خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
صدیوں کے بہترین حالات اور مثالیں۔
اس نے رسول کی پیروی کی اگر وہ مانگے یا کہے۔
موضع ایسوسی ایشن
پیشگی
پیروکاروں کی زندگی کی تصاویر
ڈاکٹر عبدالرحمن رفعت الباشا
خدا اس پر رحم کرے۔
محمد بن سیرین
خدا اس پر رحم کرے۔
سیرین نے اپنے آدھے مذہب کو مکمل کرنے کا فیصلہ کیا۔
انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے بعد ان کی گردن آزاد کر دی۔
اس کے ہنر کے بعد اسے بہت زیادہ منافع اور بہت اچھا لانا شروع ہوا۔
وہ ایک ہنر مند تانبے کا کام کرنے والا تھا جسے برتن بنانے میں مہارت حاصل تھی۔
آپ کو امیر المومنین حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے خادم کے طور پر چنا گیا تھا۔
صفیہ کو اپنی بیوی بننے کی دعوت دی جاتی ہے۔
صفیہ اپنی جوانی میں ایک لونڈی تھی۔
وہ ایک روشن چہرہ اور ہوشیار دل ہے۔
کریم آف شمع از نبیلہ الخصیل
وہ شہر کی تمام عورتوں کی محبوب تھی جو اسے جانتی تھیں۔
اس میں کوئی فرق نہیں ان نوجوان عورتوں میں جو اس سے تعلق رکھتی ہیں اور ان نوجوان عورتوں میں جو اس سے متعلق ہیں۔
بڑی عمر کی خواتین میں سے جنہوں نے اسے دیکھا، اس نے انہیں ایک درست دماغ اور نرم رویے کے طور پر درجہ دیا۔
جو عورتیں ان سے سب سے زیادہ محبت کرتی تھیں وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات تھیں۔
مسز عائشہ کا ذکر نہ کرنا، خدا ان سے راضی ہو۔
سیرین وفادار کے کمانڈر کے پاس آگے آئی
چنانچہ اس نے اپنی مالکن صفیہ کو شادی کی پیشکش کی۔
دوست نے، خدا اس سے خوش ہو، مقدمے کے مذہب اور کردار کی تحقیق میں پہل کی۔
دیکھ بھال کرنے والا باپ بھی اپنی بیٹی کے ساتھی کی حالت تلاش کرنے میں پہل کرتا ہے۔
کوئی غلطی نہ کریں، صفیہ نے ابوبکر کی نسبت بیٹے کا درجہ حاصل کیا، اپنے باپ کی نسبت سے بیٹا۔
پھر اس کے بعد یہ سب امانت ہے یا اللہ نے اس کی گردن پر چھوڑ دیا ہے۔
اس نے سیرین کے حالات کا مزید باریک بینی سے جائزہ لیا۔
ان کی سوانح حیات کا قریب سے پیروی کیا جاتا ہے۔
انس بن مالک رضی اللہ عنہ ان سے ان کے بارے میں سوال کرنے والوں میں سب سے آگے تھے۔
انس نے اس سے کہا کہ اے امیر المومنین اس کا نکاح اس سے کر دو۔
اس کے لیے کسی نقصان کا اندیشہ نہ ہو۔
میں اسے کسی ایسے شخص کے علاوہ نہیں جانتا تھا جو دین کا سچا، اس کے کردار سے خوش اور خوش اخلاق تھا۔
خالد بن الولید کے اسیر ہونے کے بعد سے اس کی وجوہات میری وجوہات سے جڑی ہوئی ہیں۔
عین التمر کی جنگ میں وہ چالیس لڑکوں کے ساتھ شہر لے آیا
سیرین میرا لاٹ تھا اور میں اس کے ساتھ خوش قسمت تھا۔
صدیق رضی اللہ عنہ نے صفیہ کی شادی سیرین سے کرنے پر رضامندی ظاہر کی۔
وہ اس کی عزت کرنے کے لیے پرعزم تھا جیسا کہ ایک شفیق باپ اپنی پیاری بیٹی کی عزت کرے گا۔
اس نے اپنی ملکہ کے لیے ایک پارٹی دی، جس کی پسند شہر کی بہت کم لڑکیوں کو ملی تھی۔
