后水来了
有些人走在他前面，他咒骂他们
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，根据莫阿斯·本·贾巴尔的权威，愿上帝对他感到满意
在塔布克战役之年，我们与真主的使者一起出去，愿真主保佑他并赐予他和平
他曾经收集祈祷文
Dhuhr 和下午课一起上课
玛格里布和伊莎在一起
即使有一天他推迟了祈祷
然后中午和下午的课就在一起了
然后他进去了然后又离开了
将昏礼和斋戒分开进行
然后他说
上帝保佑你明天会来
艾因塔布克
直到天亮你才能到达
无论你们当中谁来到这里
在我到来之前，不要让它沾上任何水
于是我们就到了那里，有一个人比我们先到了那里
泉水就像一个陷阱，渗出一些水
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，问他们
你接触过它的水吗？
他说是的
先知，愿上帝保佑他并赐予他和平，诅咒他们
他告诉他们神要他说的话
然后用手一点一点地挖出来
直到某些东西聚集在一起
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，洗净了自己
它有他的手和脸
然后他把它放回里面
眼睛被水浇爆了
或者他说得很多
直到人们汲水为止
那么真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说
哦，莫阿斯，你很快就会长寿
在这里见到摩诃是对 Ajnana 的供奉
先知的住所，愿真主保佑他并赐予他和平，位于塔布克
以及他最重要的作品
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，居住在塔布克
二十天
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
阿布·达乌德在他的《苏南》中有着真实的叙述链
他说，根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，居住在
在塔布克，他将祈祷缩短了二十天
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他没有遇到敌人
他派遣使者和连队前往塔布克周围的部落
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，与约翰娜·本·鲁巴讲和
鹿主人
哈立德·本·瓦利德向阿基德·里多玛发送秘密信息
还有他的宠爱
两位酋长在圣训中叙述
他说，根据阿布·哈米德·萨阿迪的权威，愿上帝对他感到满意
我们与先知一起入侵塔布克，愿上帝保佑他并赐予他和平
艾拉国王带着一头白骡子送来了先知，愿真主保佑他并赐予他和平
他给他盖上冰冷的衣服
他在他们的海上写信给他
也就是说，在他们的国家和土地上
阿布达乌德在他的圣书中叙述了这件事
根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
奥斯曼·本·阿比·苏莱曼的权威
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
哈立德·本·瓦利德，愿上帝对他感到满意，被派遣
当然，雷多玛
所以他们把他带走了
于是他把自己的血注入了他的体内
以及他对贡品的青睐
伊玛目艾哈迈德在他的《穆斯纳德》、《提尔密济》和《伊本希班》中进行了叙述，具有良好的传播链
他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，派遣一支军队前往阿基德·里多玛
于是他送给真主的使者一件锦袍，愿真主保佑他并赐他平安。
用金线编织而成
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，戴上它
所以他要么站在讲坛上，要么坐着
他没有说话
然后他就下来了
于是他让人摸着袍子看
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说道：“你对此感到惊讶吗？”
他们说：“我们从来没有见过比这更好的衣服。”
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
为什么我们称天堂里的萨阿德·本·莫阿兹比你所看到的更好？
先知归来，愿真主保佑他并赐予他平安，麦地那
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，在塔布克停留了二十天
他没有接受任何药物治疗
然后他回到了城市
伊本·阿比·阿西姆在《圣行》中以良好的传播链叙述了它
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他在塔布克之日出现在我们中间
他感谢并赞美全能的上帝
然后他说
神允许你走这条路
他已允许你返回
企图刺杀先知，愿真主保佑他并赐予他和平
许多伪善者密谋反对真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
他们想把他挤到亚喀巴并杀死他
因此真主保护了他的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，远离他们
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中以真实的传播链叙述了它
根据 Abu Tufayl 的权威，他说：
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）从塔布克战役中回来时
他命令并喊道
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，占领了亚喀巴
没有人接受它
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，由胡达法领导，愿真主对他感到满意
阿马尔，愿上帝对他感到满意，驱使他
当一群蒙面人接近营员时
当阿马尔与真主的使者一起开车时，他们欺骗了他，愿真主保佑他并赐予他平安
阿马尔开始殴打死者的脸
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，对胡达法说
这可能意味着对你来说已经足够了
直到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，登陆
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）着陆时，他降临了
阿马尔回来了
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
阿马尔啊，你认识那里的人吗？
他说：“我认识大多数已故的人。”
人们蒙面了
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
你知道他们想要什么吗？他说：“真主和他的使者最了解”，愿真主的使者保佑他并赐予他平安。
他们想疏远真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，并把他抛弃。他说
于是阿马尔向真主使者的同伴中的一个人询问，愿真主保佑他并赐予他平安，他说：“我向你呼吁。”
亚喀巴人民学到了多少？他说十四，然后他说：“如果你在他们中间，那么你就迷路了。”
他们一共有十五个人，但是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，原谅了其中三个人，所以他们说：
以真主的名义，我们没有听到真主使者的呼唤，愿真主保佑他并赐予他平安，我们也不知道发生了什么
阿马尔，愿上帝喜悦他，说道：“我作证，剩下的十二个人正在与上帝交战。”
并在今世的生命中，在见证人站起来的那一天，致他的使者，他的话语已被启示
全能的上帝，他们被自己没有实现的目标所迷惑，伊玛目库尔图比在他的解释中说，意思是
杀害先知的伪善者，愿真主保佑他并赐予他和平，在我竞选期间的亚喀巴之夜
先知塔布克，愿真主保佑他并赐予他和平，他急忙赶往麦地那，当一位使者到达时
愿上帝保佑他并赐予他平安。他来到古拉干河，对同伴们说：“我很着急。”
到麦地那。你们谁要跟我快点就让他快点，等他到了
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他对麦地那说：“这是善行。”当他看到这一点时
乌胡德山说：这就是乌胡德山，一座爱我们的山，我们也爱它。伊玛目纳瓦维说了他的话
愿上帝的祈祷与平安临到他，他爱我们，我们也爱他。正确的观点是，它就是它所出现的样子，它的含义是
他自己爱我们，真主已在他身上做出了辨别，并提到了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
愿上帝赐予他的同伴那些有借口的人的奖赏。两位酋长讲述了
他们的两本《圣训》，发音是由阿纳斯·本·马利克授权的《布哈里圣训实录》发音的，愿上帝对他感到满意，他说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，从塔布克战役中归来，我们接近了
麦地那，他说：“在麦地那，有些人既没有走过一条路，也没有穿过一个山谷。”
除非他们和你在一起，否则他们在麦地那的时候就会说，真主的使者啊，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安。
当他们在麦地那并因借口被监禁时，愿上帝保佑他并赐予他平安。伊玛目纳瓦维说
在这段圣训中，有向善的美德，凡是打算入侵和其他事情的人
服从，然后他得到了阻止它的借口，他的意图得到了回报，而且他更加慷慨
他非常遗憾错过了这次机会，并希望自己能和入侵者在一起
其他像他们一样的人将获得巨大的回报，上帝最清楚，麦地那的人民将接受他们并倾听他们的声音
麦地那人民随着真主使者的到来，愿真主保佑他并赐予他和平，他们出去......
正如伊玛目叙述的那样，Thaniyat Al-Wadaa 怀着温暖、喜悦和喜悦的心情接受了这份礼物
布哈里在他的《圣训》中，以萨伊卜·伊本·亚齐德的权威，愿真主喜悦他，说道：“记住。”
我和孩子们一起出去见先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，塔尼娅
《告别》是对塔布克战役的介绍和伊玛目提尔米吉的叙述
当真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平时，萨伊卜说，通过真正的传播链，愿真主对他感到满意。
他说，人们从塔布克出发到 Thaniyat Al-Wada 迎接他。
所以我和人民一起出去了，我是先知的仆人，愿上帝保佑他并赐予他平安
迪拉尔清真寺是受真主使者的命令，愿真主保佑他并赐予他平安，然后才进入的
马利克·伊本·达赫沙姆的《先知之城》和伊本·阿迪的含义，愿上帝对他感到满意
他们打算烧毁并摧毁伪君子为了伤害而建造的迪拉尔清真寺
在伊斯兰教和穆斯林中，全能的真主在他的圣书中揭露了他们
全能的真主说：那些建立清真寺的人会造成伤害、怀疑、分裂和不团结
信徒之间，作为对那些曾经与真主及其使者作战的人的预防措施，并宣誓
如果我们的目的不是善意，而上帝作证，那么他们肯定是骗子。你永远不会站在其中
一座从第一天起就建立在虔诚之上的清真寺，更值得有你爱的男人站在里面
要洁净自己，神喜爱那些洁净自己的人。先知的地位，愿真主保佑他并赐予他和平，关于……
塔布克的入侵，由于其自身的情况，对那些留下来的人来说是一次严峻的考验。
全能的神因此将信徒与其他人区分开来
入侵者是任何一个真诚的信徒，直到落后成为虚伪的标志
如果一个人没有借口，上帝会原谅他，正如两位酋长在《圣训实录》中所叙述的那样
他根据卡布·伊本·马利克（Ka'b Ibn Malik）的权威将它们都交给了他，愿上帝对他感到满意，他是三个人之一
他们放弃了这次探险。他说，当人们说真主的使者时，愿真主保佑他并赐予他和平
愿我继续来。谎言已从我身上消失，我知道我永远无法摆脱它
他一开始说了一些谎言，然后我同意这是真的，他成为了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他在路上迎接他，当他旅行回来时，他会从清真寺开始跪在那里
两拜，然后他为人们坐下来，当他这样做时，留下来的人们来到他身边并开始了
他们向他道歉并向他发誓，他们是八十多人，所以他接受了
其中有真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，根据他们的意愿，向他们宣誓效忠，并请求宽恕
交给他们，并将他们的秘密托付给上帝，然后全能的上帝悔改了
那些留下来的诚实同伴，愿上帝因他们的诚实和领导而喜悦他们
Ka'b bin Malik、Hilal bin Umayyah 和 Marara bin Al-Rabi'，愿上帝对他们感到满意，说
全能的上帝啊，你们这些相信的人啊，敬畏上帝并与诚实的人在一起
哈菲兹·伊本·凯瑟尔 (Al-Hafiz Ibn Katheer) 表示：诚实的结果对他们有利，悔改对他们有利
《古兰经》中关于塔布克战役的启示是由哈菲兹·伊本·凯瑟尔所说并揭示的
真主有一部《Tawbah》一般古兰经，伊玛目库尔图比称其为可耻的古兰经
研究是因为它寻找伪君子的秘密，正如两位酋长在
根据赛义德·伊本·朱拜尔的权威，他说，我对伊本·阿巴斯说，愿上帝对他们俩感到满意，Surat Al-Tawbah
他说，悔改是可耻的事情，会不断地从他们身上传下来，直到他们认为
除了其中提到的以外，它没有留下任何内容，并且由伊本·阿比·谢巴（Ibn Abi Shaybah）在《
它是根据 Hudhayfah 的权威而编写的，具有良好的传播链，愿上帝对他感到满意。他说：“你说的是Surat Al-Tawbah。”
这是Surat Al-Aqab，Al-Hakim 在 Al-Mustadrak 中以朱拜尔权威的真实传播链讲述了它
伊本·努菲尔说：一个人对米格达德·伊本·阿斯瓦德说，如果你坐下来，愿上帝对他感到满意
关于入侵，他说，“我们拒绝研究”，意思是Surat Al-Tawbah，上帝说
全能的上帝，前进吧，无论是轻的还是重的，我发现我除了轻之外什么也没有。伊本说
伊沙克在先知时代被称为巴拉，愿上帝保佑他并赐予他和平
在他之后，先知分散的秘密被揭露
塔布克是先知征服的最后一场战役，愿真主保佑他并赐予他和平
任命阿布·巴克尔·西迪克（Abu Bakr Al-Siddiq）执行朝觐，愿真主喜悦他
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，命令阿布伯克尔·西迪克，愿真主对他感到高兴，去朝觐
这是回历第九年，为穆斯林进行朝觐
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，留在了先知的城市
他跟进了邀请和代表团来找他宣布皈依伊斯兰教
因此，阿布·伯克尔·西迪克（愿上帝对他感到满意）带着三百人离开了麦地那
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，与他一起派遣了二十只骆驼
他模仿它，并用他高贵的手去感受它
Najiya Ibn Jund bin Al-Aslamiyah，愿上帝对他感到满意，使用了它
艾布伯克尔，愿上帝喜悦他，带来了五只骆驼
两位酋长在圣训中讲述了阿伊莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
然后她遇到了真主使者的指引，愿真主保佑他并赐予他平安，用我的手
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，用我的手模仿它
然后他和我父亲一起寄了，但先知并没有禁止，愿上帝保佑他并赐予他平安
上帝赋予他合法性的东西，直到他宰杀祭祀动物为止
当阿布·伯克尔·西迪克（愿上帝对他感到满意）离开时
Surat Al-Tawbah 的第一节经文被启示给先知，愿真主保佑他并赐予他平安
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，派遣了阿里·本·阿比·塔利布，愿真主对他感到满意
向人民宣布其裁决
学者们称，哈菲兹在 Al-Fath 中说道
派遣阿里的智慧，愿上帝喜悦他，在艾布伯克尔之后，愿上帝喜悦他
阿拉伯人的习俗是，除了立约者之外，任何盟约都不会被破坏。
或者他家里的某个人正在赶来的路上
他按照他们的习俗奖励他们
哈菲兹·伊本·凯瑟尔 (Al-Hafiz Ibn Katheer) 说：“这部高贵的《古兰经》的开头就是《Surat Al-Tawbah》。”
当真主的使者从塔布克战役归来时，有人向他透露，愿真主保佑他并赐予他和平
他们正在朝觐
然后他提到多神教徒按照他们的习俗在这个季节参加他们的年
他们赤身裸体绕天房，却不想与他们混在一起
他派阿布·巴克尔·西迪克（Abu Bakr Al-Siddiq）担任当年朝觐的指挥官，愿上帝对他感到满意
为人民举行祭祀活动
伊玛目提尔米济 (Imam al-Tirmidhi) 在他的《Jami》中和哈基姆 (al-Hakim) 在他的穆斯塔德拉克 (Mustadrak) 中以真实的叙述链叙述了这件事
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，派遣艾布伯克尔，愿真主对他感到满意
他命令他喊出这些话
所以阿里，愿上帝喜悦他，跟随了他
艾布·伯克尔（Abu Bakr），愿上帝对他感到满意，以某种方式解释了这一点
当他听到真主使者的骆驼的呻吟声时，愿真主保佑他并赐予他平安
阿布·伯克尔（Abu Bakr）惊恐地离开了
他以为是他，愿上帝保佑他，赐他平安
那么阿里，愿上帝喜悦他
因此，先知的信“愿真主保佑他并赐予他平安”就交给了他
可以在季节订购
这意味着任命阿布伯克尔（愿真主喜悦他）来执行朝觐
阿里被命令喊出这句话
然后阿里，愿上帝喜悦他，在塔什里克时代崛起
他宣称真主和他的使者不受多神教徒的影响
他们在这片土地上漫游了四个月
年后没有多神教徒会去朝觐
他们不应该赤身裸体绕众议院
只有信徒才能进入乐园
阿里，愿上帝对他感到满意，曾经这样呼吁过
当他哭泣时，阿布·胡莱拉（Abu Hurairah）站起来喊道，愿上帝喜悦他。
两位酋长在圣训中叙述了此事
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意
阿布·伯克尔·西迪克 (Abu Bakr Al-Siddiq)，愿上帝对他感到满意，派我来
在争论中，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，命令他做
告别朝圣前
在拉哈特，他们号召人们在牺牲日祈祷
年后没有多神教徒会去朝觐
他不应该赤身裸体绕众议院
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
底线是，阿布·胡莱拉（愿上帝对他感到满意）继续了这一点
这是艾布伯克尔的命令，愿上帝对他感到满意
他常常喊出阿里告诉他的话，愿上帝对他感到满意
他下令告知
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
提尔米济 (Al-Tirmidhi) 在他的收藏中有着真实的叙述链
根据扎伊德·本·亚塔的权威，他说：
我们问阿里，愿上帝喜悦他
任何你被派去争论的东西
他说：我送了四个
先知不是赤身裸体绕殿一周吗？
凡与先知立约的人，愿真主保佑他并赐予他平安
会持续一段时间
和没有立约的人
他推迟了四个月
只有相信的灵魂才能进入天堂
多神教徒和穆斯林今年之后不会见面
伊本·伊沙克说
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）征服麦加时
