بسم الله الرحمن الرحيم
محمد رسول الله
المختصر في السيرة النبوية
من تأليف الشيخ موسى بالراشد العازمي
حفظه الله
وفات النبي صلى الله عليه وسلم
قالت عائشة رضي الله عنها
وبين يديه صلى الله عليه وسلم
ركوة أو علبة فيها ماء
فجعل يدخل يديه في الماء
فيمسح بهما وجهه ويقول
لا إله إلا الله
إن للموت سكرات
ثم نصد يديه فجعل يقول
في الرفيق الأعلى
حتى قبض ومالت يده
وروا الشيخان في صحيحيهما
عن عائشة رضي الله عنها قالت
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول وهو صحيح
إنه لم يقبض نبي
حتى يرى مقعده من الجنة
ثم يخير
فلما نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم
ورأسه على فخذ
غشي عليه
ثم أفاق
فأشخص بصره إلى سقف البيت
ثم قال
اللهم الرفيق الأعلى
فقلت
إذا لا يختارنا
وعرفت أنه الحديث الذي كان يحدثنا به
وهو صحيح
فكان آخر كلمة تكلم بها
اللهم الرفيق الأعلى
وروا الشيخان في صحيحيهما
عن عائشة رضي الله عنها قالت
كنت مسندته إلى صدري
أو قالت حجري
فدعى بطست
فلقد انخنث في حجري
أي مال وانثنى
لاسترخاء أعضائه
عند الموت
فما شعرت أنه قد مات
وروا الإمام أحمد في مسنده
بسند حسن
عن عائشة رضي الله عنها قالت
فبينما رأسه على منكبي
إذ مال رأسه نحو رأسي
فظننت أنه يريد من رأسي حاجة
فخرجت من فيه نطفة باردة
فوقعت على ثغرة نحري
فقش عر لها جلدي
فظننت أنه غشي عليه
فسجيته ثوبا
وروا الإمام أحمد في مسنده
بسند صحيح
عن عائشة رضي الله عنها قالت
قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
ورأسه بين سحري ونحري
فلما خرجت نفسه
لم أجد ريحا قط أطيب منها
وروا الإمام البخاري في صحيحه
عن عائشة رضي الله عنها قالت
إن من نعم الله علي
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
توفي في بيتي وفي يومي
وبين سحري ونحري
وأن الله جمع بين ريقي وريقه
عند موته
الوقت الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعمره
توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
يوم الاثنين
الثاني عشر من شهر ربيع الأول
من السنة الحادية عشرة للهجرة
قال الحافظ في الفتح
كانت وفاته صلى الله عليه وسلم
يوم الاثنين بلا خلاف
من ربيع الأول
وكاد يكون إجماعا
وعند ابن إسحاق والجمهور
أنها في الثاني عشر منه
وروا الإمام أحمد في مسنده
وابن ماجه في سننه بسند صحيح
عن أنس بن مالكر رضي الله عنه قال
آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
كشف الستارة يوم الاثنين
فنظرت إلى وجهه كأنه ورقة مصحف
والناس خلف أبي بكر رضي الله عنه في الصلاة
فأراد أن يتحرك
فأشار إليه أن يثبت
وألقى السجف أي الستر
ومات من آخر ذلك اليوم
وقال ابن إسحاق
توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
حين اشتد الضحاء من ذلك اليوم
قال الحافظ في الفتح
ويجمع بينهما
بأن إطلاق الآخر
بمعنى ابتداء الدخول في أول النصف الثاني من النهار
وذلك عند الزوال
واشتداد الضحاء يقع قبل الزوال
ويستمر حتى يتحقق زوال الشمس
وقد جزم موسى بن عقبة
عن ابن شهاب
بأنه صلى الله عليه وسلم
مات حين زاغت الشمس
وكذال أبي الأسود عن عروة
فهذا يؤيد الجمعة الذي أشرت إليه
وكان عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
يوم توفي
ثلاثاً وستين سنة
فقد روى الشيخان في صحيحيهما
عن عائشة رضي الله عنها قالت
إن النبي صلى الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين
وروى الشيخان في صحيحيهما
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأربعين سنة
فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحى إليه
ثم أمر بالهجرة
فهاجر عشر سنين
ومات وهو ابن ثلاث وستين
قال الإمام البيهقي
ورواية الجماعة عن ابن عباس في ثلاث وستين أصح
فهم أوثقوا وأكثر
وروايتهم توافق الرواية الصحيحة عن عروة
عن عائشة رضي الله عنها
وإحدى الروايتين عن أنس رضي الله عنه
والرواية الصحيحة عن معاوية رضي الله عنها
