Краткое изложение суннитских концепций
Близость Всемогущего Бога и Его общение со Своими слугами бывают двух типов: общие и особые.
Близость и осведомленность общественности обусловлены знаниями и умением создавать
Среди доказательств этого – слова Всемогущего Бога.
Мы создали человека и знаем, что шепчет ему его душа
Мы ближе к Нему, чем наша яремная вена
И он сказал
Разве вы не видели, что Бог знает, что на небесах и что на земле?
Между тремя людьми нет тайного разговора, за исключением того, что он четвертый из них.
Пятерых нет, но он шестой из них
Нет ничего меньшего или большего, кроме того, что Он с ними.
Где бы они ни были
Затем Он расскажет им о том, что они сделали в День Воскресения.
Бог Всезнающий обо всем
И он сказал
Они недооценивают людей, но не недооценивают Бога, и Он с ними.
Когда они выражают то, что им не нравится говорить
И Бог охватывает то, что они делают
Он завершил последние два стиха знанием или осознанием.
Это указывает на то, что именно это подразумевается под ассоциацией
Во-вторых, близость и особое общение.
Они — Его близость и товарищество, Всемогущий, для Его благочестивых поклонников.
Это значит принимать их поклонение и отвечать на их молитвы.
Как в словах Всевышнего
Так попроси у Него прощения, а затем покайся перед Ним.
Воистину, мой Господь рядом и отвечает
И Всевышний сказал
И если рабы Мои спросят тебя обо Мне, Я рядом
Я отвечаю на звонок просителя, когда он звонит
Вот почему он добавил слова «близко».
В этих двух стихах ответ
Я отвечаю, я отвечаю
Особое присутствие Бога также предназначено для Его благочестивых слуг.
С помощью и поддержкой
Как в словах Всевышнего
О вы, уверовавшие, ищите помощи через терпение и молитву.
Бог с терпеливыми
И Всевышний сказал
Бог с теми, кто встречает, и с теми, кто делает добро
Краткое изложение суннитских концепций