1
00:00:00,000 --> 00:00:05,469
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:05,469 --> 00:00:07,469
کتاب کا خلاصہ

3
00:00:07,469 --> 00:00:09,470
رمضان

4
00:00:09,470 --> 00:00:11,470
واقعات اور اسباق

5
00:00:11,470 --> 00:00:17,679
زکوۃ الفطر کی فرضیت

6
00:00:17,679 --> 00:00:19,679
وقت

7
00:00:19,679 --> 00:00:21,679
رمضان المبارک کا آخری مہینہ

8
00:00:21,679 --> 00:00:23,679
عید سے دو دن پہلے

9
00:00:23,679 --> 00:00:26,679
ہجرت کے دوسرے سال سے

10
00:00:26,679 --> 00:00:32,299
زکوٰۃ الفطر یا صدقۃ الفطر؟

11
00:00:32,299 --> 00:00:36,299
عبادات میں سے ایک عبادت جو ماہ رمضان کے روزوں کے بعد آتی ہے۔

12
00:00:36,299 --> 00:00:41,299
یہ رمضان میں عبادات کے تنوع کا مظہر ہے۔

13
00:00:41,299 --> 00:00:45,299
روزہ، نماز، ذکر اور پڑھنے سے

14
00:00:45,299 --> 00:00:48,299
اور تحریف شدہ رویے کی اصلاح

15
00:00:48,299 --> 00:00:50,299
اور منحرف تخلیق

16
00:00:50,299 --> 00:00:53,299
ضرورت مندوں کے لیے مہربانی اور مہربانی

17
00:00:53,299 --> 00:00:55,399
اور زکوۃ الفطر

18
00:00:55,399 --> 00:00:59,399
یہ زکوٰۃ ہے جو رمضان کے افطار کی وجہ سے ہوتی ہے۔

19
00:00:59,399 --> 00:01:01,399
اور کہا گیا۔

20
00:01:01,399 --> 00:01:08,400
یہ ایک غریب مسلمان کو عید الفطر کے دن کھانا دے رہا ہے جو کہ اس کے کھانے کا ایک صاع ہے

21
00:01:08,400 --> 00:01:12,230
اس کے مفروضے کی تاریخ

22
00:01:12,230 --> 00:01:17,230
یہ ہجرت کے دوسرے سال رمضان المبارک میں نافذ کیا گیا تھا۔

23
00:01:17,230 --> 00:01:19,230
عید سے دو دن پہلے

24
00:01:19,230 --> 00:01:25,379
زکوۃ الفطر سے متعلق احکام و احکام

25
00:01:25,379 --> 00:01:28,579
سب سے پہلے، اس کی حکمت

26
00:01:28,579 --> 00:01:32,579
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

27
00:01:32,579 --> 00:01:37,579
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صدقہ فطر سے راضی تھے۔

28
00:01:37,579 --> 00:01:41,579
روزہ دار کو لغو باتوں اور فحش باتوں سے پاک کرنا

29
00:01:41,579 --> 00:01:44,579
اور غریبوں کے لیے کھانا

30
00:01:44,579 --> 00:01:46,579
جو اسے نماز سے پہلے پڑھے۔

31
00:01:46,579 --> 00:01:49,579
یہ ایک قابل قبول زکوٰۃ ہے۔

32
00:01:49,579 --> 00:01:51,579
اور جو اسے نماز کے بعد پڑھے۔

33
00:01:51,579 --> 00:01:55,640
یہ صدقہ کی ایک شکل ہے۔

34
00:01:55,640 --> 00:01:57,640
اس حدیث میں

35
00:01:57,640 --> 00:02:00,640
میں نے زکوۃ الفطر کے حوالے سے دو حکمتیں بیان کیں۔

36
00:02:00,640 --> 00:02:03,640
سب سے پہلے اس کا تعلق دینے والے سے ہے۔

37
00:02:03,640 --> 00:02:06,859
دوسرے کا تعلق لینے والے سے ہے۔

38
00:02:06,859 --> 00:02:10,860
دینے والے کو روزے کی حالت میں خراشیں پڑ سکتی ہیں۔

