WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.600
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:02.600 --> 00:00:32.140
不错的评论

00:00:32.140 --> 00:00:35.140
关于身份证簿

00:00:35.140 --> 00:00:38.140
与神圣的《古兰经》的章节一起

00:00:38.140 --> 00:00:42.140
作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士

00:00:42.140 --> 00:00:44.229
愿上帝保护他

00:00:44.229 --> 00:00:46.229
苏拉特·法提尔

00:00:46.229 --> 00:00:49.729
以最仁慈、最仁慈的上帝之名。赞美上帝，世界之主

00:00:49.729 --> 00:00:53.229
愿先知和使者的印记上有和平与祝福

00:00:53.229 --> 00:00:56.229
以及他所有的家人和同伴

00:00:56.229 --> 00:00:59.229
我们仍然有很好的评论

00:00:59.229 --> 00:01:01.229
身份证上

00:01:01.229 --> 00:01:03.490
和《法提尔古兰经》

00:01:03.490 --> 00:01:07.489
如果你看他一眼，他的脸会让你看起来更好

00:01:07.489 --> 00:01:10.579
这是关于一种生物的说法

00:01:10.579 --> 00:01:13.579
事实是他值得这次谈话

00:01:13.579 --> 00:01:16.579
伟大的《古兰经》是真主的话语

00:01:16.579 --> 00:01:19.030
而且不是一个生物

00:01:19.030 --> 00:01:23.030
如果你看他一眼，他的脸会让你看起来更好

00:01:23.030 --> 00:01:27.060
《古兰经》中出现的一切内容

00:01:27.060 --> 00:01:30.060
它增加了你的美丽

00:01:30.060 --> 00:01:32.060
他的威严和完美

00:01:32.060 --> 00:01:36.060
我在《法提尔古兰经》中停顿了三次

00:01:36.060 --> 00:01:38.060
第一站

00:01:38.060 --> 00:01:41.060
《古兰经》启示的历史中记载了什么

00:01:41.060 --> 00:01:44.060
他说他可能会觉得下车有延迟

00:01:44.060 --> 00:01:46.060
这个没拍到

00:01:46.060 --> 00:01:48.060
和往常一样

00:01:48.060 --> 00:01:50.060
下降之日

00:01:50.060 --> 00:01:54.060
纪念碑、圣训或叙述

00:01:54.060 --> 00:01:56.060
但它被采取

00:01:56.060 --> 00:01:58.060
从诗句的字句及其内容来看

00:01:58.060 --> 00:02:02.060
上帝说：“不要让自己为他们感到难过。”

00:02:02.060 --> 00:02:05.099
最有可能是这种情况

00:02:05.099 --> 00:02:07.099
这不是先知所启示的第一件事，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:02:07.099 --> 00:02:09.099
或者是最先到达的人之一

00:02:09.099 --> 00:02:11.099
但被拒绝后就会发生这种情况

00:02:11.099 --> 00:02:15.099
所以我说可能感觉像是延迟下来

00:02:15.099 --> 00:02:16.099
对每一章都说“不”