صحابہ کرام کے ایک بڑے گروہ نے اس کی ملکیت کا مشاہدہ کیا۔
ان میں اٹھارہ بدری تھے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وحی کے لکھنے والے نے حضرت ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کو بلایا۔
اور حاضرین نے اس کی دعاؤں پر یقین کیا۔
اور اس کا حسن و جمال تین مومنوں کی ماؤں میں سے تھا، خدا ان سے راضی ہو، جب اس کا اپنے شوہر سے نکاح ہوا۔
اس مبارک شادی کا ایک ثمر یہ تھا کہ والدین کو بیٹے کی نعمت نصیب ہوئی۔
دو دہائیوں کے بعد، وہ پیروکاروں میں ایک نمایاں شخصیت بن گئے۔
سب سے معزز مسلمانوں میں سے ایک محمد بن سیرین تھے۔
تو آئیے شروع سے اس قابل احترام پیروکار کی زندگی کی کہانی شروع کرتے ہیں۔
محمد بن سیرین امیر المومنین عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کی خلافت کے بقیہ دو سالوں میں پیدا ہوئے۔
ان کی پرورش ہر کونے سے تقویٰ اور پرہیزگاری کے ساتھ گھر میں ہوئی۔
اور جب ہوشیار، چالاک لڑکا جاگا
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد کو پایا
یہ صحابہ کرام اور بزرگ پیروکاروں کی بقیہ باقیات سے بھرا ہوا ہے۔
جیسے زید بن ثابت، انس بن مالک، اور عمران بن الحسین
اور عبداللہ بن عمر، عبداللہ بن عباس، عبداللہ بن الزبیر، اور ابوہریرہ رضی اللہ عنہما ان سب سے راضی ہوں۔
چنانچہ میں ان کے پاس اس طرح پہنچا کہ ایک پیاسا شخص میٹھا ذریعہ تلاش کرے گا۔
اس نے خدا کی کتاب کے بارے میں ان کے علم اور خدا کے دین کے بارے میں ان کی سمجھ سے استفادہ کیا۔
اور ان کی روایت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے۔
اس کا دماغ کتنا علم اور حکمت سے بھرا ہوا ہے۔
اور اس نے اپنے آپ کو راستبازی اور رہنمائی فراہم کی۔
پھر خاندان اپنے شاندار لڑکے کے ساتھ بصرہ چلا گیا۔
اس نے اسے اپنا گھر بنا لیا۔
بصرہ اس وقت ایک جوان اور کنوارا شہر تھا۔
مسلمانوں نے اس کی منصوبہ بندی الفاروق کی خلافت کے آخر میں کی تھی۔
یہ اس دور میں ملت اسلامیہ کی زیادہ تر خصوصیات کی نمائندگی کرتا تھا۔
یہ خدا کی خاطر حملہ آور ہونے والی مسلم فوجوں کا فوجی اڈہ ہے۔
یہ عراق اور فارس کے لوگوں سے خدا کے دین میں داخل ہونے والوں کی تعلیم اور رہنمائی کے مراکز میں سے ایک ہے۔
یہ ایک سنجیدہ اسلامی معاشرے کی تصویر ہے جو اپنی دنیاوی زندگی کے لیے اس طرح کام کرتا ہے جیسے وہ ہمیشہ کے لیے زندہ ہو۔
وہ آخر تک کام کرتا ہے گویا وہ کل مر جائے گا۔
بصرہ میں اپنی نئی زندگی میں محمد بن سیرین نے دو متوازی اور متوازن راستے اختیار کئے
چنانچہ اس نے اپنے دن کا کچھ حصہ علم اور عبادت کے لیے وقف کر دیا۔
دوسرا حصہ کمائی اور تجارت کا ہے۔
پھر فجر ہوئی اور دنیا اپنے رب کے نور سے چمک اٹھی۔
کل بصرہ مسجد میں پڑھانے اور سیکھنے کے لیے