39
00:02:10,860 --> 00:02:14,860
جس نے جھوٹی، بری، جھوٹی اور فحش گفتگو کی۔

40
00:02:14,860 --> 00:02:17,860
یہ بیہودہ بات اور فحاشی ہے۔

41
00:02:17,860 --> 00:02:19,860
تو زکوۃ الفطر آتا ہے۔

42
00:02:19,860 --> 00:02:22,860
روزہ دار کو اس نجاست سے پاک کرنا

43
00:02:22,860 --> 00:02:27,219
تاکہ اس کا روزہ اس کمی سے پاک ہو۔

44
00:02:27,219 --> 00:02:29,219
جہاں تک لینے والے کا تعلق ہے۔

45
00:02:29,219 --> 00:02:34,219
اسے اس کھانے سے فائدہ ہوتا ہے جو اسے عید کے دن کام کرنے سے بچاتا ہے۔

46
00:02:34,219 --> 00:02:37,219
خوش ہونا جیسے لوگ خوش ہوتے ہیں۔

47
00:02:37,219 --> 00:02:40,219
وہ اپنے خاندان اور بچوں کے درمیان بیٹھا ہے۔

48
00:02:40,219 --> 00:02:42,219
کیونکہ اس کے پاس کافی ہے۔

49
00:02:42,219 --> 00:02:44,789
دوسری بات

50
00:02:44,789 --> 00:02:47,789
اس کا حکم اور کس پر واجب ہے۔

51
00:02:48,080 --> 00:02:53,080
صدقہ فطر ہر مسلمان پر فرض ہے۔

52
00:02:53,080 --> 00:02:56,080
مرد ہو یا عورت

53
00:02:56,080 --> 00:02:58,080
چھوٹا ہو یا بڑا

54
00:02:58,080 --> 00:03:00,080
آزاد یا غلام

55
00:03:00,080 --> 00:03:04,080
امیر ہو یا غریب، اس کے پاس عید کی رات کافی کھانا ہوتا ہے۔

56
00:03:04,080 --> 00:03:07,080
عید کا دن اس کے لیے اور ان کی حمایت کرتا ہے۔

57
00:03:07,080 --> 00:03:10,180
اس کا ثبوت حکم سے ملتا ہے۔

58
00:03:10,180 --> 00:03:13,180
ابن عمر کی حدیث ہے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

59
00:03:13,180 --> 00:03:17,180
اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لگایا تھا۔

60
00:03:17,180 --> 00:03:19,180
زکوۃ الفطر

61
00:03:19,180 --> 00:03:22,180
ایک صاع کھجور یا ایک صاع جو

62
00:03:22,180 --> 00:03:24,180
غلام اور آزاد پر

63
00:03:24,180 --> 00:03:26,180
اور مرد اور عورت

64
00:03:26,180 --> 00:03:30,180
نوجوان اور بوڑھے مسلمان ہیں۔

65
00:03:30,180 --> 00:03:32,370
تیسرا

66
00:03:32,370 --> 00:03:34,370
اس کے لیے کورم کا حصول

67
00:03:34,370 --> 00:03:36,560
جمہور فقہاء گئے۔

68
00:03:36,560 --> 00:03:40,560
مالکیوں، شافعیوں اور حنبلیوں سے

69
00:03:40,560 --> 00:03:42,560
زکوۃ الفطر تک

70
00:03:42,560 --> 00:03:45,560
جس کی استطاعت ہے اس پر واجب ہے۔

71
00:03:45,560 --> 00:03:48,560
کورم کا ہونا واجب نہیں سمجھا جاتا

72
00:03:48,560 --> 00:03:51,560
بلکہ اس کا کورم ایک مسلمان کے لیے ہے۔

73
00:03:51,560 --> 00:03:55,560
اس کی طاقت اور ان لوگوں کی طاقت کے علاوہ جو اس کا ساتھ دیں۔