他离开了塔布克
塔吉夫皈依伊斯兰教并宣誓效忠
阿拉伯代表团从四面八方涌向他
相反，阿拉伯人潜伏着伊斯兰教，即古莱什地区的问题
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，命令
这是因为古莱什人是人民的伊玛目和向导
还有圣殿的人们
萨雷出生了伊斯梅尔·伊本·易卜拉欣，愿他们平安
还有阿拉伯领导人
他们并不否认
古莱什人准备对真主的使者发动战争，愿真主保佑他并赐予他和平，以及其他人
当麦加被征服时，古莱什人接近了他
伊斯兰教让她头晕
阿拉伯人知道他们没有能力与真主的使者作战，愿真主保佑他并赐予他和平，或者与他为敌
因此，正如全能者所说，他们在很多方面进入了上帝的宗教
他们从各个方向攻击他
全能的真主对他的先知说，愿真主保佑他并赐予他平安
如果神的胜利和征服来临
我看到人们徒劳地进入上帝的宗教
所以赞美你的主
并请求他的原谅，因为他已经悔改了
也就是说，感谢上帝对你的宗教所展示的一切，并请求他的宽恕，因为他已经悔改了
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
今年及以后代表团频繁前来拜访真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
顺服伊斯兰教
错误地进入上帝的宗教
重要警告
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
全能神已经说过
那些留在信徒中的人并不等于那些没有受到伤害的人
那些用金钱和生命为上帝的事业奋斗的人
上帝偏爱圣战者的金钱和生命，而不是那些袖手旁观的人
神应许了美好的事情
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在征服之日说道
没有移民，只有圣战和意图
有必要区分那些在征服之前到达的人和那些在征服时到达的人
其代表团被视为移民
征服之后他们又发生了什么
来自神应许良善的人
但这在时间和德行上都不像他的前辈，天知道最清楚
一个塔吉夫代表团在斋月里拜访了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
从希吉拉第九年开始
他们皈依伊斯兰教并规定了一些事情
阿布达乌德在他的《圣训》中以真实的传播链讲述了这件事
根据 Wahb 的权威，他说：
当塔吉夫宣誓效忠时，我向贾布拉询问了她的情况
他说
这是先知的一个条件，愿真主保佑他并赐予他平安
你不相信它或圣战吗？
他听到先知说：“愿真主保佑他并赐予他平安”。
如果他们皈依伊斯兰教，他们将奉献慈善事业并奋斗
当塔吉夫代表团要启程回国时
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，命令他们由奥斯曼·伊本·阿比·阿斯指挥，愿真主对他感到满意
他是其中最年轻的一位
这是因为他最热衷于了解伊斯兰教和学习《古兰经》
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，根据奥斯曼·伊本·阿比·阿斯·塔卡菲的权威，愿上帝对他感到满意
先知对他说，愿真主保佑他并赐予他平安
我说，真主的使者啊
我在自己身上发现了一些东西
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
加他
所以他让我坐在他手里
然后他将手掌放在我的胸前，放在我的双乳之间
然后他说换班
他把它放在我的背上，放在我的肩膀之间
然后他说：“你们人民的母亲。”
谁领导人民，就让他轻松
其中最伟大的一位
其中就有病人
而他们当中也有弱者
而他们当中有一个需要
如果你们中的一个人独自祈祷
他随心所欲地到来
伊玛目纳瓦维在解释《穆斯林圣训实录》时说
根据奥斯曼·伊本·阿比·阿斯的话，愿真主喜悦他
我在自己身上发现了一些东西
可能他是想害怕自己会获得一些傲慢，因为他比别人高人一等而被人钦佩。
因此，全能的真主带着真主使者之手的祝福带走了他，愿真主保佑他并赐予他平安，并为他祈祷
他可能想在祈祷时低声说话
因为他被附体了
他不适合担任附体者的伊玛目
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中以强大的传播链讲述了它
他说，根据奥斯曼·伊本·阿比·阿斯的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者（愿真主保佑他并赐他平安）对我说的最后一句话
他利用我对付塔伊夫
他说
减少为人祷告
所以我的时间
以创造主的名义来阅读
《古兰经》中也有类似的内容
所以全能的上帝回应了
崇高的是他的使者的祈求，愿真主保佑他并赐予他平安
与塔吉夫·伊斯兰一起
伊玛目艾哈迈德在他的穆斯纳德中叙述了具有强大传播链的内容
根据贾比尔·伊本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他感到满意，他所说的话
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
天哪，请引导塔吉夫
巴尼塔米姆代表团来到真主的使者面前，愿真主保佑他并赐予他和平
回历第九年
其中包括墨丘利·本·哈吉布
阿克拉本哈比斯
和祖布里坎·本·巴德尔
还有奥马尔·本·阿赫塔姆
还有哈哈卜·本·亚齐德
还有乌亚娜·本·希恩
还有其他人
伊本·伊沙克说
当巴努塔米代表团进入清真寺时
他们在他的房间后面呼唤真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
穆罕默德，出来找我们吧
这激怒了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，因为他们的喊叫
于是他就出去见他们
他们说：穆罕默德啊！
我们是来夸你的
这对我们的诗人和传教士来说是一种伤害
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
我已给予许可
所以他们的未婚夫订婚了
他是墨丘利·本·哈吉布
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，对塔比特·本·盖斯说，愿真主对他感到满意
回答
他回答说
然后他们说，穆罕默德啊
伤害我们的诗人
于是他给了他许可
他是祖巴莱坎·本·巴德尔
于是他高呼
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，对哈桑·本·塔比特说，愿真主对他感到满意
回答
他用类似于他的诗的回答
他们说
天哪，他的未婚夫比我们的未婚夫更有口才
他的诗人比我们的诗人更敏感
他们也有我们的梦想
他降临在他们身上
大多数从房间后面打电话给你的人没有意义
阿布·伯克尔和奥马尔（愿上帝对他们感到满意）在埃米尔对瓦夫德·本·塔米姆的选择上存在分歧
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
他说，根据阿卜杜拉·本·祖拜尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
一群巴努塔米姆人来到先知身边，愿真主保佑他并赐予他平安
艾布伯克尔，愿上帝对他感到满意，说
卡奇·本·马巴德·本·祖拉拉指挥
奥马尔，愿上帝对他感到满意，说
相反，阿克拉本哈比斯的指挥
艾布伯克尔，愿上帝对他感到满意，说
我只是想不同意
奥马尔，愿上帝对他感到满意，说
我只是想不同意
他们继续说下去，直到声音提高为止
所以他进入了那个
信道的人们啊，不要来到真主和他的使者面前
直到过去
巴努哈尼法代表团
巴努哈尼法代表团来到真主的使者面前，愿真主保佑他并赐予他和平
其中包括骗子穆赛利玛·伊本·哈比卜·哈纳菲
两位酋长在圣训中叙述
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
说谎者穆赛利玛在真主的使者时代到来，愿真主保佑他并赐予他和平
于是他开始说
如果穆罕默德给我命令，我会跟随他
他把它介绍给他的许多人
因此，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）来到了他身边
塔比特·本·盖斯·本·沙马斯和他在一起，愿上帝对他感到满意
在先知的手中，愿真主保佑他并赐予他和平，是一片棕榈树
直到他在同伴中遇见穆赛利玛并说道：
如果你向我要这件作品，我不会给你
你不会违背上帝对你的命令
如果你成功了，上帝就会惩罚你
我在你身上看到了我所看到的
这是固定的并为我回答你
然后他就离开了他
伊本·阿巴斯，愿上帝对他们感到满意，说
所以我问先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，他说了什么
你看到我所展示的那个人
然后阿布·胡莱拉（Abu Hurairah）告诉我，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
当我睡着的时候
我看见我手里有两条金手镯
我很担心他们
然后在梦中向我透露
炸毁他们
所以我吹了它们，它们就飞了
所以我以为他们是骗子，稍后会出来
其中之一是阿尔·安西
另一个是穆赛利玛
伊玛目纳瓦维说
骗子穆赛利玛
上帝的敌人
他聚集了大批巴努·哈尼法和其他人
来自阿拉伯傻瓜和他们的暴民
他打算与同伴们作战，愿上帝对他们感到满意
先知去世后，愿真主保佑他并赐予他平安
因此，阿布·巴克尔·西迪克（Abu Bakr Al-Siddiq），愿上帝对他感到满意，为他准备了军队
他们的王子是哈立德·本·瓦利德，愿上帝对他感到满意
11 年级
于是他们与他战斗
他们出现在 Musaylimah
所以他们把他当作异教徒杀了
重要警告
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
以及这个故事的背景
这与伊本·伊沙克所说的相矛盾
他带着他的人民代表团来了
他们把他留在了路上，为他们保存它
他们向真主的使者提到了这一点，愿真主保佑他并赐予他平安
他们从他手中夺走了奖品
他告诉他们
他不是你的人类
当穆赛利玛声称他与真主的使者共同担任先知时，愿真主保佑他并赐予他和平
抗议这篇文章
尽管存在异常，但由于其中断，支持力度较弱
穆赛利玛在他的人民中的问题远不止于此
有人对他说
拉赫曼·阿尔·亚马马
因为他在其中的巨大价值
这个弱消息怎么能完成呢？
他在这本正宗的圣训中所说的话
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，会见了他并向他讲话
他当着他的人民的面向他宣布了这件事
如果他向他要一张报纸，他不会给他
奈季兰代表团
他来到真主的使者面前，愿真主保佑他并赐予他平安
在先知城，奈季兰基督徒代表团
六十名乘客
其中有十四名贵族男子
其中包括 Al-Aqib 和 Al-Sayyid
他们讨论了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
关于耶稣的事，愿他平安
《苏拉特·伊姆兰》中有关他们的诗句被揭露
全能的上帝说
我们向您背诵这些诗句和明智的记忆
耶稣与上帝的相似之处就像亚当
他是用尘土创造的
然后他对他说：“是”，事情就这样发生了。
真理来自你的主，所以不要怀疑
谁与你争论你所获得的一些知识
所以说，让我们打电话给我们的孩子
还有你的儿子和我们的女人
还有你们的女人，还有我们，还有你们自己
然后我们祈祷
所以我们把上帝的咒诅加在说谎者身上
他们害怕穆巴哈拉并拒绝它
伊玛目库尔图比说
这节经文是穆罕默德预言的标志之一，愿真主保佑他并赐予他平安
因为他邀请他们去穆巴哈拉，但他们拒绝了
在他们的首领、惩罚者通知他们之后，他们对贡品感到满意
如果他们摧毁了它，山谷就会被大火吞没
穆罕默德是一位被派遣的先知
你知道他让你对耶稣的问题做出了决定
于是他们离开了穆巴哈拉并前往他们的国家
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
他说，以胡达法的权威，愿上帝对他感到满意
纳季兰的同伴阿奇布和赛义德来到先知身边，愿真主保佑他并赐予他平安
他们想操他
其中一人对他的朋友说：“别这样做。”
上帝发誓，如果他是先知，那么他就不受我们的管辖
我们和我们的子孙都不会成功
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中以真实的传播链叙述了它
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
如果那些侮辱真主使者的人出来，愿真主保佑他并赐予他平安
他们回来时会没有钱，也没有家人
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，从他们那里接受了这一点
然后他同意他们的贡品
阿布达乌德在他的圣书中以微弱的传播链讲述了这件事
并且有证据
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，以两千诉讼与奈吉兰人民讲和
一半在萨法尔，一半在拉杰卜
他们把它送给穆斯林
和光秃秃的三十盾牌
还有三十匹马
三十头骆驼
每种武器三十种
他们入侵它
穆斯林是它的担保人，直到他们将其归还给他们
如果也门有阴谋或背叛
只要你不破坏他们的销售
没有牧师会出来救他们
他们不会受到宗教信仰的诱惑
除非他们发生事件或者吃高利贷
他们派了阿布·乌拜达·本·贾拉 (Abu Ubaidah bin Al-Jarrah)，愿上帝对他和他们感到满意
当他们想要回国时
他们对真主的使者说，愿真主保佑他并赐予他平安
我们会给您您所要求的
他派了一个诚实的人跟我们一起去
只派一个值得信赖的人与我们同行
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
我会派一个诚实、守信、值得信赖的人跟你一起去
真主使者的同伴们期待着她，愿真主保佑他并赐予他平安
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
站起来，阿布·乌拜达·本·贾拉
当他起身时
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
这是这个国家的受托人
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
在圣训中，有一个明显的面纱属于阿布·乌拜达·本·贾拉，愿真主对他感到满意
达曼·本·塔拉巴的到来，愿上帝对他感到满意
我派了本·萨阿德·本·巴克尔·迪曼·本·塔拉巴，愿上帝对他感到满意
代表他们来到真主的使者面前，愿真主保佑他并赐予他平安
两位酋长在圣训中叙述
发音是布哈里的
他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
当我们在清真寺里与先知坐在一起时，愿真主保佑他并赐予他平安
一个人骑着骆驼进来了
所以他让他在清真寺里哭泣
然后他的心思
然后他告诉他们
你们谁是穆罕默德？
先知斜倚在他们中间，愿真主保佑他并赐予他平安
所以我们说
这个白人斜倚着
那人对他说
伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜
先知对他说，愿真主保佑他并赐予他平安
我已经回答你了
那人对先知说：愿真主保佑他并赐予他平安
我问你，所以我在这个问题上向你强调
你在自己身上找不到阿里
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
询问你觉得什么
他说
我以你的主并在你面前的主的名义请求你
哦上帝把你送到所有人身边
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
天哪，是的
他说
我以上帝的名义劝告你
哦，上帝命令你每天每夜进行五次祈祷
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
天哪，是的
他说
我以上帝的名义劝告你
噢，上帝命令你在今年的这个月禁食
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
天哪，是的
他说
我以上帝的名义劝告你
噢，上帝命令你从我们的富人那里拿走这份慈善事业
所以你把它分给我们的穷人
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
天哪，是的
那人说
我相信你带来的一切
我是我身后人民的使者
我是达曼·本·塔拉巴
巴努·萨阿德·本·贝克尔的兄弟
在伊玛目艾哈迈德的 Musnad 中的另一个措辞中，具有良好的传播链
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
我派了本·萨阿德·本·巴克尔·迪曼·本·塔拉巴
来到真主的使者面前，愿真主保佑他并赐予他平安
于是他就来到了他身边
他把骆驼靠在清真寺门口，然后放开
然后他进入了清真寺
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，正坐在他的同伴中间
达曼是一个骨瘦如柴、毛茸茸的男人，留着两根胡须
于是他走近，直到来到真主的使者面前，愿真主保佑他，并赐予他和平，在他的同伴中
他说
你们中谁是伊本·阿卜杜勒·穆塔利卜？
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
我是阿卜杜勒·穆塔利卜的儿子
他说
哦穆罕默德
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
是的
他说
伊本·阿卜杜勒·穆塔里卜
我在问你，并且对这个问题很严厉，但你不会在自己身上找到它
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
我无法问你想要什么
他说：“我指着上帝，你的上帝，向你发誓。”
以及在你之前的人的上帝，以及在你之后存在的人的上帝
噢，上帝派遣你作为使者来到我们这里
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
天哪，是的
他说
所以我向上帝呼唤你，你的上帝
以及在你之前的人的上帝，以及在你之后存在的人的上帝
哦，神命令你命令我们单单敬拜他，不要与他有任何关联
并消除我们的祖先与他一起崇拜的平等者
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
天哪，是的
他说
所以我向上帝呼唤你，你的上帝
以及在你之前的人的上帝，以及在你之后存在的人的上帝
噢，上帝命令你做这五个祷告
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
天哪，是的
他说
然后他开始提到伊斯兰教的义务，一项又一项的义务
天课、斋戒和朝觐
以及伊斯兰教的所有法律
他在每一次义务祈祷时都呼唤他，就像他在前一次祈祷时呼唤他一样
甚至当他说完的时候
我见证除真主外，别无别神
我见证穆罕默德是真主的使者
我将履行这些职责
我避免做你禁止我做的事
然后不多也不少
然后他回到他的骆驼身边
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他说：“以真主的名义。”
如果相信有两根棍子的人
他进入天堂
他说
于是他走向骆驼并松开缰绳
然后他出去，来到他的人民那里
于是他们聚集到他身边
他说的第一句话是：
Al-Lat 和 Al-Izzah 很悲惨
他们说
嗯，达曼
我患有麻风病和麻风病
我疯了
他说
你有祸了
上帝发誓，他们既没有伤害也没有好处
