خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اچھا تبصرہ
شناختی کارڈ کی کتاب پر
قرآن پاک کی سورتوں کے ساتھ
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف
خدا اس کی حفاظت کرے۔
سورت فاطر
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ الحمد للہ رب العالمین
درود و سلام ہو خاتم النبیین و مرسلین پر
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر
ہم اب بھی اچھے تبصرہ کے ساتھ ہیں۔
شناختی کارڈز پر
اور سورہ فاطر کے ساتھ
اگر آپ اسے ایک نظر دیتے ہیں تو اس کا چہرہ آپ کو بہتر دکھاتا ہے۔
یہ ایک مخلوق کے بارے میں کہا گیا تھا۔
سچ تو یہ ہے کہ وہ اس بات کا مستحق ہے۔
قرآن عظیم خدا کا کلام ہے۔
اور مخلوق نہیں۔
اگر آپ اسے ایک نظر دیتے ہیں تو اس کا چہرہ آپ کو بہتر دکھاتا ہے۔
ہر وہ چیز جو قرآن میں موجود ہے۔
اس سے آپ کی خوبصورتی میں اضافہ ہوا۔
اس کی عظمت اور کمال کا
میرے پاس سورہ فاطر کے ساتھ تین توقف ہیں۔
پہلا پڑاؤ
سورہ کے نزول کی تاریخ میں جو کچھ بیان ہوا ہے۔
اس نے کہا کہ شاید اسے اترنے میں دیر لگ رہی ہے۔
یہ نہیں لیا جاتا
جیسا کہ معمول ہے۔
نزول کی تاریخ پر
یادگاریں، احادیث، یا روایتیں۔
لیکن لیا جاتا ہے۔
آیات کے الفاظ اور ان کے مواد سے
خدا نے کہا، ’’اپنے آپ کو اُن پر ترس نہ جانے دو‘‘۔
ایسا ہونے کا سب سے زیادہ امکان ہے۔
کہ یہ پہلی چیز نہیں ہے جو کسی نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے نازل ہوئی ہو۔
یا سب سے پہلے پہنچنے والوں میں سے ایک
لیکن یہ انکار کے بعد ہوتا ہے۔
تو میں نے کہا کہ شاید نیچے آنے میں دیر لگ رہی ہے۔
ہر سورت کے لیے نہیں۔
لیکن اس کی چند آیات کے لیے
ان پر افسوس نہ کرو
وہ جو کچھ کرتے ہیں خدا اس کا ذمہ دار ہے۔
دوسرا وقفہ
نتیجے میں انضمام میں
سورت فاطر اور سورت سبا کے درمیان
اور جب ان کے درمیان مناسب ہو۔
میں نے ذکر کیا کہ ان کے لیے یہ مناسب تھا کہ وہ بے وقوف بنانا شروع کر دیں۔
حقیقت یہ ہے کہ وہ تکمیلی ہیں۔
نوٹس
سورہ سبا کا آغاز حماقت سے ہوا۔
لیکن اس کی توجہ کافروں پر تھی۔
جنہوں نے اللہ کا شکر ادا نہیں کیا۔
اس میں داؤد کے خاندان کا بھی شکریہ ادا کریں۔
اور شیبا کا نام، جیسا کہ میں نے کہا، اس کا عنوان ہے۔
یہ ایک سورہ ہے جو تعریف کے بارے میں بات کرتی ہے۔
بندوں سے تعریف نکالنا
وہ انہیں شکر ادا کرنے کی ترغیب دیتی ہے۔
میرے ذریعے میں خدا کو جانتا ہوں۔
آسمانوں اور زمین کا خالق
پاک ہے۔
اس سورت میں خدا کی تعریف ہے۔
اس سورہ میں کفار کی مشابہت کا جواب ہے۔
سب تعریف کی طرف جاتا ہے۔
لیکن ایک مختلف انداز میں
سورت شیبہ میں حمد
کافروں کے خلاف تنبیہ
شکر گزار ڈیوڈ کی کچھ کہانیوں کے بارے میں ایک انتباہ
اور سلیمان