وهو قول سعيد بن المسيب
وعامر الشعبي
وأبي جعفر محمد بن علي رضي الله عنه
وقال الإمام النووي
ثلاث وستون هي أصحها وأشهرها
رواه مسلم هنا في رواية عائشة
وأنس وبن عباس رضي الله عنهم
واتفق العلماء على أن أصحها ثلاث وستون
وقال الحافظ بن كثير
أما إقامته صلى الله عليه وسلم بالمدينة عشرا
فهذا مما لا خلاف فيه
وأما إقامته بمكة بعد النبوة
فالمشهور ثلاث عشرة سنة
لأنه عليه الصلاة والسلام
أوحي إليه وهو ابن أربعين سنة
وتوفي وهو ابن ثلاث وستين سنة على الصحيح
هول الفاجعة
قال الحافظ بن كثير
فاشتدت الرزية بموته صلى الله عليه وسلم
وعظم الخطب وجل الأمر
وأصيب المسلمون في نبيهم صلى الله عليه وسلم
وروا الإمام أحمد في مسنده بسند حسن
عن عائشة رضي الله عنها قالت
جاء عمر والمغيرة بن شعبة رضي الله عنهما
فاستأذن فأذنت لهما
وجذبت إلي الحجاب
فنظر عمر رضي الله عنه إليه
فقال وا غشيا
ما أشد غشيا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم قام
فلما دنوا من الباب
قال المغيرة رضي الله عنه
يا عمر مات رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال كذبت
بل أنت رجل تحوسك فتنة
أي تخالطك
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموت
حتى يفني الله عز وجل المنافقين
وفي لفظ آخر في صحيح البخاري
قالت عائشة رضي الله عنها
فقام عمر رضي الله عنه يقول
والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم
وليبعثنه الله
فليقطعن أيدي رجال وأرجلهم
قدوم أبي بكر الصديق رضي الله عنه
ثم أقبل أبو بكر الصديق رضي الله عنه
المؤيد المنصور أولا وآخرا
وظاهرا وباطنا
فأقام الأود وصدع بالحق
فقد روى الإمام البخاري في صحيحه
عن عائشة رضي الله عنها قالت
أقبل أبو بكر رضي الله عنه على فرسه من مسكنه بالسنح
حتى نزل
فدخل المسجد
فلم يكلم الناس
حتى دخل على عائشة رضي الله عنها
فتيمم النبي صلى الله عليه وسلم
وهو مسجن ببرد حبر
فكشف عن وجهه
ثم أكب عليه فقبله
ثم بكا
فقال
بأبي أنت وأمي يا نبي الله
والله لا يجمع الله عليك موتتين
الموتة التي كتبت عليك فقد متها
خطبة أبي بكر رضي الله عنه في الناس
ثم خرج أبو بكر الصديق رضي الله عنه إلى الناس
وأخبرهم بموت رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقد روى الإمام البخاري في صحيحه
عن ابن عباس رضي الله عنه ما قال
إن أبا بكر رضي الله عنه خرج
وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يكلم الناس
فقال
إجلس يا عمر
فأبا عمر أن يجلس
فأقبل الناس إليه وتركوا عمر
فقال أبو بكر
أما بعد
من كان منكم يعبد محمدا صلى الله عليه وسلم
فإن محمدا قد مات
ومن كان يعبد الله
فإن الله حي لا يموت
قال الله تعالى
وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل
أفإم مات أو قتل
انقلبتم على أعقابكم
ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا
وسيجزي الله الشاكرين
قال ابن عباس رضي الله عنهما
فنشج الناس يبكون
قال
والله لك أن الناس لم يعلموا أن الله أنزل هذه الآية
حتى تلاها أبو بكر رضي الله عنه
فتلقاها الناس منه كلهم
فما أسمع بشرا من الناس إلا يتلوها
وقال عمر رضي الله عنه
والله ما هو إلا أن سمعت أبا بكر تلاها
فعاقرت حتى ما تقلني رجلاي
وحتى أهويت إلى الأرض
حين سمعته تلاها
علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد مات
وروا الإمام البخاري في صحيحه معلقا
عن عائشة رضي الله عنها قالت
فما كانت من خطبتهما من خطبة إلا نفع الله بها
لقد خوف عمر الناس وإن فيهم لنفاق
فردهم الله بذلك
ثم لقد بصر أبو بكر الناس الهدى
وعرفهم الحق الذي عليهم
وخرجوا به يتلون
وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل
أفإن مات أو قتلاً
قلبتم على أعقابكم
ومن ينقلب على عقبيه
فلن يضر الله شيئا
وسيجزي الله الشاكرين
المختصر في السيرة النبوية
انطال شوق العالمين لبعضهم
فالشوق نحوك لا يحاط مداه
صلى عليك الله ما رفع النداء
وتحركك بالباقي
شفاه