یہاں تک کہ جب دن چڑھا تو وہ مسجد سے بازار میں خرید و فروخت کرتا رہا۔
جب رات آتی ہے اور کائنات ایک کمبل میں گر جاتی ہے۔
وہ اپنے گھر کے محراب میں قطار میں کھڑا ہوا اور اپنی صلیب کے ساتھ قرآن کے کچھ حصوں پر سجدہ کیا۔
وہ رحمٰن کے خوف سے اپنی آنکھوں اور دل میں آنسوؤں کے ساتھ پکارا۔
جب تک کہ اس کے اہل خانہ اور غیرت مند پڑوسی اس پر رحم نہ کریں۔
جب وہ اس کی آہ و زاری سنتے ہیں کہ دل ٹوٹ جاتا ہے۔
دن کو بازار میں گھومتا، خرید و فروخت کرتا
وہ لوگوں کو آخرت کی یاد دلانے اور انہیں اس دنیا کی بصیرت دینے سے کبھی باز نہیں آتا
وہ ان کی رہنمائی کرتا ہے جو انہیں خدا کے قریب لاتا ہے۔
وہ ان کے درمیان پیدا ہونے والے تنازعات کا فیصلہ کرتا ہے۔
وہ انہیں وقتاً فوقتاً نمک کے ساتھ ٹٹولتا تھا۔
جو ان کی مضطرب روحوں سے پریشانیوں کو مٹا دیتا ہے۔
اس کے بغیر ان کے درمیان کسی بھی طرح سے اس کے وقار اور عزت میں کمی آئے گی۔
اللہ تعالیٰ نے انہیں ہدایت اور عزت عطا کی۔
اور اسے قبولیت اور اثر عطا فرمائے
لوگوں نے اسے بازار میں دیکھا تو غرق اور بے خبر تھے۔
دھیان کرو اور خداتعالیٰ کو یاد کرو، اور خدا کی حمد اور تسبیح کرو
ان کی عملی زندگی لوگوں کے لیے بہترین رہنما تھی۔
اس کے کاروبار میں اس کے ساتھ دو چیزیں ہوئیں
جب تک کہ وہ اپنے دین میں ان میں سے سب سے زیادہ قابل اعتماد نہ لے
خواہ دنیا کا کوئی نقصان ہی کیوں نہ ہو۔
دین کے اسرار کے بارے میں ان کی سمجھ بالکل درست تھی۔
اور اس کے قول کی درستی کہ کیا جائز ہے اور کیا ناجائز ہے۔
کبھی کبھی یہ اسے کچھ ایسے حالات میں دھکیل دیتا ہے جو لوگوں کی نظروں میں عجیب لگتا ہے۔
مثال کے طور پر، ایک آدمی نے جھوٹا دعویٰ کیا کہ وہ دو درہم کا مقروض ہے۔
اس نے انہیں دینے سے انکار کر دیا۔
اس آدمی نے اس سے کہا کیا میں قسم کھاؤں؟
اس کا خیال ہے کہ وہ دو درہم کی قسم نہیں کھائے گا۔
اس نے ہاں کہا اور اس سے قسم کھائی
اور لوگوں نے اس سے کہا
اے ابوبکر!میں دو درہم کی قسم کھاتا ہوں۔
اور تم وہ ہو جس نے کل چالیس ہزار درہم اس چیز کے لیے چھوڑے جو تم نے حاصل کی ہے۔
جس پر آپ کے سوا کوئی شک نہیں کرے گا۔
اس نے کہا: ہاں، میں قسم کھاتا ہوں۔
میں اسے حرام کھانا نہیں کھلانا چاہتا
میں جانتا ہوں کہ یہ حرام ہے۔
یہ بن سیرین کی کونسل تھی۔
نیکی، راستبازی اور نصیحت کی مجلس
اگر کسی آدمی کے سامنے کسی برے کام کا ذکر کیا جائے۔
اس نے اسے اپنے بہترین علم کی یاد دلانے میں جلدی کی۔
یہاں تک کہ اس نے اپنی موت کے بعد کسی کو حاجیوں کی توہین کرتے سنا
تو اس کے قریب آ کر بولا۔
ش، میرا بھتیجا
حجاج اپنے رب کے پاس گیا۔
اور جب تم خداتعالیٰ کے سامنے آتے ہو۔
آپ دیکھیں گے کہ یہ دنیا کا سب سے زیادہ حقیر گناہ ہے جو آپ نے کیا ہے۔
یہ اپنے لیے حجاج کی طرف سے کیے جانے والے سب سے بڑے گناہ سے زیادہ مشکل ہے۔
اس دن تم میں سے ہر ایک کے پاس کچھ نہ کچھ ہو گا جو اسے غنی کر دے گا۔