万能的真主派遣了使者
他送给你一本书，通过这本书，他将你从困境中拯救出来。
我见证没有神，只有神，没有伙伴
穆罕默德是他的仆人和使者
我已经从他那里给你带来了他命令你做的事和他禁止你做的事
他说
老天啊，从那天起，今天又经历了什么呢？
在场有一男一女，除了一名穆斯林
伊本·阿巴斯，愿上帝对他们感到满意，说
我们听说的外籍人士比达曼·本·塔拉布（Dhamam ibn Thalab）更好
比耶尔代表团
贾里尔·伊本·阿卜杜拉·巴吉利 (Jarir Ibn Abdullah Al-Bajli)，愿上帝对他感到满意，提出
和他在一起的还有一百五十名他的人民
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，在进入清真寺之前提到了这一点
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中以真实的传播链叙述了它
他说，根据贾里尔·伊本·阿卜杜拉·巴吉利的权威，愿上帝对他感到满意
当我接近城市时，我出发了我的坐骑
然后我脱掉衣服，然后我穿上衣服，然后我进去了
当时真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）正在布道
禁止他人凝视
所以我对我的保姆说，阿卜杜拉啊
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，提醒我
他说：是的，他在上面以最好的方式提到了你
当他讲道时
当他在布道中向他介绍这一点并说
他从这扇门进入你
或者像这样的人
谁是也门最好的球员？
确实，脸上有一丝王者风范
贾里尔，愿上帝对他感到满意，说
所以我感谢全能的上帝为我所做的一切
两位酋长在圣训中叙述了此事
发音是布哈里的
他说，根据贾里尔·伊本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他感到满意
我宣誓效忠真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
见证除安拉外绝无应受崇拜的神
穆罕默德是真主的使者
并进行祈祷和缴纳天课
还有倾听和服从
给每个穆斯林的建议
两位酋长在圣训中叙述了此事
他说，根据贾里尔·伊本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他感到满意
自从我皈依伊斯兰教以来，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，就没有阻止我
他没有看到我但笑了
换句话说，在两本圣训中
他说，愿上帝喜悦他
他从来没有见过我，除了脸上带着微笑
重要警告
伊玛目 Al-Tahawi 在他对 Mushkil Al-Athar 的解释中叙述了真实的传播链
他说，根据贾里尔·伊本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他感到满意
我在先知去世前四十天皈依伊斯兰教，愿真主保佑他并赐予他平安
伊玛目塔哈维说
在这段圣训中
贾里尔皈依伊斯兰教，愿上帝喜悦他
但距离先知去世还有四十个昼夜，愿真主保佑他并赐予他平安
对我们来说，这是令人反感的圣训
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
我不同意他皈依伊斯兰教，愿上帝对他感到满意
事实是，代表团年是九年
谁说那是幻觉
他在先知去世前四十天皈依伊斯兰教，愿真主保佑他并赐予他平安
正确的圣训证明了什么
先知在告别朝圣时对他说，愿真主保佑他并赐予他平安
人们听了
距离他去世还有八十多天，愿上帝保佑他平安
他说在受伤的情况下
瓦基迪声称
他在十年的斋月里来到先知那里，愿真主保佑他并赐予他平安。
我有一个观点
因为 Sharik 讲述了 Al-Shaybani 的权威
关于流行
他说，基于贾里尔的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，告诉我们
你的兄弟 Al-Najashi 去世了
所以请求他的原谅
阿尔-塔巴拉尼 讲述
这表明贾里尔（愿真主喜悦他）皈依了伊斯兰教
那是十年前的事了
因为 Al-Najashi（愿上帝对他感到满意）在那之前就去世了
他派遣莫阿兹·本·贾巴尔和阿布·穆萨·阿什阿里（愿上帝喜悦他们）前往也门
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，已被派遣
莫阿兹·本·贾巴尔和阿布·穆萨·阿什阿里前往也门，愿上帝对他们感到满意
他命令他们教导人们古兰经
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
Al-Hakim 穿着 Mustadrak，具有良好的传输链
他说，根据阿布·穆萨·阿沙里的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他派穆阿德和阿布穆萨前往也门
他命令他们教导人们古兰经
两位酋长在圣训中叙述了此事
他说，根据阿布·穆萨·阿沙里的权威，愿上帝对他感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他把他和穆阿德送到也门
他说：容易，不难
并传达好消息，不要被疏远
他们同意并且没有不同意
伊玛目纳瓦维说
在这则圣训中，有一条传教的命令
感谢神和他伟大的奖赏
他的慷慨和怜悯是丰富的
并通过提及恐吓来禁止疏远
其中包含一位与他皈依伊斯兰教关系密切的人所创作的作品
把压力留给他们
这同样适用于接近青春期的男孩
凡是获得知识的人和从罪中悔改的人
他善待他们所有人
它们逐渐被纳入服从的类型中
两位酋长在圣训中叙述了此事
根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他说真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
作者：Muadh bin Jabal，愿上帝对他感到满意
当他派他去也门时
你将作为圣书的子民而来
所以如果你来找他们
所以请他们来见证
除上帝外，别无上帝
穆罕默德是真主的使者
他们这样做是服从你的
所以他告诉他们这是上帝强加给他们的
每日每夜五次祈祷
他们这样做是服从你的
所以他告诉他们这是上帝强加给他们的
最富有的人的友谊被夺走
所以你回应他们的穷人
他们这样做是服从你的
当心他们慷慨的财富
害怕被压迫者的呼唤
与世界最后的告别
那么真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他和 Muadh bin Jabal 约会
愿上帝对他的告别感到满意
有一个通知说
他不会见到先知，愿真主保佑他并赐予他平安
在世界上
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
具有有效的传输链
莫阿兹·本·贾巴尔，愿上帝对他感到满意，说
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）派遣他
飞往也门
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，与他一起出去了
他向他提出建议，莫阿斯正在骑马
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他走在他的骆驼下面
说完后，他说道：
哦，莫阿斯，你是一个祝福
也许你可以路过我的这座清真寺
还有我的坟墓
莫阿斯，愿上帝喜悦他，喊道
贪婪地与先知分离，愿真主保佑他并赐予他平安
然后他转过身来
于是他把脸转向这座城市
他说：“人民更配得上我。”
虔诚的人，无论是谁
他们在哪里
石头
这篇圣训包含参考文献
以及外观和点头
摩阿斯，愿上帝喜悦他，不满足
愿真主保佑他并赐予他平安
事情就这样发生了
他甚至居住在也门
这是一场告别的争吵
然后他去世了，愿上帝保佑他并赐予他平安
告别争论
伊玛目本·盖伊姆说
毫无疑问，他，愿上帝保佑他并赐予他平安
移居麦地那后他没有进行朝觐
只有一个论点
这是一次告别朝圣
毫无争议的是，那是第十年
两位酋长在圣训中叙述了此事
他说，根据扎伊德·本·阿尔卡姆的权威，愿上帝对他感到满意
Lathbi，愿上帝保佑他并赐予他平安
他入侵十九战
他移居后还进行了朝觐
一次朝觐之后他没有进行朝觐
告别争论
伊玛目纳瓦维说
这意味着他在迁徙之后没有进行朝觐
除了一次朝觐，那就是告别朝觐
迁徙十年后
根据卡塔达的权威，他说：
阿纳斯询问真主的使者，愿真主保佑他并赐他平安，朝觐多久了
他说了一个道理
伊玛目辛迪说
他说：多少次朝觐，即希吉拉之后？
我说这是一次告别朝圣
酋长在页边空白处说道
伊玛目纳瓦维在解释中说
根据《穆斯林圣训实录》
于是，以告别为借口
因为先知，愿真主保佑他并赐予他平安
把人留在里面
他当面教导他们宗教问题
他建议他们传达有关此事的伊斯兰教法
致那些错过的人
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
让你们当中的见证人通知缺席的人
向人们通报先知的朝觐，愿真主保佑他并赐予他平安
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）决定时
朝觐时
我告诉人们他是一名朝圣者
于是他们准备和他一起出去
他从城里各处听说了这件事
他们前来想要与真主的使者一起朝觐，愿真主保佑他并赐予他平安
他死在路上
无数的生物
他们在他的前面和他的后面
在他的右边和左边
远视
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他呆了九年没有去朝觐
然后他号召人们在十点钟祈祷
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
朝觐
他们都寻求追随真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
它的工作方式就像他的
他说
于是我看着他手中的视线
无论是骑车还是走路，在他的右边，都是这样
在他的左边，就像那样
然后就这样在他身后
在伊玛目纳萨伊的叙述中
在大苏南有真实的叙述链
他说，根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
已经没有人可以
他必须骑马或步行来
除了一只脚
先知的离去，愿真主保佑他并赐予他平安
从城市出发
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，左
来自先知之城
前往麦加，愿上帝尊重它
Dhul-Qidah 的剩余五个晚上
这是中午祈祷之后
城市里有四个
两位酋长在圣训中叙述
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
我们与真主的使者一起出去，愿真主保佑他并赐予他平安
Dhul-Qidah 的剩余五天
我们只看到朝觐
伊本·伊斯哈格采纳了阿伊莎的话，愿上帝喜悦她
在他离开之日，愿上帝保佑他并赐予他平安
从城市出发
他没有超过
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，出发吧
下车后从城里
他膏抹他的父亲，穿上他的衣服和袍子
他和他的朋友们
参观时请勿穿着藏红花以外的任何服装
这会阻碍皮肤
也就是染料对身体有影响的那种
他用它的颜色给它染色
所以他成为了 Dhu al-Hulayfa
他骑着坐骑直到到达阿尔贝达
他的家人和朋友
并且还模仿了自己的身体
这是 Dhul-Qidah 剩余五天的时间
愿上帝保佑他并赐予他平安
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，左
和他所有的妻子，愿上帝喜悦她们
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
具有良好的传动链
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他在告别朝圣之年对妻子们说
然后出现这个
酋长在页边空白处说道
伊本·阿瑟尔最后说道
也就是说，如果您不再离开家
需要有限的时间
它是 mat 的复数形式
在家中传播
Al-Sindhi 在他对 Musnad 的解释中说道
也许这就是给自己香水的意思
放弃朝觐，即使不可能
我们不会禁止朝觐
他们的朝觐在他之后得到证实，愿上帝保佑他并赐予他平安
我说：“并允许他们朝觐。”
奥马尔·本·哈塔卜，愿上帝对他感到满意
在他继任最后一次朝觐期间
正如《布哈里圣训实录》中所说
他说：“所以大家都这样吧。”
除了 Zainab bint Jahsh 之外，他们都在朝觐
和萨达·宾特·扎马
上帝保佑，我们不会被任何动物所感动
当我们从先知那里听到这句话之后
愿上帝保佑他并赐予他平安
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，行走
致杜胡莱法 (Dhu al-Hulayfa) 的米卡特
走树间小路
下午祈祷前
他拜了两拜
然后他就留在那里，直到他成为
他用它进行了昏礼和斋戒祈祷
还有早上和中午
他用 Dhu al-Hulayfah 做了五次祈祷
两位酋长在圣训中叙述
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他从结婚路进来
两位酋长在圣训中叙述了此事
他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，祈祷
中午四点我们和他一起在城里
Dhu al-Hulayfa 的下午祈祷是两拜
然后他在那里过夜直到早上
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，祈祷
背面位于 Dhu Al-Halafa
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，绕行
那天晚上他的九个妻子
愿上帝喜悦他们
两位酋长在圣训中叙述
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
我祝福真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
然后他绕着他的妻子们走
然后就变成了禁忌
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，那天晚上从他的主那里降临，荣耀归于他
那个地方就是Wadi Al-Aqiqah
他以他的主（荣耀归于他）的权威命令他在他的论证中这样说
朝觐中的副朝
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
他说，以奥马尔的权威，愿上帝对他感到满意
我听到先知在瓦迪阿吉克说：“愿真主保佑他并赐予他和平”
今晚他从我的主那里来，他说
在这神圣的山谷里祈祷
并在朝觐时念副朝
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
看来他（愿上帝保佑他并赐予他平安）命令他在瓦迪·阿吉克（Wadi Al-Aqiq）祈祷
他被命令留在那里直到他进行中午祈祷
因为这件事是晚上他来的
他在晨祷后告诉他们
只剩下中午的祈祷了
于是他命令她去那里祈祷
之后他应该进入戒律
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，沐浴以进入戒律
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）想要进入受戒时
他第二次洗澡以进入戒律
除了第一次性交时清洗外
然后阿伊莎，愿上帝喜悦她，亲手为他喷香
带有含有麝香的种子和香水
愿上帝保佑他的身体和头脑并赐予他平安
直到在他的头骨处看到香气的光芒，愿上帝保佑他并赐予他平安
伊玛目提尔米吉在他的收藏中以良好的传播链进行叙述
他说，根据扎伊德·本·塔比特的权威，愿上帝对他感到满意
他看到了先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他脱光了新月的衣服，洗澡了
伊玛目提尔米吉在他的清真寺里说
一些学者建议进入受戒时洗澡
这是沙斐仪派的说法
两位酋长在圣训中叙述了此事
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
我用我的手为真主的使者喷香，愿真主保佑他并赐予他和平
告别朝圣的前奏
为了许可和禁戒
Dhirra 是一种以混合物形式收集的香水
两位酋长在圣训中叙述了此事
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
就好像我在真主使者的交界处看着一股香气，愿真主保佑他并赐予他平安，当他在受戒时
然后，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）将他的头发梳理成一团，以免头发蓬乱。
然后他脱掉了外衣和袍子
然后他要求要他的礼物
他的六十三具身体
于是他感受并模仿
纳吉亚·伊本·容德·本·阿斯拉米亚（Najiya Ibn Jund bin Al-Aslamiyah），愿上帝对他感到满意，任命了他
然后在 Dhu Al-Hulaifah 清真寺进行中午祈祷
这是进入受戒之前的情况
两位酋长在圣训中叙述了此事
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
我听到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，问候马尔巴达
酋长在页边空白处说道
还有毛毡
进入受戒时放入一些口香糖
因为他不会衣冠不整，也不会长虱子
保留头发
相反，对于长期受戒的人来说这是必要的
伊玛目穆斯林在他的《圣训》中讲述了伊本·奥马尔的权威，愿真主对他们俩感到满意，他说
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
他在 Dhu al-Hulayfa 跪下两拜
然后，当骆驼和他一起休息时，她站着不动
在哈利法清真寺
说这些话的人
就是见面的意思
两位酋长在圣训中叙述了此事
发音是针对穆斯林的
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，祈祷
背面位于 Dhu Al-Halafa
然后他叫来了他的骆驼
所以我在她右驼峰的一侧感觉到了
鲜血流淌
倪林模仿过
然后他骑上他的坐骑
当我在 Al-Bayda 解决这个问题时
朝觐的人们
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
这表明他，愿上帝保佑他，赐他平安
滥用此通知和模仿
用他慷慨的手在这个身体里
其他人注意到了指南的其余部分并模仿了它
因为这是一个很好的指导
要么一百头骆驼，要么少一点
那么真主使者的家人，愿真主保佑他并赐予他平安
朝觐和副朝祈祷
还有他们之间的一对
然后他出去骑着骆驼
所以人也是如此
那么它就对得起我带去阿尔贝达的东西了
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
他说，根据奥马尔·本·哈塔卜的权威，愿上帝对他感到满意
我听到先知说，愿上帝保佑他并赐予他平安
巴瓦德·阿齐克 说
今晚他从我的主那里来到我身边
他说
在这神圣的山谷里祈祷
并在朝觐时念副朝
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，以安瑟的权威，愿上帝喜悦他
我听到了真主的使者的声音，愿真主保佑他并赐予他平安