74
00:03:55,560 --> 00:03:58,560
عید کی رات اور دن

75
00:03:58,560 --> 00:04:01,560
جیسا کہ عبداللہ بن ثعلبہ کی حدیث سے ثابت ہے۔

76
00:04:01,560 --> 00:04:04,560
یا ثعلبہ بن عبداللہ بن ابی سویر

77
00:04:04,560 --> 00:04:07,560
اپنے والد کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

78
00:04:07,560 --> 00:04:11,560
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

79
00:04:11,560 --> 00:04:14,560
گندم یا گندم کا ایک صاع

80
00:04:14,560 --> 00:04:17,560
چھوٹی یا بڑی ہر چیز کے لیے

81
00:04:17,560 --> 00:04:19,560
آزاد یا غلام

82
00:04:19,560 --> 00:04:21,560
مرد ہو یا عورت

83
00:04:21,560 --> 00:04:23,560
امیر ہو یا غریب

84
00:04:23,560 --> 00:04:25,620
جہاں تک آپ کی دولت کا تعلق ہے؟

85
00:04:25,620 --> 00:04:27,620
خدا اسے پاک کرے۔

86
00:04:27,620 --> 00:04:29,620
جہاں تک آپ کے غریب آدمی کا تعلق ہے۔

87
00:04:29,620 --> 00:04:31,620
خدا اسے جواب دیتا ہے۔

88
00:04:31,620 --> 00:04:33,620
اس سے زیادہ اس نے دیا۔

89
00:04:33,620 --> 00:04:36,139
چوتھا

90
00:04:36,139 --> 00:04:39,139
کھانے کی اقسام جس سے یہ آتی ہے۔

91
00:04:39,139 --> 00:04:43,490
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

92
00:04:43,490 --> 00:04:47,490
اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لگایا تھا۔

93
00:04:47,490 --> 00:04:48,490
زکوۃ الفطر

94
00:04:48,490 --> 00:04:50,490
ایک صاع کھجور

95
00:04:50,490 --> 00:04:52,490
یا ایک صاع جو

96
00:04:52,490 --> 00:04:54,490
غلام اور آزاد پر

97
00:04:54,490 --> 00:04:56,490
اور مرد اور عورت

98
00:04:56,490 --> 00:04:58,490
اور چھوٹے اور بڑے

99
00:04:58,490 --> 00:05:00,490
مسلمانوں سے

100
00:05:00,490 --> 00:05:03,899
حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

101
00:05:03,899 --> 00:05:06,899
ہم صدقہ فطر ادا کرتے تھے۔

102
00:05:06,899 --> 00:05:10,899
چونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان تھے۔

103
00:05:10,899 --> 00:05:12,899
ایک صاع کھانا

104
00:05:12,899 --> 00:05:14,899
یا ایک صاع جو

105
00:05:14,899 --> 00:05:16,899
یا ایک صاع کھجور

106
00:05:16,899 --> 00:05:18,899
یا ایک صاع کشمش

107
00:05:18,899 --> 00:05:21,899
یا ایک صاع اقتداء؟

108
00:05:21,899 --> 00:05:25,319
ان دونوں احادیث میں

109
00:05:25,319 --> 00:05:27,319
کھانے کی اشیاء کا ذکر

110
00:05:27,319 --> 00:05:29,319
کھجور اور جَو

111
00:05:29,319 --> 00:05:32,319
اور کشمش، عقات اور گندم

112
00:05:32,319 --> 00:05:34,379
جو لگتا ہے۔

113
00:05:34,379 --> 00:05:37,379
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

114
00:05:37,379 --> 00:05:41,379
وہ ڈائریکٹر کو ان انواع تک محدود نہیں رکھنا چاہتے تھے۔

115
00:05:41,379 --> 00:05:45,379
بلکہ اس کا ذکر کیا ہوتا ہے اس کی مثال کے طور پر