اور پڑھاؤ میرے بھتیجے
کہ اللہ تعالیٰ
وہ حجاج سے ان لوگوں کا بدلہ لے گا جنہوں نے ان پر ظلم کیا۔
وہ ان حاجیوں سے بھی بدلہ لے گا جنہوں نے اس پر ظلم کیا۔
آج کے بعد کسی کو گالی دینے کی فکر نہ کریں۔
جب بھی کوئی آدمی تجارتی سفر پر اس کے پاس آتا
اس نے اسے بتایا
میرا بھتیجا
اللہ تعالیٰ سے ڈرو
اور جو بھی حلال راستہ تیرا مقدر ہے مانگو
اور وہ جانتا تھا کہ اگر آپ اسے حل کیے بغیر مانگیں گے۔
آپ اس سے زیادہ زخمی نہیں ہوئے جتنا آپ کا مقدر تھا۔
محمد بن سیرین کا تھا۔
اموی قبیلے کے چناؤ قابل ذکر عہدے ہیں۔
اس میں حق کی بات پھیلائیں۔
میں سچے دل سے خدا اور اس کے رسول کو نصیحت کرتا ہوں۔
اور مسلمانوں کے ائمہ کو
اس سے عمر بن ہبیرہ الفزاری ۔
بنو امیہ کا عظیم آدمی
اور عراقیوں پر ان کا گورنر
اس نے اسے ایک خط بھیجا جس میں اسے ملنے کی دعوت دی۔
چنانچہ وہ اس کے پاس گیا اور اس کے ساتھ میرا بھتیجا تھا۔
جب وہ اس کے پاس آیا
گورنر نے ان کا استقبال کیا اور ان کی عزت افزائی کی۔
اس نے کونسل کو ملتوی کر دیا۔
اس سے بہت سے دینی اور دنیاوی معاملات کے بارے میں پوچھا
پھر اس سے کہا
آپ نے اہل مصر ابوبکر کو کیسے چھوڑا؟
اور اس نے کہا
میں نے انہیں چھوڑ دیا اور ان میں ناانصافی پھیل گئی۔
اور آپ ان کے ساتھ نہیں ہیں۔
تو اس کے بھانجے نے اس کی طرف آنکھ ماری۔
وہ اس کی طرف متوجہ ہو کر بولا۔
آپ ان کے بارے میں پوچھنے والے نہیں ہیں۔
لیکن پوچھنے والا میں ہوں۔
یہ ایک گواہی ہے۔
اور جو اسے چھپائے اس کا دل گناہ گار ہے۔
جب کونسل ملتوی ہو گئی۔
اور اسے عمر بن ہبیرہ کہتے ہیں۔
اس کا استقبال اتنی گرمجوشی اور احترام سے کیا۔
اس نے اسے ایک تھیلی بھیجی جس میں تین ہزار دینار تھے۔
اس نے نہیں لیا۔
اس کے بھانجے نے اس سے کہا
آپ کو شہزادے کا تحفہ قبول کرنے سے کیا روکتا ہے؟
اور اس نے کہا
اس نے مجھ پر اپنے اچھے یقین کی وجہ سے یہ مجھے دیا۔
اگر آپ اچھے لوگوں میں سے ہیں جیسا کہ اس نے سوچا تھا۔
میں کیا قبول کروں؟
یہاں تک کہ میں وہ نہیں تھا جو اس نے سوچا تھا۔
میں اسے قبول کرنا جائز نہیں سمجھوں گا۔
اللہ تعالیٰ نے اس کی مرضی فرمائی ہے۔
محمد ابن سیرین کی ایمانداری اور صبر کا امتحان لینا
یہ اسے ان فتنوں سے روشناس کراتی ہے جن کا مومنوں کو سامنا ہوتا ہے۔
اس سے
اس نے ایک بار چالیس ہزار موخر کر کے تیل خریدا۔
جب کسی نے تیل کی بوتل کھولی۔
اسے اس میں ایک مردہ، سڑا ہوا چوہا ملا
اس نے اپنے آپ سے کہا
تمام تیل ایک جگہ پریس میں تھا۔
نجاست نہ اس کیچڑ سے مخصوص ہے اور نہ کسی اور سے
اگر میں اسے عیب کے ساتھ بیچنے والے کو واپس کر دوں
شاید اس نے اسے لوگوں کو بیچ دیا۔
پھر اس نے یہ سب پھینک دیا۔
یہ ایک وقت میں ہوا۔
وہ ایک بہت بڑے نقصان کی شکایت کر رہا تھا جو اس کے ساتھ ہو گیا تھا۔
چنانچہ مذہب نے اس پر سواری کی۔