欢迎大家的到来
给你，副朝和朝觐
哈菲兹·本·凯瑟尔说
这就是他用他的措辞和意思叙述的
愿上帝保佑他并赐予他平安 16 同伴
其中有他的仆人阿纳斯·本·马尔卡，愿上帝对他感到满意
这是他讲述的，愿上帝喜悦他
16 位关注者
很清楚，无法解释
除非距离很远
除此之外，还有什么来自
值得享受的重要对话
或者表明个性的东西
除了这个之外还有一个地方提到过
伊玛目伊本·盖伊姆赞成它
存在，愿上帝保佑他并赐予他平安
我们比较的朝觐
他说
相反，我们说他，愿上帝保佑他并赐予他平安
我禁止卡纳
在这方面有 22 条明确而真实的圣训
伊本·马贾（Ibn Majah）在他的《苏南经》中以真实的叙述链叙述了这件事
根据阿纳斯·本·马尔卡的权威，愿上帝对他感到满意
他说
我在真主使者的骆驼坟墓前，愿真主保佑他并赐予他平安
在树上
当她安定下来时，她站在那里
他说
你们一起去副朝和朝觐
这是在告别朝圣期间
两位酋长在圣训中叙述了此事
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
先知的家人，愿真主保佑他并赐予他平安
当他的骆驼停下来时，它一动不动地站着
由阿布达乌德和阿尔哈基姆讲述
有了良好的传播链，上帝愿意
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
我向上帝发誓
在祈祷室里这是必须的
当他的骆驼与他同行时，他的家人
海因人民向阿尔拜达致敬
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，没有打扰
在他的受戒和他的动物中
但他对此很谦虚
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
根据图玛玛·本·阿卜杜拉的权威，他说：
阿纳斯·本·马尔卡（Anas bin Malkar），愿上帝对他感到满意，在旅途中进行了朝觐
它并不稀缺
碰巧真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他在旅途中朝觐，而她正在旅行
酋长在页边空白处说道
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
骆驼驮着食物和财物
来自 Zamal，即怀孕
意思是他身边没有女伴
携带他的食物和物品
相反，它被他随身携带在他的坐骑上
她是逝去的和迟到的
会见先知，愿真主保佑他并赐予他和平，以及他的同伴
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，回答道
两位酋长在圣训中叙述
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
我听到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，互相问候
他说：“天哪，我祝你一切顺利。”
你没有伴侣，你没有伴侣
赞美和祝福属于你和天国
你没有伴侣
不外乎这几个字
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
伊本·马贾（Ibn Majah）在他的《苏南》中有着真实的叙述链
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他在他的 talbiyah 中说
真理之神听从你的命令
人民与真主的使者同在，愿真主保佑他并赐予他和平
他们的成就感增加并减少
愿上帝保佑他并赐予他平安，他同意这一点
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中以真实的传播链叙述了它
他说，根据贾比尔·伊本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，左
即使他的母骆驼和他一起定居在沙漠上
一神论者
上帝保佑你
你没有伴侣，你没有伴侣
赞美和祝福属于你和天国
你没有伴侣
还有人们的心
人们增加了这些路径
还有类似的话
先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，听着
他没有对他们说什么
加百列，愿他安息，来到真主的使者那里，愿真主保佑他并赐予他平安
他命令他命令他的同伴，愿上帝喜悦他们
通过提高声音回应
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 和 Al-Tirmidhi 中以真实的传播链叙述了这一点
根据哈拉德·伊本·萨伊卜的权威和他父亲的权威，他说：
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
加布里埃尔来找我
所以他命令我命令我的同伴提高声音问候和塔尔比耶
伊玛目提尔米济 (Imam al-Tirmidhi) 在他的《贾米》(Jami) 中讲述了这件事，伊本·马贾 (Ibn Majah) 在他的《苏南》(Sunan) 中讲述了这件事，并有一系列叙述者作为证据
他说，根据阿布·伯克尔·西迪克的权威，愿上帝对他感到满意
有人问先知，愿真主保佑他并赐予他平安
哪个生意比较好？
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
阿茹和泰姬
还有疼痛
念塔比耶时声音提高，呕吐，祭祀动物和祭祀动物的血流
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，命令他的同伴取消朝觐并进行副朝
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）到达萨拉夫时，他留在那里
他的同伴，愿真主喜悦他们，在进入受戒时的三个仪式中是最好的
然后，当他们接近麦加时，他指示他们取消朝觐并返回副朝
对于那些没有携带祭祀动物的人
两位酋长在圣训中讲述了阿伊莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
在朝觐期间，我们与真主的使者一起出去，愿真主保佑他并赐予他平安
朝觐之夜和朝觐圣地
所以我们去了萨拉夫
于是他出去对他的同伴们说：
你们当中谁没有带祭祀动物
他想让它成为副朝，所以就让他这么做吧
凡是有祭祀动物的人，就没有
她说：“谁拿走，谁放弃，都在他的同伴之中。”
至于真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，以及他的一些同伴
所以他们杀了他
他们身边有一只祭祀动物
他们无法进行副朝
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，起身前往代托维
周日晚上他在那里过夜
Dhu al-Hijjah 的四个晚上
他早上就这样祷告了
然后他洗了一天的澡，起身前往麦加
所以他白天从上面进入
从上面的折痕可以俯瞰寺庙
然后他一直走到神圣的清真寺，那就是祭祀
两位酋长在圣训中叙述
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在迪塔维过夜直到早晨
然后他进入了麦加
两位酋长在他们的《圣训》中讲述了这件事，措辞是穆斯林的
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，在代图伊进行了晨祷
四天前在 Dhul-Hijjah 发表
两位酋长在《圣训》和伊玛目艾哈迈德中叙述
发音是 Ahmed
根据纳菲的权威，他说：
每当伊本·奥马尔（愿真主喜悦他们）进入圣地的下部时
握住塔尔比亚
如果它以 Dhi Tuwa 结尾
坚持下去，直到它变成
然后他进行晨祷并洗澡
碰巧真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，曾经这样做过
然后他在黎明时分进入麦加
贾比尔，愿上帝对他感到满意，说
即使我们和他一起回家
接收角
他刹车了三次，走了四次
然后他去了亚伯拉罕的圣殿，愿他平安
于是他们背诵并把易卜拉欣的地方作为祈祷的地方
所以他在他和房子之间腾出了地方
贾法尔说
我父亲曾经说过
我不知道他会提到这件事，除非先知的权威，愿上帝保佑他并赐予他平安
他曾经念诵两拜
说：神是独一的
并说，不信道者啊！
然后他又回到角落里接过它
然后他走出门进入平静
当他接近阿尔萨法时，他背诵了
宁静和玛瓦是神的象征
然后他说
我从神开始的事开始
于是他平静地开始
他一直走直到看到那栋房子
所以他面对朝拜
所以神联合并荣耀他并说
没有神，只有神，没有伙伴
国度属于他，赞美属于他
他有能力胜过一切
没有神，只有神
他兑现了他的承诺
还有纳斯尔·阿卜杜
他独自击败了各方
然后他在这期间祈祷
他这样说了三遍
然后他去了阿尔玛瓦
即使双脚已踏入山谷深处，他仍奔跑着
即使他们起身，他也走路
直到解说员到来
他对 Al-Marwah 做了和对 Al-Safa 一样的事
两位酋长在圣训中叙述了此事
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他在来到麦加时绕行了
所以首先要抓住拐角
然后他从七个塔瓦夫中做了三个
他走了四圈
然后，当他完成绕天房的活动后，他在木卡姆礼拜堂鞠了两拜。
然后打了个招呼就离开了
然后他来到As-Safa，并绕Al-Safa和Al-Marwah航行七次
两位酋长在圣训中叙述了此事
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
我没有看到先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，除了两根也门柱子之外，我从房子里收到了任何东西
伊玛目艾哈迈德在他的《穆斯纳德》中和阿布达乌德在他的《圣训》中叙述了这一点
该措辞由艾哈迈德撰写，具有良好的传播链
他说，以阿卜杜拉·本·萨伊卜的权威，愿上帝对他感到满意
我听到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在也门角和黑角之间说道
我们的主，赐予我们今世和后世的美好，并保护我们免受火焰的折磨
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，命令他的同伴执行戒律
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）完成他在 Al-Marwah 的任务时
他下令释放所有没有礼物的人，不可避免地、不可避免地
比较级或单数
他命令他们允许一切事情发生，包括与女人交往、香水和女针线活。
他们应该保持这样直到塔维耶日
不允许他给他送礼物
伊玛目穆斯林在他的《圣训》中叙述了这一点，伊玛目艾哈迈德在他的《穆斯纳德》中叙述了这一点
他说，根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
即使他最后一次绕行是在马尔瓦
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
如果我从我的事务中得到了回报，我就不会转身
我没有给祭祀动物浇水，让它成为他的一生
你们谁没有祭祀动物，就允许他
并让它成为他的生活
在《两圣训》的另一段叙述中
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，命令他们将其定为他的年龄
他们说，真主的使者啊，解决办法是什么？
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
整个解决方案
贾比尔·本·阿卜杜拉，愿上帝对他们感到满意，说
我们的现实是女性
给我们喷香水
我们穿上衣服
我们和阿拉法特之间只有四个晚上
然后苏拉卡·本·马利克·本·贾什站了起来，愿上帝对他感到满意
他在 Al-Marwah 的底部，所以他说
真主的使者啊
我们的世界是这样还是永远
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他的手指一扣一扣
他说
副朝两次被纳入朝觐
不，但永远
换句话说，《穆斯林圣训实录》
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
副朝一直被包括在朝觐中直到复活日
允许先知的妻子们，愿真主保佑他并赐予他平安
除了阿伊莎，愿上帝喜悦她
问题没有解决
因为她不可能来月经
两位酋长在圣训中叙述
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
没有携带祭祀动物的也可以
他的妻子们不给我们水，所以他们是允许的
她说
我注意到了但没有绕房子走一圈
两位酋长在圣训中叙述
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他们相信副朝是在朝觐期间
他是地球上最不道德的人
伊玛目提尔米吉在他的清真寺里说
以及这段圣训的意义
前伊斯兰时代的人们在朝觐期间不进行副朝
当伊斯兰教到来时
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，对此表示许可，说道：
副朝是朝觐的一部分，直到复活日
我的意思是
在朝觐期间进行副朝没有什么害处
最著名的朝觐
肖瓦尔
还有杜尔卡达
还有十天的 Dhul-Hijjah
除朝觐期间外，男子不应为朝觐受戒
先知的住所，愿真主保佑他并赐予他和平，在麦加
然后，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，在完成萨法和马尔瓦之间的绕行后步行
他命令他用副朝代替朝觐，以代替那些不给祭祀动物浇水的人
人们与他同在
直到他定居在麦加东部的阿布塔（Al-Abtah）
周日剩下的时间他都呆在那里
还有星期一
还有星期二
还有星期三
直到他周四做早祷
所有这一切都与他在那里的朋友一起祈祷
那些天他没有回到天房
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
先知来到麦加，愿真主保佑他并赐予他平安
于是他绕行在萨法和玛瓦之间
绕行天房后直到从阿拉法特返回后才接近天房
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
也许真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，自愿离开了塔瓦夫
生怕有人认为这是一种义务
他喜欢让他的国家的事情变得容易
他告诉他们绕行天房的好处，以此为自己找借口。
引自马利克
环绕天房比自愿祈祷更好
对于那些生活在遥远国家的人
已获批准
先知的离去，愿真主保佑他并赐予他平安，以及他的同伴米娜
当他周四牺牲时
Dhu al-Hijjah 第八世
从希吉拉第十年开始
这是塔维耶 (tarwiyah) 的日子
真主使者的指示，愿真主保佑他并赐予他平安
与我们这些穆斯林和他一起
因此，其中那些更获准的人可以进入朝觐受戒
当他到达米纳时，他降落在那里
他中午和下午都到了
昏礼和晚餐时间缩短
那天晚上他睡在我们中间
那是周五晚上
他星期五早上到达
然后他呆了一会儿直到太阳升起
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
当塔维耶节那天
他们向我们走来
所以他们有资格参加朝觐
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，骑马
他把中午和下午的祈祷分开
还有昏礼、斋戒和晨礼
然后他呆了一会儿直到太阳升起
伊玛目提尔米吉和阿布达乌德以真实的传播链进行叙述
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，祈祷
中午是塔维耶日
阿拉法特纪念日的黎明就在我们这里
先知的离去，愿真主保佑他并赐予他平安
和他的阿拉法特同伴
当周五太阳升起时
杜阿尔希贾 (Dhu al-Hijjah) 第九日
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，行走
致阿拉法特
人们与他同在
其中有毛拉，其中有放大器
他听到了
并不否认这些或那些
两位酋长在圣训中叙述
根据穆罕默德·伊本·阿比·贝克尔·塔卡菲的权威，他说：
我问阿纳斯，愿上帝对他满意
我们要从我们这里走向阿拉法特
关于塔尔比亚
你如何对待先知，愿真主保佑他并赐予他平安？
他说
他是不可否认的
说话嚣张的人长大了不被人骂
在伊玛目艾哈迈德的 Musnad 中的另一种措辞中，有一个真实的叙述链
他说，以阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他
明天我们和真主的使者一起去见他
我们之中有傲慢，我们之中有喘息之人
放大镜的放大不能怪罪
其有效期没有时间限制
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，命令用大头针为他建造一个圆顶
他发现穹顶击中了他
所以他就这样下来了
即使太阳落山了
他命令他的母骆驼
于是我就为了他离开了
然后他从亚拿地一直走到谷底。
他在骑马时向人们发表了伟大而全面的布道
他决定了伊斯兰教的规则
他废除了多神教和无知的规则
他决定禁止禁止的事情
教派同意禁止的
这是血、金钱和荣誉
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，命令用头发制成圆顶
用老虎打他
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，走在
古莱什人毫无疑问，除了他站在神圣的地标上
正如古莱什人在前伊斯兰时代所做的那样
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，允许它
直到阿拉法特到来
他发现圆顶被子弹击中
所以他就这样下来了
即使太阳落山了
他下令切断我的联系，所以我就去找他了
他来到山谷向人们讲话
他说
你的血和你的财富对你来说是神圣的
就像你的今天一样神圣
在你的这个月里
在你的这个国家
与前伊斯兰时代有关的一切都服从于我的脚
前伊斯兰时代的血是主题
第一滴血是我们的血
伊本·拉比阿·伊本·哈里斯的血脉
他是巴尼萨阿德的一名母乳喂养者
于是胡德尔杀了他
前伊斯兰时代的主是一个话题
我放置的第一个主是我们的主
阿巴斯·伊本·阿卜杜勒·穆塔利布勋爵
这是一个完整的话题
所以对待女人要敬畏上帝
你带着上帝的安全带走了他们
你用神的话语让他们的私处成为允许的
你不能让任何你讨厌的人躺在你的床上
如果他们这样做
他们殴打他们并不严重
你有责任供养他们并给他们披上仁慈的外衣
我给你们留下了以后只要你们坚持就永远不会误入歧途的东西
神的书
你问起我
那你说呢？
他们说
我们见证您所传达、执行和建议的
他用食指说道
他将它举向天空并传播给人们
天哪，请见证
三次
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 和 Al-Tirmidhi 中叙述，伊本·伊斯哈克在他的传记中叙述
措辞由伊本·伊沙克 (Ibn Ishaq) 撰写
具有良好的传动链
他说，根据奥马尔·本·哈利贾的权威，愿上帝对他感到满意
阿塔布·本·阿西德派我去见真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，以满足他的需要
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，正站在阿拉法特旁边
所以我告诉他
然后我站在真主使者的骆驼下，愿真主保佑他并赐予他平安
她的口水落在我的头上
所以我听到他说
人
上帝赋予了每个人应有的权利