116
00:05:45,379 --> 00:05:47,379
یہ قسمیں تھیں۔

117
00:05:47,379 --> 00:05:49,379
اس وقت زیادہ تر لوگوں کا ذریعہ معاش

118
00:05:49,379 --> 00:05:52,379
جو چیز سب سے اہم ہے وہ رزق ہے جو غالب ہے۔

119
00:05:52,379 --> 00:05:55,379
جو کھانا تھا وہ اکثر جائز ہے۔

120
00:05:55,379 --> 00:05:57,379
اس سے باہر نکلو

121
00:05:57,379 --> 00:06:00,379
اور جب تک وہ اس سے باہر نہ آئے

122
00:06:00,379 --> 00:06:02,379
یہ دونوں نسلیں۔

123
00:06:02,379 --> 00:06:04,379
یا کوئی اور؟

124
00:06:04,379 --> 00:06:06,540
قوتیں مختلف ہو سکتی ہیں۔

125
00:06:06,540 --> 00:06:08,540
وقت اور جگہ پر منحصر ہے۔

126
00:06:08,540 --> 00:06:11,540
ہمارے زمانے میں رزق ہیں۔

127
00:06:11,540 --> 00:06:13,540
یہ موجود نہیں تھا۔

128
00:06:13,540 --> 00:06:15,540
یا غالب نہیں تھا۔

129
00:06:15,540 --> 00:06:17,540
پچھلے دنوں میں

130
00:06:17,540 --> 00:06:20,600
اور اس کے برعکس

131
00:06:20,600 --> 00:06:21,600
پانچواں

132
00:06:21,600 --> 00:06:25,819
زکوۃ الفطر کی قیمت ادا کرنا

133
00:06:25,819 --> 00:06:27,819
فقہاء کے درمیان اختلاف تھا۔

134
00:06:27,819 --> 00:06:29,819
قیمت نکالنا جائز ہے۔

135
00:06:29,819 --> 00:06:32,819
زکوۃ الفطر کے لیے کھانے کا الاؤنس

136
00:06:32,819 --> 00:06:33,819
اور سب سے زیادہ امکان

137
00:06:33,819 --> 00:06:35,819
اسے وہی سمجھا جائے جو اس کی سفارش کرے۔

138
00:06:35,819 --> 00:06:37,819
غریبوں کی بھلائی کے لیے

139
00:06:37,819 --> 00:06:40,819
جو اسے فطرت کی طرف دھکیل دے گا۔

140
00:06:40,819 --> 00:06:42,819
اگر دیکھے کہ اسے کھانا دے رہا ہے۔

141
00:06:42,819 --> 00:06:44,819
وہ بہتر ہے۔

142
00:06:44,819 --> 00:06:46,819
اسے ادا کرو

143
00:06:46,819 --> 00:06:48,819
اس نے اپنے عمل کو یکجا کیا ہوگا۔

144
00:06:48,819 --> 00:06:51,819
جائز متن اور مقصد کے درمیان

145
00:06:51,819 --> 00:06:53,819
گویا چند تھے۔

146
00:06:53,819 --> 00:06:55,819
غریبوں کے کھانے میں

147
00:06:55,819 --> 00:06:56,819
یا بازار میں

148
00:06:56,819 --> 00:06:58,819
معاشی بحران کی وجہ سے

149
00:06:58,819 --> 00:07:00,819
یا خاندان کا سربراہ ہو۔

150
00:07:00,819 --> 00:07:02,819
پیسہ خرچ کرنے والوں کا

151
00:07:02,819 --> 00:07:04,819
محرم میں یا تفریح کے لیے؟

152
00:07:04,819 --> 00:07:07,819
اس کے گھر والے رزق کے محتاج ہیں۔

153
00:07:07,819 --> 00:07:09,860
اور اگر دیکھے کہ دے رہا ہے۔

154
00:07:09,860 --> 00:07:11,860
نقد رقم

155
00:07:11,860 --> 00:07:13,860
یہ اس کے اور اس کے خاندان کے لیے فائدہ مند ہے۔

156
00:07:13,860 --> 00:07:14,860
اس نے اسے وہ دیا۔

157
00:07:14,860 --> 00:07:16,860
رزق کی اکثریت کی قیمت کا

158
00:07:16,860 --> 00:07:18,860