اور یہاں سورت فاطر میں
خدا کی نیکیوں اور نعمتوں کی یاد
اور کائنات کی اس کی تشریح
جس کے ساتھ تعریف اور شکریہ کا مطالبہ کیا جاتا ہے۔
چنانچہ دونوں سورتیں آپس میں ایک دوسرے کے ساتھ مل گئیں۔
ہم نوٹ کرتے ہیں کہ دو سورتیں۔
یکے بعد دیگرے دو تعریفیں۔
جبکہ دوسری سورت حمد سے لبریز تھی۔
متفرق الفاتحہ اول
پھر کئی سورتوں کے بعد
چھ سورتیں ہمیں سورہ انعام لاتی ہیں۔
پھر سورۃ الانعام
تقریباً قرآن کے دوسرے حصے میں
پھر ہمارے پاس سورۃ الکاف آتی ہے۔
نصف قرآن میں
پھر یہ تیسری سہ ماہی کے اختتام کی طرف ہمارے پاس آتا ہے۔
ان حدود میں حمد کی دو سورتیں ہمارے سامنے آتی ہیں۔
حمد کی تعریف کرنے والی پانچ سورتیں ہیں۔
ان دونوں سلسلے میں سے دوسرا یہ ہے۔
ان کے درمیان تکمیلیت ہے۔
میں اس سے تیسرے وقفے کی طرف جاتا ہوں۔
یہ سلسلہ مجھے تعریف کی یاد دلاتا ہے۔
یکے بعد دیگرے دو عظیم سورتیں ہیں۔
وہ ہیں الزہراوان البقرہ اور آل عمران
الف کے ساتھ بھی فتویٰ ہے۔
میم نہیں، پھر سورتیں آئیں
دوسرا ہزار لا میمز کے ساتھ بنایا گیا ہے۔
دوسری جگہ مکڑی کی ترتیب
اور رومی، قمان اور سجدہ
یہاں مجھے امام ابن مالک کی بات پسند ہے۔
چاہے وہ کسی اور مسئلے پر بات کر رہا ہو۔
نیکی کی خواہش نیکی اور عمل ہے۔
ایک راستبازی جو نہیں کہی گئی چیزوں کو سجاتی اور ماپتی ہے۔
وہ مفتیحہ اور خبروں سے متعلق مسائل پر گفتگو کر رہے تھے۔
جب اس نے اپنی مثالیں ختم کیں تو فرمایا:
اور وہ ناپ لے جو اس نے نہیں کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے اصحاب کو اٹھایا اور اپنی قوم کو بلند کیا۔
وہ انہیں تشبیہ میں دین سکھاتا ہے۔
اگر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا ذکر ہوتا
جیسا کہ آپ سورہ یونس کے شروع میں دیکھ سکتے ہیں۔
اسی طرح کی ابتدائی آیات کے ساتھ ابتدائی سورہ
اس نے مل کر سیکھنے پر زور دیا۔
یا ان میں سے کئی ایک ساتھ سیکھیں۔
پھر اشارہ کیا کہ البقرۃ اور آل عمران
ان کا رشتہ ہے۔
یا ان کے پاس کچھ مشترک ہو۔
وہ دونوں زہرہ ہیں اور زہرا آپ کو ذلیل کرے۔
لہذا ہم اس پر توجہ مرکوز کرتے ہیں
وہ سورہ جس کا آغاز حمد سے ہوتا ہے۔
جیسے وہ سورتیں جن کا آغاز حمام اور مالا سے ہوتا ہے۔
جس سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ذکر کیا ہے۔
پھر ہم دو متواتر سورتوں پر دوبارہ غور کرتے ہیں۔
ان کے درمیان تعلقات کے آغاز میں
البقرہ اور آل عمران کے درمیان بھی رشتہ ہے۔
ان دونوں سورتوں کا بھی یہی اطلاق ہوتا ہے۔
سات اور رشتہ توڑنا
میں اس سے مطمئن ہوں۔
اس کلپ کے ساتھ، میں خدا سے مدد اور مدد مانگتا ہوں۔
میں اللہ سے اپنے نبی محمد اور علی کے لیے، اپنے تمام ساتھیوں کے لیے مانگتا ہوں۔
الحمد للہ رب العالمین