不允许为继承人立遗嘱
和男孩上床睡觉
妓女有石头
自称属于父亲以外的人，或以主人以外的人为监护人的人
愿上帝、天使和所有人的咒诅都归到他身上
上帝不接受他的任何怨恨或正义
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，结合了中午和下午的祈祷
而他就站在阿拉法特的身边
贾比尔，愿上帝对他感到满意，说
然后他允许了
然后他就上中午的课
然后他召开了下午的会议
他们之间什么也没有发生
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，骑马直到情况发生
所以他把自己的骆驼腹做到了最大
到岩石
他把步行绳放在手里
面对朝拜
他一直站着直到太阳落山
黄色逐渐消失，直到圆盘消失
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，命令人民从阿尔纳的肚子里起来
阿拉法并没有具体说明他的立场
Al-Tahawi 旁白解释了真实传播链的痕迹问题
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
我知道整个情况
并从Arnah的胃中取出
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，根据贾比尔·伊本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
她停在这里
我知道整个情况
伊玛目提尔米吉和伊本·马贾以真实的叙述链讲述了它
根据亚齐德·伊本·谢班的权威，他说：
当我们被关押在车站时，伊本·穆尔班·安萨里 (Ibn Murba'n Al-Ansari) 来了
一个远离生活的地方
他说
我是真主使者的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，给你
他说
注意你的感受
你继承了亚伯拉罕的遗产
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，正在阿拉法特忙着祈祷
他举起双手祈祷
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中以真实的传播链叙述了它
他说，根据奥萨马·伊本·扎伊德的权威，愿上帝对他们俩感到满意
我是真主使者的同伴，愿真主保佑他并赐予他和平，在阿拉法特
他举起双手祈祷
然后他的骆驼向他倾斜
然后她的鼻子掉了下来
他用一只手掌控缰绳
他举起了另一只手
全能者话语的启示
今天我已经为你完善了你的宗教
当他站在阿拉法特时，真主向他的使者启示了这一点，愿真主保佑他并赐予他和平
全能神说
今天我已经为你完善了你的宗教
我已经完成了对你的祝福
我为你选择伊斯兰教作为你的宗教
两位酋长在圣训中叙述
论塔里克·伊本·谢哈布的权威
根据忠实的奥马尔·伊本·哈塔卜指挥官的权威，愿上帝对他感到满意
一个犹太人对他说的
忠实者的指挥官啊！
你读过的书中的一节经文
如果它向我们启示，犹太人
我们会把那天当作假期
他说，愿上帝喜悦他
任何诗句
他说
今天我已经为你完善了你的宗教，也完成了我对你的祝福
我为你选择伊斯兰教作为你的宗教
奥马尔，愿上帝对他感到满意，说
我们知道今天
以及向真主的使者启示的地方，愿真主保佑他并赐予他平安
周五他站在阿拉法特
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
这是全能的上帝对这个民族最大的祝福
他在那里为他们完成了他们的宗教
他们不需要任何其他宗教
除他们的先知外，也没有其他先知，愿真主为他祈祷，并赐平安
这就是为什么全能的真主赐予他先知的印记
他把他送到人类和精灵那里
除了我允许的以外，没有什么是允许的
除了禁止的以外，没有什么是禁止的
除了他所规定的之外，没有任何宗教
我告诉你的一切都是真实的
其中不存在任何谎言或诽谤
正如全能上帝所说
你的主的话已在真理和正义中应验了
也就是说，新闻中
他只是在命令和区域
当他替他们还清债务时
他们被祝福了
这就是为什么他说
今天我已经为你完善了你的宗教，也完成了我对你的祝福
我为你选择伊斯兰教作为你的宗教
也就是说，是你自己强加给自己的
这是上帝喜爱并喜悦的宗教
最尊贵的使者派他来
他透露了他的书中最值得尊敬的一本书
当太阳落山并落下时
这样黄色就消失了
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，详细阐述
从阿拉法特到穆兹达里法
他完成了他的道路
奥萨马·伊本·扎伊德，愿上帝对他们感到满意，他的继任者补充道
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，使他充满平安
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，让他的脖子变得轻松
它在减速和加速之间移动
如果有间隙，则后面是文本
它是在脖子以上
文字是一种快节奏的行走
每当一根绳子出现时
他稍微放松了骆驼的缰绳，这样她就可以上去
绳子是一块巨大的拉伸沙子
当他和人们一起走在路上的时候
愿平安与祝福临到他身上
他小便、小净的动作很轻
奥萨马，愿上帝对他满意，对他说
上帝的使者啊，祈祷
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
在你面前祈祷
两位酋长在圣训中叙述了此事
发音是布哈里的
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
奥萨马，愿真主对他感到满意，是先知的臀部，愿真主保佑他并赐予他平安
从阿拉法特到穆兹达里法
然后他将 Muzdalifah 的功劳添加到 Mina 上
他们都说
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，继续背诵《塔比耶》，直到他用石头砸死贾姆拉特·亚喀巴
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，根据阿卜杜拉·本·马苏德的权威，愿上帝对他感到满意
我们收集
我听到向《Surat Al-Baqarah》透露的人这样说
上帝保佑你
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他一直站着直到太阳落山
黄色逐渐消失，直到圆盘消失
奥萨马跟在他身后
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，
他被缰绳吊死
甚至她的头也撞到了莫克
他用右手说道
人
涅槃涅槃
每当一根绳子到来时
让她放松一点，这样她就可以上来了
直到他来到穆兹达里法
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中和阿布达乌德在他的 Sunan 中讲述了它，并具有真实的传播链
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，离开阿拉法特，愿他安息
和他的同伴奥萨马，愿上帝对他感到满意
他说
人
愿你安息
荒野和晒马、骆驼不一样
两位酋长在圣训中叙述了此事
根据奥萨马·伊本·扎伊德的权威，有人问他，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）在告别朝圣期间接受报酬时情况如何？
他说，愿上帝喜悦他
他很随和
如果文本中有空白
两位酋长在圣训中叙述了此事
他说，根据奥萨马·伊本·扎伊德的权威，愿上帝对他们俩感到满意
我回到真主的使者阿拉法特身边，愿真主保佑他并赐予他和平
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）到达穆兹达里法下方左侧的人民时
阿那赫·弗巴尔
然后他来了，我给他洗澡
于是他洗了小净
所以我说
上帝的使者啊，祈祷
他说
在你面前祈祷
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）抵达穆兹代里法时
这是神圣的清真寺
进行小净并完成
他用它进行了昏礼和斋戒祈祷
一次祈祷和两次伊卡马
他们之间什么也没有发生
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，坐下来直到黎明来临
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
他说，根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他用它来祈祷昏礼和伊莎
一次祈祷和两次伊卡马
他们之间什么也没发生
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，坐下来直到黎明来临
两位酋长在圣训中叙述了此事
他说，根据奥萨马·本·扎伊德的权威，愿上帝对他们俩感到满意
当他来到穆兹达里法时，他下去洗礼
所以要进行小净
那么祷告的价值
他进行了昏礼祈祷
然后每个人都砍倒了自己家里的骆驼
然后是晚餐的价值
于是他为她祈祷
他们之间什么也没有发生
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，结合了 Maghrib 和 Isha
每间都包含住宿
他没有在他们之间游泳
也不在他们每个人之后
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，站在 Al-Mash’ar Al-Haram
然后他推给我们
当黎明来临的时候
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在晨祷开始时起身带领人们
与 Adhan 和 Iqama
那是牺牲日
今天是开斋节
这是朝觐中最盛大的一天
这是为真主和真主的使者祈祷无罪的日子
每个多神教徒的使者
那是星期六
伊玛目讲述
穆斯林在他的圣训中
贾比尔·本·阿卜杜拉的权威
他说，愿上帝喜悦他们
晨祷时
随着祈祷的召唤，黎明向他显现
然后建立它
他骑到最大
神圣清真寺来了
所以他面对朝拜
于是他打电话给他并说“真主至大”。
唯独向上帝
他依然站着
非常高兴
所以在离开之前付款
太阳
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
提尔米吉在他的大学
具有有效的传输链
根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他说
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他离开了穆兹达里法
日出前
他告诉真主的使者
愿上帝保佑他并赐予他平安的人们
整个穆兹达里法就是一个阵地
伊玛目讲述
艾哈迈德在他的穆斯纳德
具有有效的传输链
根据贾比尔·伊本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
她停在这里
以及整个穆兹达里法
位置
先知收藏，愿真主保佑他并赐予他平安
石头
真主的使者命令
愿上帝保佑他并赐予他平安
法德尔·伊本·阿巴斯的岳父，愿上帝对他们俩感到满意
祭祀后的第二天
为了抓住他
贾马拉卵石
于是他捡了七块鹅卵石给他
来自胆结石
伊本·马贾在他的《苏南经》中叙述
具有有效的传输链
根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，告诉我
亚喀巴之后的第二天
他骑着他的骆驼
我从来没有勇气
她向他扔了七块鹅卵石
它们是胆结石
所以他开始摆脱它们
在他的手掌里说道
像这些人
他们砍了
然后他说
人
谨防宗教夸大其词
他毁掉了他是谁
在你面前的是宗教极端主义
扔下先知，愿真主保佑他并赐予他平安
贾姆拉特·亚喀巴
牺牲日
贾比尔·伊本·阿卜杜拉说
愿上帝喜悦他们俩
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，走上了这条路
中间的路
那出来了
贾姆拉特·库布拉
直到余烬来临
在树上
他向她扔了七块鹅卵石
它随着每堂课而成长
来自她
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
贾比尔·伊本·阿卜杜拉的权威
愿上帝喜悦他们俩
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，扔了一块石头
牺牲日的贾马拉特
牺牲
穆斯林伊玛目讲述
在他的圣训中
根据贾比尔·伊本·阿卜杜拉的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他说
我看到了先知，愿上帝保佑他并赐予他平安
他骑上骆驼
牺牲日
他说
执行你的仪式
我不知道
也许我在朝觐后不会去朝觐
这个
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
乌姆·侯赛因的权威，愿上帝对她感到满意
关于她她说
我与真主的使者一起朝觐
愿上帝保佑他并赐予他平安
告别
当他向煤扔石头时我看到了他
亚喀巴离开
他骑在他的马背上并与他同在
比拉尔和奥萨马
其中一辆由一名女骑手驾驶
还有另一个
他把裙子举过头顶
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
来自太阳
她说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
说很多
然后我听到他说
如果我命令你
阿卜杜勒·穆贾德
黑色引领你
借全能神的书
所以听他的话并服从他
先知的离去
愿上帝保佑他并赐予他平安
到吗哪的斜坡
然后真主的使者就离开了
愿上帝保佑他并赐予他平安
到吗哪的斜坡
所以我们屠杀他的尸体
在他尊贵的手中
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
论贾比尔的权威
本·阿卜杜拉，愿上帝对他感到满意
他说的话
然后他就到了斜坡上
于是他亲手屠杀了六十三人
然后他给了我
愿上帝喜悦他
所以我们屠杀什么是灰尘
加入他的礼物
然后他下令
每个身体都有几个
任意一块
所以我把它放进锅里
于是我就做饭了
于是他们就吃了它的肉
他们喝了它的汤
她与真主的使者很亲近
愿上帝保佑他并赐予他平安
身体是一个使者
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
阿布达乌德在他的苏南
具有有效的传输链
阿卜杜拉·本·卡塔尔的权威
他说，愿上帝喜悦他
接近真主的使者
愿上帝保佑他并赐予他平安
五六具尸体
于是他们开始滚动
他应该从哪一个开始呢？
由伊玛目布哈里讲述
在他的圣训中
论阿里·本·阿比·塔利布的权威
他说，愿上帝喜悦他
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，受到了指导
一百头骆驼
所以他命令我吃它的肉
所以我分了
然后他命令我尊重她
所以我分了
然后用他们的皮肤
所以我分了
荣耀是放在骆驼背上的
服装之类的
两位酋长在圣训中叙述
发音是针对穆斯林的
论阿里·本·阿比·塔利布的权威
他说，愿上帝喜悦他
真主的使者命令我
愿上帝保佑他并赐予他平安
站在他的身体上
为了慈善事业给她肉
还有它的皮毛
我不应该把它给屠夫
他说
我们给它
与我们一起
先知的布道，愿真主保佑他并赐予他平安
牺牲日
真主的使者讲话了
愿上帝保佑他并赐予他平安
在这个光荣的日子里
伟大的布道
谈话很频繁
是这样的
布哈里在他的《圣训》中
根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
在牺牲日向人们布道
他说
哦人们
今天是什么日子？
他说今天是禁忌日
他说
这是哪个国家？
他说
禁国
他说
这个
他说
圣月
他说
你的血和你的钱
你的荣誉被禁止
就像你的今天一样神圣
在你的这个国家
在你的这个月里
他反复重复这句话
然后他抬起头
他说
天哪，你达到了吗？
他说
我的灵魂在他手中
这是他的意愿
为了他的国家
通知缺席证人
不要再回到不信者的状态
你们中的一些人正在扭断脖子
一些
《Sahih Yahmah》中叙述的两位酋长
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中
以阿布·巴克拉特的权威，愿上帝对他感到满意
他说
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他在论证中谈到
然后他说：“确实，时间在上帝创造天地的那一天就形成了。”一年有 12 个月，其中四个月是神圣的，连续三个月：Dhul-Qa’dah、Dhul-Hijjah、Muharram 以及位于 Jumada 和 Sha’ban 之间的 Rajab Mudar。
然后他说：“今天是什么日子？”我们说，“真主和他的使者最了解”，然后我们保持沉默，直到我们认为他会用其他名字来称呼它。
他说：“今天不是祭祀日吗？”我们说：“是的。”然后他说：“现在是什么月份？”我们说：“真主和他的使者最了解。”所以我们保持沉默，直到我们认为他会用它的名字以外的其他名称来称呼它。
他说：“这不是 Dhu al-Hijjah 吗？”我们说：“是的。”然后他说：“这是哪个国家？”我们说，“真主和他的使者最了解”，然后我们保持沉默，直到我们认为他会用其他名字来称呼它。
他说：“这不是城里吗？”我们说：“是的。”他说：“你的血和你的财富。”他说：“我认为是这样。”他说：“你的荣誉对你来说是神圣的。”
就像你们的今天一样神圣，在你们的这个月份，在你们的这个国家，你们将见到你们的主，他会询问你们的行为
别再迷路地跟着我回去，互相掐断对方的脖子。我没有传达吗？确实，通知你们中缺席的证人。也许传达它的人会比一些听到它的人更清楚地意识到它。
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，剃掉了他光荣的头
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）宰杀完他的骆驼后，有一天他宰杀了它，他叫来了理发师，剃了光荣的头。穆阿迈尔·本·阿卜杜拉·阿达维，愿上帝对他感到满意，剃了胡子。
伊玛目纳瓦维说：他们对这位剃掉真主使者头发的人的名字意见不一，愿真主在告别朝圣期间保佑他并赐予他平安。
著名的《圣训》是穆阿迈尔·本·阿卜杜拉·阿达维，愿真主喜悦他，这是由伊玛目穆斯林在他的《圣训》中叙述的。
根据阿纳斯·本·马利克（Anas bin Malik）的权威，愿上帝喜悦他，他说：上帝的使者，愿上帝的祈祷与平安临到他，来到了我们身边，所以他去了贾马拉特，用石头砸死了它，然后他带着吗哪来到他的家并献祭了它。
然后他对理发师说：“拿着吧。”然后指着他的右侧，然后是左侧，然后开始把它递给人们。
伊玛目布哈里在他的圣训中讲述了阿纳斯·本·马利克的权威，“愿真主对他感到满意”，他说，当真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，剃光头时，阿布塔哈是第一个剪掉一些头发的人。
伊玛目穆斯林根据阿纳斯·本·马利克的权威在他的《圣训》中叙述，愿真主喜悦他，他说：“我看到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，理发师正在给他刮胡子，他的同伴围着他转，他们不想让一根头发掉下来，除非落在一个人的手里。”
伊玛目艾哈迈德以穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·扎伊德的权威和我父亲的权威，在他的穆斯纳德中以真实的传播链叙述，先知，愿真主保佑他并赐予他和平，在屠宰场作证，还有一位来自安萨尔的人。