گویا غریب کے ساتھ ہوتا ہے۔

159
00:07:18,860 --> 00:07:20,860
خوراک میں اضافہ

160
00:07:20,860 --> 00:07:22,860
لیکن اس کی ضرورت ہے۔

161
00:07:22,860 --> 00:07:24,860
نقد کرنسی میں

162
00:07:24,860 --> 00:07:26,860
کھانا پکانے کے لیے کچھ خریدنا

163
00:07:26,860 --> 00:07:29,860
کھانا، جیسے گیس وغیرہ

164
00:07:29,860 --> 00:07:31,860
یا عید کے لیے گوشت خریدنا ہے۔

165
00:07:31,860 --> 00:07:33,860
یا یہ اس کی ضرورت ہو سکتی ہے۔

166
00:07:33,860 --> 00:07:36,860
اپنے بچوں کے لیے کپڑے خریدنا

167
00:07:36,860 --> 00:07:38,860
یا اس کے علاج کے لیے کوئی دوا

168
00:07:38,860 --> 00:07:40,860
یا اس کے خاندان کے کچھ افراد

169
00:07:40,860 --> 00:07:43,860
یا اسی طرح کی اہم ضروریات

170
00:07:43,860 --> 00:07:45,860
قیمت ادا کی جائے گی۔

171
00:07:45,860 --> 00:07:47,860
اس نے غریبوں کی ضرورت پوری کی۔

172
00:07:47,860 --> 00:07:50,860
ہٹ کو ایک جگہ دینا

173
00:07:50,860 --> 00:07:52,860
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

174
00:07:52,860 --> 00:07:55,939
چھٹا

175
00:07:55,939 --> 00:07:58,939
ہر ذی روح کے لیے فرض کی مقدار

176
00:07:58,939 --> 00:08:00,939
ابن عمر کی حدیث میں اس کا ذکر ہے۔

177
00:08:00,939 --> 00:08:03,939
اور ابو سعید، خدا ان سے راضی ہو۔

178
00:08:03,939 --> 00:08:06,939
یہ ہر ذی روح کا فرض ہے۔

179
00:08:06,939 --> 00:08:08,939
ایک صاع کھانا

180
00:08:08,939 --> 00:08:10,939
ابن عمر نے کہا

181
00:08:10,939 --> 00:08:13,939
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس سے مطمئن تھے۔

182
00:08:13,939 --> 00:08:15,939
زکوۃ الفطر

183
00:08:15,939 --> 00:08:19,939
ایک صاع کھجور یا ایک صاع جو

184
00:08:19,939 --> 00:08:23,100
حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

185
00:08:23,100 --> 00:08:25,100
ہم صدقہ فطر ادا کرتے تھے۔

186
00:08:25,100 --> 00:08:29,100
چونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان تھے۔

187
00:08:29,100 --> 00:08:32,100
ایک صاع کھانا

188
00:08:32,100 --> 00:08:34,649
ساتواں

189
00:08:34,649 --> 00:08:36,809
ڈیوٹی کا وقت

190
00:08:36,809 --> 00:08:40,809
رمضان کے آخری دن غروب آفتاب کے وقت مطلع ابر آلود ہے۔

191
00:08:40,809 --> 00:08:42,809
ابن عباس کے مطابق

192
00:08:42,809 --> 00:08:45,809
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

193
00:08:45,809 --> 00:08:47,809
زکوۃ الفطر کی فرضیت

194
00:08:47,809 --> 00:08:51,809
روزہ دار کو لغو باتوں اور فحش باتوں سے پاک کرنا

195
00:08:51,809 --> 00:08:53,809
اور ابن عمر نے کہا

196
00:08:53,809 --> 00:08:56,809
اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لگایا تھا۔