00:02:16.099 --> 00:02:18.099
但对于其中的一些诗句

00:02:18.099 --> 00:02:20.099
不要为他们感到难过

00:02:20.099 --> 00:02:22.099
神对他们所做的事负责

00:02:22.099 --> 00:02:24.159
第二次暂停

00:02:24.159 --> 00:02:27.219
在由此产生的整合中

00:02:27.219 --> 00:02:30.219
苏拉特法蒂尔和苏拉特萨巴之间

00:02:30.219 --> 00:02:32.219
当适当的时候他们之间

00:02:32.219 --> 00:02:35.219
我提到他们开始胡闹是合适的

00:02:35.219 --> 00:02:38.219
事实是它们是互补的

00:02:38.219 --> 00:02:40.219
通知

00:02:40.219 --> 00:02:42.219
Surah Saba 始于愚蠢

00:02:42.219 --> 00:02:45.219
但它的重点是异教徒

00:02:45.219 --> 00:02:47.219
那些没有感谢神的人

00:02:47.219 --> 00:02:50.219
在其中也感谢大卫的家人

00:02:50.219 --> 00:02:53.219
正如我所说，示巴这个名字就是一个称号

00:02:53.219 --> 00:02:56.219
这是一段谈论赞美的古兰经

00:02:56.219 --> 00:02:59.219
为了获得仆人的称赞

00:02:59.219 --> 00:03:01.219
她鼓励他们表达感谢

00:03:01.219 --> 00:03:04.219
通过我我认识神

00:03:04.219 --> 00:03:06.219
天地的创造者

00:03:06.219 --> 00:03:08.219
荣耀归于他

00:03:08.219 --> 00:03:11.219
在本古兰经中，有上帝的定义

00:03:11.219 --> 00:03:15.379
在那本古兰经中，对异教徒的相似之处做出了回应

00:03:15.379 --> 00:03:18.379
一切都会带来赞美

00:03:18.379 --> 00:03:20.379
但以不同的方式

00:03:20.379 --> 00:03:22.379
苏拉特谢巴的赞美

00:03:22.379 --> 00:03:24.379
警告异教徒

00:03:24.379 --> 00:03:27.379
关于感恩的大卫的一些故事的警告

00:03:27.379 --> 00:03:29.479
还有所罗门

00:03:29.479 --> 00:03:31.509
在苏拉特法蒂尔这里

00:03:31.509 --> 00:03:35.509
纪念神的良善和祝福

00:03:35.509 --> 00:03:38.509
以及它对宇宙的解释

00:03:38.509 --> 00:03:42.509
需要赞美和感谢

00:03:42.509 --> 00:03:45.509
所以这两个古兰经成为互补的

00:03:45.509 --> 00:03:48.509
我们注意到这两章

00:03:48.509 --> 00:03:51.610
连续两次好评

00:03:51.610 --> 00:03:54.610
而其他古兰经充满了赞美

00:03:54.610 --> 00:03:57.610
杂项 Al-Fatiha 第一

00:03:57.610 --> 00:04:01.830
然后经过一些古兰经之后

00:04:01.830 --> 00:04:04.830
六章古兰经为我们带来了《Surah Al-An'am》

00:04:04.830 --> 00:04:07.830
然后是古兰经

00:04:07.830 --> 00:04:10.830
大约在《古兰经》的第二部分

00:04:10.830 --> 00:04:13.830
然后Surat Al-Kaf 来找我们

00:04:13.830 --> 00:04:16.829
古兰经的一半

00:04:16.829 --> 00:04:19.829
然后到了第三季度末我们就知道了

00:04:19.829 --> 00:04:22.829
在这些限制内，我们会得到两首赞美诗

00:04:22.829 --> 00:04:25.829
有五首赞美赞美的古兰经

00:04:25.829 --> 00:04:28.860
这两个序列中的第二个是这些

00:04:28.860 --> 00:04:31.860
它们之间有互补性

00:04:31.860 --> 00:04:34.860
我从这里转到第三个暂停

00:04:34.860 --> 00:04:37.860
这个顺序让我想起了赞美

00:04:37.860 --> 00:04:40.860
连续有两个伟大的古兰经

00:04:40.860 --> 00:04:43.860
他们是 Al-Zahrawan Al-Baqarah 和 Al-Imran

00:04:43.860 --> 00:04:46.860
即使有 alif 也是 fatwat

00:04:46.860 --> 00:04:49.860
不，meem，然后是古兰经

00:04:49.860 --> 00:04:53.019
另一个是用一千个la meems创造的

00:04:53.019 --> 00:04:56.019
其他地方的蜘蛛序列

00:04:56.019 --> 00:04:59.019
还有罗马人、卡曼和跪拜

00:04:59.019 --> 00:05:02.019
我喜欢伊玛目伊本·马利克所说的话

00:05:02.019 --> 00:05:05.019
即使他正在谈论另一个问题

00:05:05.019 --> 00:05:08.019
向善的愿望就是善，行动就是善

00:05:08.019 --> 00:05:11.019
装饰和衡量未言之物的正义

00:05:11.019 --> 00:05:14.019
他正在谈论有关穆夫提达和新闻的问题

00:05:14.019 --> 00:05:17.019
当他完成他的例子时，他说：

00:05:17.019 --> 00:05:20.019
让他衡量一下他没有说的话

00:05:20.019 --> 00:05:23.019
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，抚养他的同伴并抚养他的国家

00:05:23.019 --> 00:05:26.019
他用类比的方式教导他们宗教

00:05:26.019 --> 00:05:29.019
如果提到先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:05:29.019 --> 00:05:32.149
正如你可以在《尤努斯古兰经》的开头找到的那样

00:05:32.149 --> 00:05:35.149
开头古兰经有类似的开头经文

00:05:35.149 --> 00:05:38.149
他呼吁大家一起学习

00:05:38.149 --> 00:05:41.439
或者一起学习其中一些

00:05:41.439 --> 00:05:44.439
然后他指出 Al-Baqarah 和伊姆兰的家人

00:05:44.439 --> 00:05:47.439
他们有关系

00:05:47.439 --> 00:05:50.470
或者让他们有一些共同点

00:05:50.470 --> 00:05:53.470
他们都是 Zahraa，愿 Zahraaan 羞辱你

00:05:53.470 --> 00:05:56.470
所以我们重点关注这个

00:05:56.470 --> 00:05:59.470
以赞美开始的古兰经

00:06:00.470 --> 00:06:03.470
就像以土耳其浴室和念珠开头的古兰经一样

00:06:03.470 --> 00:06:06.470
先知提到，愿真主保佑他并赐予他平安

00:06:06.470 --> 00:06:09.470
然后我们再次考虑连续的两个古兰经

00:06:09.470 --> 00:06:12.540
在他们之间的关系开始时

00:06:12.540 --> 00:06:15.540
Al-Baqarah 和 Al Imran 之间也存在关系

00:06:15.540 --> 00:06:18.759
这同样适用于这两章

00:06:18.759 --> 00:06:21.759
七、分手

00:06:21.759 --> 00:06:24.759
我对此很满意

00:06:24.759 --> 00:06:27.759
通过这个片段，我请求上帝的帮助和支持

00:06:27.759 --> 00:06:30.759
我祈求真主赐予我们的先知穆罕默德和阿里以及我所有的同伴

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赞美上帝，世界之主