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，分发祭品，但他或他的同伴什么也没发生。于是，他剃了自己的衣服，剃了头，送给了他，又分了一些给众人，又修剪了指甲，送给了他的同伴。
伊玛目艾哈迈德在他的穆斯纳德中讲述了贾比尔·本·阿卜杜拉权威的良好传播链，愿真主对他们俩感到满意，他说：真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，宰杀了他的喉咙，然后剃光了他的头，为人民而坐。
没有人问他任何问题，只是他说：“没有伤害，没有伤害。”直到一个人走过来对他说：“我在牺牲之前刮了胡子。”他说：“没有什么坏处。”然后另一个人走过来说：“真主的使者啊，我在扔掉石头之前刮了胡子。”他说：“没有什么坏处。”
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说道：阿拉法特都是一个停留的地方，穆兹达里法都是一个停留的地方，米纳都是一个要去的地方，所有麦加的道路都是一条路和一个要去的地方。
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，穿上衣服并喷上香水
然后，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，在用石头砸死阿喀巴清真寺并宰杀祭品之后，在他带着塔瓦夫伊法达绕天房之前，穿上衣服并给自己喷香。
两位酋长在《圣训》和《提尔米济经》中讲述了这句话，而提尔米济的措辞是由阿伊莎授权的，愿上帝对她感到满意，阿伊莎说
我在真主的使者进入受戒之前以及在他绕天房之前用含有麝香的香水给他喷香，愿真主保佑他并赐予他平安。
伊玛目提尔米济在他的书中说：“先知的同伴中大多数有知识的人都应该采取这一行动，愿真主保佑他并赐予他和平和其他人。”
他们相信，如果一名受戒的朝圣者在祭祀日用石头砸死亚喀巴并宰杀、剃掉头发或剪掉头发，那么除了女性之外，他所禁止的一切行为都是允许的。
这是沙斐仪、艾哈迈德和伊沙克的观点
他绕行，愿上帝保佑他并赐予他平安，并让他留在米纳
然后，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）骑着他的骆驼表演了塔瓦夫·伊法达（Tawaf al-Ifadah）。伊玛目穆斯林在他的圣训中讲述了贾比尔的权威，愿真主对他感到满意，他说：
然后，真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）骑马前往麦加的殿堂并进行了午祷。
两位酋长在圣训中讲述了伊本·阿巴斯的权威，愿真主对他们感到满意，他说
在告别朝觐期间，先知（愿真主保佑他并赐予他平安）骑着骆驼四处走动，在他的马厩里接收柱子
伊玛目穆斯林在他的《圣训》中讲述了贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，他说，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主的祈祷与平安降临在他身上，在告别朝圣期间骑着骆驼绕行了这座房子，将石头装在口袋里，以便人们可以看到它，尊重它并询问它，因为人们欺骗了它。
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，在麦加做了午祷，并从那天返回米纳
在另一个叙述中，他在我们的祈祷中进行了午间祈祷。伊玛目穆斯林在他的《圣训》中讲述了伊本·奥马尔的权威，他说，愿真主对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，度过了牺牲日，然后在中午带着吗哪回来了
伊玛目纳瓦维将两者结合起来说道，愿真主为他祈祷，并赐平安，他在中午之前绕行前往伊法达
然后他在麦加开始时进行了午祷，然后返回米纳
当同伴问起此事时，他又和同伴一起进行了午祷，所以他会在晚上进行第二次午祷的自愿祈祷。
真主的使者，愿真主的祈祷与平安降临到他身上，在太阳经过子午线后的塔什里克三天期间，只要他经过，就会带来贾马拉特
他向每个贾马拉特扔了七块鹅卵石。伊玛目艾哈迈德在他的《穆斯纳德》中叙述，阿布达乌德在他的《圣训》中叙述，具有良好的传播链。
根据阿伊莎的权威，愿真主对她感到满意，她说：真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，返回米娜
因此，他在那里度过了塔什里克节的夜晚，当太阳落山时，他用石头砸了贾马拉特，每个贾马拉特都有七颗鹅卵石，每颗鹅卵石都念着“真主至大”。
他在第一块和第二块地方停下来，延长站立时间，祈求，然后扔出第三块石头，但并没有就此停止。
这是由伊玛目穆斯林在他的《圣训》中和伊玛目艾哈迈德在他的《穆斯纳德》中叙述的，措辞是艾哈迈德的
根据贾比尔的权威，愿真主对他感到满意，他说：真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，有一天用石头砸死了第一个贾马拉特并牺牲了他的祭品。
然后中午就扔了
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中讲述了伊本·阿巴斯权威的良好传播链，愿真主对他们俩感到满意，他说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，当太阳经过正午时，他用石头砸了石头
伊玛目布哈里在他的《圣训》中讲述了伊本·奥马尔的权威，愿真主对他们俩感到满意
他常常用七块鹅卵石砸下贾马拉特，并在每块鹅卵石后说“Allahu Akbar”
然后他前进，直到容易为止，也就是说，他指的是平原
然后他面朝朝拜站了很长时间，祈求，举起双手，然后把中间的一个扔出去
然后他向左转直，面向朝拜站立，所以他站得高高的，并祈求
他举起双手，站得笔直
然后他把贾姆拉特·阿喀巴从山谷深处扔了出来，并没有就此停止
然后他走开并说道：
这就是我对先知的看法，愿真主保佑他并赐予他平安，这样做
先知降临，愿真主保佑他并赐予他平安
还有告别绕行
然后，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在塔什里克时代的最后一天从我们中间升起
于是他到达了 Al-Muhasab，即 Al-Abtah
他害怕巴努基纳纳
两位酋长在圣训和阿布达乌德中叙述
包装是由 Abu Dawud 设计的
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
真主的使者，愿真主的祈祷与平安降临在他身上，穆哈萨卜唯一透露
这样我就可以让它出来，而不是一年之内
谁想下载谁就不下载
阿布·拉菲，愿真主对他感到满意，他和先知一样沉重，愿真主为他祈祷，并赐平安
也就是说，在他的财物上
所以他撞到了穹顶
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，与它一起降临
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
根据阿布·拉菲的权威，愿上帝对他感到满意，他说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他没有命令我
当我们其中一人出来时，Al-Abtah 就下来了
但我来了并在其中敲击了一个圆顶
所以他来了并下降了
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，留下来了
那天晚上剩下的时间都在 Al-Muhasab
Dhuhr、Asr、Maghrib 和 Isha’ 课程
然后他就躺在那儿
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
他说，以阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他进行了中午、下午、日落和晚上的祈祷
然后他躺在小屋里
然后他骑车回家，绕着它走了一圈
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 和 Abu Dawud 中
发音是 Ahmed
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他进行了中午、下午、日落和晚上的祈祷
在穆哈萨卜
然后他就睡着了
然后他走进屋子并在屋子里走来走去
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
我们中的一些人逃跑了，所以我们在 Al-Muhasab 扎营
于是他打电话给阿卜杜勒·拉赫曼
也就是说，先知，愿真主保佑他并赐予他平安，祈祷
拉赫曼，阿伊莎的弟弟，愿上帝对她感到满意
他说：“带你妹妹出去吧。”
愿他一生幸福
然后完成你的绕行
在这里等你
她说：“我们是半夜来的。”
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
当你完成后，你说是的
他叫同伴们离开
于是人们离开了，那些绕着房子走的人
晨祷之前
然后他就离开，前往市区
换句话说，在两本圣训中
艾莎，愿上帝对她感到满意，说
当我们完成朝觐时
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，派我来
与阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿比·巴克尔·西迪克
愿上帝保佑他们俩
他说：这是你副朝的地方
她说：“然后那些符合条件的人就去朝圣了。”
在家中以及萨法和玛瓦之间的副朝
然后他们就解散了
然后他们又绕了一圈
我们中的一些人回来了
至于那些同时朝觐和副朝的人
他们只绕行一次
允许经期妇女离开
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，已获得许可
对于经期女性来说，要避免告别塔瓦夫
两位酋长讲述了艾莎的权威
她说，愿上帝喜悦她
Safiyya bint Hayyi 来月经了
当她满溢之后
于是她向真主的使者提到了她的月经，愿真主保佑他并赐予他平安
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
我被永远囚禁
我说，真主的使者啊
她已经完成并在房子里走来走去
然后她月经过后就来月经了
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
别管它
伊玛目提尔米吉在他的清真寺里说
有知识的人致力于此
如果一位女士执行探视塔瓦夫
然后她来月经了，所以她被疏远了
而她与这件事无关
这是 Al-Thawri 和 Al-Shafi’i 的观点
还有艾哈迈德和伊沙克
先知归来，愿真主保佑他并赐予他平安
前往城市
并尽可能地陪伴他
那么真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，离开了
从麦加下面
两位酋长在圣训中叙述
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
当他来到麦加时
他从顶部进入，从底部退出
伊本·赛义德·纳斯说
他停留的时间就是祈祷
愿麦加平安
从他进入直到他把它留给我们
前往阿拉法特 前往穆兹达里法
从我们到 Al-Muhassab
他回到她身边已经十天了
两位酋长在圣训中叙述了此事
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
就好像他被阻止入侵一样
或朝觐或副朝
成长为地球上的每一个荣誉
三个大的然后他说
没有神，只有神，没有伙伴
国度属于他，赞美属于他
他有能力胜过一切
伊汶人是悔改的崇拜者
他们俯伏在我们的主面前，赞美
神信守了他的诺言
阿卜杜获胜和失败
单独聚会
伊玛目提尔米济在他的清真寺里讲述
Al-Hakim 穿着 Mustadrak，具有良好的传输链
艾莎，愿上帝对她感到满意
她提着渗渗水
据报道，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
他带着它
他派遣了奥萨马的军队，愿上帝对他感到满意
致我们的父亲
伊玛目布哈里在他的《圣训》中说
关于派遣先知的章节，愿真主保佑他并赐予他和平
奥萨马·本·扎伊德，愿上帝对他们俩感到满意
他的儿子岑说
他是真主的使者派给我的最后一个使命
愿上帝保佑他并赐予他平安
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，哀悼
同伴们，愿上帝对他们感到满意，入侵了黎凡特
那是星期一
他从零开始呆了四个晚上
伊斯兰历 11 年
这次任务由奥萨马·本·扎伊德指挥
愿上帝喜悦他们俩
他已经老了，愿上帝喜悦他
18岁
两位酋长在圣训中叙述
以阿卜杜拉·本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他说真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，已被派遣
他差遣并命令他们
奥萨马·本·扎伊德，愿上帝对他们俩感到满意
伊本·伊沙克说
愿上帝保佑他并赐予他平安
那就是，他告别朝圣归来
他在回历余下的时间里留在麦地那
还有禁忌和黄色
他攻击人民并把他送到黎凡特
奥萨马是他主人扎伊德的儿子，他指挥着他们
愿上帝喜悦他们俩
他命令他践踏马
巴尔卡和达鲁姆村庄来自巴勒斯坦土地
和奥萨马·本·扎伊德一起踢球，愿上帝对他们俩感到满意
第一批移民
人们谈论奥萨马·本·扎伊德的领导能力
愿上帝喜悦他们俩
因为他年纪小
当这封信传到真主的使者那里时，愿真主保佑他并赐予他平安
他以传道者的身份出现在人民中间
将会到来
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
通过他的文字，愿上帝保佑他并赐予他平安
以及他被排除在奥萨马军队之外
他已经准备好的
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他黎凡特和平
入侵罗马人
奥萨马，愿上帝对他感到满意，带着他的军队离开了
他在尤尔夫露营
但他没有去叙利亚
由于先知开始患病，愿真主保佑他并赐予他平安
伊本·伊沙克说
人们一致同意这一点
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，开始
因为他的抱怨让上帝收留了他
为了他想要的尊严和怜悯
伊玛目阿尔扎哈比说
奥萨马·本·扎伊德，愿上帝对他们俩感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，使用了它
一支军队入侵黎凡特
巴什·奥马尔，愿上帝对他和大人们感到满意
直到真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）去世后，他才感到高兴
阿尔-西迪克，愿上帝喜悦他，主动派遣他们
他们从巴尔卡地区袭击了我们的父亲
先知患病初期，愿真主保佑他并赐予他平安
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
11 年级
今年很享受
乘客谢里夫·纳巴维 (Sharif Al-Nabawi) 已安顿下来
在先知的净化之城
他的参考资料来自《告别朝圣》
今年发生了大事
最伟大的演讲之一
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，去世了
但愿平安与祝福降临在他身上
全能神将其转自
从这个凡人的居所到永恒的幸福，处于崇高的地位和天堂的程度，既不更高也不更差。
正如全能上帝所说
来世对你来说比前世更好，你的主会把它赐给你，你会感到满意
真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）的抱怨开始的日期
伊本·伊沙克说
真主的使者（愿主福安之）一开始就抱怨真主在萨法尔的布钦之夜或拉比奥瓦尔月期间出于他的尊严和仁慈而对待他。
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
对于他的病持续时间有争议，愿上帝保佑他，赐他平安，但最多十三天
他的痛苦始于真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，在信徒之母迈穆纳·本特·哈里斯的家中，愿真主对她感到满意。
尊贵的人，愿上帝保佑他，赐他平安，他头痛了
伊玛目艾哈迈德在他的穆斯纳德中叙述，而巴哈奇则在预言证据中进行叙述，巴哈奇的发音具有良好的传播链。
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他来到我身边，他在哭泣，我的头很痛
我说：“靠他的头。”
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
相反，我向上帝发誓，艾莎和他的头
那么真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说
如果我照顾你，你不必接受我
我为你祈祷并见到了你
她说，愿上帝对她满意
天哪，我想如果是这样的话
一天结束时，我和你们的一些女人独自待在家里
所以我和她结婚了
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，笑道
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，继续他的痛苦
于是他与真主的使者安顿下来，愿真主保佑他并赐予他平安
他正在我家寻找他的妻子，Maymouna
于是他的家人聚集到他身边
护理先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，在我的家中，阿伊莎，愿上帝对她感到满意
阿伊莎，愿真主喜悦她，说道：“真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，在他照顾妻子的时候完成了他的痛苦，直到他在梅穆纳家里时得到了他的安慰。”
也就是说，病情变得更加严重了
于是他打电话给他的妻子们
所以他请求他们允许在我家照顾他
于是他给了他许可
两位酋长在圣训中叙述了此事
发音是针对穆斯林的
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
她说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，抱怨的第一件事
在麦穆纳的家里
于是他征求妻子的同意
在她家接受护理
也就是在艾莎的家里
并且他给了他许可
她说
于是他出来给他看
阿里·法德尔·本·阿巴斯
他把他指给另一个男人
他是阿里·本·阿比·塔利布，愿上帝对他感到满意
他用脚踩在地上
换句话说，《Musnad》中有一个很好的叙述链
艾莎，愿上帝对她感到满意，说
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
如果他经过我的门
这句话说出来了
愿全能的上帝从中受益
有一天他路过
他什么也没说
然后他也过去了
他什么也没说
两三次
我说，女仆
给我在门上放一个枕头
我把头绑起来
于是他从我身边经过
他说
哦艾莎
你是做什么的？
所以我说
我呻吟着我的头
他说
我和他的头
于是他就去了
他只停留了很短的时间
就连他也被披着斗篷抱在怀里
于是他就进入了他的身边
他送给妇女们
他说
我已投诉
我无法介入你们之间
所以他允许我和艾莎呆在一起
阿布达乌德在他的《圣训》中补充道
于是他给了他许可