197
00:08:56,809 --> 00:08:58,809
زکوۃ الفطر

198
00:08:58,809 --> 00:09:00,970
اور رمضان کا روزہ افطار کرنا

199
00:09:00,970 --> 00:09:03,970
یہ صرف اس وقت ہوتا ہے جب سورج غروب ہوتا ہے۔

200
00:09:03,970 --> 00:09:05,970
عید کی شام سے

201
00:09:05,970 --> 00:09:08,029
کیونکہ اسے مشروم میں شامل کیا جاتا ہے۔

202
00:09:08,029 --> 00:09:12,029
یہ فرض تھی، جیسے پیسوں پر زکوٰۃ

203
00:09:12,029 --> 00:09:16,029
اس کی وجہ یہ ہے کہ اضافہ تخصص کا ثبوت ہے۔

204
00:09:16,029 --> 00:09:20,029
اس کی وجہ دوسروں کی نسبت اس کی حکمت سے زیادہ مخصوص ہے۔

205
00:09:20,029 --> 00:09:22,220
آٹھواں

206
00:09:22,220 --> 00:09:24,220
آؤٹ پٹ ٹائم

207
00:09:24,220 --> 00:09:28,600
صدقہ فطر کب ادا کرنے کے مسئلہ میں سب سے صحیح رائے

208
00:09:28,600 --> 00:09:30,600
درج ذیل

209
00:09:30,600 --> 00:09:31,600
سب سے پہلے

210
00:09:31,600 --> 00:09:34,600
اسے عید کی نماز سے پہلے نکال لینا چاہیے۔

211
00:09:34,600 --> 00:09:37,600
جن لوگوں نے پہلے ادا نہیں کیا ان پر واجب ہے۔

212
00:09:37,600 --> 00:09:39,600
دوسری بات

213
00:09:39,600 --> 00:09:43,600
اسے عید سے ایک دو دن پہلے دے دینا چاہیے۔

214
00:09:43,600 --> 00:09:46,600
یہ انتخاب اور محفوظ کرنے کا وقت ہے۔

215
00:09:46,600 --> 00:09:48,600
یہ جائز ہے۔

216
00:09:48,600 --> 00:09:50,600
ابن عمر کی سابقہ حدیث میں

217
00:09:50,600 --> 00:09:52,600
نافع نے کہا

218
00:09:52,600 --> 00:09:56,600
انہیں افطاری سے ایک یا دو دن پہلے دیا گیا تھا۔

219
00:09:56,600 --> 00:09:59,600
یہ ان سب کا حوالہ ہے۔

220
00:09:59,600 --> 00:10:01,600
اتفاق رائے ہو گا۔

221
00:10:01,600 --> 00:10:04,600
کیونکہ یہ اس سے زیادہ تیز ہوتا ہے۔

222
00:10:04,600 --> 00:10:07,600
یہ اس کے ارادے کی خلاف ورزی نہیں کرتا

223
00:10:07,600 --> 00:10:12,600
ایسا معلوم ہوتا ہے کہ ان میں سے کچھ یا سب عید کے دن تک باقی ہیں۔

224
00:10:12,600 --> 00:10:16,629
اس سے وہ طواف اور اس کی طلب کی ضرورت کو دور کرتا ہے۔

225
00:10:16,629 --> 00:10:17,629
تیسرا

226
00:10:17,629 --> 00:10:21,629
کہا جاتا ہے کہ اسے رمضان کے وسط میں نکالنا

227
00:10:21,629 --> 00:10:23,629
یا رمضان کا پہلا

228
00:10:23,629 --> 00:10:26,629
یا رمضان سے ایک سال یا اس سے زیادہ پہلے

229
00:10:26,629 --> 00:10:28,629
ایک ممکنہ بیان

230
00:10:28,629 --> 00:10:32,629
ابن عمر کی حدیث کے مطابق، خدا ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا

231
00:10:32,629 --> 00:10:37,629
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صدقہ فطر کا حکم دیا۔

232
00:10:37,629 --> 00:10:41,629
لوگوں کے نماز کے لیے نکلنے سے پہلے اسے ادا کرنا چاہیے۔

