সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
সর্বশক্তিমান আল্লাহর নৈকট্য এবং তাঁর বান্দাদের সাথে তাঁর সাহচর্য দুই প্রকার, সাধারণ ও সুনির্দিষ্ট
নৈকট্য এবং জনসচেতনতা জ্ঞান এবং তৈরি করার ক্ষমতার কারণে
এর প্রমাণের মধ্যে রয়েছে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাণী
আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি এবং জানি তার আত্মা তাকে কি ফিসফিস করে
আমরা আমাদের রগ থেকে তাঁর নিকটবর্তী
ও বলল
তুমি কি দেখনি যে, আল্লাহ জানেন যা আছে আসমানে এবং যা আছে পৃথিবীতে?
তিনজনের মধ্যে কোনো গোপন কথা হয় না, তবে সে তাদের মধ্যে চতুর্থ
পাঁচজন নেই কিন্তু তিনি তাদের মধ্যে ষষ্ঠ
এর চেয়ে কম বা বেশি কিছু নেই, তিনি তাদের সাথে আছেন
তারা যেখানেই থাকুক
অতঃপর কেয়ামতের দিন তারা যা করেছিল সে সম্পর্কে তিনি তাদেরকে অবহিত করবেন
আল্লাহ সর্ব বিষয়ে সর্বজ্ঞ
ও বলল
তারা মানুষকে অবমূল্যায়ন করে, কিন্তু তারা ঈশ্বরকে অবমূল্যায়ন করে না, এবং তিনি তাদের সাথে আছেন
তারা যখন প্রকাশ করে তখন তারা যা বলতে পছন্দ করে না
আর তারা যা করে আল্লাহ তা পরিবেষ্টন করেন
শেষ দুটি আয়াত তিনি জ্ঞান বা সচেতনতা দিয়ে শেষ করেছেন
এটি ইঙ্গিত দেয় যে এটিই সমিতি বলতে বোঝায়
দ্বিতীয়ত, নৈকট্য ও বিশেষ সাহচর্য
তারা হল তাঁর নৈকট্য ও সাহচর্য, সর্বশক্তিমান, তাঁর ধার্মিক উপাসকদের কাছে
এটি তাদের ইবাদত কবুল করা এবং তাদের প্রার্থনার উত্তর দেওয়ার মাধ্যমে
যেমন সর্বশক্তিমানের বাণীতে আছে
তাই তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন এবং তারপর তাঁর কাছে তওবা করুন
নিঃসন্দেহে আমার রব নিকটে এবং সাড়া দেন
আর সর্বশক্তিমান ড
আর যদি আমার বান্দারা তোমাকে আমার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, আমি কাছেই আছি
প্রার্থনাকারীর ডাকে আমি সাড়া দেই
সেজন্যই তিনি যোগ করেছেন তাঁর ‘ক্লোজ’ কথাটি।
এই দুই আয়াতে উত্তর
আমি উত্তর, আমি উত্তর
ঈশ্বরের বিশেষ উপস্থিতি তাঁর ধার্মিক বান্দাদের জন্যও
সাহায্য এবং সমর্থন সঙ্গে
যেমন সর্বশক্তিমানের বাণীতে আছে
হে ঈমানদারগণ, ধৈর্য ও সালাতের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা কর
আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন
আর সর্বশক্তিমান ড
যারা সাক্ষাত করে এবং যারা সৎকর্ম করে আল্লাহ তাদের সাথে আছেন
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