真主的使者所承受的痛苦多么严重，愿真主保佑他并赐予他平安
真主使者的发烧加剧，愿真主保佑他并赐予他平安
甚至衣服上面也能感受到它的热量
两位酋长在圣训中叙述
他说，根据阿卜杜拉·本·马苏德的权威，愿上帝对他感到满意
我进入真主的使者身边，愿真主保佑他并赐予他平安
他身体不适
于是我用手摸了摸
所以我说
真主的使者啊
你身体很不舒服而且不舒服
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
是的
我和你们两个一样担心
所以我说
那是因为你将获得两项奖励
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
是的
那么真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，说
没有穆斯林患有任何疾病或其他疾病
除非上帝会消除他的恶行，就像树落下叶子一样
由伊本·马贾 (Ibn Majah) 和阿尔·哈基姆 (Al-Hakim) 讲述，具有良好的传播链
他说，根据阿布·赛义德·胡德里的权威，愿上帝对他感到满意
我进入先知身边，愿上帝保佑他并赐予他平安，但他感觉不舒服
所以我把手放在他身上
我在被子上的手上发现了它
我说，真主的使者啊，你真是太难了
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
同样地，苦难对我们来说越来越弱，奖赏对我们来说也越来越弱
我说，真主的使者啊，哪些人更受苦难呢？
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他说：“众先知。”
我说，上帝的使者啊，那么谁呢？
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，他说：“那么，他们就是义人。”
如果他们中的一个人陷入贫困，直到其中一个人除了一件长袍之外一无所有，他就必须穿上它。
如果他们中的一个人在灾难中感到高兴，就像你们中的一个人在繁荣中感到高兴一样。
两位酋长在圣训中讲述了阿伊莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
我没有见过比真主的使者更痛苦的人，愿真主保佑他并赐予他平安
先知说：愿真主保佑他并赐予他平安
把侮辱我的事靠得更近一些
那么真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他命人往他身上泼水，好让他认识人。
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
当他进入我家时，他的疼痛变得剧烈
他说
他们用七张不加糖的皮子把水倒在我身上
也许我会把它托付给人们
所以我们让他坐在先知的妻子哈夫萨的熔炉里，愿上帝保佑他并赐予他平安
然后我们开始从附近的地方向他泼水
直到他开始用手指向我们，我们已经这样做了
她说
然后他就出去到人民那里去
他与他们一起祈祷并向他们讲话
他提到了阿布·伯克尔、安萨尔和奥萨马的美德
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，在他的布道中提到
艾布·伯克尔·西迪克的美德，愿上帝喜悦他
奥萨马·本·扎伊德和他的父亲，愿上帝对他们感到满意
辅士的美德，愿上帝喜悦他们
两位酋长在圣训中叙述
他说，根据阿布·赛义德·胡德里的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，坐在讲坛上
他说
事实上，上帝让仆人选择是否给他想要的世界之花
而他所拥有的
所以他选择了他所拥有的
艾布·伯克尔 (Abu Bakr) 哭道，愿上帝对他感到满意
他说
我们用我们的父亲和母亲来回报你们
我们很钦佩他
人们说
看看这位酋长
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，讲述了真主赐予良善的仆人的故事
在这个世界的花朵被给予他和他所拥有的之间
他说
我们用我们的父亲和母亲来回报你们
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他是有选择的人
阿布·伯克尔 (Abu Bakr) 是向我们通报此事的人
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
阿布·巴克尔 (Abu Bakr) 是信任我的公司和金钱的人之一
即使我带走了一个来自我国家的朋友
我会选择阿布伯克尔
除了伊斯兰教的特点
清真寺里除了阿布伯克尔的一棵树外，一棵树都没有了
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，在他患病期间外出并去世
他用一块抹布绑住了他的头
于是他就坐上了讲坛
他感谢并赞美神
然后他说
在人们中，没有人比阿布·伯克尔·本·阿比·库哈法 (Abu Bakr bin Abi Quhafa) 对阿里本人和他的财富更有信心。
即使你从民间夺走了一个朋友
我会把阿布伯克尔当作朋友
但伊斯兰教的特点更好
阻止我在这座清真寺里的每一次接触
除了 Khokha Abu Bakr 之外
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，在他患病期间外出并去世
身上盖着毯子，身上还系着一条深色的带子
他用一块黑布绑住他的头
直到他坐上讲坛
他感谢并赞美神
然后他说
至于之后
人很多
安萨尔人很少
所以它们对人们就像食物中的盐一样
你们当中谁被任命去做一些损人利己的事情
所以他悦纳那些对他们行善的人，而忽略那些对他们作恶的人
这是先知（愿真主保佑他并赐予他平安）最后一次参加的会议。
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中以真实的传播链叙述了它
根据先知同伴中一个人的权威，愿真主保佑他并赐予他平安
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，那天站起来担任传教士
他感谢并赞美神
并为在吴侯德遇难的烈士祈求宽恕
然后他说
哦，移民社区，你们正在增加
安萨尔并没有增加
安萨尔是我被派往的那些人的错
也就是说，我的衬里和我自己的
尊重他们的慷慨者并忽视虐待者
因为他们已经完成了他们所欠的
剩下的就是他们的了
伊本·伊沙克说
穆罕默德·本·贾法尔·本·祖拜尔告诉我
论乌尔瓦·本·祖拜尔和其他学者的权威
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
人们迟迟没有派出奥萨马·本·扎伊德，愿上帝对他感到满意
他很痛苦
于是他带着头带出去了，直到他坐在讲坛上
人们曾评价奥萨马的领导能力
他指挥着一名负责 Muhajireen 和 Ansar 的小男孩
他感谢上帝并赞美他应得的
然后他说
人
他们派遣奥萨马
以我的生活起誓，如果你说他的领导能力
你之前说过他父亲的酋长国
他无愧于酋长
就算他的父亲配得上她
两位酋长在圣训中叙述了此事
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中
发音是 Ahmed
他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他站在人民中间说道
除了你责怪奥萨马并挑战他的酋长国
你以前对他父亲做过这样的事
即使他配得上酋长
如果是的话，我会爱所有的人
在他之后我的这个儿子是我最亲爱的人
所以善待他
这是你的选择
阿布·巴克尔·西迪克的伊玛目，愿真主对他感到满意
他没有拜访真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
热衷于带领人们祈祷
承受如此多的痛苦
直到疼痛将他淹没，无法离开
那么真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，命令
阿布·伯克尔·西迪克带领人们祈祷
两位酋长在圣训中叙述
根据 Ubayd Allah bin Abdullah bin Utbah 的权威，他说：
我去找阿伊莎，愿上帝喜悦她，并对她说：
你不告诉我真主使者的病吗？愿真主保佑他并赐予他平安吗？
她说，愿上帝对她满意，是的
先知如此说，愿真主保佑他并赐予他平安
人民的起源说：“我们说，‘不，他们在等你。’”
他说：“给我把水放进搅拌器里。”
她说：“所以我们就这样做了，所以他洗了澡。”
于是名和向我走来，意思是努力站起来
他晕倒了然后醒了
人们的起源说：“我们说，‘不，他们在等你，真主的使者啊。’”
他说：“给我把水倒进水槽里。”
她说完，他就坐下来洗澡了。
然后Nawa走到我身边晕倒了
然后是地平线
他说人民的起源
我们说：不，他们正在等你，真主的使者啊
人们坐在清真寺里等待先知（愿主福安之）
为来世晚祷
所以他派出了先知，愿真主保佑他并赐予他和平
他说，真主的使者啊
他说：“给我把水倒进水槽里。”
于是他坐下来洗澡
然后Nawa走到我身边晕倒了
然后是地平线
他说人民的起源
愿上帝喜悦他，与人们一起祈祷
于是使者来到他身边
也就是说，比拉尔，愿上帝喜悦他
他说：真主的使者
愿上帝保佑他并赐予他平安。他命令你
与人一起祈祷
艾布伯克尔，愿上帝对他感到满意，说
他是一个温柔的人
哦，奥马尔，为人民祈祷
你更值得拥有
艾布伯克尔，愿上帝喜悦他，那些日子祈祷
那么先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他发现了自己的轻盈
于是他出现在两个人中间，其中之一是阿巴斯
中午祈祷
酋长在页边空白处说道
另一个是阿里·本·阿比·塔利卜，愿上帝对他感到满意
艾布·伯克尔（Abu Bakr）带领人们祈祷，愿上帝喜悦他
当艾布伯克尔（愿上帝喜悦他）看到他时
他去迟到了
先知向他示意，愿真主保佑他并赐予他平安
不要迟到
他告诉他们让我坐在他旁边
所以他们让他坐在阿布伯克尔旁边
于是艾布伯克尔开始祈祷
他代表先知的祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安
人们为艾布伯克尔祈祷
先知正坐着，愿真主保佑他并赐予他平安。
他祈祷的次数
艾布伯克尔，愿上帝喜悦他
伊玛目巴哈齐说
Umm al-Fadl 的圣训表明了这一点
宾特·哈里斯
然后是乌拜德·阿拉·本·阿卜杜拉·本·乌特巴的圣训
论阿伊莎和伊本·阿巴斯的权威
然后是阿卜杜勒·阿齐兹·本·苏海卜的圣训
论阿纳斯·本·马利克的权威
艾布伯克尔，愿上帝喜悦他
他带领人们进行来世晚祷
周五晚上
然后他在周五带领他们进行了五次祈祷
然后在安息日进行五次祈祷
然后周日进行五次祈祷
然后他带领他们进行周一的晨祷
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，去世了
中间他出去了
当他为中午的祈祷感到轻松时
要么在安息日
或者周日
在艾布伯克尔之后，愿上帝喜悦他，征服
他与他们的联系
于是他打开了祈祷
他们将自己的祈祷与他的祈祷联系起来
他坐着，他们站着
在纳伊姆·伊本·阿比·欣德 (Naim Ibn Abi Hind) 和他的追随者的叙述中
这就是他与他们一起祈祷的总和
艾布·伯克尔（Abu Bakr），愿真主在先知的一生中对他感到满意
愿上帝保佑他并赐予他平安
在退出之前打开
十七个祈祷文
最后的遗嘱和遗嘱
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，推荐
他在去世前给了他最后的遗嘱
从此
跪拜和匍匐
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他所说的话感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，启示
幕与人成行
在艾布伯克尔身后，愿上帝喜悦他
他说：人们啊！
他不再是先知的使者
穆斯林看到了它，或者穆斯林为他看到了它
事实上，我被禁止阅读《古兰经》
跪下或匍匐
至于鞠躬，他们应该很擅长
万能的主和至于跪拜
所以努力祈祷
愿他回应你
对神怀有美好的想法
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
愿上帝喜悦他所说的话
我听到了真主的使者的声音，愿真主保佑他并赐予他平安
在他去世前三天
他说你们谁都不会死
除非他对全能上帝有好感
伊玛目纳瓦维说
科学家称这是一个警告
充满绝望又充满希望
最后
以为他对他有怜悯
并且原谅他
祷告的诫命
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
伊本·马贾 (Ibn Majah) 有着真实的叙述链
他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
这通常是真主使者的命令，愿真主保佑他并赐予他平安
当死亡降临到他身上时
祈祷和你右手所拥有的
直到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他用它漱口
他几乎无法从舌头上脱口而出
我的意思是，他的话表明了什么
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
伊本·马贾 (Ibn Majah) 有着良好的叙述链
他说，根据阿里·本·阿比·塔利布的权威，愿上帝对他感到满意
这是真主使者的遗言，愿真主保佑他并赐予他平安
祷告是诫命
祈祷祈祷
在你右手所拥有的东西上敬畏上帝
最后看一眼
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，过夜
周一晚上不知道
也就是说，他的病情加重，直到死而复生
当黎明来临的时候
他变得清醒了
他揭开了房间的窗帘
他看到人们在阿布·伯克尔·西迪克身后排成一排，愿上帝对他感到满意
他微笑着并为此感到高兴
两位酋长在圣训中叙述
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中
发音是 Ahmed
他说，根据阿纳斯·本·马尔卡的权威，愿上帝对他感到满意
当星期一的时候
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，启示
盖住房间
所以艾布伯克尔，愿上帝对他感到满意，想要
他与人们一起祈祷
他说，我看着他的脸
就好像它是古兰经的一片叶子
他在微笑
我们几乎迷失在祈祷中
他离开去见真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
所以艾布伯克尔，愿上帝对他感到满意，想要
反冲
就如你一样
然后他拉下了窗帘
然后那天就过去了
请求 Abu Bakr Al-Siddiq 的许可，愿上帝对他感到满意
人们对所看到的感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他变得清醒了
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
阿里·本·阿比·塔利卜的权威，愿上帝对他感到满意
他来自真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
在他死去的痛苦中
人们说
哦，阿布·哈桑，他怎么变成这样了？
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他说：“感谢上帝，我已经康复了。”
阿布·伯克尔·西迪克请求许可
当他走时愿上帝喜悦他
愿他的家人平安
这是周一晨祷之后的事
真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）被捕
伊本·伊沙克说
阿布·巴克尔·西迪克（Abu Bakr Al-Siddiq），愿上帝对他感到满意，说
上帝的先知啊
我看到你因上帝的恩典而成为我们所爱的人
今天是女孩外出的一天
你给她了吗？
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
是的
然后真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，进入了
艾布伯克尔（愿上帝对他感到满意）离开了
愿他的家人平安
真主的使者的痛苦变得更加严重，愿真主保佑他并赐予他平安
当他回到房间时
最严重的
于是他躺在艾莎的腿上，愿上帝对她满意
他被强烈的痛苦所压倒
直到法蒂玛（愿上帝喜悦她）受伤
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
他说
当先知（愿真主保佑他并赐予他平安）承受重担时
他让他把自己遮起来
法蒂玛，愿他安息，说
还有他父亲的痛苦
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，对她说
你的父亲没有任何痛苦
今天之后
伊玛目艾哈迈德和伊本·马贾加入
具有良好的传动链
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
他从你父亲那里带来了一些不属于你父亲的东西
没有人落下
作为真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
治疗临死前的阵痛
还有艾莎，愿上帝对她感到满意
她把他靠在自己的胸前
阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿比·伯克尔入场
朋友，愿上帝对他们俩感到满意
他手里拿着一个湿的 siwak，他用它来使用
也就是说，他对此感到满意
就好像上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他平安
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
她说阿卜杜勒·拉赫曼进来了
本·阿比·伯克尔，愿上帝对他们俩感到满意
愿真主保佑先知并赐予他平安
我把他靠在我的胸前
以及阿卜杜勒·拉赫曼·塞瓦克·拉塔布
他在等他
所以真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，消灭了他
也就是说，他看着他
于是她拿起了siwak，咬了一口，然后把它抖了出来
还有他的善良
然后我把它交给了先知，愿上帝保佑他并赐予他平安
所以去找他
我没有看到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
等等，等等，从来没有比他等得更好的了
先知去世，愿真主保佑他并赐予他平安
艾莎，愿上帝对她感到满意，说
在他的手中，愿上帝保佑他并赐予他平安
装有水的碗或盒子
于是他开始把手伸进水里
他用它们擦脸并说
除上帝外，别无上帝
死亡有中毒
然后他举起双手开始说
在上层同志
直到他握紧双手并倾斜
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
她说
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
他说，确实没有先知被逮捕
直到他看到自己在天堂的座位
那么他有一个选择
当事情降临到真主的使者身上时，愿真主保佑他并赐予他平安
他的头长在大腿上
他晕倒了然后醒了
他将目光投向了房子的屋顶
然后他说
哦上帝，最高的伴侣
我说：“那他就不会选择我们了。”
我知道这是他告诉我们的谈话
这是真的
这是他说的最后一句话
哦上帝，最高的伴侣
两位酋长在圣训中叙述了此事
她说，愿上帝喜悦她
我让他靠在我胸口
或者她说我的石头
于是他打电话给巴斯特
他在我怀里变得女性化