تیل کے مالک نے اپنے پیسوں کا مطالبہ کیا۔
وہ اسے ادا نہیں کر سکتا تھا۔
چنانچہ اس نے اپنا معاملہ گورنر کے سامنے پیش کیا۔
چنانچہ اس نے اسے قید کرنے کا حکم دیا جب تک کہ وہ میرا قرض ادا نہ کر دے۔
جب وہ جیل میں تھا۔
وہ کافی دیر تک وہاں رہا۔
جیلر کو جب اس کے مذہب کے بارے میں معلوم ہوا تو اسے اس پر ترس آیا
اور اس نے اپنے تقویٰ کی شدت اور اس کی عبادت کی طوالت کو کیا دیکھا
اس سے کہا شیخ
اگر رات ہو جائے۔
اس لیے اپنے گھر والوں کے پاس جاؤ اور ان کے ساتھ رات گزارو
اگر تم بیدار ہو تو میرے پاس واپس آؤ
جب تک آپ رہا نہ ہو جائیں اس کو جاری رکھیں
اس نے اس سے کہا، "نہیں، خدا کی قسم، میں ایسا نہیں کروں گا۔"
جیلر نے کہا
اور جب اللہ نے آپ کو ہدایت دی۔
اس نے اس سے کہا، "تاکہ میں حاکم کو دھوکہ دینے میں تمہاری مدد نہ کروں۔"
جب انس بن مالک رضی اللہ عنہ وفات پا رہے تھے۔
اس نے محمد بن سیرین کو مشورہ دیا کہ وہ اسے غسل دے اور اس پر نماز پڑھے۔
وہ ابھی تک قید تھا۔
جب وہ مر گیا تو لوگ گورنر کے پاس آئے
انہوں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی کی وصیت سے آگاہ کیا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے خادم
انہوں نے وصیت کو نافذ کرنے کے لیے محمد بن سیرین کو رہا کرنے کی اجازت طلب کی۔
تو اس نے اسے اجازت دے دی۔
محمد بن سیرین نے ان سے کہا
میں اس وقت تک باہر نہیں جاؤں گا جب تک آپ مقروض سے اجازت نہ لیں۔
میں اس لیے قید ہوا کہ اس کا مجھ پر حق تھا۔
قرض دار نے بھی اسے اجازت دے دی۔
پھر وہ جیل سے باہر آیا
چنانچہ آپ نے انس کو غسل دیا، کفن دیا اور ان پر نماز پڑھی۔
پھر وہ جیسے ہی تھا جیل واپس آگیا
وہ اپنے گھر والوں سے ملنے نہیں گیا۔
محمد بن سیرین کی زندگی ستر تک پہنچ گئی۔
جب اسے یقین آیا
اس نے دنیا کا بوجھ اٹھانا ہلکا پایا
مرنے کے بعد رزق کی فراوانی
حفصہ بنت راشد نے بیان کیا۔
اس نے کہا کہ وہ عبادت گزاروں میں سے تھی۔
مروان المحلی ہمارا پڑوسی تھا۔
وہ عبادت میں ثابت قدم اور اطاعت میں مستعد تھے۔
جب وہ مر گیا۔
ہم اس کے لیے بہت اداس تھے۔
میں نے اسے خواب میں دیکھا
تو میں نے کہا ابو عبداللہ
آپ کے رب نے آپ کے ساتھ کیا کیا ہے؟
اس نے کہا مجھے جنت میں داخل کر دو۔
میں نے کہا پھر کیا؟
پھر اسے اصحاب حق کی طرف اٹھایا گیا، فرمایا
میں نے کہا پھر کیا؟
اس نے کہا پھر اسے اپنے قریبی لوگوں کے لیے اٹھایا گیا۔
میں نے کہا میں نے وہاں کس کو دیکھا؟
الحسن البصری نے کہا
اور محمد بن سیرین
میں نے تقویٰ میں اس سے زیادہ علم والا آدمی نہیں دیکھا
میں فقہ کا شوقین نہیں ہوں۔
محمد بن سیرین سے
بچھڑے کے لیے پتے دار
وہ چلے گئے اور میرے ذہن میں ایک سوال پھینک دیا۔
کیا آسمان اور اس کی پہاڑیوں میں ان جیسا کوئی ستارہ ہے؟
انہوں نے اپنی زندگی فخر سے بھر دی۔
خود کفالت کی دنیا ان پر عیاں ہو گئی۔