233
00:10:41,629 --> 00:10:43,629
معاملہ واجب ہے۔

234
00:10:43,629 --> 00:10:46,629
اور بہت عرصہ پہلے

235
00:10:46,629 --> 00:10:50,629
وہ عید کے دن اس سے مالا مال نہیں ہوئے۔

236
00:10:50,629 --> 00:10:53,629
کیونکہ اس کے واجب ہونے کی وجہ رمضان میں روزہ افطار کرنا ہے۔

237
00:10:53,629 --> 00:10:56,629
رمضان میں داخلہ نہیں ۔

238
00:10:56,629 --> 00:10:59,629
مشروم میں اس کے اضافے سے ثابت ہے۔

239
00:10:59,629 --> 00:11:02,629
جہاں تک رقم پر زکوٰۃ کی پیمائش کا تعلق ہے۔

240
00:11:02,629 --> 00:11:05,629
یہ فرق کے ساتھ ایک پیمائش ہے۔

241
00:11:05,629 --> 00:11:08,629
کیونکہ رقم پر زکوٰۃ کی وجہ کورم سے تعلق رکھتی ہے۔

242
00:11:08,629 --> 00:11:13,629
اس کا مقصد سال بھر غریبوں کو مالا مال کرنا ہے۔

243
00:11:13,629 --> 00:11:16,629
لہٰذا اس سب میں سے نکالنا جائز ہے۔

244
00:11:16,629 --> 00:11:18,629
جہاں تک زکوۃ الفطر کا تعلق ہے۔

245
00:11:18,629 --> 00:11:20,629
اس سے کیا مراد ہے؟

246
00:11:20,629 --> 00:11:23,629
ایک خاص وقت میں افزودگی

247
00:11:23,629 --> 00:11:26,629
وقت سے پہلے جمع کرنا جائز نہیں۔

248
00:11:26,629 --> 00:11:29,629
لیکن اگر یہ اپنے لوگوں کا اجتماع ہے۔

249
00:11:29,629 --> 00:11:32,629
رمضان کے شروع یا وسط سے

250
00:11:32,629 --> 00:11:35,629
کسی مخصوص شخص یا ہستی کو

251
00:11:35,629 --> 00:11:38,629
اس کے حقداروں میں تقسیم کا اہتمام کرنا

252
00:11:38,629 --> 00:11:40,629
یہ ٹھیک ہے۔

253
00:11:40,629 --> 00:11:43,629
اگر غریبوں تک پہنچ جائے۔

254
00:11:43,629 --> 00:11:45,629
عید کی نماز سے پہلے

255
00:11:45,629 --> 00:11:48,629
یا عید سے ایک دو دن پہلے

256
00:11:48,629 --> 00:11:50,759
چوتھا

257
00:11:50,759 --> 00:11:52,759
اسے عید کی نماز کے بعد نکالنا چاہیے۔

258
00:11:52,759 --> 00:11:55,759
کسی قابل قبول عذر کے بغیر وہ آگے بڑھا

259
00:11:55,759 --> 00:11:57,759
غیر منقسم

260
00:11:57,759 --> 00:12:00,759
یہ صدقہ کی ایک شکل ہے۔

261
00:12:00,759 --> 00:12:03,759
ایسا کرنے والا تاخیر سے گناہ کر رہا ہے۔

262
00:12:03,759 --> 00:12:06,759
اس لیے کہ اسے نماز کے بعد نکالنا

263
00:12:06,759 --> 00:12:08,759
یہ کچھ نقطہ یاد کرتا ہے

264
00:12:08,759 --> 00:12:11,759
اس دن غریبوں کو مالا مال کرنے سے

265
00:12:11,759 --> 00:12:13,759
انہیں گانا نہیں آتا

266
00:12:13,759 --> 00:12:15,759
سوائے نماز کے

267
00:12:15,759 --> 00:12:18,759
اور جو ان کو غنی کرنے کے لیے دینا چاہتا ہے۔

268
00:12:18,759 --> 00:12:21,759
اسے انہیں دینا چاہیے۔

269
00:12:21,759 --> 00:12:23,759