任何金钱和灵活性都可以让他的成员放松
死亡后
我没觉得他死了
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中讲述了这件事，并有良好的传播链
当他的头靠在我的肩膀上时
他的头向我倾斜
所以我以为他想从我脑子里得到一些东西
冰凉的精液从他嘴里喷出来
于是我就掉进喉咙里了
我的皮肤刺痛
我以为他晕倒了
我把他打扮成一件衣服
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中以真实的传播链叙述了它
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，被捕
他的头在我的脖子和我的脖子之间
当他离开自己的时候
我从未发现过比这更令人愉悦的气味
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
这是上帝对我的祝福之一
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他在我的家里和我的日子去世了
在我的魔法和我的自由之间
上帝在他死后将我的唾液与他的唾液结合在一起
真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）逝世之时
还有他的年龄
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，于周一去世
拉比·阿尔·奥瓦尔十二世
从希吉拉十一年开始
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
他于周一去世，愿上帝保佑他并赐予他平安
拉比·阿尔·奥瓦尔没有异议
几乎达成了共识
根据伊本·伊沙克和大多数人的说法
已经是十二号了
伊玛目艾哈迈德在他的《穆斯纳德》中叙述了这一点，而伊本·马贾在他的《苏南》中则用真实的叙述链叙述了这一点。
他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
我最后一次看着真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
揭幕仪式将于周一举行
我看着他的脸，仿佛它是古兰经的一片叶子
人们在艾布伯克尔身后祈祷，愿上帝对他感到满意
所以他想搬家
他示意他站稳
他把帘子扔了下来，就是帘子
那天结束时他死了
伊本·伊沙克说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，去世了
当那一天的黎明变得强烈
哈菲兹在 Al-Fath 中说道
并将它们结合起来
通过释放另一个
意思是下半天开始时开始进入
这是中午时分
黎明的高度发生在中午之前
一直持续到太阳落山
穆萨·本·乌克巴证实了这一点
论伊本·谢哈布的权威
愿上帝保佑他并赐予他平安，他在太阳升起时就去世了
这同样适用于 Urwa 当局的 Abu Al-Aswad
这支持了我提到的星期五
真主使者的年龄，愿真主保佑他并赐予他平安，就是他去世的日子
六十三年
两位酋长在圣训中叙述
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，去世时享年六十三岁
两位酋长在圣训中叙述了此事
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，被派遣四十年
他在麦加呆了十三年，接受了启示
然后他被勒令移民
他移民十年
六十三岁时去世
伊玛目巴哈齐说
该小组关于伊本·阿巴斯权威的叙述是六十三
更正确
他们越来越近了
他们的叙述与正确的叙述一致
关于乌尔瓦
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
还有两个叙述之一
论阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他
还有正确的叙述
穆阿维叶的权威，愿上帝对他感到满意
这是赛义德·本·穆萨亚卜的话
还有阿米尔·沙比
阿布·贾法尔·穆罕默德·本·阿里
愿上帝喜悦他
伊玛目纳瓦维说
六十三
这是最健康、最著名的
穆斯林在这里讲述
在艾莎的讲述中
阿纳斯和本·阿巴斯
愿上帝喜悦他们
学者们一致认为
最正确的是六十三
哈菲兹·本·凯瑟尔说
至于他的住处，愿上帝保佑他，赐他平安
在城市十
这是无可争议的
至于他在麦加的逗留
预言之后
著名的今年十三岁
因为平安与祝福降临在他身上
当他四十岁的时候，他才知道了这一点
六十三岁时去世
一年是正确的
悲剧的恐怖之处
哈菲兹·本·凯瑟尔说
随着他的去世，痛苦加剧
愿上帝保佑他并赐予他平安
演讲的伟大和事情的荣耀
穆斯林对他们的先知的看法是正确的
愿上帝保佑他并赐予他平安
伊玛目艾哈迈德讲述
在其 musnad 中具有良好的叙述链
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
她说奥马尔来了
还有穆吉拉·本·舒巴
愿上帝喜悦他们俩
所以我们请求许可
所以我给了他们许可
我被面纱吸引了
然后奥马尔看着他，愿上帝对他感到满意
他说
然后他就晕倒了
真主的使者的迷惑有多严重
愿上帝保佑他并赐予他平安
然后他站了起来
当他们走近门口时
Al-Mughirah，愿上帝对他感到满意，说
哦奥马尔
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，去世了
他说我撒谎了
相反，你是一个有理智的人
煽动叛乱
也就是和你互动
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他没有死
直到全能神毁灭
伪君子
换句话说，《布哈里圣训实录》
艾莎，愿上帝对她感到满意，说
然后奥马尔站了起来，愿上帝喜悦他
他说
上帝发誓，上帝的使者没有死
愿上帝保佑他并赐予他平安
愿上帝差遣他
让他们砍掉男人的手
还有他们的腿
阿布伯克尔的到来
朋友
愿上帝喜悦他
然后艾布伯克尔来了
这位朋友，愿上帝喜悦他
穆阿亚德·曼苏尔
第一个和最后一个
还有外在和内在
于是他建立了山谷
以及真相的裂痕
伊玛目布哈里在他的圣训中叙述
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
她说
艾布·伯克尔 (Abu Bakr) 来了，愿上帝对他感到满意
在他的马背上
从他在Sanh的住所
直到他下来
于是他走进了清真寺
他没有对人民说话
直到他降临到阿伊莎身上，愿上帝对她感到满意
所以先知做了tayammum
愿上帝保佑他并赐予他平安
他被监禁了
他的墨水是冷的
他露出了自己的脸
然后我靠在他身上
于是他就接受了
然后他们哭了
他说
愿我的父亲和母亲为你而牺牲
上帝的先知啊
神不收集
愿上帝赐予你两次死亡
至于所写的死亡
你一定已经死了
艾布伯克尔的布道
愿神喜悦他在民间
然后他就出去了
Abu Bakr Al-Siddiq，愿上帝对他感到满意
他随真主使者的去世而埋葬了他们
愿上帝保佑他并赐予他平安
伊玛目布哈里叙述
在他的圣训中
伊本·阿巴斯的权威，愿真主对他感到满意
他说的话
艾布伯克尔，愿上帝喜悦他
奥马尔出来了
伊本·哈塔卜，愿真主对他感到满意
他与人交谈
他说：“坐下，奥马尔。”
奥马尔拒绝坐下
于是人们接受了
为了他，他们离开了奥马尔
阿布伯克尔说
至于之后
你们当中谁崇拜穆罕默德？
愿上帝保佑他并赐予他平安
为了穆罕默德
他死了
凡敬拜上帝的人
因为神是活的，不会死
全能神说
还有什么穆罕默德
除了一个使者
她比他先去世了
使徒
要么他死了，要么他们被杀了
你转身
谁转身？
紧随其后
没有什么能伤害上帝
并且上帝会奖赏
感恩的人
伊本·阿巴斯，愿上帝对他感到满意，说
关于他们
人们抽泣着、哭泣着
他说
我向上帝发誓人们
他们不知道神已经启示了它
这节经文
直到阿布伯克尔跟随它
于是人们从他那里得到了它
他们全部
我没有听到人民的任何消息
除非他念诵
奥马尔，愿上帝对他感到满意，说
我发誓那是什么？
除了我听到艾布伯克尔
他背诵了
所以我变得无行为能力，甚至不告诉我
我的腿
我什至摔倒在地
我一听他就背诵了
我了解到先知
愿上帝保佑他并赐予他平安
由伊玛目布哈里讲述
在他的《圣训》中，它被暂停了
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
关于她她说
他们的订婚是什么？
讲道没有任何好处
上帝保佑她
奥马尔吓坏了人们
确实，他们中间也有虚伪的成分
神这样回应他们
然后他看到
艾布·伯克尔 (Abu Bakr) 为人们提供指导
他教导他们真理
哪个在他们身上
他们出去背诵它
还有什么穆罕默德
除了一个使者
她比他先去世了
使徒
还有什么穆罕默德
除了一个使者
她比他先去世了
使徒
如果他死了或者被杀了
你对我发起攻击
你的屁股
还有谁
颠倒过来
神不会受到伤害
某事
并且上帝会奖赏
感恩的人
设备
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
并洗掉它
这对他来说就足够了
然后他宣誓效忠
Abu Bakr Al-Siddiq，愿上帝对他感到满意
关于他的继承
我接受先知的家人
愿上帝保佑他并赐予他平安
在他的机器上清洗
他们对此意见不一
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
阿布达乌德在他的苏南
具有良好的传动链
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
她说
当他们想洗澡的时候
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他们对此意见不一
他们说
我发誓我们不知道该怎么做
我被剥夺了上帝的使者
愿上帝保佑他并赐予他平安
当我们剥去死者的衣服时
或者我们应该洗它吗？
而且他还穿着衣服
她说
当他们意见不合时
上帝赐予他们圣行
即使是上帝，也没有人
一个除了下巴以外的男人
在他胸口睡着了
她说
然后他在房子的一侧对他们说话
他们不知道他是谁
他说
洗涤先知，愿真主保佑他并赐予他平安
而且他还穿着衣服
她说
于是他们起来反抗他
所以他们清洗了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他穿着衬衫
溢出来了
水和锡德尔
男人们用衬衫按摩他
伊玛目艾哈迈德讲述
在其 musnad 中具有良好的叙述链
对于其他人
根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他说
当人们聚集在一起洗澡时
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
屋子里除了他的家人没有其他人
他的叔叔阿巴斯
本·阿卜杜勒·穆塔里布
还有阿里·本·阿比·塔利布
还有法德尔·本·阿巴斯
卡萨姆·本·阿巴斯
还有奥萨马·本·扎伊德
本·哈里萨
萨利赫是他的主人
即，真主使者的仆人，愿真主保佑他并赐予他平安
那么为什么呢？
完成洗涤
他从门后喊道
奥斯·本·库利·安萨里
愿上帝喜悦他
然后是乌胡德·本·奥夫·本·哈兹拉吉
这是巴德里亚
他打电话给阿里·本
阿布·塔利布，愿上帝对他感到满意
并且对他说
阿里啊，我向你呼吁
真主和我们的幸运来自真主的使者
愿上帝保佑他并赐予他平安
阿里对他说
进来吧
于是他进入了
于是他参加了真主使者的洗涤仪式
愿上帝保佑他并赐予他平安
洗完之后什么也没有
他说
于是他把它放在胸前
他穿着一件衬衫
是阿巴斯和法德尔
然后他们把它翻过来
与阿里·本·阿比·塔利卜
他是奥萨马·本·扎伊德
还有他们的主人萨利赫
他们倒水
他让阿里给他洗澡
他没有看到真主的使者
愿上帝保佑他并赐予他平安
他看到的东西
来自死者
他说
我的父亲和母亲
无论生还是死，你都多么好
即使它们是空的
谁清洗了真主的使者
愿上帝保佑他并赐予他平安
他用水和荷叶清洗
擦干
然后他就被列入了三件衣服
两位酋长讲述了
在他们的两本圣训中
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
她说
愿上帝喜悦他，愿上帝保佑他，赐他平安
穿着三件衣服
蜥蜴蛋
来自芹菜
上面没有衬衫或头巾
伊玛目提尔米吉说
在大学里
这是在先知裹尸布中叙述的
愿上帝保佑他并赐予他平安
不同的叙述
还有阿伊莎的圣训
有史以来最正确的故事
在先知的裹尸布中，愿真主保佑他并赐予他平安
还有工作
他在《阿伊莎圣训》中说道
根据大多数学者的说法
先知的同伴之一，愿真主保佑他并赐予他平安
还有其他人
为真主的使者祈祷
愿上帝保佑他并赐予他平安
当真主的使者被笼罩时
愿上帝保佑他并赐予他平安
允许人们祈祷
分别在其上
没有人关心他们
伊玛目艾哈迈德讲述
它有真实的叙述链支持
以阿布·阿西卜的权威，愿上帝喜悦他
他作证
为真主的使者祈祷
愿上帝保佑他并赐予他平安
他们说
我们如何为他祈祷？
他说：“进来吧。”
阿萨拉 阿萨拉
他说
他们会从这扇门进入
他们为他祈祷
然后他们走出门
另一个
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
这个行为
他们为他祈祷，愿上帝保佑他并赐予他平安
个别地
没有人为此责怪他们
一致的事情
对此没有争议
埋葬先知
愿上帝保佑他并赐予他平安
真主的使者被安葬
愿上帝保佑他并赐予他平安
在他被抓的地方
伊玛目艾哈迈德讲述
在他的穆斯纳德和提尔米济
在大学里
他因自己的道路而蒙福
及其证据
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
她说
当真主的使者被捕时
愿上帝保佑他并赐予他平安
他们对他的葬礼意见不一
阿布伯克尔说：
愿上帝喜悦他
我从真主的使者那里听到
愿上帝保佑他并赐予他平安
有件事我忘记了
他说
神并没有夺去先知
将他埋在床上
伊玛目提尔米济叙述
在沙玛尔
具有有效的传输链
塞勒姆·伊本·乌贝德的权威
Al-Ashja’i，愿上帝对他感到满意
他说
作者：阿布·伯克尔·西迪克
愿上帝喜悦他
真主使者的同伴啊
愿上帝保佑他并赐予他平安
愿真主的使者安葬
愿上帝保佑他并赐予他平安
他说是的
他说，愿上帝喜悦他
在那个地方
愿上帝带走他的灵魂
神没有拿走
他的灵魂在一处
好的
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
伊本·马贾 (Ibn Majah) 在他的《苏南经》中
具有良好的传动链
论阿纳斯·本·马利克的权威
他说，愿上帝喜悦他
当真主的使者去世时
愿上帝保佑他并赐予他平安
城里有一个人
他是无神论者，另一个人批评
他们说
我们寻求主的帮助
我们发送给他们
我们留下了哪两个？
于是他发给他们
坟墓的主人在他之前
所以他们崇拜先知
愿上帝保佑他并赐予他平安
伊本·希班讲述
在他的《圣训》中，有一系列的叙述
良好的伊本·阿巴斯权威
愿上帝喜悦他们俩
他说他进了坟墓
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，叙述
阿巴斯和阿里
还有信用
这一切都是孤独的
一名安萨尔人
他是让拉胡德成为烈士的人
巴德尔日
酋长在页边空白处说道
他是阿布塔哈
扎伊德·本·萨伦·阿尔·安萨里
愿上帝喜悦他
伊玛目穆斯林在他的圣训中叙述
论伊本·阿巴斯的权威
他说，愿上帝喜悦他们
它被安放在真主使者的坟墓里，愿真主保佑他并赐予他平安
红苋菜
伊玛目提尔米济叙述
在萨纳德哈桑大学
论沙克兰的权威，愿上帝对他感到满意
他说
我发誓我带来了天鹅绒
在真主的使者之下，愿真主保佑他并赐予他和平
在坟墓里
伊本·马贾叙述
拥有良好的他人传播链
论伊本·阿巴斯的权威
他说，愿上帝喜悦他们
沙克兰是一个穆拉
他吃了苋菜
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
他穿着它
于是他把她埋在坟墓里
他说
天哪，他没有戴它
没有人会追随你
于是她与真主的使者合葬在一起
愿上帝保佑他并赐予他平安
真主的使者被安葬
愿上帝保佑他并赐予他平安
四号那天晚上
伊玛目艾哈迈德叙述
具有良好的传动链
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
她说
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，去世了
星期一
他于周三晚上被埋葬
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
具有良好的传动链
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
她说
我们不知道安葬安拉的使者
愿上帝保佑他并赐予他平安
直到听到测量员的声音
从深夜结束
周三晚上
哈菲兹·伊本·凯瑟尔说
正确的是
愿上帝保佑他并赐予他平安
星期一他剩下的时间都待在这儿
周二就完成了
晚上他被埋葬了
星期三
伊玛目辛迪说
推迟安葬的原因
愿上帝保佑他并赐予他平安
因为同伴们的工作
愿上帝喜悦他们
与伟大的事情
惧怕诱惑的生活
通过延迟它
先知的特征之一
愿上帝保佑他并赐予他平安
在他的裹尸布里
还有他的坟墓
伊玛目阿尔扎哈比说
至于把他埋在房子里
艾莎，愿上帝祈祷
愿他平安
他专门从事这方面的工作
他还指定了天鹅绒地毯
在他的极限之下
当他特别为他祈祷时
没有阿訇
他是他们的伊玛目，无论活着还是死了
今世及来世
当他挑出
推迟两天下葬
他讨厌拖延
他的民族因为
他不会受到任何改变的影响
与我们不同
然后他们甚至推迟了
他们都在里面为他祈祷
他的房子因此而被推迟
命令
因为他们一天中有一段时间犹豫了
在他去世时
直到阿布·伯克尔·西迪克到来
愿上帝喜悦他
就是这样
延误原因
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
具有有效的传输链
根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
他说
我从没见过安华
也不是更好
从真主的使者降临之日起
愿上帝保佑他并赐予他平安
还有阿布·伯克尔·麦地那
他的死
我从未见过更黑暗的日子
而且我并不丑
从他死的那天起
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
在其中
伊玛目艾哈迈德在他的 Musnad 中叙述
伊本·马贾 (Ibn Majah) 在他的《苏南经》中
具有有效的传输链
根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
他说
他进来的那天是什么日子？
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
城市
一切都比她更黑暗
当那一天到来时
他死在其中
一切都比她更黑暗
我们没有背弃真主的使者
愿上帝保佑他并赐予他平安
举起手来
我们否认了自己的心
由伊玛目布哈里讲述
在他的圣训中
根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
他说
法蒂玛，愿上帝对她感到满意，说
当真主的使者去世时
愿上帝保佑他并赐予他平安
父亲
他回应了恳求
父亲
贾纳图·菲尔多斯
庇护所
父亲
我们向加布里埃尔哀悼
我说
我们属于神，我们也属于他
我们会回来的
我们为全能神作见证
他的使者
愿上帝保佑他并赐予他平安
信息和履行信任
他劝告全国
让我们继续争论
白色
它的夜晚就像它的白天
愿上帝保佑并赐予和平
并保佑我们的先知穆罕默德
还有他的家人
还有他所有的同伴
总结
在先知的传记中
我渴望着
世界
并咬他们
渴望你
没有被包围
其范围
愿上帝保佑你
神没有兴起
电话
并移动
与其余的