یہ نماز سے پہلے ہے۔

270
00:12:23,759 --> 00:12:25,759
ان کو شامل کرنے کے لیے

271
00:12:25,759 --> 00:12:27,759
آج سب کو خوش رکھیں

272
00:12:27,759 --> 00:12:30,299
نویں

273
00:12:30,299 --> 00:12:32,299
ہٹانے کی جگہ

274
00:12:32,299 --> 00:12:34,659
فقہاء نے اتفاق کیا۔

275
00:12:34,659 --> 00:12:36,659
کہ زکوۃ الفطر

276
00:12:36,659 --> 00:12:38,659
جہاں آپ ادائیگی کرتے ہیں وہاں آپ ادائیگی کرتے ہیں۔

277
00:12:38,659 --> 00:12:41,659
یعنی جس ملک میں وہ داخل ہوا تھا۔

278
00:12:41,659 --> 00:12:43,659
زکوۃ الفطر کب واجب ہوتا ہے؟

279
00:12:43,659 --> 00:12:45,659
اور وہ اس میں ہے۔

280
00:12:45,659 --> 00:12:47,659
کیونکہ یہ اپنی طرف سے زکوٰۃ ہے۔

281
00:12:47,659 --> 00:12:50,659
تو یہ جسم کے مقام پر منحصر ہے۔

282
00:12:50,659 --> 00:12:52,659
اور اس پر

283
00:12:52,659 --> 00:12:55,659
کیونکہ وہ رمضان کے آخر میں مکہ میں تھے۔

284
00:12:55,659 --> 00:12:58,659
وہ اہل مکہ میں سے نہیں ہے۔

285
00:12:58,659 --> 00:13:00,659
وہ مکہ میں ادا کرتا ہے۔

286
00:13:00,659 --> 00:13:03,659
اور اس کا خاندان خود خرچ کرتا ہے۔

287
00:13:03,659 --> 00:13:05,659
ان کے ملک میں

288
00:13:05,659 --> 00:13:08,690
یہ زکوۃ الفطر کی اصل ہے۔

289
00:13:08,690 --> 00:13:11,690
لیکن اسے کسی ملک میں منتقل کیا جا سکتا ہے۔

290
00:13:11,690 --> 00:13:13,690
عطیہ دینے والے کے ملک کے علاوہ

291
00:13:13,690 --> 00:13:15,690
جو مجھ پر فرض تھا۔

292
00:13:15,690 --> 00:13:17,690
اگر یہ جگہ پر نہیں ہے۔

293
00:13:17,690 --> 00:13:19,690
جس میں غریبوں کو مقرر کیا گیا۔

294
00:13:19,690 --> 00:13:21,690
اور کہا گیا۔

295
00:13:21,690 --> 00:13:24,690
اگر کوئی زیادہ ضرورت مند ہو۔

296
00:13:24,690 --> 00:13:27,690
جس ملک میں اس کی ضرورت تھی۔

297
00:13:27,690 --> 00:13:29,750
پہلی بات زیادہ درست ہے۔

298
00:13:29,750 --> 00:13:31,750
اور نیچے کی لکیر

299
00:13:31,750 --> 00:13:34,750
زکوٰۃ الفطر کے وہی احکام ہیں جو رقم کی زکوٰۃ کے ہیں۔

300
00:13:34,750 --> 00:13:36,750
نقل و حمل کے لحاظ سے

301
00:13:36,750 --> 00:13:39,259
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

302
00:13:39,259 --> 00:13:41,259
دسویں

303
00:13:41,259 --> 00:13:43,360
اس کا بینک

304
00:13:43,360 --> 00:13:45,360
زیادہ تر امکان ہے کہ یہ نجی ہے۔

305
00:13:45,360 --> 00:13:47,360
غریبوں اور مسکینوں کو

306
00:13:47,360 --> 00:13:53,629
زکوٰۃ کے مستحق افراد کی باقی اقسام کو چھوڑ کر

307
00:13:53,629 --> 00:13:57,629
رمضان کے واقعات اور اسباق